::: ารประยุ์ใ้ปรัาอเศรษิพอเพีย :::
โรารสัมมนาเรื่อ ารประยุ์ใ้ปรัาอเศรษิพอเพียเพื่อแ้ไปัหาวามยาน เป็นโราร่อเนื่อาารทำานอลุ่มพันารอบแนวิทาทฤษีเศรษศาสร์อปรัาอเศรษิพอเพีย โยโรารัล่าวนี้มีวัถุประส์เพื่อสร้าวามเ้าใร่วมันเี่ยวับปรัาอเศรษิพอเพีย ลอนแลเปลี่ยนทรรศนะและสัเราะห์อ์วามรู้ในารแ้ไปัหาวามยานอุมนที่ประสบวามสำเร็ ลอนเพื่อหาแนวทาปิบัิที่สอล้อับแผนพันาเศรษิและสัมแห่าิ บับที่ ๙ ึ่เป็นแผนที่ไ้อัเิแนวปรัาอเศรษิพอเพีย ามแนวพระราำรัสอพระบาทสมเ็พระเ้าอยู่หัว มาเป็นปรัานำทาในารพันาประเทศอี้วย
ผลที่าว่าะไ้รับือ ารสามารถนำอ์วามรู้ที่เิึ้นาารสัเราะห์วามรู้และประสบาร์อผู้นำุมน ไปใ้ประโยน์ทั้ในภาทฤษีและภาปิบัิ เพื่อะไ้ำหนแนวทาารพันาบนพื้นานปรัาอเศรษิพอเพียไ้อย่าัเนมาึ้น นอานี้ ารที่ผู้นำุมนไ้มีโอาสพบปะันยัสามารถเป็นารสร้าและยายเรือ่ายลุ่มผู้ปิบัิามแนวทาเศรษิพอเพียให้รอบลุมทุภูมิภาอี้วย
เศรษิพอเพีย
“เศรษิพอเพีย” เป็นปรัาที่พระบาทสมเ็พระเ้าอยู่หัวทรมีพระราำรัสี้แนะแนวทาารำเนินีวิแ่พสนิราวไทยมาโยลอนานว่า ๒๕ ปี ั้แ่่อนเิวิฤิาร์ทาเศรษิ และเมื่อภายหลัไ้ทรเน้นย้ำแนวทาารแ้ไเพื่อให้รอพ้น และสามารถำรอยู่ไ้อย่ามั่นและยั่ยืนภายใ้ระแสโลาภิวัน์และวามเปลี่ยนแปล่าๆ
ปรัาอเศรษิพอเพีย
เศรษิพอเพีย เป็นปรัาี้ถึแนวารำรอยู่และปิบัินอประานในทุระับ ั้แ่ระับรอบรัว ระับุมน นถึระับรั ทั้ในารพันาและบริหารประเทศให้ำเนินไปใน ทาสายลา โยเพาะารพันาเศรษิเพื่อให้้าวทัน่อโล ยุโลาภิวัน์ วามพอเพีย หมายถึ วามพอประมา วามมีเหุผล รวมถึวามำเป็นที่ะ้อมีระบบภูมิุ้มันในัวที่ีพอสมวร ่อารมีผลระทบใๆอันเิาารเปลี่ยนแปลทั้ภายนอและภายใน ทั้นี้ ะ้ออาศัยวามรอบรู้ วามรอบอบ และวามระมัระวัอย่ายิ่ในารนำวิาาร่าๆ มาใ้ในารวาแผนและารำเนินารทุั้นอน และะเียวันะ้อเสริมสร้าพื้นานิใอน ในาิ โยเพาะเ้าหน้าที่อรั นัทฤษี และนัธุริในทุระับ ให้มีสำนึในุธรรมวามื่อสัย์สุริ และให้มีวามรอบรู้ที่เหมาะสม ำเนินีวิ้วยวามอทน วามเพียร มีสิ ปัา และวามรอบอบ เพื่อให้สมุลและพร้อม่อารรอรับารเปลี่ยนแปลอย่ารวเร็วและว้าวาทั้้านวัถุ สัม สิ่แวล้อม และวันธรรมาโลภายนอไ้เป็นอย่าี
