คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #7 : 九牛一毛 ขนเส้นเดียวบนวัวเก้าตัว
九牛一毛 นเส้นเียวบนวัวเ้าัว
九 jiǔ อ่านว่า ิ่ว แปลว่า เ้า
牛 niú อ่านว่า หนิว แปลว่า วัว
一 yī อ่านว่า อี แปลว่า หนึ่
毛 máo อ่านว่า หมาว แปลว่า นสัว์
สำนวนนี้แปลรามัวอัษรไ้ว่า นเส้นเียวบนวัวเ้าัว วามหมายโยนัยแปลว่าเรื่อเล็น้อยมา
่อนที่ะเ้าใสำนวนนี้ ้อเ้าใอีสำนวนอนีนให้ไ้่อน นั่นือำว่า 牛毛 niúmáo แปลเป็นภาษาไทยไ้ว่า “นวัว” วามหมายโยนัยแปลว่า มีมามายนนับไม่ถ้วน
เวลานีนะอุปมาว่าอะไรมีเยอะมามาย เาะอุปมาับนวัวรับ ยัวอย่า
“ไ่มุเพียนี้นับเป็นอะไรไ้ ไ่มุแบบนี้ในวนอ้ามีมามายั่นวัว หาแม่นาอยาไปม เพียเอ่ยปาบอ เี้ยวสี่นหามสามนแห่อบ่าว้า ะรีบอัเิแม่นาน้อยไปมไ่มุที่มีมามายในวนอ้าทันที หาแม่นาอยาไ้เท่าไหร่ ็นลับไปไ้เท่าที่แม่นา้อารเลย”
พอนึภาพออใ่ไหมรับ?
ันั้น ถ้าวัวเ้าัวล่ะ? ็เท่าับำนวนนับไม่ถ้วนู้วยเลเ้านั่นเอ
และถ้าเราพูถึนเส้นเียวบนวัวเ้าัว ็เท่าับเรื่อเล็ระิริเอาเทียบับเรื่อให่มาๆ ทีู่้วยเ้านั่นเอ สำนวนนี้ไม่ไ้พูถึแ่วามเล็น้อย แ่มีารเปรียบเทียบับสิ่ที่ให่ว่าอย่าที่ไม่อาเทียบันไ้้วย
ัวอย่าารใ้ ็เ่น...
“วามทุ์อ้าน้อย็เป็นเหมือนแ่นเส้นเียวบนวัวเ้าัว นายท่านะใส่ใเรื่อเพียนี้เพื่อเหุอันใ ้าน้อยยอมเ็บยอมอาย็เพื่อารให่อนายท่าน หานายท่านเห็นใ้าน้อย ็โปรไ้ั้ใทำารให่อนายท่านให้ประสบวามสำเร็เถิ”
“นายท่านะเป็นพันธมิรับแว้นู่เพื่อหาประโยน์อันใ แว้นู่เป็นแว้นให่ ้ำู่มู่หวายัเป็นนยโสโอหั นายท่านให้ไมรีแว้นู่ พวมัน็ะเห็นไมรีอนายท่านเป็นเพียนเส้นเียวบนวัวเ้าัว”
สำนวนนี้มีที่มา ้ำยัมีที่มาอย่ายิ่ให่อนที่เป็นอมะในประวัิศาสร์ีน้วย ผู้รนาสำนวนนี้ึ้นมานแร็ือ ือหม่าเียน 司马迁 Simǎ Qiān นั่นเอ
ือหม่าเียนถูยย่อว่าเป็นบิาแห่ประวัิศาสร์ีน บุลผู้นี้ือผู้เรียบเรียพศาวาร “สื่อี้” ึ่บันทึเรื่อราวทาประวัิศาสร์ั้แ่สมัยพระเ้าหวี้นถึฮั่นอู่ี้ ินระยะเวลารวมันถึสามพันปี บันทึเรื่อราวีวประวัิษัริย์ 12 บท เหุาร์สำัในแ่ละยุอี 10 บท พร้อมบทวามแ่มุม่าๆ เ่น าราศาสร์ และปิทิน อี 8 บท เรื่อเี่ยวับุนนาอี 30 บท บุลในประวัิศาสร์ 72 บท รวมแล้วมีทั้หม 130 บท ิเป็นัวหนัสือร่วม 526,500 ัวอัษร
