ข้อมูลเรื่องสิทธิ์ ฤทธิ์ อำนาจ ของยักษ์(รวมถึงอมุษย์มีเขี้ยวสากลอื่นๆทั้งเอเชียและยุโรป)และอมนุษย์ชาวจาตุมหาราชิกาทั่วไป
ผู้เข้าชมรวม
190
ผู้เข้าชมเดือนนี้
6
ผู้เข้าชมรวม
190
หมวด : รักอื่น ๆ
อัปเดตล่าสุด : 8 พ.ย. 58 / 17:14 น.
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
ข้อมูลเบื้องต้นของเรื่องนี้
คู่มือข้อมูลสำหรับการนำไปใช้เขียนในนิยาย การ์ตูน ฯลฯ มีข้อสงสัยรึมีความสนใจจริงๆ สอบถามเพิ่มเติมข้อมูลได้
เนื้อเรื่อง
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
อย่าที่ทราบันว่า เหล่ายัษ์นั้นไ้รับสิทธิในโลมนุษ์าท้าวเวสสุวั แลับารรับหน้าทีู่แลสิ่่าๆ เ่น ยัษ์ที่มีหน้าที่ัน้ำ็ะไ้สิทธิ์ให้มีอำนาในเนั้นๆ ึ่มีอบเำัและัเน(ำนานเ่าแ่ทั้เอเียและยุโรปึไม่่อยล่าวว่าพวยัษ์ โทรลล์ ๊อบลิน เรแ๊ป ฯลฯ ออมาระรานรุล้ำหมู่บ้านมนุษย์) นอานี้หน้าที่อยัษ์ยัมีอี เ่น เฝ้าสวน เฝ้าเมือ เฝ้าทรัพย์ แ่บาที็เป็นพวที่อยบีบๆนวๆให้ท้าวฯท่านแล้วอ้อนอโน เอ๊ย! เแนมา โยแลับารทำานในเวลา ือ อาทุๆสัปาห์ะมี๑วัน ที่นายัษิีะ้อมานวให้ท่านท้าวฯ พวที่อยัน้ำถวายท่านเอ็้วย ะนั้นในรีนี้ ทุๆสัปาห์ะมี๑วันที่ยัษ์ไม่อยู่เพราะไปเฝ้าท้าวท่าน นัเินทาึมีโอาสรอในวันนั้น(แ่ใรมันเาออละว่ามันไม่อยู่อนไหน?) แ่้วยท้าวเวสสุวัเป็นผู้มีเมาิ ึมีบาที่ยัษ์บานถือโอาส"เบี้ยว"านท่าน(แบบนาผีเสื้อสมุทรน่ะ วันๆเอาแ่เฝ้าผัวานารไม่ิะทำ) แ่ท่าน็เมาเหมือนลูหลาน(แ่อย่าให้รู้ละันว่าเอาเวลาไปทำเลวที่ไหน ระบอท้าวฯท่านเป็น๑ในอาวุธมหาประลัย เอาไว้ทำลายสนามโรสร้าิ รึ็ือ ่าายทิพย์ไ้แบบาวรไม่ไ้เิใหม่้วย)
เมื่อรวมับ้อมูล่า ทั้ ไรภูมิฯ า พระไรปิ มิลินทฯ ทำให้เราทราบ้อมูลที่น้อยนะล่วรู้ ันี้
๑.ที่อยู่อาศัย ยัษ์ทุนมีที่สิสถิเพาะุ และมัเป็นุที่ใ้ินอาหาร้วย(ุที่นิทานอบบอว่ามีอระูอนปนสัว์เลื่อนลานั่นล่ะ) ึุ่ที่ยัษ์อบสถิ มีันี้(มีอยู่โยสัเปประมาหนึ่ในบทสวุมนุมเทวา)
๑.ถ้ำ-สถานที่ยอฮิที่พวยัษ์ฝรั่(Ogre,Orc,Troll)รึ ราษส อบอาศัย และมัเป็นสถานที่ๆพบอระูบ่อยมา แ่ยัษ์็อาไม่ไ้อยู่ในถ้ำริๆแ่อยู่ในมิิ(ภพภูมิ)ที่้อนทับับถ้ำอีที็ไ้ นทั่วไปึไม่พบเอ
๒.้นไม้ เรียโยรวมว่า ัยัะ มีอยู่๑๐ุที่ยัษ์สถิไ้แ่ไรภูมิฯ ำหนให่ๆไว้ ๒ ุ ันี้