ประมวลและลั่นรอาพระราำรัสอพระบาทสมเ็พระเ้าอยู่หัว เรื่อเศรษิพอเพีย ึ่พระราทานในโอาส่าๆ รวมทั้พระราำรัสอื่นๆ ที่เี่ยว้อ
๑ วามหมายอ เศรษิพอเพีย
ในาร้นหาวามหมายอเศรษิพอเพียนั้น โยทั่วไปแล้วสามารถทำไ้ ๒ วิธีือ ิ้นหาวามหมายาเิทฤษี (Deductive) หรือ ลั่นรอวามหมายโยารนำประสบาร์ที่มีอยู่มาสัเราะห์ (Inductive) เพื่อถอออมาเป็น้อิและหลัารอเศรษิพอเพีย ารสัมมนารั้นี้ไ้ถอวามหมายอเศรษิพอเพียโยใ้วิธีารแบบหลั ือลั่นรอ้อิาประสบาร์ อผู้ปิบัิริในพื้นที่ โยเิผู้นำุมนาภูมิภา่าๆ ทั่วประเทศ มาแลเปลี่ยนประสบาร์เี่ยวับิรรมทีุ่มนอนเอทำอยู่ ในส่วนที่เห็นว่าเี่ยว้อับปรัาอเศรษิพอเพีย แล้วแลเปลี่ยนวามิเห็นเี่ยวับวามหมายอเศรษิพอเพีย ามวาม เ้าใอแ่ละน ผ่านประสบาร์ที่เิาิรรมและแนวทาปิบัิในแ่ละุมน
๑.๑ ิรรมในุมนที่สอล้อับ ปรัาอเศรษิพอเพีย
ผู้นำุมนไ้ใ้เวลาทบทวนและแลเปลี่ยนประสบาร์่าๆ ที่เี่ยวับิรรมที่ทำในพื้นที่อน โยเพาะิรรมที่เห็นว่าสอล้อับปรัาอเศรษิพอเพีย โยที่ยัไม่มีารล่าวถึวามหมายอเศรษิพอเพีย ึ่เราสามารถัประเภทอิรรมที่ผู้นำุมนเสนอไ้เป็น ๓ ลุ่มิรรมหลั ประอบ้วยิรรม่าๆ ันี้
· ิรรมารผลิ โยเพาะในภาารเษร ที่ไม่ทำลาย สิ่แวล้อมแ่ใ้ทรัพยารที่มีอยู่ในุมนอย่าุ้ม่า ้วยารหมุนเวียนทุนธรรมาิภายในพื้นที่ และ้วยวิธีารทำเษร ที่เน้นปลูเพื่อินเอ่อน ที่ผ่านมาุมนไ้ทำิรรม่าๆ ที่เป็นมิรับสิ่แวล้อม เ่น ิรรมารทำปุ๋ยีวภาพ ารปลูผัและ้าวที่ปลอสารพิษ ารทำสวนสมุนไพรอุมน าริ้นสารไล่แมลสมุนไพร ารทำถ่านีวภาพ ารรวมลุ่มยายพันธุ์ปลา ารแปรรูปผลผลิและารทำาร เษรผสมผสาน เป็น้น
· ารรวมลุ่มันเพื่อทำิรรมร่วมันอสมาิในุมน ้วยทุนทาสัมที่มีอยู่ ุมนไ้รวมัวันทำิรรม่าๆ ที่เิาวามรัและวามเอื้ออาทรอสมาิในุมน เ่น ิรรม่อ้านยาเสพิ ารนมัสารพระให้มา่วยสอนริยธรรมและศีลธรรมในโรเรียนอุมน ิรรมารรวมลุ่มเพื่อเรียนรู้ร่วมัน ผ่านศูนย์ารเรียนรู้ หรือโรเรียนเษรรในหมู่บ้าน