การอ่าน \"อะกึ่งเสียง\" ในภาษาไทย
เดี๋ยวนี้ ไม่อ่าน \"อะกึ่งเสียง\" กันแล้วหรือ ?
ยอดวิวรวม
10,593
ยอดวิวเดือนนี้
7
ยอดวิวรวม
10.59K
อัปเดตล่าสุด : 11 ก.ค. 46 / 15:38 น.
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ารอ่านออเสียอะึ่เสียในภาษาไทยนั้น หมายถึ ารอ่านออเสีย “อะ” ไม่เ็มเสียามมาราัวสะ ่าาารอ่านออเสียำที่ประสม้วยสระอะอย่าโ ๆ เ่น ะ พระ ละ ปะ ฯลฯ แ่เมื่อมีพยา์อื่น่อท้ายศัพท์เหล่านั้นแล้ว ไม่ว่าศัพท์นั้นะมีรูปสระอะปราอยู่หรือไม่็าม ็ให้อ่านออเสียเป็นอะึ่เสียทั้สิ้น เ่น ระหว่า ระบบ ระเบียบ ทะลุ ะยเว้น็เพาะำที่เป็นำ้อนเท่านั้น เ่น ละทิ้ เป็น้น
หาเราศึษาเอสารไทยโบราแล้ว เราะพบว่านไทยในอีนั้นมีารเียนที่เป็นไปามเสียอำ มิไ้เียนามพนานุรมที่เป็นรูปแบบายัว ันั้น เราึพบว่าารสะพยันะหรืออัรวิธีอนไทยแ่เิมนั้น ไม่่อยะเป็นระเบียบแบบแผนที่แน่นอน นทำให้นไทยในปัุบันที่ไม่มีวามเ้าใเรื่อนี้ไ้ล่าวำหนิบรรพบุรุษอเราเอว่าไม่่อยรู้หนัสือ ทำให้เียนหนัสือไม่่อยถู เพราะแม้แ่ำำเียวัน เอสารบับเียวัน ็สะไม่่อยะรันนั เ่น สอพลอ ็อาะสะเป็น สอภลอ ศอพลอ ษอภฦอ ษอพลอ ษภลอ ฯลฯ ทั้นี้็เนื่อาารสะไปามเสียเป็นสำันั่นเอ
าที่ไ้ล่าวแล้วใน้า้นว่า ารสะามเอสารโบราอไทยะามเสียที่ปราเป็นสำั ผู้ที่ศึษาอัรวิธีอเอสารโบรา ึมัะุ้นเยารสะำที่เป็น “อะึ่เสีย” เป็นอย่าี เ่น พระยา ็ะเียนเป็น พร่ยา เพื่อเป็นเรื่อหมายแสว่าพยา์ “พระ” ในำนี้ให้ออเสียเพียึ่หนึ่เท่านั้น ึ่็ยัเห็นไ้าำ ร่บบ ร่เบียบ ร่หว่า ร่มัร่วั ท่ลุ ฯลฯ อี้วย
ในปัุบันเราะเห็นไ้ว่าารอ่านออเสียอะึ่เสียในภาษาไทยเริ่มะเลือนลไปมา โยเพาะารอ่านออเสียที่ผ่านทาสื่อมวลน เ่น นั่าว พิธีร ทั้ที่เป็นเ้าหน้าที่อรั หรือ เอน ็อ่านออเสียไปในแนวเียวันไปเสียหม นั่นือ เริ่มอ่านออเสียำที่้ออ่านเป็นอะึ่เสีย ลายเป็น อะเ็มเสีย บ้า็อ้าว่าวรอ่านอะึ่เสียเพาะำที่ไม่มีรูปสระอะปราอยู่ ึะถู บ้า็อ้าว่าเพื่อให้ออเสียำอย่าถู้อัเน รามอัรวิธีไทย
เมื่อเราศึษาหรือสัเารอ่านออเสียอพิธีรหรือนั่าวเหล่านั้นแล้ว เรา็ะเห็นว่าำล่าวอ้าเหล่านั้นไม่เป็นวามริเลย เพราะแม้แ่ำที่ไม่มีรูปสระอะปราอยู่ บุลเหล่านั้น็อ่านออเสียให้เป็นอะเ็มเสียไ้อย่าัเน ไม่น้อยไปว่าำที่มีรูปสระอะปราอยู่เลย เ่น พิธีร่ว่าวภา่ำอสถานีโทรทัศน์ไอทีวี ็อ่านำ “รัสภา” ว่า รั-ถะ-สะ-พา ึ่ออเสียพยา์ “ถะ” และ “สะ” อย่าัเน มีน้ำหนัอำเท่าับำ “ถะ” หรือ “สะ” โ ๆ ที่ไม่มีพยา์อื่นมาประอบ ไม่มีารลเสียลให้เหลือึ่หนึ่ ือ รั-ถ่ะ-ส่ะ-พา เลยแม้แ่น้อย