๒.๑ ราไม้,เห้าไม้-พวนี้ไรภูมิฯเรียว่า ปีศา และยับออีว่า พวปีศานี้แฝายในราไม้ใรๆ็มิเห็นาย แบบเียวับไมยราพในรามเียริ์น่ะ ือ เมือบาาล(ปาาล)อไมยราพ"ทั้เมือ"สถิอยู่ในมิิ้อนอเห้าบัวยัษ์ มีทาเ้าหลายวิธี เ่น มุ้านบัวลไปแบบหนุมาน(นึถึอนมาริโอ้มุท่อนะภาพะไ้ัเนึ้น) รึ ำินไปแบบไมยราพ็ไ้ พวที่อยู่ในราเห้านี้มี้อีหน่อยือ ถ้า้นไม้หัรึโ่นไป พวนี้็หลบอยู่ในราไ้ไม่เป็นอันรายนั(ำไม่ไ้ว่าื่ออะไร แ่อวิเศษัวนึอโเรม่อน มันเป็นบ้านราไม้น่ะ ที่อไม้้านบนลวๆเป็นทาล รา้าล่ามีทั้ที่เป็นทาเิน บาส่วนเป็นเห้าหัวลวๆภายในสำหรับอาศัยเป็นห้อๆ ู้ล้ายถ้ำ)
๒.๒(ลำ)้นไม้-ือส่วน่อารา น่าะใ้เป็นลิฟท์ึ้นลระหว่า
ราไม้ใ้ินับพื้นผิวโล(ทาวาร์ป) ึ่พวยัษ์ที่อาศัยใน(ลำ)้นไม้นี้ยัเี่ยว้อับเื่อนไ"สิทธิพิเศษ"ึ่ะอธิบายทีหลั(พวที่อาศัย้นไม้นี้ ไรภูมิฯเรียว่า"ผีเสื้อ(ราษส)"เ่นัน)
แ่ไม่ำเป็นที่ยัษ์ะทิ้ระูในที่อยู่เสมอไป ยิ่เป็นยัษ์ที่มีอาาเว้าไลเท่าไหร่ มัน็มีสิทธิ์ที่ะินะทิ้อะไร็ไ้ในอาาเอมัน!(สิทธิ์อูใระทำไม?) ึ่สถานที่ๆยัษ์ใ้สวมสิทธิ์เ้าอาศัย มีันี้
๑.(เาะ)ลาสมุทร-สถานที่ห่าเินมนุษย์ทั่วไปะไปถึ โยทั่วไปยัษ์ที่อยู่บนเาะ ะไ้รับสิทธิ์ให้เป็นเ้าอ"ทุๆสิ่"บนเาะนั้นๆ แ่ยัษ์บานอามีอบเินเนื้อที่เป็นหมู่เาะเลย็มี
เวลาหาิน็หาไ้ทั้าในทะเลและามเาะแ่่าๆในเอน ทีนี้ะินะทิ้ที่ไหนยัไ็ไ้ ินเาะไหนทิ้ไว้เาะนั้นรึะโยนาทิ้ลทะเล็ไ้เาะสะอาี(ทะเลเน่าแทน) แบบนาผีเสื้อสมุทรน่ะ เวลาินออไปิน้านอเอาหินปิถ้ำไว้ ถ้ำัวเอ็เลี้ย หลอสินสมุทรลูแท้ๆอัวเอไ้ั้๘ปีแน่ะ
๒.เหนือเา-สถานที่ๆสูเินว่ามนุษย์ทั่วไปะปีนป่ายถึ สิทธิ์ใล้เียับยัษ์ทะเล ือเป็นเ้าอภูเาทั้ลูรึอารวมถึรอบๆเา้วย
๓.ลาเา-ุที่ลึ(ลับ)เินว่ามนุษย์ทั่วไปะไปไ้ ยัษ์พวนี้มีสิทธิ์รอบรอทุสิ่ในหุบเานั้น
๔.แหล่น้ำที่ราบลุ่ม-รึ็ือพวที่เรียว่า ราษส(ราษสเป็นแ่ื่อเรียพวยัษ์ที่
ี้หวแบบสุๆ! ือ หวทุสิ่ที่นรอบรอไม่ยอมให้ใรมีส่วนร่วมเลย) พวนี้ไรภูมิฯว่า"ินอร้ายเป็นอาหาร"(้อมูลอยัษ์อไรภูมิฯล่าวรวมไว้ับเปรในเปภูมิ) อร้าย น่าะเป็น อเลวๆเ่น พวาเน่า นานๆะไ้ินอีๆ(แสว่าหาินลำบา) ส่วนมาพวที่อยู่ับน้ำนี้อู้หน้าที่ัน้ำมาทั้นั้นทั้น้ำืน้ำเ็ม
๕.ป่า้า,สุสาน-พวนี้น่าะอเลือพื้นที่เอเพราะนวถวาย ิูสิป่า้าะมีานอะไรให้ทำ น้ำ็ไม่้อั(แ่ถ้าป่า้าอยู่ริมน้ำ็ไม่แน่) หาิน็่าย ทิ้็สะวมอทาไหน็มีแ่ศพไม่้ออยแอบทิ้ สบายะาย!
