คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #4 : จวงเทียนสื้อ & จวงโจว ผู้หญิงคือควาย ผู้ชายคือคน
4. วเทียนสื้อ & วโว ผู้หิือวาย ผู้ายือน
...เยมีนเปรียบเปรยว่า หิายที่มีนิสัย่าันราวำับาว ยิ่ไ้มาวิวาห์เี่ยวอ
เป็นู่ภรรยาสามี หาับู่ันอย่าไม่ลัว ็อานำพานาวาีวิู่มล่มลไ้
หิั่วู่ายั่ว หิโู่่ายโ่ ยิ่ทำให้ีวิู่แสนอัปมลเ้าไปให่
หิั่วู่ายี หิลาู่ายโ่ หรือ หิโู่่ายลา หรือ หิีู่าวั่ว....วามแ่านมาเินไป็อาพาให้ีวิสับสนวุ่นวาย
้อ หิีู่ายี และหิลาู่ายลา เท่านั้น ึะเป็นู่ที่มลเหมาะสมในารร่วมีวิู่เป็นอย่ามา เพราะ่าล้วนมีวามีามและลาเลียวส่เสริมึ่ันและัน
...แ่หาเป็นู่สามีภรรยาที่ ‘ีเินไป’ เล่า?
ในสัมศัินาไม่ว่าะนาิใ ผู้หิูะไม่มีอิสรภาพทั้ทาายและใในารัสินใสำหรับีวิอนเอเลย หิาวรีมี่าเพียให้ำเนิทายาท หิสปาร์้าที่อยู่เป็นโสะถือว่าผิหมาย ในสัมศัินารีถึับแยประเภทอผู้หิรีเลยว่า...มีเพีย เทวี ะหรี่ เมีย และทาสเท่านั้น!
แม้เมื่อสัมมนุษย์เริ่มพันาเ้าสู่ยุลา ผู้หิยัเป็นเพียสิ่อ ไม่ว่าะมีาิำเนิสูส่หรือ่ำ้อยเพียใ หิามที่ยานมัะอับไปอยู่ในแหล่โลีย์ หิผู้มีศัิ์สูเป็นถึลูเ้าฟ้าเ้าแผ่นิน ็ไม่แล้ว้อเป็นเ้าสาวารเมือ ไม่มีสิทธิ์ในารเลือู่รอเอ
ยิ่ศัินาทาสในสัมสยามยิ่ไปันให่ หิถึับเป็นสิน้าสามารถำนอื้อายไ้ ประุเป็นสัว์เลี้ยที่ใ้แลเปลี่ยนในาร้า ั่ำล่าวที่เปรียบเปรยายหิยุนั้นว่า...
ผู้หิือวาย ผู้ายือน!
...เหล่าผู้ายที่อยู่เหนืออภิสิทธิ์ใๆ ในสัม แม้บาสัมศัินาะไมู่ถูเหยียหยามสรีโยร แ่พวายโยเพาะเ้าวามิ วามเื่อ ปรัา วาทรรมทั้หลาย(แหล่) ใ้วิธีารอันแยบยลในารวบุมสรีให้อยู่ในรอบศีลธรรมที่ลาร้าย อย่าเ่น...
หิที่ไม่มีวามรู้ือผู้มีุธรรม!?
