คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #4 : ตอนที่ 3 จิตและวิญญาณ
อนที่ 3 ิและวิา
ิ ืออะไร วิา ืออะไร อยู่รส่วนไหนอร่าาย ถ้าหาว่ามันเป็นอวัยวะามประัษ์เหุผลามหลัทาวิทยาศาสร์็ะหาำอบไ้ว่ามันอยู่รส่วนไหนอร่าาย
ิและวิา ถึแม้เราะไม่สามารถมอเห็นไ้ แ่็ไม่ใ่ว่าะไม่มีอยู่ ารที่เรามีวามิ วามรับรู้ และวามรู้สึนั้น็เิาิ และารที่สิ่ที่ประอบ้วยธาุทั้ 4 ิน น้ำ ลม ไฟ ยับไ้ และมีีวิไ้นั้น ็ประอบ้วยวิานั่นเอ
สำหรับารศึษาเวทมนร์ าถา อาม นั้น ิอันสบสำรวมเป็นสมาธิะสามารถสร้าระแสิที่แ็แร่ และนำพลันั้นมาใ้ไ้
มีหลายวิาที่ฝึโยารใ้ิเพียอย่าเียว โยารฝึทำิให้แ็แร่ ไม่ำเป็น้อมีารบริรรมาถาใๆทั้นั้น็ยัไ้ อย่าเ่น วิาถอิ วิาเโปริยา วิาโทริ สิ มีอาถรรพ์ เป็น้น
าถารวมิ (หลวพ่อฤๅษีลิำวัท่าุ) “อิิ สัมมา สัมพุทธัสสะ มะมะ ิั” เมื่อยามใที่ิใเิฟุ้่าน ให้ทิ้ำภาวนาอย่าอื่นออให้หม ำหนรลมหายใเ้าออ แล้วว่าาถานี้อย่าสบายๆ ำลัอสมาธิะลับมารวมัวไ้รวเร็ว
วิธีารฝึินั้นมีอยู่หลายวิธีมา ยัวอย่าเ่น ารฝึสิ ารฝึสมถรรมาน และารฝึวิปัสสนารรมาน เป็น้น
ารฝึสิ เป็นารเพ่สมาธิ่อยัสิ่ที่มอ ารฝึสมถรรมานะเป็นารใ้สมาธิ่อับลมหายใเ้าออ ส่วนารฝึวิปัสสนารรมานเป็นาร่อับารระทำ และอารม์ปัุบันอนเอ
สำหรับนที่เยฝึวิปัสสนารรมานอามีวามสสัยว่าทำไมบาทีให้ำหนิรำแหน่ลาหน้าผาบ้า หรือำหนิรลิ้นปี่บ้า ลแล้วริๆ ิอยู่ที่ไหนันแน่
สำหรับในหนัสือเล่มนี้แล้วผู้เียนอสรุปามวามเ้าใอผู้เียนว่า แท้ริแล้ว ิ และวิาอยู่ทุที่ทั่วร่าายอเรา แุ่หลัอ“ิ” ะอยู่รลาหน้าผาระหว่าิ้ว ส่วน“วิา” ะอยู่รลิ้นปี่ เปรียบประหนึ่ว่า รถโยสารที่เินทาทั่วประเทศเหมือนั่ิและวิาที่เินทาไปทั่วร่าาย แ่็มีอู่รถ หรือมีที่อประำอยู่
ิเป็นธรรมาิรู้อารม์ ไ้รับอารม์อยู่เสมอ ิอเรานั้นมีพลัมา ว่อไว และลิโล ถ้าไม่เื่อให้ผู้อ่านลอหลับาแล้วอยู่นิ่ๆสั 5 นาที พยายามทำิใให้ว่า ไม่ิอะไรเลย ึุ่ะ้นพบว่ามันเป็นสิ่ที่ทำไ้ยามาเหลือเิน
แสที่ว่าเินทาไวแล้วนั้นยัไม่ว่อไวไ้เท่าับิอนเรา เพียแ่เราิถึสิ่หนึ่สิ่ใ แม้อยู่ระยะทาไลแ่ไหน ่อให้เป็นาวพลูโิอเรา็ะไปถึทันที หาเปรียบวามไวอิับแสอหลอไฟ แสอหลอไฟที่เห็นอยู่นั้นไม่ไ้สว่าึ้นมาลอเวลา แ่เิาาริๆ ับๆ ในระยะเวลาอันรวเร็วนสายาอเรามอไม่ทัน ึเห็นว่าแสอหลอไฟนั้นิสว่าโยลอ แ่ิอเรานั้นรวเร็วว่อไวว่าแสอหลอไฟมานั