๖.(อ)ไม้-พวนี้มีหน้าที่เฝ้าสวนับเ็บอไม้ถวาย และแน่นอนว่ามีสิทธิ์ในพื้นที่(field)อโนนั้น
๗.ป่าไม้-พวนี้มีหน้าที่เฝ้าสวนรึ้นไม้ที่มีผลไม้ับเ็บผลไม้ถวาย แ่้อนี้ถือเป็น"สมารเิ้อน"อสิทธิ์ เ่น ถ้าผลไม้ที่ะถวายมี้นึ้นอยู่เหนือเา ลาเา รึ(เาะ)ลาทะเล ะนับว่ายัษ์เหล่านั้นมีหน้าที่เฝ้าสวนเ่นัน(รีอื่น็เ่นัน)
๘.ทะเลทราย-สถานที่สุันารถ้าไม่มีผู้อาศัย แ่ะเป็นแหล่อาหารั้นเลิศหามีบวน้าายผ่าน ริๆแล้วยัษ์ไม่มีเนาะมาอยู่ในที่ันารแบบนี้หรอ แ่ทะเลทรายนี้อาเยเป็นเมือเ่า โรทะเลสาบ รึป่า้นน้ำมา่อน แ่่อมามีเหุให้สลายไปลายเป็นทะเลทรายไป ยัษ์ที่ประำารอยู่็้อทนๆันไป เพราะหาไม่มีำสั่ย้ายาเบื้อบน็ไปไหนไม่ไ้้อเร่ร่อนอยู่แถวนั้นล่ะ
๙.สิ่ปลูสร้าร้า(บ้าน/เมือร้า)-ริๆไม่ร้า็อยู่ไ้นะ ส่วนหนึ่ือ ยัษ์พวนี้มา่อนแล้วมนุษย์ไปสร้าเมือทับที่ยัษ์ อีส่วนือ มนุษย์นี่แหละไปนำยัษ์เ้าเมือโยรู้เท่าไม่ถึาร์!!! ำที่เริ่นไว้เี่ยวับยัษ์ที่สิใน(ลำ)้นไม้ไ้มั้ย? นั่นละือารนำยัษ์เ้าบ้านเ้าเมือโยไม่รู้ัว! ือ เมื่อัไม้ให่ที่มียัษ์สิมาสร้าบ้านสร้าเมือ ไม่ว่าะทำเสา ทำาน หน้า่า ประู ฯลฯ ยัษ์เหล่านั้นะลายเป็น"เ้าที่"โยปริยาย!!! สนุสิานนี้ินันเปรมเลย แบบในเรื่อหส์หินเยมียัษ์อยู่ทาประูทิศใ้ทุๆ ๗ วันะออมาับนิน เราว่าใ่นะมาับไม้ทำประูนี่ละ
แ่อนหลั็โนเ็บนะ แ่บาเส็อยู่ในบ้านร้าลาป่านะ มาานเอาไม้มาสร้าแล้วโนินบ้านเลยร้า แ่มัน็ใ้บ้านร้าๆนั่นละหลอนในป่าไ้(เหาินอยู่ในป่า)
๑๐.ยัษ์พิเศษ-เราเรียว่า ยัษ์อาาศ ือ ยัษ์ที่มาพร้อมสภาพอาาศที่ไ้เลือไว้อไว้ เ่น เมื่อเิฝนในเนเอ ยัษ์พวนี้สามารถออมาับนินไ้ แม้แ่ในเแนมนุษย์(ถ้าอยู่ในสิทธิ์นะ) แ่เมื่อฝนหยุ ยัษ์พวนี้็ะหายไป้วยเ่นัน
มาถึเรื่ออาหารนะ ือ ริๆแล้วยัษ์เป็นพวายทิพย์อย่าหยาบึไม่ำเป็น้อินเนื้อทุวัน และที่ินเนื้อไม่ใ่เพราะหิวแ่เป็นเสพย์ิาริน่าหา!ที่ว่าเป็นอาารเสพย์ิเพราะไม่ไ้ินเพราะหิวแ่ินเพราะิในรสับสัมผัสและอารวมถึวามสนุในารล่า ึรอนหิวแล้วึะหามาิน ันั้น ึมีารำหนเื่อนไเวลาในารหาิน ันี้(เรียามอาารหนัสุไปหาเบาสุ)
ินลาวัน พัลาืน/ินลาืน พัลาวัน(พวนี้อาารหนั้อินทุวัน)
ิน้าึ้น พั้าแรม/ิน้าแรม พั้าึ้น(พวนี้ทนไ้ราวๆ๑๕วัน รึรึ่เือนินทีนึ)
เือนนึินทีนึ/ปีนึินทีนึ ฯลฯ(พวนี้เริ่มินามอารม์)
โยอาหารนั้นินไ้สารพั ทั้ สัว์ป่า สัว์เลี้ย มนุษย์ าศพ ามพฤิรรมารเสพย์ิแ่็ยัมีเื่อนไอี เพราะยัษ์ินผู้ที่มี"สิ"ไม่ไ้! ึ้อ"หลอิน"(อมนุษย์ะไม่อบโหแ่อบบอไม่หมและลวให้ไว้เว) ึ่ยัษ์ะลว้วยามุทั้ ๕ ือ รูป,รส,ลิ่น,เสีย,สัมผัส เมื่อเหยื่อหลนาสิ็เสร็!(นึ่ายๆเหมือนเวลามีเลล์มาัแม่น้ำฯใหุ้ื้ออทีุ่ไม่ำเป็น้อใ้ พอุื้อเสร็ มานั่ระลึสิีๆแล้วุะถามัวเอว่า"ูื้อมาทำไมวะ?")