วาทรรมนี่เิึ้นในสัมศัินาอีน ึ่เป็นประเทศที่มีวันธรรมศัินาิแน่นอยู่ในปัุบันนี้เลยทีเียว โยเพาะในสัมเษรรรมนบทอีน ที่วันธรรมรวมถึ่านิยมศัินาโบรายัฝัหัวอยู่ เ่น ภรรยาที่รัและเารพสามี ไมุ่้น้าน โ้เถีย ้าว่าย หรือแม้ระทั่ออวามิเห็นเรื่ออสามี นับถือว่าเป็นุลสรียอหิผู้ประเสริโยแท้ ผู้หิีนที่มีวามรู้น้อย็เ้าใันว่า ารระทำเ่นนั้นะทำให้เธอไ้มี ‘ที่ทา’ ยืนในสัม และรู้สึว่าารอยู่ในรอบเ่นนี้ ะทำให้ายยย่อให้เธอมี ‘ัวน’ เป็นั่ ‘มนุษย์’ ที่เทียบเท่าาย
ภรรยาในสัมศัินาีนึเหมือน ‘สัว์’ ที่บื้อใบ้ที่พูไม่ไ้ มีแ่วามน่ารัและ้อผหัวามวาม้อารอ ‘เ้านาย’ ผู้เป็นสามีเท่านั้น!
นในสัมาิอื่นอาะอยู่เป็นโสไ้หาไม่้อีวิผูพันธะหรือไม่เอู่ที่ถูใ แ่ายหิในสัมีนนั้นะอยู่เป็นโสไม่ไ้ (้าน้อย็รอบรัวทาพ่อเป็นีนแท้ 100%) เพราะารอยู่เป็นโสในสัมีนถือว่าเป็นเรื่อผิร้ายแร ารไม่มีทายาทะเป็นารผิ่อบรรพน ลูหลานทั้ายหิมีหน้าที่ที่ะ้อทำให้สายสุลอนสืบทอ่อไป ะนั้นาิพี่น้อทาพ่ออ้าน้อยแ่านันทุน แ่ยัโีหน่อยที่เิมาทันยุที่ไม่้อมาลุมถุน และถือเป็นโี(อี)ที่รุ่นหลานอย่า้าน้อยไม่้อโนพ่อแม่มาเี่ยวเ็เรื่อู่รอ ผิับเพื่อนสนิท้าน้อยนหนึ่ที่ทาบ้านหัวโบราสุๆ ัเรียมหาู่รอให้เธอเสร็สรรพหลัเธอเรียนบอเมริาเรียบร้อยแล้ว
ารแ่านในสัมีนนั้นหาไ้น้อยที่ะสมัรรัใร่ผูพันยินยอมาหนุ่มสาว แม้เป็นในรอบรัวที่ยานไม่ไ้แ่านเพื่อผลประโยน์็าม ารวิวาห์นั้นเป็นธุระอพ่อแม่บ่าวสาวทั้สอฝ่าย รวมถึพ่อสื่อแม่ัเท่านั้น มีารนำวันเิอบ่าวสาวไปให้ินแสูว่าวสมพษ์ันไหม ถ้าี็ีไป แ่ถ้าินแสพูแ่ ‘ไม่ี’ เพียำเียว ารวิวาห์็เป็นารล่มบเิลับบ้านใรบ้านมันหาู่อื่นที่วสมพษ์ัน่อไป...บ่าวสาวแถมไม่มีสิทธิ์อะไรในีวิู่อนเอเลย
แม้ารวิวาห์ะเป็นารลุมถุน แ่ผู้ายลับมีทาออในยามที่ไ้ภรรยาไม่ถูใเสมอ ารมีภรรยาน้อยหรือเที่ยวโสเภีเป็นสิ่ที่ยอมรับไ้ ะที่ภรรยาเอทำไ้เพียหน้าที่แม่บ้านั้แ่ื่นนอน(ที่้อื่น่อนสามี) หุหาทำับ้าว ัเสื้อผ้า ทำวามสะอาบ้าน (ให้สามี) และ็้อรออยารลับมา ถึไ้เ้านอน (หลัสามีนอนแล้ว)
เป็นีวิที่ไม่ไ้่าไปา ‘วาย’ ที่้อทำานให้ ‘น’ ั้แ่เ้ายัน่ำโยไม่อาบ่นอะไรไ้เลย!