หาเปรียบัวเราเหมือนหลอไฟ 1 หลอ วิาอเรา็เหมือนับพลัานที่ทำให้หลอไฟสว่าึ้นมาไ้ ถ้าวันใหลอไฟา เปรียบเสมือนร่าายที่ายล วิาที่เปรียบับพลัานไฟฟ้า็ไม่สามารถทำให้หลอไฟสว่าึ้นมาไ้
หลายนไ้ยินเยไ้ยินันมาบ้าแล้วว่าิมี 89 วบ้า หรือ 121 วบ้า เพราะเหุใึเป็นเ่นนั้น ทำไมไม่ 121 วเท่าัน
แท้ริแล้วิมีเพีย 1 เียวเท่านั้น ลัษะอินั้นมีเพียหนึ่เียว เพราะิมีสภาวะ มีสภาพ มีลัษะ รับรู้อารม์เพียอย่าเียวเท่านั้น แ่เมื่อแบ่แยามอารม์ที่มารับรู้ หรือประเภทที่รับรู้ ะสามารถแบ่ไ้เป็น 4 ประเภท มี 89 ว หรือ 121 ว
ิมี 4 ประเภทเมื่อว่าโยภูมิ ันี้
- ามาวริ 54 ว
- รูปาวริ 15 ว
- อรูปาวริ 12 ว
- โลุริ 8 ว หรือ 40 ว
รวมเป็นิ 89 ว หรือ 121 ว
ะสามารถแบ่เป็นลุ่มไ้ ันี้
- ามาวริ 54 ว
- มหัิ 27 ว (รูปาวริ 15 ว รวมับ อรูปาวริ 12 ว)
- โลุริ 8 ว หรือ 40 ว
รวมเป็นิ 89 ว หรือ 121 ว
1. ามาวริ มีำนวน 54 ว
เป็นิประเภทที่ เืออยู่ ้ออยู่ ิอยู่ หลอยู่ ในามัหา หรือเป็นิที่ท่อเที่ยววนเวียนอยู่ในามภูมิ
2. รูปาวริ มีำนวน 15 ว เป็นิประเภทที่ถึึ่รูปา พอใที่ะเป็นรูปพรหม
หรือเป็นิที่ท่อเที่ยวอยู่ในรูปภูมิ
3. อรูปาวริ มีำนวน 12 ว เป็นิประเภทที่เ้าถึึ่อรูปา พอใที่ะเป็นอรูปพรหม หรือเป็นิที่ท่อเที่ยวอยู่ในอรูปภูมิ
4. โลุริ มีำนวน 8 ว เป็นิประเภทที่ำลัพ้น และพ้นแล้วาโลทั้ 3 ือ ามโล (ามภูมิ), ารูปโล (รูปภูมิ) และอรูปโล (อรูปภูมิ) ถ้าิ 8 วนี้ประอบ้วยา้วยแล้ว ิแ่ละว็แไ้เป็น 5
ามั้น ามประเภทอา ที่มี 5 ั้น ึเป็นิพิสาร 40 ว ึ่เป็นไป้วยอำนาแห่าน
ันั้น ิทั้หมนับโยย่อะเป็น 89 ว และนับโยพิสาระเป็น 121 ว ที่นับอย่าพิสารนั้น ำนวนิที่เพิ่มึ้นะเพิ่มรที่โลุรุศลิเพียประเภทเียวเท่านั้น
สำหรับวิา ผู้เียนมอว่าวิามีเพียหนึ่เียว แม้หาสูเสียวามทรำไป หรือแม้หาายไปแล้ว็ามที วิา็ยัเป็นวิาวเิม ยัวอย่าเ่น นนหนึ่ที่เรารั หาเาเิสูเสียวามทรำเา็ยัมีวิาวเิม หรือแม้เาายแล้วลับมาเิใหม่ เา็ยัใ้วิาวเิม
อย่ารีนี้ผู้อ่านอาไ้ำอบในใที่ัเนว่าอย่าไหน ือ วิาอนที่เรารั ระหว่านที่เรารัสูเสียวามทรำไปแล้ว ำเราไม่ไ้อีแล้ว ับารที่เราโลนนิ่เาึ้นมาใหม่ และอัปโหลวามทรำทั้หม ใส่ลไปในหัว ทั้ร่าาย วามทรำ วามิ และลัษะนิสัย เหมือนร่า้นแบบทุประาร แล้วอย่าไหนันแน่ือนทีุ่รััวริ
- - - - - - บอน - - - - - -
ความคิดเห็น