รูปแบบารลวโยทั่วไปามนิทาน-วรรี ็เ่น ารแปลายเป็นสัว์ออมาลวให้นที่หลเ้าไปในเอนามไปอยู่ในุที่เหยื่อะไร้ทาหนี่อนะืนร่าริแล้วับิน
อีวิธีหนึ่็ือ ใ้วิธีส่สิ่อออไปนออาาเอนเพื่อลวให้นที่เ็บไ้ามหานเ้าไปในเอนเอโยสมัรใึ่เป็นวิธีที่เวมานิเปรเฝ้าสวนมะม่วเยใ้มาหลายรา โยารนำผลมะม่วทอนาเท่าหม้อลอยลไปามระแสน้ำออาป่าหิมพาน์นไปถึแนมนุษย์และถูเ็บไ้ไ้
***อนึ่ ทาเราพบว่า ลุ่มยัษ์(ราษส)ที่ินแ่อสุภะ าศพ อาอันรายว่าที่าิ เนื่อาลุ่มนี้ ินเพาะสิ่ที่ายแล้ว แ่ ไม่ไ้ระบุว่าายยัไ ะนั้น พวนี้อาทำทุวิถีทาเพื่อให้เหยื่อาย่อน แล้วึิน(อาหลอหลอน้วยวามน่าสะพรึเินบรรยายน๊อาย็ไ้)
อาาเยัษ์นั้นมีารนับหลายอย่า ามแ่ท้อที่ แ่โยทั่วไปมันะถือว่า ใรหลเ้าเมันๆ็อ้าสิทธิ์ารเป็นเ้าอเ้าัารอยู่ี
แบบยัษ์ใน้นไม้ให่(รวมรา) อย่า้นไทร พวนี้มีสิทธิ์ับสิ่ที่หลเ้าไปในราไทรที่ว้าเป็นเาวหลายิโลเมร ้อีอารอยู่แบบนี้ือ อาาเะยายามารโอ้นไม้ แ่เสี่ย ถ้า้นไม้โ่นล้ม็อินไป
พวยัษ์น้ำโยทั่วไป็มีสิทธิ์ับสิ่ที่สัมผัสน้ำอนเ่นัน แ่ถ้าเหยื่อยัมีสิไม่ยอมลน้ำ็ะลวให้ลน้ำ่อนถึมี"สิทธิ์"ับไ้ อุปมาั่มน้อยที่ลไปินน้ำผึ้ในถ้วย ้วยอำนาอวามหล มน้อยนั้นึลไปในถ้วยน้ำผึ้และถูวามเหนียวอน้ำผึ้ยึไว้นายนั้นแลฯ
บ้า็นับาทิศทา เ่น าทิศนี้ไปถึทิศนั้นเท่านี้โยน์ ฯลฯ
นับาอบเที่ำหนไว้ัเน เ่น ภายในเที่มีำแพล้อมรอบ
เอยัษ์นั้นำั ยัษ์ะออาเไม่ไ้อย่าเ็า เพราะมันะเหมือนมีำแพแ้ว(Astral wall)ที่มอไม่เห็นันไว้ ำแพแ้วนี้ะเรียว่าเป็นุสนามพลัาน(force field prison)ามนิยายวิทยฯ็ไ้ แบบนาพันธุรัน์น่ะ อนพระสั์หนีนาพันธุรัน์ นาามไม่ไ้เพราะเหุนี้ล่ะ
