คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #5 : ๔ หนึ่งความรู้สึก
้าอยู่ในเรือนท้ายวนเ้าเมือ ลาืนไม่มีโอาสไ้ลมือ ลาวันทำารไม่สะว ีวิหนึ่เือนผ่านไป้วยารปีนหลัาโรัผ้า เอนัวนอนลฟัสาวใ้วิาร์สิ่่า ๆ ในวนแห่นี้ ราวุนนาภัีำลัอบรมหวี้
เรือนอหยินาหยาอยู่ไม่ไลาโรัผ้ามานั ้าเห็นว่าที่นี่ือแหล่้อมูลั้นี ึสัเวามเป็นไปอผู้นาเสื้อผ้าที่ถูา ทั้ยัไ้ำแนะนำที่ีาบรราสาวใ้ แน่นอนว่าพวนาไม่รู้ว่ามี้าอยู่รนั้น
่วเวลาที่ผ่านมา ้าไ้รู้ว่าวนแห่นี้มีเ้านายอยู่แ่ไม่ี่น เรือนอไม้ือที่อยู่อฟูเหรินภรรยาเออท่านเ้าเมือ เรือนที่เ็มไป้วยอาวุธือที่อยู่อุายให่ ส่วนเรือนบัิ็ือที่อยู่อท่านเ้าเมือ
เสื้อผ้าที่ถูส่มาัวนเวียนในรูปแบบเิม้ำไป้ำมา บ่บอว่าีวิอนในวนำเนินไปอย่าเป็นปิ นระทั่วันหนึ่ เมื่อ้าเห็นสาวใ้สะบัอาภร์สีเียวอ่อน าพาบนเือาผ้า ้าประหลาใยิ่นัทีู่่ ๆ ในวนนี้มีแม่นาที่รัารแ่ายเพิ่มึ้นมาหนึ่น
วันนั้นเป็นวันที่วามสั่นไหวในใ้าเิึ้นอย่ารุนแร
ปิหยินาหยาะื่นแ่เ้า เรียมอาหารน่าทานสอสามอย่า ่อนที่ะไป่วยานท่านเ้าเมือ เราสอนทาน้าวร่วมโ๊ะ พูุยเรื่อน่าสนใในีวิ
ทั้เรื่อที่เาื่นอบารเียนหนัสือฮั่วเปิ่น[1] และเรื่อที่้าื่นอบารอ่านนิทานพาฝันประเภทบุรุษเ่าสรีาม[2]
เหุที่้าสามารถใ้ีวิร่วมับหยินาหยาไ้อย่าสุใ เป็นเพราะวามลาแลใ่อนหน้านั้นถูอธิบายแล้ว แป้ปิ้ทุแผ่นที่้าไ้รับาพี่น้อหูทูล้วนมาาหยินาหยา เป็นสูรเพาะอลุหยิน พ่อรัวในวนเ้าเมือ หยินาหยาสืบทอำราอาหารอลุหยิน ึทำแป้ปิ้ที่ทั้อร่อยและมีลิ่นหอมอุ้ยฮวาออมาไ้
ส่วนเรื่อที่เาน้านล้ม นั่นเป็นแผนารที่เารุ่นิมาเพื่อเ้าหา้า ใ้วิธีทำผิ่อ้าเพื่อะไ้อโทษ หาเรื่อพา้าไปเลี้ยผัเนื้อ ใ้วิธีารให้้ามหาทาไปหโหลวเอ เพราะลัวว่าหาเาพา้าไปทันที ะูเป็นารใน้าอาไม่ยอมไป้วย ึไ้แ่อ้าว่ามีธุระ และแอบาม้าอยู่ห่า ๆ หา้าไม่ไปหโหลว เาะิหาวิธีอื่น