ารร่วมมือร่วมใอสมาิในุมนทำิรรม่าๆภายในวั ารัั้ร้าน้าที่เป็นอุมนเอ ารัทำแผนแม่บทุมน ารัั้ลุ่มออมทรัพย์ ารัั้อทุนสวัสิาร ารรวมลุ่มอนุรัษ์ทรัพยารธรรมาิ สิ่แวล้อม และิรรมารผลิอลุ่ม่าๆ เ่น ารรวมลุ่มทำนมอแม่บ้าน หรือรวมลุ่มเพื่อปลูพืผัสวนรัว นอานีุ้มน ยัไ้ั้อทุน้าวสารร่วมับุมนอื่นๆใน่าภูมิภา เพื่อ้าายหรือผลิระหว่าัน รวมทั้เพื่อารเรียนรู้ แลเปลี่ยนประสบาร์และยายผลารพันาไปยัเรือ่ายุมนอื่นๆ ้วย
· ิรรมที่ส่เสริมุธรรม ิสำนึท้อถิ่น ส่เสริมวิถีีวิ และวันธรรมอเศรษิพอเพีย ุมนไ้ริ่เริ่มิรรม ที่มุ่ปลูฝัริยธรรมวามีามและิสำนึรัท้อถิ่นให้เิึ้นแ่สมาิอุมน เ่น ิรรมที่ปลูฝัสมาิในุมนให้มีวามเอื้ออาทร่อันมาว่าำนึถึัวเินหรือวัถุเป็นพื้นานวามสัมพันธ์ ิรรมที่ส่เสริมให้สมาิทำบัีอย่าโปร่ใสและสุริ ิรรมารพันารูในุมนให้มีุภาพและมีิผูพันับท้อถิ่นเป็นสำั รวมทั้ิรรมที่ส่เสริมให้สมาิในุมนพึ่นเอ่อนที่ะพึ่หรืออวาม่วยเหลือานอื่น
๑.๒ วามหมายเศรษิพอเพีย ามุมมออุมน
หลัาที่ผู้นำุมนไ้ทบทวนถึิรรมที่นเอทำอยู่ และิว่าสอล้อับปรัาอเศรษิพอเพียแล้ว ผู้นำุมน ยัไ้ร่วมัน้นหาวามหมายและให้ำนิยามเี่ยวับปรัาอเศรษิพอเพีย าประสบาร์อแ่ละน ึ่อามีมุมมอที่แ่าัน โยสามารถสรุปและแบ่แยวามหมายอหลัปรัาัล่าว ไ้เป็น ๓ ระับือ ระับิสำนึ ระับปิบัิ และระับปิเวธ (ผลที่เิาารปิบัิ) ันี้ือ
· ระับิสำนึ เิึ้นาารที่สมาิในุมนแ่ละนระหนัถึวามสุและวามพอใในารใ้ีวิอย่าพอี (วามสันโษ) และรู้สึถึวามพอเพีย ือำเนินีวิ ”อย่าสมถะ” ประอบสัมมาอาีพหาเลี้ยนเอไ้อย่าถู้อ ไม่ให้ออยา หรือโลภแล้วัวหรือเบียเบียนผู้อื่นนเินวามำเป็น แ่ิเผื่อแผ่แบ่ปันไปยัสมาินอื่นๆในุมน้วย อย่าไร็ามแม้ว่าระับวามพอเพียอสมาิแ่ละนะไม่เท่าเทียมัน แ่สมาิทุนที่ำเนินีวิามหลัารเศรษิพอเพียเห็นสอล้อันในารยึมั่นหลัาร ๓ ประาร ือ
ารใ้ีวิบนพื้นานอารรู้ันเอ รู้ัพันานเอ้วยารพยายามทำิใให้ผ่อใส รวมทั้มีวามเริและมีวามเย็นในิใอยู่เป็นประำอย่า่อเนื่อ
