คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #1 : ปรัชญาความรัก
ทุสิ่บนโลใบนี้เิ้วยวามรู้สึอมนุษย์ไประทบสิ่เร้าเหล่านั้นแล้วแปรวามหมายออมา ึทำให้ทุนมีอารม์เป็นอาหารอิึ่มาาารปรุแ่ทั้สิ้น แล้วอารม์หนึ่อผู้นทั้ปรารถนาและถวิลหา นั่นืออารม์แห่ำว่า ‘รั’
รั ือ...อะไร แล้วทำไมึปรารถนาถวิลหาและยัแสวหาอย่ามิรู้บ หาเราไปถามนที่มีรัอยู่ในหัวใบ้าแล้ว ะไ้พบเอวามหมายอันแสนหวาน รัือให้้วยใรั รัือเสียสละ หาไปถามนที่เ็ับรัอาไ้ำอบประุ ‘ยาพิษ’ บ้าอาให้ำสุีสาปส่ับำนี้ไปั่วีวิ ั่เนื้อหาในเพลพรรนาไ้ถึแ่นอวามริ
...รัเอย...ริหรือที่ว่าหวาน หรือทรมานใน
วามรัร้อยเล่ห์ล รัเอยลวล่อใน
...หลอนายใ รันี่มีสุ...ทุ์เล้าไป
ใรหยั่ถึเ้าไ้ ไม่้ำฤี....
แม้ะมีใรทัทาน...หรือย้ำำเือน ใรบานยัิว่าารมีรั ย่อมีว่าไร้รั ฤาไนเลยรัแท้...ยัมีอยู่ริ ้วยวลีอันึ้แสนโรแมนินี้...แน่นอนำ้อให้ใรบานยัแสวหาไปมิรู้บสิ้น...้วยใที่มิวายเ้นเร้าอุ่นรุ่นละมุนเ่นนี้เสมอ รั้นไ้ประสบพบรัราใ แ่ละนย่อมมีเวลานาทีอันแสนื่นมื่นละเมียละไมพิเศษแ่าัน ยาที่อธิบายออมาไ้เป็นัวหนัสือ แ่ในั้นย่อมึมับูลืนน้ำหวานที่เร้าระุ้นให้สารเอนโฟินหลั่ออมาทุเมื่อ
...ฤารัแท้ ทำหัวใเร่าร้อน ส่ีวาพาสุสัน์
าอีนานนับเนื่อมาแ่าลโบรา มีปรัาเมธี นัิ ผู้ปรา์เปรื่ออันหลาหลายไ้พยายามลั่นรอหาวามหมายที่ใล้วามเป็นริมาล่าวอ้าว่า ‘รั’ นั้นวรมีวามหมายเ่นไรันหนอ
แท้ริแล้ว ‘รั’ นี้่าลึลับ ยัไม่อาหยั่ลึไ้ถึแ่นแท้อมันหรืออย่าไร าำพูนี้ึทำให้นึถึประโยหนึ่ในารเทศนาอพุทธะที่ว่า
“มนุษย์ทุนเิมา้วยธรรมาิเพีย ลำพั เหว่ว้า โเี่ยว”
ะอเอ่ยอ้าถึบุลท่านหนึ่ึ่ไ้รับราวัลโนเบลสาาวรรรรมปีพุทธศัรา 1990
มีวามเื่อว่า มนุษย์นั้นมีธรรมาิอย่าหนึ่ือ ปิเสธ ับัวน ึไม่ใ่เรื่อแปลเลยว่า มนุษย์ึำเป็น้อแสวหาวามัเนรู้แ้าารมอผ่านเ้ามายันเอาบุลอื่น แน่นอนมนุษย์ือสัว์สัมึำเป็น้อารารยอมรับ ารอยู่ร่วมันับผู้นรอบ้า แล้วปิสัมพันธ์หนึ่ที่ำเป็นอวามสัมพันธ์ ็ือ ‘วามรั’ นั่นเอ
