คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #5 : บทที่5 ความคิดเป็นดั่งเขาไท่ซาน (2/2)
ยามเมื่อเสียอฝีเท้าอันเบาบาราวนนทั้หลายนั้นโอบล้อมายน สัาาอเว่ยเสวี่ยหลร่ำเอ่ยระิบให้ื่นัวอยู่เสมอ แม้นบุรุษุำเหล่านี้เป็นนอพี่ายบุธรรมอย่าเว่ยเฟยหยา็าม าบระบี่ในฝ่ามือำแน่นยิ่ึ้นว่าเิม ในะที่นัยน์าหส์ยั้อมอพวเาเหล่านั้นอย่านิ่สบราวน้ำลึที่ภายในระแสเี่ยวรา
สุนัที่นรอ....แม้นอ่อนแอแ่็ัย้ำผู้นอย่าบ้าลั่ไ้เ่นเียวัน
ภาพอสรีวัยเยาว์ัวน้อยที่ยัยืนนิ่สนิทไม่้าวถอยหรือเินหน้าแม้เผิับลุ่มบุรุษุำแปลหน้าที่แ็แร่ว่านมามายเหลือานั้นนับว่าแปลา....ูเหมือนน้อสาวบุธรรมอผู้เป็นนายนั้นมีอะไรพิเศษแ่าาุหนูห้อหอโยทั่วไปอย่าแท้ริ...
เมื่อย้อนูารระทำำแหละเนื้อมนุษย์ในราแรอย่าเลือเย็นแล้ว....เหล่าบุรุษุำัสินว่า นาเป็น้นล้าที่มีุ่าไม่่าาเ็นอื่นในหน่วยฝึอทัพอรัษ์เา
ารเปรียบเปรยเ่นนี้อาล้ายล่าวว่า ัวอเว่ยเสวี่ยหลนั้นมิไ้วิเศษไปว่าผู้อื่นในใ้บัับบัาอัวร้ายผู้นี้…หาแ่เนาอำมเยที่เหล่าบุรุษุำินั้นมิไ้ั้ใลทอนุ่าอเว่ยเสวี่ยหลแ่อย่าใ
เพราะในยุสมัยที่บุรุษเป็นัวหลัในารับเลื่อนสัม....ารล่าวว่าสรีวัยเยาว์อย่าเว่ยเสวี่ยหลมีวามสามารถพอเทียบเท่าับเ็ผู้ายทั้หลาย ย่อมนับว่าเป็นำมที่ีสุสำหรับสรีเพศในมุมมออพวเาแล้ว
“พวเาะไม่ทำร้ายเ้า”
เว่ยเฟยหยาเอ่ยับผู้เป็นน้อสาวบุธรรม้วยวามเอ็นู สุนััวน้อยยามเห็นโลว้าย่อมรู้สึหวาระแวทุสิ่ไปหม ันั้นเาในานะ’ เ้าอ’ ย่อม้อูแลปลอบโยนมันเป็นธรรมา
“เ้า่ะ....พี่ให่”
เว่ยเสวี่ยหลเอ่ยอบรับำล่าวอัวร้าย หาแ่ฝ่ามือเล็ๆ ็ยัแอบุมือ้าที่ับาบระบี่ามเิม
เว่ยเฟยหยาที่เห็นท่าทาราวับเ็น้อยที่ำลัทำผิอย่าแอบ่อนอน้อสาวบุธรรมนั้น็อไม่ไ้ที่ะบัน เาไม่ไ้ล่าว่อว่าถึวามไม่เื่อถืออนา...เพราะผู้นที่น่าเื่อใมาที่สุือัวเอเท่านั้น…
ว่าแล้วฝ่ามือหนาที่เอื้อมเ็ราบโลหิที่เปรอะเปื้อนามแ้มอน้อสาวัวน้อยอย่าอ่อนโยน็พลันออ เผยให้เห็นเนื้อผิวสีีาวสะอา....วหน้าอสรีวัยเยาว์ที่ส่อประายวามามล่มเมือ นัยน์าหส์สีม่วอ่อนอมน้ำเินราวอัมีล้ำ่า เรียวมูโ้สวยราวรูปปั้น ประอบรวมับเรือนผมยาวสีำสนิทราวน้ำหมึที่ไหลลมาามไหล่มน บรรยาาศรอบายเย็นยะเยือราวเหมันฤู ับเน้นวามส่าามอันัาทุสิ่ในใ้หล้า
โยรวมแล้วรูปลัษ์ที่ามล่มเมือเป็นเอลัษ์เ่นนี้อเว่ยเสวี่ยหลนั้นไม่อาพานพบในสรีาวฮั่นทั่วไปไ้....