แ่็มีเื่อนไ"พิเศษ"ในารนำยัษ์ออาพื้นที่อี ๒ ประาร(เรียารูปแบบสูมา่ำ) ือ
๑.ยัษ์นั้น้อมีุธรรมและยึหลัอศีล๕เป็นอย่า่ำ ผลาารมีุธรรมและศีลนั้นะทำให้ยัษ์มีเราะ(Barrier)ุ้มายสามารถไ้สิ่ที่สูสุอสิทธิ์ือ"อธิปไย"อันเป็นทิพย์ อย่าในำนานาวเรื่อที่๗ ลุ่มาวสำเภาทอ-ปุนัพพสุฤษ์ ล่าวถึนายัิีนหนึ่อาศัยอยู่เบื้อะวันออ นาเนรมิายเป็นมนุษย์นารีรูปาม พร้อมสิ่อเรื่อใ้มามาย และนาไ้นำมนุษย์ผู้ายน๑มาเป็นสามี นเิธิา้วยัน๑น านั้นึพาันย้ายเ้ามาอยู่ในสัมเมือมนุษย์ นายัิีผู้เป็น"มนุษย์นารีแปล"ประพฤิแ่วามีนผู้นพาันนับถือมามาย รั้นนาายนทั้หลายึยศพนาใส่รารถไปเผาะไฟำลัลุไหม้รารถ็นำศพนาลอยึ้นไปสู่อาาศ
๒.ารผูรรม แบ่แยย่อยออไปไ้อี ๒ ระับ ันี้
๒.๑ ผูรรมับบุล หรือ ลุ่มบุลมาั้แ่อีาิ
มัเิาารผูรรม้วยวามแ้นั้แ่สมัยที่เป็นมนุษย์ เ่น มีารั้สัย์สาบานอธิษานไว้่อนายว่า อให้นไ้เิมาเป็นยัษ์อยับลูอพวนที่นผูรรมไว้ินเป็นอาหาร แ่ยัษ์นั้น็ะมีอำนาำั ือ แสอำนาไ้ับนที่นเยผูรรมไว้แล้วเท่านั้น ไม่มีอำนาเหนือุลอื่นที่ไม่ไ้ผูรรมันไว้
๒.๒ ผูรรมับบุล หรือ ลุ่มบุลในปัุบันาิ
ือารทำให้มนุษย์ผู้ไร้สิพิารายอมรับัวไปเอ!!!-าเลปัา ราาไร้สิพิาราหลรูปแปลนายัิีรับนาเ้าวั(นายัษ์ผูรรมับราาในปัุบันาิ ือ เริ่มผูรรมั้แ่แรพบหน้า) สุท้ายายยวัภายในืนเียว เพราะราายอมให้"สิทธิ์"นายัษ์มีอำนาัารภายในวั! รุนี้ ือ ารโอนถ่ายย้ายสัั นายัษ์ไ้ย้ายนเอาสััท้าวเวสฯมาอยู่ในอาัิอราา ทำให้ัวนาพ้นาอำนาอบเที่ท้าวฯท่านำัไว้(แ่สิทธิ์เิมยัอยู่นะเพราะท่านยให้แล้ว) านั้นหลอใ้ราายนนมีสิทธิ์เหนือใรๆในวั(โีนะทีแรนาอเป็นให่ในแว้นเลย แ่ราายัไม่เลอะนานั้น เลยไม่ยอมยแผ่นินให้นายัษ์ัาร!)