ำว่า ‘รั’ เป็นำที่เอ่ยึ้นมาราใ ย่อมทำให้หัวใเ้นระุ้น ระเส่า อบอุ่นรุ่นละมุนอย่าบอไม่ถู และไม่สามารถบอเล่าสาธยายให้ไ้ภาพออมาเห็นเป็นรูปธรรม เพราะำนี้เป็นนามธรรมถึแม้ับ้อไม่ไ้ แ่รับรู้สัมผัสไ้้วยหัวใึ่แสออมาเป็นวามรู้สึนั่นเอ และยัเป็นประสบาร์เพาะอใร็อใรเท่านั้น ไม่อานำมาเปรียบเปรยเทียบเียถึนาปริมาไ้เหมือนเรื่อั่ววัทั้หลาย นอานั้นยัไม่อานำมาเทียบวามเหมือนหรือแ่าันว่าเป็นเ่นไร
เยรู้ันหรือไม่ว่า ‘รั’ ือ วามลึลับ หนึ่อัรวาล แม้ะมีทฤษีมามายึ่นัิทั้หลายพยายามให้ำำัวาม (definition) แ่หลายนยัแย้ว่ามีอะไรที่ไม่สามารถเ้าใไ้ทั้หมอมูลเหุที่มาที่ไป และทำไมึมีอะไรหลายอย่าที่ผันแปรผผันให้เิเหุาร์่าๆ เหล่านั้นามมา
ันั้นมนุษย์ึไ้เ็บเอาวามรู้สึเิบวและลบอำว่า ‘รั’ ไปผูพันเี่ยว้อับอีำหนึ่ ือ ‘โะา’ ที่เป็นมูลเหุสำัว่า ทำไมนสอน หรือใรหลายน้อเ้ามา้อเี่ยวสัมพันธ์เื่อมโยันอย่าไม่รู้บ
ฤาแท้ริแล้ว...้วยำว่า ‘รั’ นี้ เราไม่อาเ้าใถึัวนอันแท้ริอมัน็เป็นไ้ เพราะ เหุแห่รั ไร้ทั้เหุผล ไร้ัวน และทั้้วยวามไม่รู้ ึลายเป็นวามลับหนึ่อัรวาล ึ่ยาที่ะไออมาระนั้นหรือ
ปรัาเมธีาวสโลวิเนีย ไ้ล่าวไว้ว่า “If you have reasons to love someone, you don’t love them.” าำพูนี้ทำให้เห็นว่า หาเรารันนั้น้วยเหุผล แสว่าเราไม่ไ้รัเาริๆ เ่น เรามีเหุผลที่เรารันนั้น้วยรูปร่าหน้าา เินทอ านะทาสัม ย่อมหมายเอาเเ่นนั้นือสระ เราไม่ไ้รัในัวนอนนนั้น เพราะิเหยั่ไปที่ำว่า ‘รั’ ้วย ‘หัวใ’ มิใ่ ‘เหุผล’
วามริอ วามลับ หนึ่อัรวาล ที่ว่า้วย ‘รัแท้’ นี้ มีัวอย่าให้เห็นมามาย ึ่ะไ้ยหยิบมาให้เห็นถึหัวใอันน่าื่นมอำว่า ‘รัแท้’ แม้ำแพวาั้นยัมีอัน้อทลายล า celebrity บุลโ่ัหลายู่ั้แ่อีนถึปัุบัน ที่ะนำมาล่าวถึในบทถัไป
บทสนทนาเฟรัส (Phaedrus) ระหว่าเพลโับโสเรีส ในบทนี้โสเริสไ้มอว่าวามรัประุม้ามีปีหรือพีาุส ึ่ือม้าในำนานเทพปรัมอรี มันสามารถโบยบินนำพาิใเราให้ยระับสูึ้น ้วยแรแห่รันั้นเายัล่าวว่ามีวามบ้าลั่ (madness) ่วยผลัันวามปรารถนาอย่าเมามัน หาไร้ารวบุมแล้วไร้มันะนำพาไปสู่วาม่ำอันที่สุ