ไม่เพียเท่านั้น ผู้ายยัิหาำหอมหวานสวยามไว้ปลอบประโลมสอนลูหลานที่เป็นสรีไว้ว่า “วามสุอผู้หิ อยู่ที่ารแ่าน” นั่น็ือ ีวิอผู้หิะมีวามสุไ้นั้น อยู่ที่ว่าะไ้แ่านับสามี...ที่้อเสี่ยทายเอาว่า ะไ้เทพบุรหรือาานันแน่?
น่าโร้ายเ้าไปอี ที่ส่วนให่บุรุษในสัมศัินานั้น็ล้วน่าถูสอนมาให้วานให้ยิ่ให่ ยิ่เป็นผู้ายที่เป็นประเภทลูหรือหลานนแรอระูลนรวย มัไ้รับารเอาอเอาใาาิผู้ให่นเหลิไม่เห็นหัวหรือให้เียริใร แม้ระทั่โเป็นนแ่านแล้ว ็ยั้อให้ภรรยาเรียัวเอว่า ‘ใ้เท้า’ เหมือนบรรา้ารับใ้ที่เยเรียนมา
แล้วสามีแบบไหนันล่ะ? ที่ะให้วามสุับผู้หิในานะภรรยาไ้?
สำหรับสรีีนในยุนั้น ะไปหวัรัแท้แบบสัย์ื่อไปลอีวิับสามีไม่ไ้ เพราะสัมีนเอื้อให้ผู้ายสามารถมีผู้หิอื่นไ้...ันั้น ผู้หิที่เรียมัวออเรือน็หวัไ้แ่ว่า นะไ้สามีที่มีานะมั่นให้ับีวิน หรือเป็นนีมีเียริ เป็นยอนที่สัมให้ารเารพนับถือ
นีมีเียริและไ้รับารเารพยย่อ หนีไม่พ้นายผู้เป็นนัปรา์นั่นเอ
นัปรา์ูเหมือนะเป็นบุรุษเพียอาีพเียวที่ผู้เป็นภรรยาปรา์พอะหวัเรื่ออรัแท้ื่อสัย์ไ้ เพราะนเป็นปรา์นั่นย่อมรู้แ้ในธรรม ละทิ้ึ่ิเลสัหาทาโล ในีวิที่บำเพ็ประโยน์่อผู้นหรือสะสมผลบุในาิหน้า ารเป็นปรา์ไม่ใ่ะเป็นัน่ายๆ เพราะ้อใ้เวลาในารสะสมวามรู้และศรัทธาเือบั่วีวิ อีทั้ปรา์็เป็นอาีพออาารย์ผู้สอนเหล่าบัิุนนาหรือให้ำแนะนำปรึษาฮ่อเ้ แม้ปรา์ะไม่ใุ่ายหรือุนนาที่เ็มไป้วยรูปทรัพย์ แ่วามเป็นนทาธรรมนี่เอ็ทำให้ปรา์ไ้รับวามเารพนับถือาผู้นทุนั้น ันั้นผู้เป็นภรรยาอปรา์็ย่อมไ้รับอานิส์ปลาบปลื้มในวามเป็นยอนอสามีเ่นัน
ูแล้ว ารไ้นีเหนือนเ่นนี้มาร่วมีวิ็น่าะทำให้ีวิอผู้หิมีวามสุไ้...
ริหรือ?