อนึ่ ารนำอาเยัษ์ออนอเนั้น็เท่าับเป็นารยายอาาเอยัษ์เ่นัน ัวอย่าเ่น
ารนำ้นไม้ ิ่ไม้ ้อนหิน ฯลฯ ออา้นไม้ที่ยัษ์สิรึป่าที่ยัษ์รอบรออยู่ไปไว้ที่ใ ยัษ์็สามารถามไปถึยัทีุ่นั้นไ้เ่นัน รึารนำินโลน น้ำ ้อนศิลาาบึรึถ้ำที่มียัษ์สิออนอพื้นที่็เ่นัน ยัษ์สามารถามไปไ้เลย เพราะอาศัยสิ่เหล่านี้เป็นัวเื่อมทาผ่าน(แ่อาุามไ้เพาะนที่หยิบอนั้นไปเท่านั้น แ่ถ้าอบเัเน็อีเรื่อนึ เ่น ถ้าเอาไปไว้ในสวนที่ล้อมรั้ว็อยู่ในเที่รั้วล้อมนั้น ถ้าพิัว็อาามมาเ้าฝันรึ่าในฝันรึปราาย่อหน้าแล้วะ่ารึไม่็ไ้)
พวนาไม้เอ็ใ่ พวนา ือ นธรรพ์ที่สถิย์าม้นไม้ หานำ้นไม้ที่นาอาศัยมาทำเรือ พวนาะย้ายามมาเป็น"แม่ย่านา"เรือนั้น้วย(ฝรั่เอ็มีำนานเรื่อเล่าเี่ยวับวิาผู้พิทัษ์เรืออยู่ไม่น้อย บาำนานนำไปพันาเป็นเิรูปธรรม ือ ทำเป็นหุ่นแะสลัประับที่หัวเรือ้วย)และหามีารอนุาาบุลแล้ว นามีสิทธิ์ิามบุลที่อนุานั้นไปที่ไหน็ไ้เ่นเียวันับรีอยัษ์
ส่วนวิธีารแบ่ยัษ์ ับ ราษส สามารถแบ่ไ้ ันี้
๑.ยัษ์ ือ พวที่ไ้รับรรมสิทธิ์ที่ินาท้าวเวสสุวัแล้ว ลมาสร้าที่อยู่ที่พัั่วราว เป็นพวที่เวลาทำานะึ้นไปทำานเบื้อบน แ่บาน็อู้ไม่ไปทำาน เวลามีสิ่มีีวิหลเ้าไปให้ับ ยัษ์มัอ้าเรื่อารบุรุที่ินในรรมสิทธิ์อน แล้วใ้สิทธิ์เ้าัารเหยื่อ
๒.ราษส ือ พวที่ทำานาบเี่ยวระหว่าพื้นโลับสวรร์ เป็นพวที่ไ้รับมอบหน้าที่ให้ลมาเฝ้าบาสิ่ เ่น ้นไม้อท้าวฯท่าน รึ แหล่น้ำอท้าวฯท่าน
พวที่้นไม้อท้าวฯท่าน มีหน้าที่เหมือนนสวน ูแลทุอย่า พอถึเวลา็เ็บผลไม้า้นนั้นไปถวายท้าวท่าน
พวที่แหล่น้ำอท้าวฯท่าน มีหน้าที่อยัน้ำาุนั้นนำไปถวายท้าวฯท่านามเวลามี่ำหน(แ่อู้ันบ่อย บ้า็มาเอาวิานในวามฝันไปทำานแทน็มี)
เวลามีสิ่มีีวิหลเ้าไปให้ับ พวราษสะอ้าว่า บุรุที่หลวอท้าวเวสสุวั แล้วใ้สิทธิ์เ้าัารเหยื่อ
ราษส มาา ำว่า รฺส
รฺ ือ รัษา(ูแล เฝ้า ฯลฯ)
ส แปลว่า ประอบ พร้อม้วย
เมื่อรวมัน ึแปลว่า (ผู้)พร้อม้วยารรัษา มันึหวนัหนานั่นเอ(ราษสเป็นำแหน่ไม่ใ่นิสายพันธุ์)
*ราษสนี้ เรียอีอย่าว่า พวเสื้อ แผลมาาำว่าเื้อ(น่าะใ่) ือ ลุ่มวิาบรรพนที่มีหน้าที่ปป้อรัษา ุ้มัน บาสิ่บาอย่า เสื้อี เรีย พระเสื้อ เสื้อร้าย เรีย ผีเสื้อ พวแม่ื้อเอ็แผลมาาำว่า เื้อ เ่นัน
*ราษส มีอีวามหมายหนึ่ ือ ารแย่ไปรอบรอแล้วอ้านว่าเป็นผู้เ็บรัษา เ่น รีารลัพาัวพระอภัยมีไป่อนไว้อนาผีเสื้อสมุทร
*ราษสนี้ ไม่ใ่มีเพาะยัษ์ แ่เวมานิเปรและอสูรบาลุ่มที่อยู่ในอาัิท้าวเวสสุวั็เป็นราษสเ่นัน