นอาสถานีโทรทัศน์ไอทีวีแล้ว เรา็ยัสามารถไ้ยินารอ่านออเสีย “อะเ็มเสีย” ในำที่วรเป็นอะึ่เสียาสถานีโทรทัศน์ทุ่อ หรือาสถานีวิทยุระายเสียทุลื่น โยเพาะำว่าระหว่า ระบบ ระเบียบ ็ไม่ไ้เยไ้ยินพิธีรหรือผู้สื่อ่าวที่วัย่ำว่า ๔๐ ปี ออเสียเป็น ร่หว่า ร่บบ ร่เบียบ เหลือแ่ารออเสียเป็นอะเ็มเสียันแล้วทั้นั้น รวมไปถึเยาวนไทยสมัยใหม่ โยเพาะผู้ที่อาศัยอยู่ในรุเทพมหานร ไม่ว่าะมีภูมิลำเนา รุเทพมหานรอยู่แล้ว หรือเป็นผู้ที่มาาภูมิลำเนาอื่น็าม ็ูะลืมเลือนารอ่านออเสียอ “อะึ่เสีย” ันไปเสียหมแล้ว
เมื่อสัเารออเสียแล้ว อย่าน้อย ๆ เรา็ยัอาะพอใื้นอยู่ไ้บ้าที่มัปราปัหาเพาะำที่สะ้วย “ระ” หรือ “-ระ” (เ่น พระ โยเพาะารอ่านื่อแม่น้ำเ้าพระยา ็ออเสียเป็นแม่น้ำ เ้า “พระ” ยา ันหมแล้ว) แ่ำที่สะ้วยพยันะอื่น ๆ นั้น็ยัอ่านออเสียเป็นอะึ่เสียันอยู่ เ่น ทะลุ (ท่ลุ) ประเภท (ปร่เภท) ประสบาร์ (ปร่สบาร์) หาว่าเมื่อใที่เยาวนไทยเริ่มอ่านออเสียำ “ทะลุ” เป็น “ทะ” - “ลุ” แล้วล่ะ็ นั่น็อาล่าวไ้ว่ำอะึ่เสียในภาษาไทยนั้นไ้สูหายไปาาิไทยแล้วโยสิ้นเิ
ไม่แน่นัสัวันหนึ่ ผู้ที่ทำานวิัยหรือทำวิทยานิพนธ์้านภาษาศาสร์ภาษาไทย ็อาไ้ทำวิทยานิพนธ์เรื่อ “ารแปรอเสียำอะึ่เสียในภาษาไทย” และ้อไปเ็บ้อมูลภาษาาผู้ที่มีอายุเิน ๘๐ ปี เพราะผู้ที่อายุน้อยว่านั้นไม่มีารอ่านออเสียอะึ่เสียอีแล้ว…็เป็นไ้
สวนลิสิทธิ์ามพระราบััิลิสิทธิ์
ผู้ละเมิลิสิทธิ์ ะถูำเนินีามหมาย
หาเราศึษาเอสารไทยโบราแล้ว เราะพบว่านไทยในอีนั้นมีารเียนที่เป็นไปามเสียอำ มิไ้เียนามพนานุรมที่เป็นรูปแบบายัว ันั้น เราึพบว่าารสะพยันะหรืออัรวิธีอนไทยแ่เิมนั้น ไม่่อยะเป็นระเบียบแบบแผนที่แน่นอน นทำให้นไทยในปัุบันที่ไม่มีวามเ้าใเรื่อนี้ไ้ล่าวำหนิบรรพบุรุษอเราเอว่าไม่่อยรู้หนัสือ ทำให้เียนหนัสือไม่่อยถู เพราะแม้แ่ำำเียวัน เอสารบับเียวัน ็สะไม่่อยะรันนั เ่น สอพลอ ็อาะสะเป็น สอภลอ ศอพลอ ษอภฦอ ษอพลอ ษภลอ ฯลฯ ทั้นี้็เนื่อาารสะไปามเสียเป็นสำันั่นเอ
าที่ไ้ล่าวแล้วใน้า้นว่า ารสะามเอสารโบราอไทยะามเสียที่ปราเป็นสำั ผู้ที่ศึษาอัรวิธีอเอสารโบรา ึมัะุ้นเยารสะำที่เป็น “อะึ่เสีย” เป็นอย่าี เ่น พระยา ็ะเียนเป็น พร่ยา เพื่อเป็นเรื่อหมายแสว่าพยา์ “พระ” ในำนี้ให้ออเสียเพียึ่หนึ่เท่านั้น ึ่็ยัเห็นไ้าำ ร่บบ ร่เบียบ ร่หว่า ร่มัร่วั ท่ลุ ฯลฯ อี้วย
