คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #126 : คุรุเทพ
สุธารี วินิุล : เรื่อ
ามที่นัเทวศาสร์สาลโยมายอมรับัน เทพเ้าอแ่ละลัทธิศาสนาทั่วโลนั้น ส่วนหนึ่แ่เิมือผู้นำนเผ่า หรืออาะเป็นผู้วิเศษ พ่อม หมอผี นัปรา์ ผู้้นิวิาวามรู้่าๆ และสั่สอนให้ผู้นอนพ้นาวามป่าเถื่อน ลายเป็นผู้มีอารยธรรม
หลัาน้อนี้อยู่ในลัทธิศาสนาออารยธรรมโบรา่าๆ ทั่วโล ล่าวือ มัะมีารนับถือเทพบรรพนอ์ใอ์หนึ่ หรือหลายอ์ ในลัษะอ ุรุเทพ (God of Knowledge) หรือเทพเ้าผู้สั่สอนให้มนุษย์รู้ัประิษ์เรื่อมือเรื่อใ้่าๆ นระทั่ถึารำรีวิในระับที่พันาาสัมล่าสัว์มาเป็นสัมเมือ รู้ันบธรรมเนียมประเพี วันธรรมอันีาม่าๆ ้วยันทั้
ุรุเทพอามีื่อเรียันหลายอย่า เทพแห่สิปัา เทพแห่ปรีาา เทพแห่วามรู้ เทพปรมาารย์ ฯลฯ บาอ์เยเป็นษัริย์ หรือราินี บาอ์็เยเป็นผู้วิเศษัล่าว ศาสนาหลายๆ ศาสนาอโลสร้าึ้นมาาลัทธิารนับถือบูาเทพเหล่าน
ปัุบัน ิารบูาเทพเหล่านี้ โยมายัสืบทอันอยู่ในลัทธิศาสนาประเภทพหุเทวนิยม (Polytheism) ไม่ว่าะเป็นศาสนาที่ยัมีผู้นับถือันอยู่ทั่วไป เ่น ศาสนาฮินู ศาสนาเ๋า หรือศาสนาโบราที่เือบะเสื่อมสูไปแล้ว และมีารนำมารื้อฟื้นใหม่ เ่น ศาสนาอียิป์โบรา ศาสนาอาาทรู (สแนิเนเวียนโบรา)
แ่ที่น่าสัเ็ือ ะที่ในสมัยโบรา เทพเ้าเหล่านี้ไ้รับารนับถืออย่ามามาย ปัุบัน ุรุเทพหรือเทพแห่วามรู้ลับไ้รับารนับถือในปริมาที่น้อยมา เมื่อเทียบับเทพที่บันาลผลใน้านวามมั่ั่ร่ำรวย หรือวามรั
พู่ายๆ ็ือ สิปัา ไ้รับารนับถือในแววผู้บูาเทพ น้อยว่าเิน และามารม์่ะ
มาูุรุเทพในลัทธิศาสนาที่เ่าที่สุอโลเลยนะะ ือศาสนาอียิป์โบรา
ศาสนาอียิป์โบรานั้นมีนิายให่ๆ อยู่ ๓ นิาย ือนิายสุริยะ นับถือสุริยเทพรา เป็นเทพสูสุ นิายโอสิเรียน(Osirion) นับถืออมเทพโอสิริส เป็นเทพสูสุ และนิายเมมฟิส(Memphis) นับถือมหาเทพพทาห์ (Ptah) เป็นเทพสูสุ
มหาเทพพทาห์แห่เมมฟิส เป็นุรุเทพรุ่นเ่าสุที่าวอียิป์นับถือันมาั้แ่สมัย่อนราวศ์ พระอ์ทรเป็นเทพแห่ารสร้าสรร์ และในลัทธิที่บูาพระอ์นั้นล่าวว่าพระอ์ทรเป็นผู้สร้าโล้วย่ะ
ผู้บูามหาเทพพทาห์ยย่อว่า พระอ์ทริ้นาน่าฝีมือสาา่าๆ โยเพาะานประิมารรมและสถาปัยรรม วามรู้ในารสร้าานถาวรวัถุ่าๆ ในโลนี้มาาพระอ์ ในะเียวันพระอ์ทรเป็นแนลาอสรรพสิ่ และเป็นพลัแห่ารสร้าสรร์ทั้ปว
เทวลัษะอมหาเทพพทาห์ ือเทพบุรุษที่มีพระเศียรโล้น ลอพระอ์แบบมัมมี่ ทรถือาที่เรียว่า เ็พเทอร์ (Sceptre) ผสมับเรื่อรารูประูสันหลั เรียว่า เ๊ (Djed) และ อั์ (Ankh) ที่หมายถึพลัอำนา วามมั่น และารปป้อุ้มรอ
เมื่อฟาโรห์เมนีส (Menes) รวบรวมอาาัรอียิป์บนและล่าไ้สำเร็ และ่อั้ราวศ์ที่ ๑ ึ้นในประวัิศาสร์อียิป์ ไ้ยย่อให้พระอ์เป็นเทพสูสุ่ะ แ่่อมาิารบูาพระอ์็ถูรวมเ้าับิารบูาสุริยเทพรา และ่อมาพระอ์็ทรไ้รับารนับถือในานะอุรุเทพอพว่าฝีมือ่าๆ ทำนอเียวับพระวิศวรรมอไทยเราเท่านั้น
ส่วนในนิายสุริยะนั้น ุรุเทพที่นับถือันมาที่สุ เป็นเทวสรี่ะ นั่นือ พระเทวีฮาเธอร์ (Hathor)
