คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #39 : สิ่งที่เป็นสำคัญกว่าสิ่งที่มี
ารเป็นัวอัวเอเพื่อเป็นส่วนหนึ่อสม
ไม่ใ่เพื่อเป็นศูนย์ลาัรวาล
ารรู้สึเป็นส่วนหนึ่อสัม
วามสัมพันธ์ระหว่านสอน หรือ
วามสัมพันธ์ับนหมู่มา็าม ไม่ว่าะรูปแบบไหน “ทุวามสัมพันธ์้อเริ่ม้นาัวเอ่อน”
เพราะถ้าผูมััวเอเ้าับวามปรารถนาอนอื่นแล้วอำนาในารำหนวามสัมพันธ์
็ะอยู่ในมืออนอื่น
ไม่ว่าะเลือ “ุมมือ”หรือ”ุมอำนา” อปริาิ็ร่วโรย
สิ่ที่เราเป็นในสัม
เป้าหมายอีวิพื้นานือารมีีวิเป็นส่วนหนึ่อสัมไม่เือร้อนใร และไ้ทำสิ่ที่ัวเออยาทำและอยาเป็น
“หน้าที่อเราือีแบบเราเพื่อมีวามสุับีวิ
ไม่ใ่ ให้ใรมาลิิว่าวรี วรทำ แบบใร”
ในหลายศาสร์ที่มีมา ่าบอเราว่าารอยู่ร่วมับผู้อื่นะ้อมีทัษะผู้นำ
หรือ ารพยายามทำัวให้นอื่นรั โยใ้ิวิทยาในรูปแบบ่าๆ ั้แ่้นเรื่อและที่ผ่านๆมา “สโลแนอผม ือ
ทุารเริ่ม้นให้ใ้ัวเอเป็นุสาร์” ึอเสนอ
ิวิทยาแบบปัเบุลับแนวิแบบอ์รวม
“ผมือผม และ ุือุ”
ิวิทยาแบบแอเลอร์ ือ ิวิทยาแบบปัเบุล ในภาษาอัฤษ “individual psychology” โย ำว่า ปัเ บุล หรือ individual มีวามหมายามราศัพท์ว่า “แบ่แยไม่ไ้”
ปัเบุล หรือ เรื่อเพาะน ือหน่วย ย่อยที่เล็ที่สุแล้ว
เพราะแอเลอร์ไม่เห็น้วยับารแบ่แยสิ่่าๆออเป็นร้ามัน เ่น
แบ่ ร่าาย
ออา ิใ
แบ่ อารม์
ออา วามรู้สึ
แบ่ ิสำนึ
ออา ิใ้สำนึ
ึ่ามหลัิวิทยาแบบแอเลอร์มอว่า
สิ่เหล่านี้ือ
“เรื่อไม่ำเป็นที่ะ้อแยาัน”
เพราะ “เราือเรา เาือเา ”
ายือเรา
“ร่าาย” ไ้รับารสั่านา สมอ
“สมอ”
ทำานา “วามิ”
“วามิ”
ทำานมาา “วามรู้”
ัวเราือ “อ์รวม”
าย ็ือ ัน ิใ ็ือ ัน ทุอย่าือ เรา
เหุผล อารม์ วามรู้สึ วามิ ิใ้สำนึ็ถือว่าเป็นพื้นนิสัย
เ่นเียวันรับ นนหนึ่ที่เิมเป็นนปิ ะถูวามโรธ
เ้ารอบำนโวยวายึ้นมาไ้ับพลันเลยเหรอ
เป็นไปไม่ไ้รับ พวเราไม่ไ้ถูระุ้นาอารม์
วามรู้สึเพียอย่าเียวหรอรับ
แ่าทุสิ่ทุอย่าที่ประอบึ้นมาเป็นัวเรา
สมมุิว่าอน่าทอผู้อื่นหรือโรธ “ัวเรา”ึ่ประอบึ้นาทั้ร่าายและิใ เป็นผู้เลือที่ะะโน่าเสียั
ไม่ใ้เพราะอารม์อย่าเียว หาเราแบ่แย “อารม์วามรู้สึ”
ออา “ัวเรา”แล้วิว่า
“อารม์พาไปนเผลอทำแบบนั้น” มันือ “ารโหัวเอ”
โลนี้ไม่มีเรื่อบัเอิ
สรุปือ แนวิแบบอ์รวมึ่เสนอว่ามนุษย์ เป็นสิ่มีีวิที่ไม่สามารถแบ่แยไ้
"เพราะัวเราืออ์รวม"
ารแยเรื่อ "เา" ออาเรื่อ "เรา"โยเื่อว่า ผมือผม ุือุ
ันมอเมมวลหนึ่เหมือน้นไม้ให่ หรือว่าเป็น้นไม้ให่ริ
อัลแบร์ ามูส์
ารเป็นัวอัวเอ ือารไ้ใ้ีวิามที่ัวเอ้อาร โยไม่เือร้อนนอื่น ารเ้าถึในสิ่ที่ัวเอเป็น ะ้อมีพื้นานหรือเบสินิสัยที่ี ารสร้าัวนอแ่ละนนำไปสู่ารไม่รู้ััวเอที่ี เพราะแ่นแท้อวามสุอนเอยัอยู่ที่ผู้อื่นไม่ใ่ัวเอ ารระทำที่นำัวนไปสู่ารเป็นัวเอมาา ิสำนึอนิสัยแ่ละน นัปรัาและนัปรา์่าเห็นพ้อ้อันามหลันัมนุษยศาสร์ว่า “ทุนมีวามเห็นแ่ัว” ทาอัวเอะไปที่ไหน เป้าหมายะ่วยเิมเ็มสิ่ที่เราะเป็นอย่าริั เพื่อพันาัวเอไปเป็น สิ่ที่เราะเป็น และมีวามสุาสิ่ที่เป็นโยไม่เือร้อนนอื่น
ารเป็นัวอัวเอทำอย่าไร โยไม่เือร้อนนอื่น
นเราถ้ารู้ว่าวามสุืออะไร แล้วะเบียเบียนนอื่นน้อยลไ้ริหรือ เป็นไปไ้สิรับ เพราะถ้าเราพบว่าพออะไร ะรู้ว่าหาวามสบายใยัไโยไม่เือร้อนนอื่น “วามสุลายเป็นสิ่ที่้อไว่ว้าหาว่า เราไม่พบุ่าัวเอ” ใที่ไม่มีสุะเิมเ็ม้วยารอยาไ้านอื่น หรือ าวัถุ เพื่อให้นสนใเรา หรือ “้อารารยอมรับานอื่น”
ารเป็นัวอัวเอที่ี ทำให้พบสิ่ที่เราอยาทำ พบวามสุาารไ้ทำสิ่ที่อยาทำ
ถ้าเราไ้ใ้ีวิามที่ัวเอ้อาร ะพบว่ามีวามสบายใาารทำสิ่ที่อบ
แม้ยาลำบามันเป็นวามยั่ยืนอวามสุที่เิในใ ไ้ทำสิ่ที่รั ไ้ทำสิ่ที่อบ ไม่เือร้อนนอื่น ลับมาทำ้ำๆไ้อี
ึเป็นวามสบายใที่เิึ้นไ้เรื่อยๆ
้นหาให้เอนะรับ ว่าเิมาเพื่ออะไร ่อนเวลาะหมไปและไม่พบมัน อบุรับ ผมวีสีเทา
ความคิดเห็น