เพราะวามริแล้วัวอสรีวัยเยาว์ผู้นี้มีสายเลืออนลุ่มน้อยนอ่านผสมไหลเวียนอยู่ในาย....ถึแม้วามทรำที่เี่ยว้อับรอบรัวที่แท้รินั้น่าเลือนราามาลเวลาที่ยาวนาน ทว่าสิ่ที่ำไ้แน่ันั้นือ มาราผู้ให้ำเนินเป็นสรีลูผสมอุยูร์1
1
อุยูร์ (维吾尔;) เป็นลุ่มนเอร์ิลุ่มหนึ่ที่อาศัยอยู่ในเอเียะวันออและเอเียลา ปัุบันาวอุยูร์ส่วนให่อาศัยอยู่ในเปรอนเอินเียอุยูร์อประเทศีน 2
เอ๋อหลัวือู๋ (俄罗斯族) หรือ นลุ่มน้อยาวรัสเีย อาศัยอยู่ามายแนเสียเป็นส่วนให่ ั้แ่ินเีย มอโเลียใน นถึเฮยหลเีย ยัรัษาธรรมเนียมเิมภาษาเิมอนอยู่ บาลุ่มหน้าาเป็นนีนไปแล้ว แ่็ยัไม่ลืมอัลัษ์อบรรพบุรุษ*หมายเหุาไรท์ าวรัสเียเ้ามาีน่วราวศ์ิเป็นส่วนให่ รีอแม่น้อเสวี่ยหลเป็นส่วนน้อยมาๆ ที่ะพบ
เหล่าบุรุษุำึ่แ่เิมไ้รับารฝึฝนทาร่าายและิใให้สบนิุ่หินผา เมื่อเห็นรูปโมที่รับไ้ารเปิเผยาราบโลหิ พวเาล้วนเผลอหยุนิ่มอูวามามอันพร่าพรายราวเปรียบร่าำแลอนาฟ้าสวรร์ึ่ลมายัพื้นิน
“นาเป็นน้อสาวอ้า”
น้ำเสียอันเย็นยะเยือราวท้อทะเลสาบอันห้วลึนั้นเอ่ยออมาอย่าราบเรียบ รอยยิ้มอเว่ยเฟยหยาแม้นไม่าหายไป...ทว่าบรรยาาศรอบัวลับเปี่ยมไป้วยแรัน เสมือนมีาบนับหมื่นเล่มลที่ศีรษะอพวมันให้่ำล เป็นเพียแมลัวเล็ๆ ที่ออแรเหยียบ็ายอย่าแหลเหลว…
พี่ายบุธรรมัวร้ายผู้นี้ำลัเอ่ยัเือนเหล่าผู้นใ้บัับบัา เมื่อนาเป็นน้อสาวอเาแล้วย่อม้อไ้รับารปิบัิ้วยเียริเ่นเียวัน วามามายที่้อมอ้วยิเลสัหานั้นสมวรถูวัออมา...หาพวมันไม่เรียนรู้ารปิบัิัวที่พึมี....
เว่ยเสวี่ยหลยัแสท่าทีสบนิ่...นาเรียนรู้ที่ะอยู่ับผู้ปรอนที่มีวามิอันล้ำลึ ารระทำโ่เลาึเป็นเรื่อรนหาวามายเท่านั้น
เหุผลที่ัวอพี่ายบุธรรมผู้นี้เอ่ยัเือนเหล่าบุรุษุำทั้หลายเพื่อน มันือารแสเส้นแบ่อหมาที่ัเน ันั้นแล้วเว่ยเสวี่ยหลึไม่ไ้แสวามาบึ้นออนอหน้าแ่อย่าใ ารประบสอพลอที่ออนอหน้านั้นไม่ใ่หนทาที่ี
“เอาเถิ....ไ้เวลาไปราบร่ำลามาราแล้ว”
ราวับว่าบรรยาาศอันน่าอึอัเมื่อรู่เป็นเพียภาพลวา เว่ยเฟยหยาเอ่ย่อึ้นมาอย่าราบเรียบ หาแ่รอยยิ้มอเาลับแสวามลุ่มลึยาที่ะเ้าใ....
.
.
.