หยินาหยาทำเรื่ออ้อม้อมั้มามาย เพียเพราะเห็น้ายาลำบาึนึถึอนที่นเอรอนแรมาบ้านเิมาหูทู เวลานั้นแม้้อรารำเินทา ทว่ามีวามรู้สึที่โเี่ยวนิัโลที่มาว่าวามยาแ้นใใ าร้าวเินไป้าหน้าอย่าลำพั่าอ้าว้ายิ่นั เาไม่อยาให้้ารู้สึเ่นนั้น นี่เป็นสิ่ที่เรียว่าสสาร
เมื่อไ้ฟัเหุผล ึเ้าใทุำพูอหยินาหยา เาหาไ้เี้ยว้าอย่าที่ิ แ่เป็นวิธีหว่านล้อมให้้ายอมำนน่อเา และรับวาม่วยเหลือทุอย่าโยที่้าไม่รู้สึว่าถูยัเยีย
แม้นผู้นี้ะเนาี แ่อย่าไรวิธีาร็ร้ายานั ่อนหน้านั้น้ารู้สึว่าหยินาหยามีวามอันรายบาอย่าที่้า้อระมัระวั แ่เวลานี้ลับรู้สึว่าวามมีเล่ห์เหลี่ยมทั้ที่ลัษะบัิผู้หมเอาไว้ไ้ ่ามีเสน่ห์นั
เมื่อรวมับเรื่อที่เาทำอาหารอร่อยให้้าทุสามมื้อ มีเรื่อเล่ามามายให้ฟั เียนหนัสือไว้หลายเล่มให้อ่าน ีวิ่วนี้นับว่าแสนสุใ ้าเริ่มิว่าารามหาูเฟยไม่ใ่เรื่อที่วรไว่ว้า
้าไ้รับวามสบายใที่หยินาหยามอบให้ ็เิเียร้านะมุ่มั่น่อราวัลาม ๆ ในใละทิู้เฟยไปแล้วหลายส่วน มีหยินาหยา่อย ๆ แทรึมมาลืนินพื้นที่
เิมทีิว่าเป็นเพราะ้าอบุในน้ำใที่หยินาหยาี่อ้า แ่เมื่อไ้เห็นุเียวอหิสาวเพิ่มึ้นมาบนราวาผ้า อีทั้วันสอวันมานี้เายัทิ้ให้้ารออยอาหารเย็น ว่าะลับเรือน็ะวันินไปนานเือบสาม้านธูป[3]แล้ว
เรื่อผิวิสัยสออย่าเิึ้นพร้อมัน ้าสัหร์ใว่าะมีวามเี่ยว้อัน ร้อนรนนอยู่ไม่ไ้ วัน่อมาึโมยุสาวใ้ในวนมาสวมใส่ เินเ้าไปในพื้นที่ึ่เาท้ายวนเ่น้าไม่วรปราัว แ่้อไ้เห็นับาว่าแม่นาผู้นั้นเป็นใร หรือมีอะไรรั้หยินาหยาเอาไว้นทอทิ้้า
เมื่อไ้เห็นแม่นาอาภร์เียวหน้าาน่ารั สวมเสื้อผ้าหรูหราอย่าลูผู้ี นั่หัวเราะเบิบานอยู่ในสวนอไม้ มีหยินาหยาอยู่้วยันลำพั หัวใ้าเสียเ็บล้ายถูเ็มหลายเล่มทิ่มแท อนนั้นเอที่ไ้รู้ัว
้าหลรัหยินาหยาเ้าแล้ว
หลัาไ้เอแม่นาุเียว ้าไม่ไ้บอหยินาหยาว่าเห็นอะไร แ่แอบใสุ่สาวใ้เ้าไปิามูเาในวนอยู่หลายวัน