เมื่อรวมับ้อมูลอพว"โอนิ(Oni)" ึ่เป็นยัษ์ี่ปุ่นที่มีเา ึไ้วามว่า พวโอนิเป็นยัษ์ึ่สัว์(บานะออหน้าสัว์แ่ไร้เา) พวนี้เป็นระับั้นที่่ำที่สุ ือ มีสัาาวามเป็นสัว์สูมา ุยไม่่อยรู้เรื่อ ส่วนมา่อน้าไร้ปัา แ่มีฤทธิ์เพอัว
เพื่อให้ไ้สิ่ที่้อาร พวึ่สัว์สามารถทำไ้ทุวิถีทา เพื่อให้ไ้สิ่นั้น ไม่แม้แ่ารยอมลัวแปลเป็นสัว์เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ไม่มีารบ่ายเบี่ย ในะที่พวที่ใล้เียมนุษย์ะมีทิิ ไม่ยอมลัวใ้วามสามารถอสัว์เพื่อ่วยเ็า เพราะถือว่า นเอสูศัิ์ว่า แ่ะใ้สารพัวิาที่มีแทน
พวึ่สัว์หาวนัว้อายและ้อารหนี ะแปลเป็นสัว์เพื่อเอาีวิรอ แ่พวั้นสูะไม่ยอมเ็าแม้ว่า้อาย็ไม่ยอแปลร่าเป็นสัว์ให้เสื่อมเียริ
*อนึ่*ในมิลินทปัหาและไรภูมิฯไ้ระบุไว้ัเนว่าหาเหล่ายัษ์และเปร"ถูระทำให้"สิ้นีพ(ึ่ไม่ใ่ารสิ้นีพามปิที่ะทำให้ไปเิใหม่ามวรวัสสาร)ลิ่นและาศพอยัษ์เหล่านั้นะไม่ปราให้เห็นแ่ะลายสภาพเป็น
ฝูั๊แนบ้า
ฝูหนอนบ้า
ฝูมแบ้า
ฝูมำไปบ้า
บาที็ลายเป็นฝูู
บาที็ลายเป็นฝูแมป่อ
บาที็ลายเป็นฝูะาบ
บาที็ลายเป็นฝูน
บาที็ลายเป็นฝูเนื้อ(สัว์๔เท้าที่อาศัยามป่าเา่าๆ ามริน่าะหมายถึสัว์ทั่วไปที่อาศัยในธรรมาิทุพื้นที่)
ส่วน้อมูลในวรรีระบุว่า เมื่อยัษ์ายะลายเป็นภูเาและาำนานทายุโรปที่ระบุว่า เมื่อร่าอโทรลล์ถูแสอาทิย์โทรลล์ะายและลายเป็นหินทันที
ในรีที่เิึ้นเมื่อโทรลล์ถูแสอาทิย์นั้นมี้อสัเและสสัยว่า แสนั้นอาไม่่แสอันเิาวอาทิย์็ไ้ แ่อาเป็นเิาอาวุธมหาประลัยอผู้มีฤทธิ์ึ่แผ่รัสี วามร้อน และแส้าุวอาทิย์เพื่อ่าโทรลล์ที่ออรุรานมนุษย์ึ่เ้าไปสร้าบ้านเมือทับที่อยู่อเหล่าโทรลล์โยไม่ทราบมา่อนทั้ลาวันลาืน เพื่อหยุยั้ารรุรานอเหล่าโทรลล์ึมีผู้ใ้อาวุธมหาประลัยบานิที่ส่อแส้าุวอาทิย์และมีอานุภาพร้ายาน่าลุ่มโทรลล์ไ้เป็นำนวนมหาศาล ำนวนอโทรลล์ึลน้อยล ลูหลานอโทรลล์ในั้นหลัึหวาลัว่อแสอาทิย์เพราะิว่าเป็นแสออาวุธนั้น(อาวุธนี้อาหลเหลือำสาปที่ส่ผลับโทรลล์เป็นสาร้าที่ทำให้โทรลล์ะายเมื่อถูแสอาทิย์็เป็นไ้) โทรลล์ึออหาินเพาะเวลาลาืน และรีบลับที่อยู่่อนพระอาทิย์ะึ้น
ทำให้ในั้นหลั นในยุโบราาล(หลัยุที่เหล่าโทรลล์ถูสัหาร้วยอาวุธมหาประลัยนั้นไปแล้ว)นำเรื่อราวในรั้นั้นมาผูึ้นเป็นำนานว่า เมื่อร่าอโทรลล์ถูแสอาทิย์โทรลล์ะายและลายเป็นหินทันทีในที่สุ
(ารุามมนุษย์รั้ให่อโทรลล์นี้ น่าะเิ่อนยุพุทธาลที่มีารออบทบััิห้ามุามมนุษย์โยท้าวเวสสุวัเป็นอาานาิยปริรึ่เป็นหมายสูสุในยุพุทธาลเป็น้นมานถึปัุบัน)
เมื่อนำ้อมูลทั้หมา มิลินทปัหา วรรี และำนานโทรลล์ มารวมัน ะไ้้อสรุปว่า