ปรา์ลัทธิเ๋าในยุ้าวว๋อ นามว่า วโว นับเป็นนัปรา์ั้นนำอยุ แน่นอนว่ายิ่เป็นปรา์ั้นนำ ปรัาอเา็ย่อม้อยิ่ให่และลึลับ เ้าใยา ึ่เป็นเรื่อเี่ยวับ ‘มนุษย์’ และ ‘นเอ’ ันั้นเาึมีบุลิที่เ้าใยาามธรรมาอนัปรา์ทั่วไป (หรือในภาษาศิลปินที่เรียว่า ิส์แ นั่นเอ)
ภรรยาอเาื่อ วเทียนสื้อ หรือเรียว่าัน นาเถียน
ปริแล้วปรา์นั่นมัะเป็นายที่เย็นา ไม่สนใวามรู้สึอผู้ใ ันั้นึน่าิไ้ว่า วโวมาแ่านับวเทียนสื้อามประเพีลุมถุนมาว่า และโยส่วนมาภรรยาอปรา์ส่วนให่มัะไม่่อยมีวามสุับีวิู่เพราะวามเย็นาามนิสัยปรา์อสามีนั
แ่วโวลับเป็นสามีที่โี นอานาเถียนะเป็นหิาม นายัเป็นผู้หิที่มีวามศรัทธาในผู้เป็นปรา์อยู่แล้ว ันั้นนาเถียนึเารพรัวโว เอาอเอาใใส่สามีมิไ้า ทำหน้าที่อภรรยาอย่าเ็มใไม่บพร่อ รวมถึเยินับอารม์แปรปรวนอวโวมาลอ...ันั้นนาเถียนึถือเป็นภรรยาปรา์ไม่ี่นที่มีวามสุในีวิู่ับสามีใเย็นาอย่าวโวไ้อย่าไม่น่าเื่อ หาสมัยนั้นมีโล่ นาไ้โล่ราวัลยอภรรยาไปอย่าไม่้อสสัย
แม้ในสายาอวโวะเห็นวามื่อสัย์รัภัีที่นาเถียนแสให้เห็นเพียใ แ่นิสัยวามเป็นปรา์นั่น ย่อมไม่เื่อสิ่ใ่ายๆ รวมถึารไม่ไว้วาใผู้ใเ่นัน...แม้ระทัู่่ีวิอนเอ็าม!
วันหนึ่ วโวไ้เินเล่นอยู่บริเวานเมือ เาไ้เห็นหิสาวนหนึ่ำลัเอาพัโบหลุมศพหลุมหนึ่แรๆ ลอเวลา เมื่อสอบถาม็ไ้วามว่า นาเพิ่เป็นหม้ายสามีาย แ่ร้อนเร่้อาระแ่านใหม่ เพียแ่ินที่หลุมศพยัไม่ทันแห้ ลัวาวบ้านะนินทารหา เพราะหิที่ะแ่านใหม่ไ้ ้อรอให้หลุมศพอสามีเ่าแห้เสีย่อน* ึ้อแอบมาโบพัให้ินแห่ไวๆ
เมื่อลับไปถึบ้าน เา็ไ้เล่าเรื่อที่ไ้พบเห็นให้นาเถียนฟั แล้วเอ่ยึ้นว่า
“ยามมีีวิ ่า็บอว่ารัันอย่าสุแสน ยามายา ลับปรารถนาะพัหลุมศพให้แห้”
วโวเอ่ย้วยน้ำเสียราวับะ้นว้าอะไรบาอย่า โร้ายที่นาเถียนไม่ไ้สัเเห็นสายาแปลๆอสามีที่้อมอมายันา ้วยเ้าใว่าเป็นธรรมานิสัย่าิอสามี...
