ลำดับตอนที่ #9
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #9 : ประวัติศาสตร์คริสต์
ประวัิศาสร์ริส์
เราไม่ไ้แสวหาวามสบเพื่อที่ะสู้ แ่เราสู้เพื่อที่ะมีวามสบ ันั้น มีวามสบเมื่อ่อสู้ ท่านะไ้พิิทุนที่ท่านสู้้วย และทำให้พวเาไ้ไปสู่สันิสุ (The Christian Classics Ethereal Library, 2000)
ในเวลา่อมา ระหว่าปี .ศ. 1095-1291 เิสรามระหว่าศาสนินอศาสนาริส์ับศาสนาอิสลาม เรียว่า "สรามรูเส" สาเหุอสรามเนื่อมาาผู้นับถือศาสนาอิสลาม (มุสลิม) ไ้เ้ายึรอรุเยรูาเร็ม ึ่เป็นนรศัิ์สิทธิ์ที่ริส์ศาสนินเินทาไปาริแสวบุ เมื่อเป็นเ่นนี้ทาฝ่ายผู้นับถือศาสนาริส์ึไ้่อ้านารรุรานอพวนอศาสนา (าวริส์เรียทุนที่ไม่ไ้นับถือศาสนาริส์ว่าพวนอศาสนา) ทาฝ่ายอศาสนัรแห่รุโรม โยพระสันะปาปาอูบอ ที่ 2 (URBAN II : .ศ.1042-1099) ไ้ี้ให้าวริส์เห็นถึภัยาารรุรานอพวมุสลิม และทรสัาว่าะยบาปและหนี้สินให้แ่ทุนที่เ้าร่วมรบในสราม (ุฬาลร์มหาวิทยาลัย, 2533: 318) ึไ้ัเทศนารั้ให่ึ้นเมื่อวันที่ 18-28 พฤศิายน .ศ.1095 วิหารแรมอ์ ึ่ั้อยู่ทาอนใ้อประเทศฝรั่เศส และประาศให้สรามรั้นี้เป็น "สรามามปรารถนาอพระเ้า" (God Wills It) หรือ "สรามศัิ์สิทธิ์"(Holy War) เพื่อ่อ้านมุสลิม และให้ยึรอรุเยรูาเร็มืนามุสลิม ารเทศนารั้นั้นนับว่ามีส่วนระุ้นให้าวยุโรปผู้นับถือศาสนาริส์ำนวนมาเ้าร่วมรบ ึ่เรียว่าพวรูเส (Crusaders มาาำว่า Cross หรือไม้าเน อันเป็นสัลัษ์แทนาวริส์) (วัระ ฤทธานี, 2544: 24-25) ภ
ายหลัารประาศสรามศัิ์สิทธิ์อพระสันะปาปาอูบอที่ 2 สรามรูเสึไ้เริ่ม้นึ้น ึ่ารเริ่ม้นอสรามรั้นั้น่อให้เิาร่อสู้ระหว่าผู้นับถือศาสนาริส์และศาสนาอิสลาม โยมีระยะเวลาในาร่อสู้ยาวนานถึ 196 ปี
ใน่วปลายอสรามรูเส นับุโธมัส อไวนัส (Saint Thomas Aquinas: .ศ.1224-1274) ไ้เียนหนัสือเรื่อ "ูมมะ ธิออล-ลอิ้า" (Summa Theologica: เียนึ้นระหว่าปี .ศ.1265-1275) โยไ้พันาเนื้อหาบาอนเี่ยวับสรามที่เป็นธรรมที่ออัสินเสนอไว้ ลอนอไวนัสไ้เพิ่มเิมทรรศนะส่วนัวเ้าไป้วย ในานเียนิ้นนี้อไวนัสไ้แสทรรศนะว่าเพื่อให้ารทำสรามเป็นไป้วยวามอบธรรม ้อประอบ้วยปััยสำัสามประาร ือ