ในปัุบันเราะเห็นไ้ว่าารอ่านออเสียอะึ่เสียในภาษาไทยเริ่มะเลือนลไปมา โยเพาะารอ่านออเสียที่ผ่านทาสื่อมวลน เ่น นั่าว พิธีร ทั้ที่เป็นเ้าหน้าที่อรั หรือ เอน ็อ่านออเสียไปในแนวเียวันไปเสียหม นั่นือ เริ่มอ่านออเสียำที่้ออ่านเป็นอะึ่เสีย ลายเป็น อะเ็มเสีย บ้า็อ้าว่าวรอ่านอะึ่เสียเพาะำที่ไม่มีรูปสระอะปราอยู่ ึะถู บ้า็อ้าว่าเพื่อให้ออเสียำอย่าถู้อัเน รามอัรวิธีไทย
เมื่อเราศึษาหรือสัเารอ่านออเสียอพิธีรหรือนั่าวเหล่านั้นแล้ว เรา็ะเห็นว่าำล่าวอ้าเหล่านั้นไม่เป็นวามริเลย เพราะแม้แ่ำที่ไม่มีรูปสระอะปราอยู่ บุลเหล่านั้น็อ่านออเสียให้เป็นอะเ็มเสียไ้อย่าัเน ไม่น้อยไปว่าำที่มีรูปสระอะปราอยู่เลย เ่น พิธีร่ว่าวภา่ำอสถานีโทรทัศน์ไอทีวี ็อ่านำ “รัสภา” ว่า รั-ถะ-สะ-พา ึ่ออเสียพยา์ “ถะ” และ “สะ” อย่าัเน มีน้ำหนัอำเท่าับำ “ถะ” หรือ “สะ” โ ๆ ที่ไม่มีพยา์อื่นมาประอบ ไม่มีารลเสียลให้เหลือึ่หนึ่ ือ รั-ถ่ะ-ส่ะ-พา เลยแม้แ่น้อย
นอาสถานีโทรทัศน์ไอทีวีแล้ว เรา็ยัสามารถไ้ยินารอ่านออเสีย “อะเ็มเสีย” ในำที่วรเป็นอะึ่เสียาสถานีโทรทัศน์ทุ่อ หรือาสถานีวิทยุระายเสียทุลื่น โยเพาะำว่าระหว่า ระบบ ระเบียบ ็ไม่ไ้เยไ้ยินพิธีรหรือผู้สื่อ่าวที่วัย่ำว่า ๔๐ ปี ออเสียเป็น ร่หว่า ร่บบ ร่เบียบ เหลือแ่ารออเสียเป็นอะเ็มเสียันแล้วทั้นั้น รวมไปถึเยาวนไทยสมัยใหม่ โยเพาะผู้ที่อาศัยอยู่ในรุเทพมหานร ไม่ว่าะมีภูมิลำเนา รุเทพมหานรอยู่แล้ว หรือเป็นผู้ที่มาาภูมิลำเนาอื่น็าม ็ูะลืมเลือนารอ่านออเสียอ “อะึ่เสีย” ันไปเสียหมแล้ว
เมื่อสัเารออเสียแล้ว อย่าน้อย ๆ เรา็ยัอาะพอใื้นอยู่ไ้บ้าที่มัปราปัหาเพาะำที่สะ้วย “ระ” หรือ “-ระ” (เ่น พระ โยเพาะารอ่านื่อแม่น้ำเ้าพระยา ็ออเสียเป็นแม่น้ำ เ้า “พระ” ยา ันหมแล้ว) แ่ำที่สะ้วยพยันะอื่น ๆ นั้น็ยัอ่านออเสียเป็นอะึ่เสียันอยู่ เ่น ทะลุ (ท่ลุ) ประเภท (ปร่เภท) ประสบาร์ (ปร่สบาร์) หาว่าเมื่อใที่เยาวนไทยเริ่มอ่านออเสียำ “ทะลุ” เป็น “ทะ” - “ลุ” แล้วล่ะ็ นั่น็อาล่าวไ้ว่ำอะึ่เสียในภาษาไทยนั้นไ้สูหายไปาาิไทยแล้วโยสิ้นเิ
ไม่แน่นัสัวันหนึ่ ผู้ที่ทำานวิัยหรือทำวิทยานิพนธ์้านภาษาศาสร์ภาษาไทย ็อาไ้ทำวิทยานิพนธ์เรื่อ “ารแปรอเสียำอะึ่เสียในภาษาไทย” และ้อไปเ็บ้อมูลภาษาาผู้ที่มีอายุเิน ๘๐ ปี เพราะผู้ที่อายุน้อยว่านั้นไม่มีารอ่านออเสียอะึ่เสียอีแล้ว…็เป็นไ้
สวนลิสิทธิ์ามพระราบััิลิสิทธิ์
ผู้ละเมิลิสิทธิ์ ะถูำเนินีามหมาย
ผลงานอื่นๆ ของ ฌานิศ วงศ์สุวรรณ ดูทั้งหมด
ผลงานอื่นๆ ของ ฌานิศ วงศ์สุวรรณ
กำลังโหลด...
คำนิยม Top
ยังไม่มีคำนิยมของเรื่องนี้
คำนิยมล่าสุด
เขียนคำนิยมยังไม่มีคำนิยมของเรื่องนี้