ระทั่วันรุ่ึ้น นาเถียนึพบว่า สามีไ้เสียีวิละทันหันอย่าไม่ทราบสาเหุเสียแล้ว! ้วยวามรัผูพันที่อยู่ร่วมันมานาน ทำให้นาร้อไห้โศเศร้าปริ่มใะา อร่าสามีอย่าอาลัยรั พร้อมพร่ำเพ้อว่าะัานศพอเาให้ีที่สุ
านศพอวโวมีผู้มาำนับศพันมามายเพราะผู้ายเป็นปรา์มีื่อเสีย วันหนึ่มีแนหนึ่มาำนับศพ เาเป็นายหนุ่มรูปามึ่เป็นหนึ่ในผู้นับถือเ๋าเ่นัน แ่เ้าหนุ่มนี่็เป็นนเ้าู้ รั้นไ้เห็นภรรยาหม้ายอวโว็แอบมอพิาราวามามอนาอย่าไม่เรใ่อหน้าโลศพอสามีนา เาล่าวถ้อยำปลอบประโลมเหมือนหนุ่มปลอบสาว ับนาเถียนว่า “เพียสมอนเป็น ับอาาศบริสุทธิ์ วโว็ะืนีพ”
เมื่อไ้ยินว่าายผู้นี้สามารถ่วยีวิสามีให้ลับืนมาไ้ นาเถียน็ุเ่าอ้อนวอน่อเา
“้า่วยวโวแน่ แ่เ้า้ออบแทน้วยร่าาย” ายเ้าู้ยิ้มริ่มอย่ามีัยโยไม่สสารนาเถียนที่ิใว้าวุ่นสับสน นามอโลศพสามีอย่าิอะไรไม่ออ นารัสามีอย่าไม่อาทำใยอมรับารสูเสียเาไปไ้ แ่หา้อแลเปลี่ยน้วยารยอมให้ายอื่นเยมนา วโวะยอมรับไ้หรือ?
พลันแล้วนาเถียน็หันไปว้าวาน้ามหนึ่มาามเปิฝาโล! ทำให้ายเ้าู้ใับารระทำผิาที่เาหวัว่านาเถียนะยินยอมรับ้อเสนออเา
ฝ่ายนาเถียนั้ใะ่วยสามีอย่าแ็ัน ไม่ยอมทำาม้อเสนออัปยศอายเ้าู้ใโนาใ้วานเปิโลให้มีอาาศหมุนเวียน านั้นนาะ่าัวาย นำเอาสมออนมา่วยสามี
รั้นฝาโลเปิออ วโว็ผุลุึ้นนั่ในทันที!
ที่แท้แล้ววโวใ้วิาแสร้ายอลัทธิเ๋านั่นเอ ายเ้าู้เอ็รู้ว่าวโวใ้วิาแล้ลอใภรรยา แ่เพราะหวัร้ายะเยมภรรยาผู้อื่น ึไม่บอวามริับนาเถียน...เมื่อวโวไ้เห็นภรรยาอนถือวาน พร้อมับายรูปาม้าาย ำพูระท่อนแท่น แ่ัเนในโสประสาทอเา็ัึ้นในหัว
“สมอนเป็น อบแทน้วยร่าาย”
นาเถียนหายใทีู่่ๆ สามี็ฟื้นืนีพะทันหัน แ่นา็ยินีเป็นล้นพ้น...รั้นแล้วนา็ไ้เห็นใบหน้าและน้ำเสียที่เ็มไป้วยวามโรธอสามี
“เ้าเอาวานามโล้า นี่รอไม่ไ้แม้แ่ะพัหลุมศพเียวหรือ!”
มิไยที่นาเถียนเฝ้าอ้อนวอนอธิบายวามริเพียไร็าม วโว็หาไ้ฟันาไม่ ้ำยั่อว่าว่านาแ้ัวน้ำุ่นๆ เป็นหิแพศยาสมวราย และเาะับไล่นาออาบ้านไปเสีย ไม่อยาทนอยู่ร่วมับหิสอหน้าสอใเ่นนาไ้ ำพูอวโวทำให้ิใและวามรัอนาเถียนแสลาย วามรัที่เยอยู่ร่วมันมาหลายปี สิ้นสุลเพียเพราะวามเ้าใผิเพียรั้เียว!
...แล้ววโว็สมหวััใ ในวันรุ่ึ้น เา็ไ้เห็นร่าอภรรยาผูอาย!
วเทียนสื้อ่าัวายเพื่อพิสูน์ศัิ์ศรีอภรรยา ให้เห็นว่านาบริสุทธิ์และเป็นารอบโ้่อสามีผู้อยุิธรรมเพียใ!