าริพึ่พานเอและพึ่พาึ่ันและันในารำเนินิรรม่าๆ ือเมื่อมีปัหาาารำเนินีวิ ็ให้ใ้สิปัาไร่รอหาสาเหุอปัหาและแ้ไไป ามเหุและปััย ้วยวามสามารถและศัยภาพที่นเอมีอยู่ ่อนที่ะิพึ่ผู้อื่น และมีารปรึษาหารือ ถ้อยทีถ้อยอาศัย ่วยเหลือึ่ันและันในุมน เป็น้น
ารใ้ีวิอย่าพอเพีย รู้ัลิเลสและลวาม้อารอนเอล เพื่อให้เหลือแรและเวลาในารพันาุภาพีวิ ลอนทำประโยน์ให้แ่ส่วนรวมไ้มาึ้น
· ระับปิบัิ าารที่ไ้ัเวทีระมวามิเห็นให้ผู้นำอแ่ละุมนทบทวนิรรมที่นเอไ้ทำมา พร้อมับสอบถามวามิเห็นเี่ยวับวามหมายอปรัาอเศรษิพอเพีย ามมุมมออผู้แทนในแ่ละุมนว่า มีวามเห็นเี่ยวับวามหมายอหลัปรัาัล่าวว่าอย่าไร พบว่า ผู้นำุมนาแ่ละพื้นที่ไ้ร่วมันแสวามิเห็นอย่าหลาหลาย ึ่สามารถสรุปเป็นแนวทา ในารนำหลัารเศรษิพอเพียมาใ้ในระับปิบัิ ไ้เป็น ๔ ั้นือ (๑) พึ่นเอไ้ (๒) อยู่ไ้อย่าพอเพีย (๓) อยู่ร่วมันอย่าเอื้ออาทร และ (๔) อยู่ียิ่ึ้น้วยารเรียนรู้ โยแ่ ละั้นอนมีรายละเอีย ันี้
ั้นแร สมาิในุมนวรยึหลัอาร “พึ่นเอ” ือ ้อพยายามพึ่นเอให้ไ้ ในระับรอบรัว่อน ให้แ่ละรอบรัวมีารบริหารัารอย่าพอีและประหยั ไม่ฟุ่มเฟือย โยสมาิแ่ละนะ้อรู้ันเอ เ่น รู้้อมูลรายรับ-ราย่ายในรอบรัวอนเอ และสามารถรัษาระับารใ้่ายอนไม่ให้เป็นหนี้ และสมาิะ้อรู้ัึศัยภาพที่มีอยู่ในนเอออ มาใ้ให้ไ้เิประโยน์ที่สุ โยเพาะวรสามารถพึ่นเอในเรื่ออปััยสี่ ให้ไ้ระับหนึ่
ั้นที่สอ หลัาที่สมาิพึ่นเอใน้านปััยสี่ัล่าว้า้นไ้แล้ว สมาิทุนวรพันานเอให้สามารถ “อยู่ไ้อย่าพอเพีย” ือ ำเนินีวิโยยึหลัทาสายลามัิมาปิปทา ให้นเออยู่ไ้อย่าสมุล ือ มีวามสุที่แท้ โยไม่ให้รู้สึาแลนน้อเบียเบียนนเอ หรือำเนินีวิอย่าเินพอีน้อเบียเบียนผู้อื่นหรือเบียเบียนสิ่แวล้อม แ่ให้ำเนินีวิัที่สมาิในภาเหนือเรียว่า เป็นำเนินีวิ้วยารทำเษรแบบ “แโฮะ” ือ ให้มุ่ทำเษรแบบพออยู่พอิน ปลูไว้ินเอ่อน หาเหลือึาย และยายพันธุ์ รวมทั้สนับสนุนให้มีารลแเพื่อเสริมสร้าวาม สัมพันธ์ระหว่าสมาิแทนารใ้เรื่อัรเพื่อทุ่นแร