เมื่อยัษ์าย(ในมิิอ"โลมนุษย์"นี้) ศพอยัษ์ะลายเป็นลื่นพลัานีวิลัษะล้ายัมมันรัสีแผ่ระายออสู่อาาบริเวรอบุที่ยัษ์นั้นายล้ายารแผ่ระายอัมมันภาพรัสี เมื่อสัว์ที่ั้รรภ์อยู่ รึมีัวอ่อนแมลในบริเวใล้เียไ้รับรัสีรึินเ้าไป็ะระุ้นให้ัวอ่อนเหล่านั้นเิบโอย่าแ็แรไ้เป็นำนวนมา เพราะลื่นีวินี้ไปส่ผลับัวอ่อนอสัว์ทั้ในไ่และในรรภ์ะทำให้เหล่าลูและัวอ่อนอสัว์ที่ไ้รับพลัีวินี้ไปเริเิบโไ้รวเร็วแ็แรนมีำนวนมา(เป็นฝู)ผิปิอยู่ในเที่ยัษ์นั้นาย
เพราะร่าายอยัษ์(ายทิพย์)มีเโธาุสู ือ ประอบ้วยพลัานวามร้อนมาว่ามนุษย์ ายทิพย์ึมีสภาวะเป็นพลัานมาว่าสสาร เมื่อถูทำให้าย(เิาารถู่า้วยอาวุธพิเศษที่ใ้่าายทิพย์ไ้เท่านั้น)พลัานวามร้อนที่สะสมไว้ะาวามเสถียรและแผ่ระายออไปล้ายับารระเบิอลุ่มลื่นพลัานบานิที่มีผล่อสิ่มีีวิามธรรมาิที่ยัสามารถรับลื่นเหล่านั้นไ้อยู่ ยเว้นแ่ยัษ์นั้นั้ิอธิษาน่อนายให้สภาพศพไว้เพื่อุประส์บาอย่า
ส่วนำนานารลายเป็นหินอศพยัษ์(โทรลล์)นั้น น่าะึ้นอยู่ับวามหยาบออาหารธาุในายอยัษ์เอ(มีสิสาราสัว์และมนุษย์ทั้หลายเป็น้น) ยิ่ินอาหารหยาบมาาย็ยิ่สะสมวามหยาบอธาุไว้มา เมื่อายศพึเป็น้อนหิน ภูเา อิน รึ้อนศิลาที่มีนาให่และมีลัษะประหลาล้ายับมนุษย์ในอิริยาบท่าๆ หาินอาหารหยาบน้อยธาุหยาบในายแทบไม่มีศพึอาสลายเป็นแ่ฝุนผธุลี หาไม่ไ้ินอาหารหยาบเลยศพ็ะสลายไปับอาาศธาุพร้อมแผ่ลื่นพลัานีวิออมาโยราม้อมูลในมิลินทปัหา
ารที่ยัษ์สามารถินมนุษย์พร้อมทั้เรื่อประับแ่ายที่เป็นโลหะไ้อย่าในนิทานและวรรี เป็นเพราะว่าร่าายอยัษ์ประอบ้วยพลัานวามร้อนสู เมื่อินเ้าไปโลหะเหล่านั้น็ะย่อยสลายลายเป็นอูธาุให้ับัวยัษ์ไ้ทั้หม บาส่วนที่เหลือ็ะสะสมอยู่ในัวยัษ์นะอนอนยัษ์ายทำให้ศพยัษ์นั้นลายเป็นหินนั่นเอ
ะนั้น เมื่อยัษ์าย ึลายเป็น(แหล่พลัานีวิให้)ฝูั๊แนบ้า ฝูหนอนบ้า...ฯลฯ
ื่อยัษ์ นธรรพ์ ทาส เสนารับใ้อท้าวโลบาล
ลำับารสั่ารในสำนัานท้าวเวสสุวั
ระเบียบารยื่นเอสารำร้อ่าๆในสำนัานท้าวเวสสุวั
บทวิเราะห์ภูินน์
วิธีแยอมนุษย์มีเี้ยว
ภาษาอุทาน(ำยัษ์)
ำราวิธีสัเูยัษ์
วิบารรมอผู้มีบุพารีและู่รอเป็นยัษ์
ายัษ์บับแ้ไ
https://www.facebook.com/dakini.naga/media_set?set=a.246820232113793.57487.100003574546762&type=3
ลวลายรอบปายัษ์
https://www.facebook.com/dakini.naga/media_set?set=a.250043575124792.58336.100003574546762&type=3
วิธีวาใบหน้าอยัษ์ให้ถู้อสมริ
และ
ผลงานอื่นๆ ของ ไตรศิระ ดูทั้งหมด
ผลงานอื่นๆ ของ ไตรศิระ
กำลังโหลด...
คำนิยม Top
ยังไม่มีคำนิยมของเรื่องนี้
คำนิยมล่าสุด
เขียนคำนิยมยังไม่มีคำนิยมของเรื่องนี้
ความคิดเห็น