ในานศพอวเทียนสื้อ ผู้น่า็มาำนับศพอภรรยานัปรา์ื่อั วโวอยู่ร่วมานแ่ไม่ไ้อยู่้อนรับ? แ่แผู้มาร่วมาน่า็ไ้เห็นเา...
วโวำลันั่เาะอ่าร้อเพลอยู่ที่มุมห้ออยู่นเียว ไม่ว่าใระเรียานอย่าไร เา็ไม่ไ้อบรับผู้ใ...
วโวลายเป็นนบ้า ในหัวอเาล้วนสะท้อนำสำนึผิอน วามล้าลอในรัไม่เ้าเรื่อ วามเย่อหยิ่หึหวไม่ลืมหูลืมาที่ไม่ยอมรับฟัและสสารภรรยา...ทำให้สูเสียยอภรรยาที่รัเาไปในที่สุ ทิ้ให้เาลายเป็นายราที่้ออยู่นเียวเียวายในปั้นปลายีวิ
ภรรยาผู้่ำ้อยไ้สั่สอนให้สามีผู้ยิ่ให่ไ้รู้สำนึถึารไม่ถนอมน้ำในนั้นเป็นเยี่ยไร!
อุทธาหร์อาย(ิส์)ผู้ไม่เห็น่าหรือไว้ใแม้แ่นที่รันั้น ยัมีให้เห็นในโลยุปัุบัน...และ้าน้อย็ไ้ประสบพบเห็นมาะ้วยิ!?
แม้้าน้อยะไม่ไ้เรียนสายศิลปะมาั้ั้นปริารี เพราะสวนทาวไ้โว้าไปเรียนสถาปัย์แทน แ่็ไ้มาสมหวัในอนเรียนศิลปะปริาโท เพราะอาารย์ในะที่มาสอน ล้วนเป็นแหล่รวมอเหล่าลูศิษย์โสเริสลับาิมาเิ หรือเหล่า ‘นัิส์แ’ ที่ล้วน่ามีวามรู้ระ่ารัสรู้ในปรัาอัรวาลอย่าแาน แ่ลับมีปัหาในารปรับัวเอให้อยู่ร่วมับนธรรมาเอามาๆ โยเพาะปัหาเรื่อในรอบรัว ึ่หนีไม่พ้นลู-เมียไม่เ้าใว่าพ่อ-สามีัวเอะทำัวเป็นนธรรมาไม่ไ้หรือ...แล้วฝ่ายพ่อ-สามี็มัะไม่เ้าใ(อีแล้ว)ว่าทำไมลู-เมียถึไม่เ้าใวามเป็น ‘เทพ’ อนเอบ้า! (วู้!)
พู่ายๆ ็ือ ายิส์นั้น เ้าใยานั้นเอ!!!