ประารที่หนึ่ อำนาอผู้ปรอ ผู้ึ่วบุมสั่ารให้ำเนินสราม เนื่อาสรามไม่ใ่หน้าที่อบุลธรรมาทั่วไปที่ะประาศสราม เพราะเาสามารถแสวหาวามอบธรรมอเาาศาลยุิธรรมที่เามีอำนาอยู่ ยิ่ไปว่านั้น สรามไม่ใ่หน้าที่อบุลธรรมาทั่วไปที่ะเรียประุมประาน ึ่เหุาร์นี้ะเิึ้นในยามสราม และวามเอาใใส่เี่ยวับประโยน์สุอผู้นในาิถูมอบให้ับบุลผู้ึ่มีอำนา มันเป็นหน้าที่อเาที่ะูแลประโยน์สุอผู้นในนร ราอาาัร หรือัหวัที่ึ้นับพวเา และมันเป็นสิ่ที่อบ้วยหมายสำหรับพวเาที่ะอาศัยาบ เพื่อปป้อประโยน์สุอผู้นในาิาภัยุามภายใน เมื่อพวเาลโทษผู้ระทำั่วัำล่าวอผู้เผยแพร่ศาสนาริส์ (Apostle) ที่ว่า "ผู้รอบรอนั้น หาไ้ถือาบไว้เย ๆ ไม่ ท่านเป็นผู้รับใ้อพระเ้า และะเป็นผู้ลพระราอาาแทนพระเ้าแ่ทุนที่ประพฤิั่ว" (โรม. 13: 4) ันั้น ้วยเหุนี้มันเป็นหน้าที่อพวเา ในารอาศัยาบเพื่อใ้ในารปป้อประโยน์สุอผู้นในาิาศัรูภายนอเ่นัน ันั้นึมีำล่าวถึผู้ึ่มีอำนาว่า "่วยนอ่อนเปลี้ยและนัสนให้พ้น ่วยพวเาามืออนอธรรม" (พระธรรมสุี. 81: 4) และสำหรับเหุผลนี้ออัสินไ้ล่าวว่า "ธรรมาิอารไ้มาึ่วามสบในหมู่ผู้นเป็นวามำเป็นที่อำนาในารประาศสราม และอำนาในารให้ำแนะนำเี่ยวับสราม วรอยู่ในมืออผู้ที่มีอำนาสูสุ" ประารที่สอ วามมุ่หมายที่อบธรรม ล่าวือ ผู้ที่ถูรุรานสมวระถูรุราน เพราะพวเาสมวระไ้รับมันาวามผิึ่พวเาไ้่อึ้น ัำล่าวอออัสินที่ว่า "สรามที่เป็นธรรมำัวามไ้ว่าเป็นสรามที่ระทำไปเพื่อลโทษ โย่อให้เิวามเสียหาย่อาิหรือเมือใ ๆ ็ามที่ไ้ละเลยที่ะลโทษพลเมืออนที่ระทำวามผิ หรือละเลยที่ะืนสิ่ที่ยึเอาไปอย่าไม่เป็นธรรม"
ประารที่สาม มันเป็นสิ่ำเป็นว่าผู้เ้าร่วมสรามวระมีเนาที่อบธรรม เพื่อที่ว่าพวเาะสร้าเสริมสิ่ที่ีาม หรือหลีเลี่ยวามั่วร้าย ัำล่าวอออัสินที่ว่า "ศาสนาที่แท้ริถือว่าวามสบสุ ะอยู่ราบเท่าที่สรามที่ำเนินอยู่มิไ้เิึ้นเพื่อที่ะทำให้มีอำนามาึ้น หรือมีวามโหร้ายทารุ แ่เป็นไป้วยเป้าหมายในารรัษาวามสบสุ เพื่อลโทษผู้ระทำั่ว และเพื่อส่เสริมวามีาม" แ่เป็นไปไ้ว่าารประาศสรามโยผู้มีอำนาถู้อามหมายและ เพื่อวามอบธรรมอาแฝไว้ึ่วามไม่ถู้อ เนื่อาเนาที่ั่วร้าย ัำล่าวอออัสินที่ว่า "อารม์วามรู้สึที่้อาระทำร้ายัน วามระหายที่ะแ้แ้น วามไม่สบและฟุ้่านอิวิา วามอบที่ะบ วามมีิเลสในอำนา และลัษะล้าย ๆ สิ่เหล่านี้สมวระถูำหนิในสราม" (The Christian Classic Ethereal, 2001) ันั้น ารำเนินสรามที่ไ้รับารถูอนุาว่าอบธรรม ะ้อำนึถึวามถู้อในารใ้ปััย รวมถึเื่อนไสามประารอสรามที่เป็นธรรม ือ อำนาที่ถู้อามหมาย (Lawful Authority) สาเหุอันอบธรรม (Just Cause) และวัถุประส์ที่ถู้อ (Right Intent) (Fagothey, A. 1963: 454)