มันเป็นานเียนที่เรียว่า าน้า านให่มา และ้อให้เริือหม่าเียน้วยนะรับ ว่าายผู้นี้เียนสื่อี้เพียัวนเียว และเียน้วยวามทุเวทนาแห่ีวิเสีย้วย ือหม่าเียนเป็นอัริยะทาอัษรศาสร์ที่มีีวิอันมื่น ทว่ามีปิธานอันยิ่ให่ และปิธานอือหม่าเียน็ยืนยมาวบนยุปัุบัน
ือหม่าเียนมีีวิอยู่ใน่วสมัยฮั่นะวันออ ประมา่วปี 145 ่อนริสาล เาสืบทอำแหน่เ้ารมอาลัษ์มาาบิา และเป็นผู้สืบทอปิธานที่ะเียนสื่อี้มาาบิาอี่อหนึ่
นมีปิธานแรล้าเ่นนี้ ็มัะเป็นนรที่ยืนหยัับวามถู้อ โยไม่เรลัวอาา ือหม่าเียนเป็นนำพวนั้นแหละรับ
วามเฮวยในีวิือหม่าเียนเริ่ม้นึ้นเมื่ออทัพอ้าฮั่น ึ่นำโยุนพลหลี่หลิ ยอมำนวน่อาวหนู ่าวารพ่ายแพ้มาถึราสำนัฮั่น ฮ่อเ้ในะนั้นือฮั่นอู่ี้็ทรพิโรธเป็นอย่ายิ่ ึิะลโทษหลี่หลิ้วยารประหารเ็ั่วโร
ุนนาทั้ราสำนัล้วนล่าวโทษหลี่หลิ แ่ือหม่าเียนเห็นว่าเรื่อนี้ไม่อบมาพาล เพราะหลี่หลิเป็นุนศึื่อั มีผลานมามาย ไนารพ่ายแพ้เพียรั้เียว ทำให้เา้อถูลโทษหนัถึเพียนั้น
น้ำเี่ยวเอาเรือไปวาไม่พอ ้ำนีนโบรายัพูอยู่บ่อยๆ ว่าอยู่ใล้อ์พระัรพรริ็เหมือนอยู่ใล้เสือ แ่ือหม่าเียนทนเห็นวามอยุิธรรมไม่ไ้ ็ราบทูลไปามร
ผลลัพธ์ือ ือหม่าเียนแม่วยไป้วยรับ วยนาไหน? โษโทษประหารเลยรับโผมมมม
แ่...หมายสมัยนั้นอะเนอะ หรือไม่็ฮั่นอู่ี้็เห็นวามีอือหม่าเียนอยู่ ็มี้อเสนอว่า ถ้าไม่อยาโนประหาร็้อรับโทษัอวัยวะเพศาย อนให้เป็นันทีะ
เาว่าันว่า โทษอนนี่เหยียหยามวามเป็นมนุษย์มานะรับ เพราะทำลายวามเป็นายแท้ไม่พอ ยั้อมีีวิอย่าแบรับวามอับอาย้วย
แ่..ือหม่าเียนเป็นนมีปิธานรับ เา้อารเียนสื่อี้ให้เสร็ไ้ วามเ็บ วามอายนั้น สำหรับือหม่าเียนมอว่า “เป็นเพียนเส้นเียวบนวัวเ้าัว” เท่านั้นเอ เมื่อเทียบับเป้าหมายในีวิที่ะเียนสี่อี้ให้สำเร็
ันั้น ือหม่าเียนึยอมรับโทษถูอนเป็นันที แล้ว็เียนสื่อี้สำเร็นไ้ ลายเป็นเพรเม็ามแห่ภูมิปัาอมนุษยาิิ้นหนึ่
พูเรื่อือหม่าเียนแล้ว็วลับมาที่เรื่อัวเอ
พูันามรนะรับ ในะที่เียนบทวามนี้ ัว้าพเ้ามีวามหลาใที่ะเียนเาะแะสำนวนีน่อ พูอย่าไม่อายือ ลัสำนวนีนที่้าพเ้าเ็บไว้ ่อให้เียนเาะแะสำนวนีนวันละอน ้าพเ้า็น่าะเียนไปไ้เรื่อยๆ อีหลายปี
แ่ทำไมที่ผ่านมา ้าพเ้าถึหยุเียนไปะื้อๆ เสียล่ะ?
