ยอดวิวรวม
2,247
ยอดวิวเดือนนี้
0
ยอดวิวรวม
2.24K
อัปเดตล่าสุด : 11 ก.ค. 46 / 15:36 น.
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
โลสมัยใหม่่านิยมเรื่อสิทธิสรีำลัมาแรเหลือเิน ผู้หิพยายามเรียร้อสิทธิ่า ๆ อันพึมีให้เทียบเท่าผู้าย ผู้ายทำอะไร มีอะไร ผู้หิ้อมี้อทำไ้เท่าเทียมับผู้าย ไม่ั้นไม่ยอม
โละวันแ่เิมนั้นผู้ายี่ผู้หิในทุสถานภาพ ทุสถานาร์ รวมไปถึเรื่อเพศ สัมไทยผู้ายมีเมียหลายนเป็นเรื่อปิ ในะที่สัมฝรั่แ่ไหนแ่ไรมีเมียไ้นเียว.. ันี้็ริอยู่ แ่สัมไทยเมียี่น ๆ ผัว้อเลี้ยูออหน้าออาหม ในะที่ฝรั่เมียเ็บเมียเล็เมียน้อยมีออมามาย แ่ไม่ยอมเลี้ยออหน้าออาันอย่าอไทย
นี่แสว่าฝรั่ี่ผู้หิมาว่านไทย วาทะ “ผู้หิเป็นวาย ผู้ายเป็นน” ็ไ้นไทยใฝรั่นี่แหละที่พูออมา นไทยแ่เิมไม่มีใรเาิอย่านี้ัน
ผู้หิฝรั่ปัุบันเรียร้อให้ผู้ายมีเมียไ้นเียว หรือหาผู้ายมีเมียน้อยไ้ น็มี “ู้” ไ้เ่นเียวัน สิทธิสรีอันนี้ึเือบะลายเป็นสิทธิในารมีู้ไปในบาะ ทั้ที่วรใ้สิทธิเพื่อเรียร้อให้ “ผู้าย” ลวามเ้าู้ล ไม่ใ่เรียร้อให้ัวเอมีู้ไ้
ผู้หิยุโรปเริ่มเรียร้อสิทธิสรีันในยุปิวัิอุสาหรรม โยเริ่ม้นาแรานภาเษรแห่ันเ้าเมือเพื่อทำานภาอุสาหรรม (ฝรั่เาเป็นมานานแล้ว แ่เมือไทยเพิ่เป็น) แรานเ็และสรีถูี่เป็นอย่ามา นในที่สุ็มีารเรียร้อสิทธิสรีอย่ารุนแรลุลามไปทั่วยุโรป
ปัุบันทายุโรปเาปิบัิันไ้เป็นอย่าี ผู้ายไม่เอาเปรียบผู้หิ ในะเียวัน็ไม่ำเป็น้อเอื้อเฟื้อ่อผู้หิเ่นเียวัน านบ้าน้อแบ่ันทำ อใ้ ? ุื้ออะไรุ็่ายเอิ… ถึเป็นผัวเมียัน็เหอะ และอะไรอีมามายที่สัมไทยไม่มีทายอมรับันไ้
ในทารัน้าม สัมไทยูเหมือนผู้หิไ้สิทธิมาว่าผู้ายเสียอี โหนรถเมล์ ผู้ายไม่ลุให้ะรู้สึผิอยู่ในใ ระาอยู่ในใ ผู้หิ็ะมอแบบหมิ่น ๆ อยู่ในใเ่นเียวัน “หนอย.. ไม่เป็นสุภาพบุรุษเอาเสียเลย” ถ้าลุให้็ะถูมออย่าื่นม พร้อมป้าย “โปรเอื้อเฟื้อแ่เ็ สรี และนรา” (ลอไปเมือฝรั่แล้วลุให้นแ่นั่ ีไม่ีถู่าเอา้วย หาว่าูถูว่าไร้วามสามารถ)
ส่วนสิทธิอื่นใที่ผู้ายไ้มาแ่เิม ปัุบันผู้หิ็หัหาเอา้วย “ัน็ทำไ้ย่ะ” แ่เมื่อลับถึบ้าน ผู้าย็ทำานสวน ผู้หิทำานบ้าน เอื้อเฟื้อ่อันเป็นอย่าี ผู้ายเอาเปรียบผู้หิะถูหาว่าเป็นแมา เพราะสัมถือยัถือว่า “ผู้าย้อูแลผู้หิ” แม้ผู้หิเอ็ภูมิใใ่น้อยเวลาที่ไ้บอใร่อใรว่า “ผัวันเลี้ยูันีนาไหน” ไม่เห็นมีใรโรธที่สามีเลี้ยูันสัน