ในบทสนทนาเฟรัสนี้...มีสุนทรพน์อไลิอาสไ้ล่าวถึ้อีอวามสัมพันธ์อันไร้รั (non-lover) ึ่ทำให้นเรามีอิสระาอารม์และวามปรารถนาที่ฝัลึอยู่ใน้นบึ้ ยามมี ‘รั’ หาไร้รัแล้วไร้เราะไม่รู้สึว่า ารั ไม่้อห่วหาพะวเอาใใส่่อัน ไม่้อุเรื่อปั้นแ่เพื่อปิบัเอาใอีฝ่าย และะไม่เิเรื่อทะเลาะเบาะแว้อาาพยาบาทอย่าบ้าลั่รุนแร...เมื่อมิไ้รับรัอบแทน
สำหรับเพลโแล้ว...วามรัประุม้ามีปีพาิวิาเราทะยานึ้นสูสู่เบื้อบนอันเป็นินแนแห่ทวยเทพ ส่วนรัที่เือ้วยวามบ้าลั่เหมือนัว่วยเร่แรผลั ึ่เป็นสัาาิัวมาอมนุษย์เรา...ให้ไปสู่เบื้อ่ำ หา้อหมายถึามหลัอพุทธะ เบื้อ่ำนั่น็ือุมนรอเวีนั่นเอ ันั้นหาไ้เรียนรู้วิธีารวบุมวามบ้าลั่ไ้ ึถือว่าำเป็นอย่ายิ่
วาทรรมอไลิอาสเรื่อ...ารัรัออไปาวามสัมพันธ์แบบไร้หัวใเ่นนั้นไม่ไ้่วยอะไร เพลโเห็นว่าเป็นเรื่อผิแบบแผนไม่สอล้อับธรรมาิอมนุษย์เรา
โสเริสไ้ให้วามเห็นับเรื่อนี้ว่าารรัษาระยะห่าและัวามรัออไปาวามสัมพันธ์ เป็นารเหยียหยามูถูวามรัที่มนุษย์สามารถยระับิวิาไปสู่เบื้อบน
สำหรับวามรั ภาษารีือำว่า ‘Philos’ ในมุมมออปรัาเมธี ถือว่าเป็นเรื่อสูส่ แม้นไร้รัแล้วไร้ย่อมไร้ึ่ปัาวามรู้ ือำว่า ‘Philosophia’ ำว่า รั เยี่ย Philos นั้น แ่าาำว่า รั เยี่ย Eros ที่หมายถึรัเิามารม์ รัอย่า Philos ย่อมมีเหุผลอาศัยารทบทวนไร่รออย่ารอบอบถี่ถ้วน ึ่ลายเป็นประเ็น้อสำัในบทสุนทรวิพาษ์อปรัาเมธีสมัยนั้น ระหว่าวามรั อย่าไร้เหุผล ไร้รั และ วามบ้าลั่ ที่อยู่ในบทสนทนา เฟรัส นี้...ลายเป็นบทแห่วามสวยาม
แล้วเราทุนในโลปัุบัน ิว่า ‘รั’ เยี่ย...ไร้เหุผล ไร้รั และรัอย่าบ้าลั่ รัเยี่ยใทีุ่เ้าใ...
ัในวามอนหนึ่อเนื้อเพล ‘บุพเพสันนิวาส’ ไ้ล่าวถึรั...ือวามบ้าลั่ไวุ้เียวัน
ฤาว่า ‘รั’ นี้ เหมือนโถึที่ึพิโรธ วามรัเ่นนั้นให้โทษ
ะไปโรธโทษรัไม่ไ้...
ที่มา.
https://www.mangozero.com/philosophical-love/
https://adaymagazine.com/in-the-name-of-love/
https://themomentum.co/in-theories-8-madness-and-philos/
https://so03.tci-thaijo.org/index.php/liberalarts/article/view/12596/11317
ความคิดเห็น