ท่ามลา่ำืนที่เหมัน์โปรยปราย วนสุลเว่ยสายรอในวามทรำที่ยาวนานนั้นไ้ล่มสลายไปเสียแล้ว ภาพอฮูหยินเอเียิ่นฮวายามสิ้นลมหายใอย่าผิธรรมาินั้นสร้าวามระหนัรู้ในีวิให้แ่เว่ยเสวี่ยหลราวอย้ำ นัยน์าหส์เหลือบมอภาพอันน่าสัเวนี้อย่าราบเรียบ วามสัมพันธ์ในอีอนาและมาราบุธรรมผู้นี้นับว่าไม่เลวร้าย หาแ่็มิไ้ีเ่นนลายเป็นวามเารพรัอย่าถึที่สุ
เมื่อสุท้ายแล้วีวิอสรีผู้เป็นฮูหยินเอแม่ทัพที่ราหนึ่เยเรียไรที่สุในินแว้นลับ้อสิ้นลมหายใอย่าอนาถายิ่...
ลำออนาถูเือนม้วยาบระบี่อย่าไร้ปราี วาที่เบิว้านแทบหลุออมานั้นแสถึวามื่นระหนใน่วสุท้ายอีวิ เรียวนิ้วและเล็บที่สวยามามบับสรีในวนสุลผู้ีลับถลอเนื้อแออมา...ไม่ำเป็น้อาเาถึาริ้นรนอสรีอ่อนแอที่ไม่อา่อรับเหล่านั่าำนวนมาไ้...
ทว่าน่าแปล...เว่ยเสวี่ยหลลับมิไ้มีวามรู้สึสสารในีวิมนุษย์้วยัน ล้ายยามลมือระทำสิ่ที่ผิศีลธรรมอันีอย่าารำแหละเนื้อมนุษย์้วยันนั้นทำให้ราวับมีน็อในสมอสััวอนาหลุออมาเสียแล้ว...
ูเหมือนฮูหยินเอเียิ่นฮวาและสาวใ้ประำัวอนานั้นเป็นัวเลือเป้าหมายที่้อำัึ่นับว่า่ายายที่สุ....ันั้นพวนาึเป็นนลุ่มแรในวนสุลเว่ยสายรอที่ถูลุ่มเหล่านั่าเลือลมือระทำ...
“เสวี่ยหล...รานี้เป็นรั้สุท้ายแล้วที่เ้าะไ้ราบลามารา”
เป็นเว่ยเฟยหยาที่เอ่ยเรียน้อสาวบุธรรม้วยน้ำเสียนิ่สบ ะที่นัยน์าอเายัับ้อที่ศพอมาราผู้ให้ำเนิโยเรียบเย ราวับว่าร่าอสรีเบื้อหน้านั้นเป็นเพียปุถุนที่ผ่านทามาในีวิอเาเท่านั้น
ร่าายที่แม้นไร้สิ้นาทั้สอล้มัวลารถเ็นไม้ เ่าอบุรุษมีราานับทอพันั่ แผ่นหลัเหยียรราวเทือเาที่ไม่มีพัทลายล โ้ำนับแ่วามัูเป็นราแร โ้ำนับแ่วิาที่ไม่อาหวนลับืนมาเป็นราสอ แลโ้ำนับแ่โลาอันโหร้ายเป็นรั้สุท้าย
เาราบโ้ำนับศพอมาราผู้ให้ำเนิามารีประเพี แ่ในะเียวัน็เป็นัวร้ายผู้นี้มิใ่หรือที่ใปล่อยให้มาราอนถูสัหาร....
เว่ยเสวี่ยหลมิใ่นลั่เรียร้อศีลธรรม ำำหนิใๆ ึล้วนไม่เยมี นาเพียล้มัวลุเ่า่อหน้าศพอฮูหยินเอเียิ่นฮวาและโ้ำนับามพี่ายบุธรรมอย่าว่า่าย
่วเวลาอรอบรัวสุลเว่ยสายรอนั้นเป็นเรื่อภายใน...เหล่าบุรุษุำทั้หลายึ้าวถอยออห่าาบริเวัล่าวนแทบลับสายา เหลือเพียัวอเว่ยเสวี่ยหลและเว่ยเฟยหยาที่ยันับว่ามีลมหายใอยู่ในสถานที่อันรร้าแห่นี้
“ลายวามสสัยทั้หม่อนาลาวนแห่นี้เสียเถิ”
ล้ายว่าเว่ยเฟยหยานั้นรับรู้ถึวามสสัยอันมามายอสรีวัยเยาว์ัวน้อย ใบหน้าอันหล่อเหลาุร่าำแลระหว่าเทพเียนและมารราะยั้อมอไปยั้าหน้า...ราวับว่าในใ้หล้านี้ล้วนไม่มีสิ่ใที่สามารถทำให้โศเศร้าใ
เว่ยเสวี่ยหลรับรู้ีว่าพี่ายบุธรรมอย่าเาให้โอาสในารั้ำถามับนา....ทว่าวามใว้าอัวร้ายผู้นี้เป็นสิ่ริแท้หรือไม่ัน
“เหุใท่านึปล่อยท่านแม่ไปเล่าเ้าะ? ...พี่ให่”
เว่ยเสวี่ยหลในานะบุรสาวบุธรรมอวนสุลเว่ยสายรอย่อมเิบโมาพร้อมับเว่ยเฟยหยาผู้เป็นพี่ให่อบ้าน ในอีเาผู้นี้ยอมเลาะระูรีเลือเพื่อีวิที่สุสบายอนในรอบรัว แล้วเหุไนึละทิ้พวเาเหล่านั้นอย่าไร้วามรู้สึใ
“นที่อยามีีวิเท่านั้น....ึสามารถมีีวิ่อไปไ้...”