ผู้ายในสัมไทยมีหน้าที่ทำานนอบ้าน หาเินให้เมีย ส่วนเมียทุนมีหน้าที่ทำานบ้าน ใ้่ายทรัพย์ในทาที่วร และปรนนิบัิสามี สัมไทย็อยู่เป็นปิสุมาโยลอ ผู้หิไม่เยรู้สึว่าถูี่ ผู้าย็ยานะ “แม่บ้าน” ให้เมีย นั่นือ เมียหลวมีหน้าที่วบุมูแลไพร่ทาส รวมไปถึเลี้ยูลูที่เิาเมียทุน (ึ่ร่วมสามีับเธอ) แล้วยัถือรอสิทธิูแลบรราเมีย ๆ ทั้หลาย้วย
สำนวน “้าเท้าหลั” อไทย ไม่ไ้หมายถึผู้หิ้อเป็นฝ่ายทำามำสั่สามี หาแ่หมายถึ ้าทั้ัวะมีแ่เท้าหน้าหรือเท้าหลัไม่ไ้ แ่้อมีรบทั้หน้าและหลั ้ายามเยื้อรายไปนั้น เท้าหน้าะ้อฝ่าวาหนาม บุป่าฝ่าไป่อน แล้วเท้าหลัมีหน้าที่ันเท้าหน้าให้เลื่อนที่่อไปไ้ เหมือนอย่ารอบรัวนี่แหละ ผู้าย้อออไปเผิปัหาอุปสรรนอบ้าน ้อเป็นผู้นำรอบรัว ทำทุอย่าเพื่อให้รอบรัวอยู่รอไปไ้ ส่วนผู้หิ็มีหน้าที่ปรนนิบัิูแล และให้ำลัใสามีเพื่อัไ้มีแรใฟันฝ่าอุปสรรทั้หลาย
ันี้แล้ว “้าเท้าหลั” ไม่ไ้หมายถึผู้หิ้อย่า หาแ่หมายถึผู้หิมี่ามามายในสายาผู้ายไทย ปัุบันนี้เราทั้หลายล้วนรู้ัผู้หิเ่มามาย ทั้อยทำหน้าที่ส่เสริมสามีอยู่เบื้อหลั และทำหน้าที่ “เียบ่าเียไหล่” ให้ำลัใอยู่้าาย
ถ้าไม่เื่อ ็ใหู้สมเ็พระนาเ้าฯ พระบรมราินีนาถ พระอ์เป็น “้าเท้าหลั” ที่มีุ่อแผ่นินมามายเหลือเิน และเป็น “นาแ้ว” ู่บารมีพระบาทสมเ็พระเ้าอยู่หัวไ้อย่าเยี่ยมยอ
สวนลิสิทธิ์ามพระราบััิลิสิทธิ์
ผู้ละเมิลิสิทธิ์ ะถูำเนินีามหมาย
โละวันแ่เิมนั้นผู้ายี่ผู้หิในทุสถานภาพ ทุสถานาร์ รวมไปถึเรื่อเพศ สัมไทยผู้ายมีเมียหลายนเป็นเรื่อปิ ในะที่สัมฝรั่แ่ไหนแ่ไรมีเมียไ้นเียว.. ันี้็ริอยู่ แ่สัมไทยเมียี่น ๆ ผัว้อเลี้ยูออหน้าออาหม ในะที่ฝรั่เมียเ็บเมียเล็เมียน้อยมีออมามาย แ่ไม่ยอมเลี้ยออหน้าออาันอย่าอไทย
นี่แสว่าฝรั่ี่ผู้หิมาว่านไทย วาทะ “ผู้หิเป็นวาย ผู้ายเป็นน” ็ไ้นไทยใฝรั่นี่แหละที่พูออมา นไทยแ่เิมไม่มีใรเาิอย่านี้ัน
ผู้หิฝรั่ปัุบันเรียร้อให้ผู้ายมีเมียไ้นเียว หรือหาผู้ายมีเมียน้อยไ้ น็มี “ู้” ไ้เ่นเียวัน สิทธิสรีอันนี้ึเือบะลายเป็นสิทธิในารมีู้ไปในบาะ ทั้ที่วรใ้สิทธิเพื่อเรียร้อให้ “ผู้าย” ลวามเ้าู้ล ไม่ใ่เรียร้อให้ัวเอมีู้ไ้
ผู้หิยุโรปเริ่มเรียร้อสิทธิสรีันในยุปิวัิอุสาหรรม โยเริ่ม้นาแรานภาเษรแห่ันเ้าเมือเพื่อทำานภาอุสาหรรม (ฝรั่เาเป็นมานานแล้ว แ่เมือไทยเพิ่เป็น) แรานเ็และสรีถูี่เป็นอย่ามา นในที่สุ็มีารเรียร้อสิทธิสรีอย่ารุนแรลุลามไปทั่วยุโรป
ปัุบันทายุโรปเาปิบัิันไ้เป็นอย่าี ผู้ายไม่เอาเปรียบผู้หิ ในะเียวัน็ไม่ำเป็น้อเอื้อเฟื้อ่อผู้หิเ่นเียวัน านบ้าน้อแบ่ันทำ อใ้ ? ุื้ออะไรุ็่ายเอิ… ถึเป็นผัวเมียัน็เหอะ และอะไรอีมามายที่สัมไทยไม่มีทายอมรับันไ้