ะเห็นไ้ว่าทั้สอฝ่ายให้วามหมายอำว่ารูเส่าัน มุสลิม รูเสือารรุรานอาวริส์ที่ระทำ่อมุสลิม สาเหุสรามเิาารที่าวริส์ไม่พอใาวมุสลิมที่ไม่้อนรับพวนในารเ้าไปแสวบุ ทั้ที่เยรูาเลม็เป็น้นำเนิอทั้2ศาสนา ริส์ รูเสือสรามราไม้าเนเิมมาาำว่ารอส และเิมทีที่แสวบุ(เยรูาเลม)นั้นเป็นอาวริส์อยู่แล้ว แ่ถูาวมุสลิมรุราน ฝ่ายริส์มีารประาศวามอบธรรมในารทำสราม และยัยหนี้สินให้ับนที่เ้าร่วมสราม
Jus Ad Bellum ("Right to [go to] war") ือ ารำนึถึวามอบธรรม ึ่้อปิบัิ่อนที่ะมีารประาศสราม ประอบ้วยสาระสำั 5 ประาร ือ สาเหุอันอบธรรมในาร่อเหุ (Just Cause) ารที่ะประาศสรามไ้นั้น้อมีเหุผลอันอบธรรม เป็น้นว่า าร่อสู้ป้อันัวาารรุรานอฝ่ายร้ามที่ไม่เป็นธรรม ุ้มรอประานผู้บริสุทธิ์ ปป้อสิทธิเสรีภาพและรัาารถูล่วล้ำสิทธิ ลอนเป็นารลโทษผู้ระทำผิ เป็น้น อำนาที่ถู้อามหมาย (Lawful Authority) ารัสินใประาศสราม้อเป็นไปโยผู้ปรอประเทศที่มีอำนาเหมาะสม หรือผู้มีอำนาสูสุอประเทศ ลอนอ์รึ่เป็นที่ยอมรับอสาล โยผ่านระบวนารที่ถู้อ และ้อประาศให้สาธารน (รวมถึพลเมืออนเอและอศัรู) รับทราบ้วย ุมุ่หมายที่อบธรรม (Just Intent) ือวามมุ่มั่นในารทำสรามเพื่อที่ะนำมาึ่สันิภาพ ไม่ใ่เป็นารทำสรามเพื่อล้าแ้น หรือเพื่อเียริศัิ์อผู้ร่วมสราม มารารสุท้าย (Last Resort) ่อนารประาศสราม้อแน่ใว่าประเทศนั้น ๆ ไ้พยายามทุวิถีทาเพื่อั้อพิพาทระหว่าประเทศ โยเพาะารเราทาารทูเป็นสิ่ที่้อนำมาใ้เป็นอันับ้น ๆ นถึที่สุแล้ว เมื่อไม่มีวิถีทาใที่ีไปว่าารลโทษผู้รุรานึะประาศสรามไ้ วามหวัที่ะไ้รับัยนะ (Reasonable Hope of Success) ุมุ่หมายอารทำสรามือ ้อทำสรามนไ้ัยนะโยเร็วที่สุ และหาทราบีว่าผลอารสู้รบนั้นือไม่สามารถไปสู่วามสำเร็หรือเป้าหมายที่ั้ไว้ไ้ ็้อหาทาสัั้นหรือัวามรุนแร เพราะหาฝืนสู้รบไป็เป็นารไร้ประโยน์และะมีแ่ผลเสียิามมา
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
ความคิดเห็น