่อมาไ้รู้ว่าแม่นาผู้นั้นือหลานสาวท่านเ้าเมือ เป็นุหนูวนโหววนหนึ่ เมื่อ่อนเยอาศัยอยู่ในวนท่านเ้าเมือแห่นี้ แ่่อมาย้ายไปอยู่ที่หยาเ๋อ ่วนี้ลับมาหูทูเพื่อพาสามีมาเารพท่านเ้าเมือหลัานาเพิ่ผ่านพิธีวิวาห์ไ้สอเือน
ไ้รู้วามเป็นมาอแม่นาุเียว ้าโล่ในั อีทั้ไม่นานหลัานั้นหยินาหยาึเล่าทุอย่าให้้าฟั
ุหนูผู้นั้นื่อเยว่ิิ เพราะเยเิบโมาในวนนี้ึุ้นเยับหยินาหยา นับถือันุพี่น้อร่วมบิามารา เมื่อาันไปนานแล้วไ้ลับมาพบันอี พันี้ึไ้พูุยรำลึวามหลั มีเรื่อราวมามายให้ถามไถ่ันไ้ไม่หม
หยินาหยาบอ้าว่าเาเผลอลืม้าไปั่วราวริ ๆ เพราะไ้เอน้อสาวที่ห่าหายันไปนาน แ่เารู้ัวว่าผิแล้ว ึื้อเนื้อวัวั้นีลายเนื้อาม ู็รู้ว่าราาแพแ่ไหน ทั้ยัเ้ารัวย่าเนื้อให้้า อให้้ามีวามสุับเนื้อหายาและลืมวามผิอเาไป
เมื่อไ้รู้วามริ ย่อมให้อภัยเา แ่ารปราัวอแม่นาเยว่ิิทำให้้ารู้ว่าไม่วรปล่อยให้้าและหยินาหยาอยู่อย่าลุมเรือเ่นนี้อี่อไป
หลัาลืนเนื้อย่าำสุท้ายลท้อ ้ายอสุราึ้นมาระ ยืนึ้นยืน่อหน้าหยินาหยา ยยิ้มทั้ใบหน้าให้บุรุษที่้าอบ ะโนออไปให้ฟ้าินรับรู้
“หยินาหยา ้าอบเ้า ้าะเี้ยวเ้ามาอยู่้วยันนผมาว”
่อนที่้าะพูประโยนั้นออมา สีหน้าหยินาหยาูเบิบาน แ่เวลานี้ลับหุบล เปลี่ยนเป็นะลึ เาลุาโ๊ะิน้าว ไร้ำอบ เินเ้าห้อไป
้าทำใมาทั้วันแล้วว่าเาอาปิเสธ้า แ่ลับยัมีวามหวัอยู่ลึ ๆ ึยืนรออยู่รนั้น ทว่าผ่านไปเนิ่นนานเายัไม่ออมา
เมื่อ้าเ้าไปในห้อึเห็นว่าหยินาหยาับเทียนนอนแล้ว เาลุมผ้าห่มปิหน้า ำว่า 'ไม่้อารพูุย' ลบอบอวลอยู่เ็มห้อ แ่้าเป็นสรีประเภท้อไ้รู้เรื่อเี๋ยวนี้ ึุเ่าลบนพื้น้าที่นอน เอ่ยสิ่ที่อยาพูออมา เพราะรู้ีว่าเายัไม่หลับ
“หยินาหยา อนนี้เ้ายัไม่อบ้าไม่เป็นไร เินหนี้าไปแบบนี้็ี แ่อย่าปิเสธ้า” ้าลืนำพูสุท้ายเอาไว้ ไม่อาเอ่ยออมา เพราะลัวเาะเิเลียั้าึ้นมานไล่้าไป
้าไม่มีวันปล่อยเ้าไปเ็า อนนี้เ้าือสิ่เียวที่้าอยาไ้มารอบรอ
้าพูออไปเพียเท่านั้นแล้วลุึ้น เินอ้อมนไปึ้นเีย แ่ในห้อมืเินไป ทั้ในร่ายัมีฤทธิ์สุรา เินไม่ี่้าว็สะุาัวเอ หน้าาม ๆ อ้าทิ่มพื้นนเสียโม หาไม่ไ้หยินาหยาว้าเอวไว้