เพราะ้าพเ้าไม่แน่ใว่า ลัสำนวนีนที่้าพเ้ามีนั้น มันเป็นเหมือนนเส้นเียวบนวัวเ้าัวหรือไม่?
วามเป็นริที่น่าเ็บปวือ านเียนแบบนี้ มันหวัยอทาารลาเทียบับานเียนนิยายโป๊อย่าเทียบันไม่ไ้เลย
็นานิยายโป๊เ็บเิน ยัมียอวิวมาว่าเรื่อนี้ที่เปิให้อ่านฟรีเสียอี
อีทั้เรื่อสำนวนีน ะว่าไป็มีรูบาอาารย์เียนเอาไว้มามายแล้ว แล้วัว้าพเ้าเป็นใรหรือ? ื่อเสียทาวิาาร็ไม่อาเทียบเท่ารูบาอาารย์เหล่านั้น
ันั้นไม่ว่าะพิาราในเรื่อทาธุริ หรือในเรื่อุ่าทาอัษรศาสร์ านเียนิ้นนี้อ้าพเ้า ็นับว่าเป็น “นเส้นเียวบนวัวเ้าัว” เสียทั้สิ้น หามีอยู่็ไม่เรียว่าเิน หาไม่มีอยู่็ไม่นับว่าา
แ่พอมานั่ิอีที ถ้าหาว่า้าพเ้าไม่าหวัับมัน นะอ่านมาน้อยเพียไหน นะอบหรือไม่อบ ะีะั่วานเียนเรื่อนี้อ้าพเ้ามัน็ือารทบทวนัวเอ ธรรมาเวลา้อมูลเ้าหัวสมอเรา หาเราไม่ exercise เียนออมาเสียบ้า วามรู้นั้น็ย่อมถูลืมในที่สุ
พอมาถึรนี้ ็ไ้้อสรุปว่า ท้ายที่สุานเียนอ้าพเ้าะเป็นนเส้นเียวบนวัวเ้าัวหรือไม่ ็ไม่นับว่าสลัสำัอันใแล้ว เพราะที่้าพเ้าเียนออมา ็ล้วนเพื่อสนอวาม้อารส่วนัวอ้าพเ้าทั้สิ้น
แ่ถึระนั้น...
เวลาที่มีใรอบานเียนิ้นนี้อ้าพเ้า ้าพเ้า็รู้สึยินีประหนึ่ไ้น้ำทิพย์โลมใ และมัน็บอ้าพเ้าว่า อย่าน้อยที่สุ สำหรับใรบาน านเียนิ้นนี้็หาใ่นเส้นเียวบนวัวเ้าัวอย่าที่้าพเ้าปรามาศัวเอไว้
ันั้น เพื่อ้าพเ้าเอ และเพื่อใรบานที่แวะมาอ่านรนี้ และรู้สึอบ
้าพเ้าะหมั่นเ็นวัวมาให้พวท่านไ้อ่านเล่นัน่อไป
ปล. เนื้อวามบาส่วนที่เี่ยวับือหม่าเียน ้าพเ้านำมาาบทวาม “ือหม่าเียน ผู้บันทึประวัิศาสร์ 3,000 ปีอีน โนอน มาเป็นเ้ารมันทีไ้อย่าไร?” า https://www.silpa-mag.com/history/article_60927
ความคิดเห็น