ในทารัน้าม สัมไทยูเหมือนผู้หิไ้สิทธิมาว่าผู้ายเสียอี โหนรถเมล์ ผู้ายไม่ลุให้ะรู้สึผิอยู่ในใ ระาอยู่ในใ ผู้หิ็ะมอแบบหมิ่น ๆ อยู่ในใเ่นเียวัน “หนอย.. ไม่เป็นสุภาพบุรุษเอาเสียเลย” ถ้าลุให้็ะถูมออย่าื่นม พร้อมป้าย “โปรเอื้อเฟื้อแ่เ็ สรี และนรา” (ลอไปเมือฝรั่แล้วลุให้นแ่นั่ ีไม่ีถู่าเอา้วย หาว่าูถูว่าไร้วามสามารถ)
ส่วนสิทธิอื่นใที่ผู้ายไ้มาแ่เิม ปัุบันผู้หิ็หัหาเอา้วย “ัน็ทำไ้ย่ะ” แ่เมื่อลับถึบ้าน ผู้าย็ทำานสวน ผู้หิทำานบ้าน เอื้อเฟื้อ่อันเป็นอย่าี ผู้ายเอาเปรียบผู้หิะถูหาว่าเป็นแมา เพราะสัมถือยัถือว่า “ผู้าย้อูแลผู้หิ” แม้ผู้หิเอ็ภูมิใใ่น้อยเวลาที่ไ้บอใร่อใรว่า “ผัวันเลี้ยูันีนาไหน” ไม่เห็นมีใรโรธที่สามีเลี้ยูันสัน
ผู้ายในสัมไทยมีหน้าที่ทำานนอบ้าน หาเินให้เมีย ส่วนเมียทุนมีหน้าที่ทำานบ้าน ใ้่ายทรัพย์ในทาที่วร และปรนนิบัิสามี สัมไทย็อยู่เป็นปิสุมาโยลอ ผู้หิไม่เยรู้สึว่าถูี่ ผู้าย็ยานะ “แม่บ้าน” ให้เมีย นั่นือ เมียหลวมีหน้าที่วบุมูแลไพร่ทาส รวมไปถึเลี้ยูลูที่เิาเมียทุน (ึ่ร่วมสามีับเธอ) แล้วยัถือรอสิทธิูแลบรราเมีย ๆ ทั้หลาย้วย
สำนวน “้าเท้าหลั” อไทย ไม่ไ้หมายถึผู้หิ้อเป็นฝ่ายทำามำสั่สามี หาแ่หมายถึ ้าทั้ัวะมีแ่เท้าหน้าหรือเท้าหลัไม่ไ้ แ่้อมีรบทั้หน้าและหลั ้ายามเยื้อรายไปนั้น เท้าหน้าะ้อฝ่าวาหนาม บุป่าฝ่าไป่อน แล้วเท้าหลัมีหน้าที่ันเท้าหน้าให้เลื่อนที่่อไปไ้ เหมือนอย่ารอบรัวนี่แหละ ผู้าย้อออไปเผิปัหาอุปสรรนอบ้าน ้อเป็นผู้นำรอบรัว ทำทุอย่าเพื่อให้รอบรัวอยู่รอไปไ้ ส่วนผู้หิ็มีหน้าที่ปรนนิบัิูแล และให้ำลัใสามีเพื่อัไ้มีแรใฟันฝ่าอุปสรรทั้หลาย
ันี้แล้ว “้าเท้าหลั” ไม่ไ้หมายถึผู้หิ้อย่า หาแ่หมายถึผู้หิมี่ามามายในสายาผู้ายไทย ปัุบันนี้เราทั้หลายล้วนรู้ัผู้หิเ่มามาย ทั้อยทำหน้าที่ส่เสริมสามีอยู่เบื้อหลั และทำหน้าที่ “เียบ่าเียไหล่” ให้ำลัใอยู่้าาย
ถ้าไม่เื่อ ็ใหู้สมเ็พระนาเ้าฯ พระบรมราินีนาถ พระอ์เป็น “้าเท้าหลั” ที่มีุ่อแผ่นินมามายเหลือเิน และเป็น “นาแ้ว” ู่บารมีพระบาทสมเ็พระเ้าอยู่หัวไ้อย่าเยี่ยมยอ
สวนลิสิทธิ์ามพระราบััิลิสิทธิ์
ผู้ละเมิลิสิทธิ์ ะถูำเนินีามหมาย
ผลงานอื่นๆ ของ ฌานิศ วงศ์สุวรรณ ดูทั้งหมด
ผลงานอื่นๆ ของ ฌานิศ วงศ์สุวรรณ
กำลังโหลด...
คำนิยม Top
ยังไม่มีคำนิยมของเรื่องนี้
คำนิยมล่าสุด
เขียนคำนิยมยังไม่มีคำนิยมของเรื่องนี้