มันือำอบอันเรียบ่ายอเว่ยเฟยหยา ฮูหยินเอเียิ่นฮวาเป็นสรีอ่อนแอที่ไม่อา้าว้ามผ่านวามริไ้...เรื่อราวเลวร้ายทั้หมที่เิึ้นทำให้นาเลือพยายามบีวิัวเอเสมอมา ทว่าเพราะวามโีที่มีนรับใ้ื่อสัย์อย่าาหมัวมัวอยร้อห้าม
“ท่านรอเวลาที่ท่านแม่สิ้นลมหายใอยู่สินะเ้าะ....เ่นนั้นเหุใึไม่่าท่านแม่้วยัวเอเสียแ่แรเล่า?”
เมื่อเว่ยเฟยหยาไม่ใ่นสิ้นไร้ไม้ออย่าที่แสเสมอมา ันั้นารออาวนสุลเว่ยสายรอย่อมมิใ่เรื่อลำบาอย่าแน่นอน เหุผลที่สามารถุรั้ัวร้ายผู้นี้่าย้อนแย้นั
“ผู้นทั้หลายในินแว้นยัยึถือนบารีประเพี...เมื่อปรอพวเาเหล่านั้น้าึ้อแสวามยึถือวามเื่อเเ่นเียวับพวเาเ่นัน”
เหุผลอพี่ายบุธรรมผู้นี้หาใ่เพราะวามรั่อมารา ารที่เาไม่เลือลมือปลิีวิอฮูหยินเอเียิ่นฮวาเป็นเพียเพราะหลัำสอนที่ยึมั่นวามัูเท่านั้น
“มีอำนาแล้วเหุไนึยัโน้มามเ้าะ?”
เว่ยเสวี่ยหลเอ่ยถาม้วยวามไม่เ้าใ ในยุสมัยปัุบันที่นาามานั้นผู้นที่มีอำนาทั้หลายระทำารามใอบ วามเห็นอนั้นผู้น้อยล้วนไม่เยระทบใๆ ทุนนิยมสร้าศัินาที่แ็แร่ยิ่ว่าเหล็ล้า
“มีผู้ใเล่าะอยารับใ้นายที่แม้ระทั่มาราอัวเอยัลมือสัหารไ้...พวเาย่อมเิวามหวาระแวในารรับใ้้าสัวัน หลัารอวามัูแลภัีนั้นเป็นั่เรื่อหมายปิบัิ”
เว่ยเฟยหยาในวัยเพียสิบสี่หนาวไ้เ้าใเ์ฟ้าินท่ามลาแผ่นินอันแสนว้าให่นี้ เาล่าวอร้อมาราอนให้รัีวิเสียหน่อย ทว่านาลับเลือเมินเย่อำพูอเา...ันั้นฮูหยินเอเียิ่นฮวาผู้เป็นมาราึเพีย้อรับผิอบับารัสินใอนาเท่านั้นแล…
“ในยุสมัยเเ่นนี้ท่านำลัใฝ่หาุธรรมในารปรอนหรือเ้าะ...หรือเพีย้อารวามอบธรรมเพื่อล่าวอ้าว่ามีสิทธิ์ปรอนัน”
ระบบประมุศัินานั้นล่มสลายไปเนิ่นนานแล้ว เว่ยเสวี่ยหลในอีาิเิบโมาับยุสาธารรัประานีนที่ทันสมัย มุมมออนา่ออ์ฮ่อเ้และเหล่าุนนาทั้หลายึมิใ่วามสรรเสริ
ในหน้าประวัิศาสร์ีนอันเ่าแ่ยาวนาน...ัรพรริหอู่แห่ปมราวศ์หมิมีพื้นเพมาาาวนา หลิวเป้ยเอ็มาาบ้านที่านะยานมีอาีพทอเสื่อและรอเท้าฟาาย สุท้ายแล้วมีผู้นอีมามายที่ล้วนึ้นมาปรอใ้หล้าโยอาศัยสิ่ที่เรียว่าวามอบธรรม
แลัวอเว่ยเฟยหยาในานะัวร้ายผู้นี้็เป็นหนึ่ในลุ่มบุลัล่าว วามทะเยอทะยานอเาือสิ่ที่ทำให้เิวามเปลี่ยนแปลในหน้าประวัิศาสร์ินแว้นทั้มวล