้อีอายิส์ส่วนให่นั้น็ือ พ่อเ้าประุไม่่อยเ้าู้นั อย่ามา็อาไ้แ่เหล่หิ แ่ให้ถึั้นเลี้ยูอีหนูนี่ยา เพราะายิส์ส่วนให่มัมีอาีพที่ไม่่อยทำเินเป็นอบเป็นอบมานั เ่น ิรร มัทำานสนออารม์ัวเอมาว่า่าอบแทน เินที่ไ้็มัะไปลับเหล้ายาบุหรี่เสียส่วนให่ ันั้นึไม่เหลือเินพอไว้เที่ยวสาวหรือเลี้ยอีหนูหรอ
ูุสมบัิแล้ว ็ุสมบัิเหมือนนัปรา์ไ้เหมือนัน
ายเอร์แนวิส์แึเหมาะเป็นู่รัหรือู่ิ๊ไว้วเท่ๆ ่ะ แ่ถ้าะเปลี่ยนสถานะเป็นู่ีวินี่ เห็นที้อบิถี่ถ้วนันให้ีั่อน เพราะพ่อเ้าประุมัเอาัวเอาเป็นศูนย์ลาัรวาลอยู่เสมอๆ (ึ่หนีไม่พ้นเอปัหาโนเมีย่า โนเพ่นบาลบ้า เมียไล่ไปนอนนอบ้านบ้า เมียหอบลูหนีออาบ้านบ้า แล้วมาบ่นให้นัศึษาฟัทุั่วโมารสอน ฮา)
แ่ผู้ายแนวอภิปรัาเหล่านี้็่าแปลน ในยามที่อยู่ับหิที่รัมัมีปัหาว่าฝ่ายหิมัไม่เ้าในเอ วันหยุแทนที่ะพาไปเทแบบโรแมนิสัรั้ ลับอบปลีวิเวัวเอไปอยู่นเียวหรือไปมอยู่วเหล้าับเหล่าพ้อเพื่อนึ่ิส์ัพอัน (แล้วน่าแปลว่ามีั์ไป๊เหล้าับเพื่อนไ้ทุืน? พอแฟนวอนอพาไปเที่ยววันเียว เือบอว่าไม่มีั์พาไปเที่ยว!) แล้ว็อบเหลือเินไอ้เรื่อนินทานรัว่าู้ี้ ไม่เ้าใน (อีล่ะ) ในวเหล้าให้เพื่อนฟัอี ลับบ้านไปเอหน้าันทำหน้าบูหน้าบึ้อาละวาใส่อี...สาวเ้าาที่เยิว่าารมีแฟนิส์ๆ มัน่าเท่เสียนี่ระไร ็เหมือนวาเห็นธรรมหรือรู้ว่านรมีริไม่ทราบ ุเธอ็อันรธานหายไปามวาม้อารอพ่อเ้าประุที่อบบ่นใส่หน้านว่ารำา
นเมื่อหิที่รัาไปแล้วนั่นแหละ หนุ่มิส์แัวี็ลับมานั่เศร้าอมมอยู่นเียว ในหัว็ฝันถึอีอันหวานึ้ที่มีร่วมัน มานั่เหาินเหล้าหนัว่าเ่า พร่ำพูนเียวสำนึผิเสียายและโทษัวเอที่ไ้ทำับนที่รัไว้ เฝ้าร่ำรวหาพระ(แส)เ้าวอนอเวลาย้อนลับืนมา เพื่ออโอาสให้นไ้รัู่อนอีรั้ ประหนึ่นไ้รู้แล้วว่าหิเ้ามี่าที่ีวินาไม่ไ้ ประหนึ่าเธอแล้วเหมือนาออิเนมาเพียไร
เอะ! ผู้าย!!!
อุทาหร์อวเทียนสื้อและวโวเป็นัวอย่าที่สะใเหล่าเฟมินิส์่อสัมในยุศัินา ที่ไ้สั่สอนให้เหล่าผู้ายที่มัิว่านเป็นนที่อยู่เหนือว่าผู้ใ มอนอื่นเป็นเรัาน่ำ้อนว่าน แม้ระทั่หิผู้เป็นู่ีวิที่ื่อสัย์ับเานวันายไ้รู้ว่า...แม้ผู้หิะเป็นวาย...
แ่วาย(นา)นี้็ทำให้ ายเป็น(น)หนึ่ ายทั้เป็นไ้เหมือนัน!!!
· เป็นสำนวนว่า ภรรยาที่เป็นหม้ายสามีาย วรที่ะรอัวเป็นหม้ายให้เวลาพอเหมาะสมเป็นเียริับสามีเ่า ประหนึ่ว่ารอให้ินหลุมศพแห้เสีย่อน แล้วึ่อยแ่านใหม่็ยัไม่สาย
· ้อมูลาหนัสือ 100 ยอหิแห่ประวัิศาสร์ีน โย Cai Zhuozhi แปลและเรียบเรียโย นพร นุ่มทอ
ความคิดเห็น