พุ้าพาอยู่บนแนหยินาหยา ทุอย่าในห้อสบนิ่ไปั่วรู่นมั่นใแล้วว่าไม่มีเรื่อเ็บัวใเิึ้น ้าึพลิัวลับมายืน เา่วยับ้นแน้าไว้ พอหันมาสบาับบุรุษที่้าเพิ่สารภาพวามในใ หัวใพลันเิสั่นระรัวึ้นมา
หยินาหยายัไม่ปล่อยา้นแน้า มอหน้าันอยู่เนิ่นนานว่าะถามออมา้วยเสียราวระิบ
“หยินเหอพูแบบนั้นเพราะเมาสุราหรือ”
เสียอเาฟัูลุมเรือ เ็มไป้วยอารม์บาอย่า ้าึเิประหม่า น้ำเสียที่เยหนัแน่นลับลายเป็นเบาหวิว “้าไม่ไ้เมา”
“แ่้ามีู่หมั้นแล้ว นาอยู่ที่บ้านเิ้า พ่อแม่้าและนาลันไว้่อนที่้าะเิ ้าไม่อาเสียสัะ ทำลายุธรรมอวศ์ระูล”
หัวใ้าร่วหล่นหายไม่รู้ปลายทา ราวำิ่สู่หุบเหวมืมิ เาไม่ไ้ปิเสธ้า แ่ท่าทาเย็นา่อนหน้านั้นเป็นเพราะไม่อาอบล ้าึหาทาออที่ีให้บุรุษที่้าหมายปอ
“เ่นนั้น้าะแย่ิเ้ามาเอ”
“หยินเหอ” เาเรียื่อ้า้วยเสียพร่า
ในห้อมืมีวามเียบเียบอยามวิาลโอบล้อม พอนลืนน้ำลายึไ้ยินเสียอย่าัเน ไม่แน่ใว่าท่าทาเ่นนี้อเาหมายถึอะไร ้าำลัหวั่นใถึสถานาร์บาอย่า ใบหน้าหล่อเหลา็โน้มเ้ามาใล้แล้ว
ลมหายใอุ่นร้อนรรินแ้ม นอ่อนทั่วาย้าลุัน วาปิลอย่าเป็นไปเอ
รู้สึไ้ว่าใบหน้าอหยินาหยาิ้ามา ปลายมูมสันนถูปลายมู้า หาเาเลื่อนเ้ามาอีนิ ริมฝีปาแะัน แ่ลมหายใที่สับสนบอ้าว่าเา้าอยู่แ่นั้น อยู่อย่านั้นเนิ่นนานว่าที่เาะผละออไป
้าลืมาึ้นมามออย่าไม่เ้าใ หยินาหยามอ้า้วยสายาที่เปี่ยมไป้วยวามปรารถนา ทั้ยัมีวามลั้นบาอย่า
เาปล่อยมือา้นแน้าแล้วเบือนหน้าหนี
“หยินเหอ ้ามีู่หมั้นแล้ว”
[1] ฮั่วเปิ่น (话本) ือบทละรพูึ่เป็นนิทานพื้นถิ่นที่เิึ้นในสมัยราวศ์่ ส่วนให่อิาเรื่อราวทาประวัิศาสร์และีวิทาสัมในะนั้น เป็นพื้นานสำหรับารรำร้ออศิลปินพื้นบ้านในสมัยราวศ์่และหยวน
[2] บุรุษเ่าสรีาม (郎才女貌) สำนวนที่บรรยายถึู่รัที่ี หรือู่รัที่ผู้ายและผู้หิมีวามเหมาะสมันมา หรือบรรยายถึสภาพารแ่านที่ี
[3] ระยะเวลาหนึ่้านธูปเท่าับรึ่ั่วโมโยประมา
ความคิดเห็น