“ในอียามที่้าเอ่ยสั่สอนเรื่อำราอหานเฟยื่อ3
เว่ยเฟยหยาไม่เอ่ยำหนิำถามที่ล้ายั้แ่ับน เาเพียเอ่ยื่นมน้อสาวบุธรรมอย่าไร้อิใ ยินีในวามลาหลัแหลมอนา ยินีในวามล้าหาที่ไม่ลาเลา...เป็นั่วามอบอุ่นอวอาทิย์ท่ามลาวามโหร้ายที่หนาวเหน็บ…
3
หานเฟย (韓非 280-233 ปี่อนริสาล) มีีวิอยู่ใน่วปลายสมัยั้นั๋ว (戰國475-221 ปี่อนริสาล) เป็นนัปรัานสำัอีน ผลานที่โเ่นือ ‘หานเฟยื่อ’ 《韓非子》ยอำราปรัาที่มีแนวิอันล้ำลึ้านารเมือารปรอ สัม เศรษิ ฯลฯ
“เป็นท่านที่ยอมรับ่าหาเ้า่ะ...เ่นนั้นมีหรือที่ผู้น้อยะร่ำเรียนวิานไ้ี”
ในานะบุรบุธรรมที่ไ้รับเลี้ยในระูลุนนาผู้ี เว่ยเสวี่ยหลไม่เยแสวามสามารถเินหน้าเินาับบรราเหล่าุหนูุายสุลเว่ยสายรอใๆ เพราะรับรู้สถานะอนเอี...นามิใ่เว่ยเฟยหยาึ่เป็นบุรายนโและมีสายเลืออสุลเว่ยไหลเวียนอยู่ในาย...
ารแสสิปัาที่หลัแหลมเินไปรัแ่ึูวามริษยา...หาเิปัหาึ้นมา นาในานะบุรบุธรรม็มิไ้มี่าเทียบเท่าเหล่าบุรหลานามสายเลือสุลเว่ย
แ่ทว่า้วยสายาอันล้ำลึอเว่ยเฟยหยาในานะพี่ายบุธรรม...เาไม่ไ้เรียร้อให้นาแสวามิอย่าโ่แ้ หาเพียมอบวามรู้ที่มาึ้นแลารแสวามิเห็นผ่านารบ้านเพื่อไม่ให้โเ่นในสายาพี่น้อทั้หลาย
ันั้นแท้ริแล้วเาปิบัิับผู้นทั้หม้วยวามใส่ใ...
“สิปัาือสมบัิที่วรไ้รับารัเลา เอาเถิ....ไ้เวลาเินทาแล้ว”
เว่ยเฟยหยาไม่ไ้เอ่ยอบให้มาวาม ำถามทั้หลายอน้อสาวบุธรรมผู้นี้บ่บอว่านาเป็น้นล้าทีู่่วรไ้รับารฝึฝน ันั้นเาึใหุ้่าแ่นา
“ฝัศพมารา้าไว้ที่สวนอไม้ในเรือนอบิา”
ฝ่ามือหนาอเว่ยเฟยหยายึ้นล้ายเป็นำสั่สัา...แลเพียสิ้นำล่าวอเา ร่าอเหล่าบุรุษุำึปราัวึ้นราวับภูผี พวเาเ้าไปัแศพอฮูหยินเอเียิ่นฮวา้วยวามเารพ...เนื่อ้วยเพราะเป็นมาราผู้ให้ำเนิอนายเหนือหัว
มันือวามัูอย่าสุท้ายที่เามอบให้แ่ฮูหยินเอเียิ่นฮวา เพราะมันเป็นสถานที่สิ่เียวที่สามารถทำให้นาไ้ใล้ิับเว่ยเิ้หู่ผู้เป็นสามีที่รัยิ่ไ้มาที่สุ...แม้นไม่ไ้ฝัร่วมันในสุสานอระูลเว่ยามประเพี...
เพราะร่าอเว่ยเิ้หู่ผู้เป็นบิาอเาถูัศีรษะเสียบประานอยู่ใลาเมือโยมิอาไ้รับารฝัใๆ
.
.
.
ความคิดเห็น