ั้นที่สาม สมาิในุมนวร“อยู่ร่วมันอย่าเอื้ออาทร” ือ มีวามิที่ะแ่ายแบ่ปันไปให้ผู้อื่น ึ่ะทำให้ไ้เพื่อนและเิเป็นวันธรรมที่ี ที่ะ่วยลวาม เห็นแ่ัวและสร้าวามพอเพียให้เิึ้นในิใ เ่น ในารัารทรัพยารป่านั้น สมาิที่อาศัยอยู่บริเวป่าะมุ่เ็บผลผลิาป่า เพื่อมาใ้ในารยัีพให้พออยู่พอิน พอเหลือึ่อยแ่ายออไป้วยวิธีให้ไม่ใ่้วยวิธีาราย ึ่เมื่อทำไ้ันี้็ะทำให้สมาิมีทรัพยารใ้หมุนเวียนไ้ลอทั้ปีอย่าพอเพีย
เพราะเ็บไปเพื่อิน ไม่ไ้เ็บไปายเพื่อเร่หาเิน ึ่ารมีิใที่แบ่ปันันนี้ะเป็นพื้นานทำให้เิารรวมลุ่มทาสัม สร้าเป็นเรือ่ายเื่อมโยระหว่าสมาิ่อไป
ั้นสุท้าย สมาิวร “อยู่ียิ่ึ้น้วยารเรียนรู้” ือ ้อรู้ัพันานเอ โยารเรียนรู้าธรรมาิและประสบาร์ในโลว้า้วยนเอหรือาารแลเปลี่ยนร่วมับผู้อื่น ให้เิเป็นุมนแห่ารเรียนรู้ที่ทุน่วยันพันาีวิอนเอและผู้อื่นร่วมัน มีารสืบทอและเรียนรู้เพื่อพันาภูมิปัาท้อถิ่นและพันาให้เป็นสัมที่มั่นและยั่ยืนามแนวทาเศรษิพอเพีย โยใุ้ธรรมและวันธรรมเป็นัวนำ ไม่ไ้ใ้เินเป็นัวั้
· ระับปิเวธ(ผลที่เิาารปิบัิ) วามหมายอปรัาอเศรษิพอเพียาประสบาร์ที่แลเปลี่ยนันนั้น รอบลุมไปถึารวัผลาารปิบัิามหลัาร้า้น้วย ล่าวือ สมาิในแ่ละุมนไ้พันาีวิอนเอให้ีึ้นโยเริ่มาารพันาิใ ให้เิวามพอเพียในทุระับอารำเนินีวิ ทั้ในระับรอบรัว ุมน และยายไปถึในระับสัม ันี้
วามพอเพียในระับรอบรัว ือ ารที่สมาิในรอบรัวมีวามเป็นอยู่ในลัษะที่พึ่พานเอไ้อย่ามีวามสุ ทั้ทาายและทาใ สามารถำเนินีวิ ไ้โยไม่เบียเบียนนเอและผู้อื่น รวมทั้ไม่เป็นหนี้หรือมีภาระ้านหนี้สินอนเอและรอบรัว แ่สามารถหาปััย ๔ มาเลี้ยนเอไ้โยที่ยัมีเหลือเป็นส่วนออมอรอบรัว้วย
วามพอเพียในระับุมน เิึ้นาารที่สมาิาแ่ละรอบรัวในุมนมีวามพอเพียในระับรอบรัว่อน ที่ะรู้ัรวมลุ่มันทำประโยน์เพื่อส่วนรวม เ่นบริหารัารปััย่าๆ เ่น ทรัพยาร ภูมิปัา หรือศัยภาพอสมาิในท้อถิ่น ที่มีอยู่ให้สามารถนำไปใ้ำเนินีวิไ้อย่าถู้อและสมุล เพื่อให้เิวามเป็นอยู่ที่พอเพียอุมนโยรวมในที่สุ
วามพอเพียในระับสัม เิึ้นาารรวมลุ่มอุมนหลายๆแห่ที่มีวามพอเพีย มาร่วมันแลเปลี่ยนวามรู้ สืบทอภูมิปัาและร่วมันพันาามแนวทาเศรษิพอเพีย เพื่อสร้าเป็นเรือ่ายเื่อมโยระหว่าุมน ให้เิเป็นสัมแห่วามพอเพียในที่สุ