พระเทวีฮาเธอร์เปรียบเหมือนวีนัสออียิป์ ือเป็นเทวีแห่วามามและวามรั่ะ อันที่ริพระนาเป็นเทพอทุสิ่ทุอย่าเลยรวมทั้ศิลปวิทยาารทุสาา้วย โยิั้เิมที่สุอพระนานั้น ือารนับถือในานะอแม่โแห่สวรร์ และพระนา็ทรเป็นสุริยเทวีอ์หนึ่ ัะเห็นไ้าศิราภร์ที่เป็นรูปเาวัวสีำ และวอาทิย์่ะ
พระเทวีฮาเธอร์ไ้รับวามเารพบูาอย่ามามาย่อเนื่อในทุราวศ์ และในแทบทุเมือออาาัรอียิป์ นแ่ละนิาย็พยายามึพระนาเ้าไปมีส่วนร่วมในบทบาทที่แ่าันไป อย่านิายสุริยะที่ล่าวว่าพระนาทรเป็นธิาอสุริยเทพรา แล้ว็เป็นภาที่สวยามอนาพาสิโเ็เมท (Sekhmet) ผูุ้ร้าย ็ือารับพระนามาเป็นธิาอสุริยเทพรา และเอาไปรวมับเทพสิโอีอ์หนึ่น่ะแหละ่ะ
พระเทวีฮาเธอร์ทรเป็นุรุเทพแห่นาุริยา์ ารละร ศิลปะารแสทุสาา ัเทวรูปอพระนาที่มัะทรถือ ิสทรัม (Sistrum) ึ่เป็นเรื่อให้ัหวะในพิธีรรมนิหนึ่บ่อยๆ
พระนายัเป็นเทพแห่ สุนธศาสร์ (Aromatherapy) ึ่ทั่วโลยอมรับันว่า ศาสร์แนนี้มีำเนิมาาอียิป์ และนับวหิในเทวสถานอพระนา็มีื่อเสียว่าเี่ยวาใน้านารปรุน้ำหอม และน้ำมันหอมมาที่สุในโลโบรา
พระนามอเทพนารีอ์นี้ ที่ล่าวมาเป็นภาษารี พระนามั้เิมที่เป็นภาษาอียิป์อพระนานั้น ออเสียว่า เฮ็เฮร์ (Hethert) ่ะ
แ่ทั้มหาเทพพทาห์ และพระเทวีฮาเธอร์ ็มิไ้ทรมีื่อเสียในานะเทพแห่วามรู้ และศิลปวิทยาารมาเท่าับ เทพธอธ (Thoth) หรือที่ทรมีพระนามในภาษาอียิป์โบราว่า เฮูิ (Djehuti) ่ะ
เทพธอธมิไ้สัันิายในิายหนึ่มาแ่เิม พระอ์ไ้รับารนับถืออยู่แถบินแนสามเหลี่ยมปาแม่น้ำไนล์ ่อนะถูนำมารวมเ้าับนิายสุริยะและนิายโอสิเรียนในภายหลั
โยในนิายสุริยะนั้น พระอ์ทรไ้รับารยย่อว่าเป็นที่ปรึษาในารปรออสุริยเทพรา ในะที่นิายโอสิเรียนนั้นล่าวว่า เมื่อสุริยเทพราทรสาปายาอนมิให้ำเนิโอรสธิาไ้ไม่ว่าะในวัน เือน และปีใ เทพธอธ็ทรแ้ปัหาโยารไปวนันทรเทพเล่นหมารุ และทำให้ันทรเทพ้อถูหน่วเหนี่ยวให้ส่อแสอยู่นานนลายเป็นวันพิเศษเพิ่มึ้นอี ๕ วันใน่วรอย่อระหว่าปีเ่าและปีใหม่อปิทินอียิป์ ใน ๕ วันนี้ายาอสุริยเทพรา็ทรให้ำเนิเทพ ๕ อ์ึ่เป็นเทพสำัในนิายโอสิเรียน
พระอ์ทรเป็นุรุเทพที่ยิ่ให่ที่สุในเทววิทยาไอยุป์ ทรประทานวามรู้ใน้านาราศาสร์ และัรวาลวิทยา นทำให้าวอียิป์มีปิทินที่ยอเยี่ยมที่สุเป็นรั้แรในโลโบรา ทริ้นวิาิศาสร์ และวิศวรรม ทริ้นัวอัษรภาพ ศิลปะในารอ่านและเียน ลอนวิาเราิ ารรัวัที่ิน เวรรมและพฤษศาสร์
พระอ์ทรมีพระเศียรเป็นรูปนระสา มัปราพระอ์ในท่าที่ำลัารอัษรไฮโรลิฟบนแท่ไม้หรือแท่หิน บาที็ูเหมือนนสมัยนี้ำลัเล่นปาล์มเลย่ะ
ทีนี้็มาถึนิายโอสิเรียนบ้า
อมเทพโอสิริส (Osiris) เป็นพระเป็นเ้าสูสุอนิายนี้่ะ พระอ์เป็นโอรสอ์แรอสุริยเทพรา ที่ประสูิในวันพิเศษระหว่ารอย่ออปี ที่เทพธอธไปถ่วเวลาพระันทรเทพไว้น่ะแหละ่ะ พระนามในภาษาอียิป์อพระอ์ือ อูสิเร (Usire)
เทวลัษะอพระอ์ูล้ายมหาเทพพทาห์่ะ ือลอพระอ์แบบมัมมี่สีาว ่าันที่พระอ์ทรสวมศิราภร์ทรสูที่เรียว่า อะเฟ (Atef) และทรถือแส้ับธารพระรรูปะอไว้ัน ึ่เป็นสัลัษ์อฟาโรห์อียิป์ทุพระอ์
ล่าวันว่าอมเทพโอสิริสทรไ้รับวามรู้ในศิลปวิทยาาร่าๆ าเทพธอธ และเริพระันษาึ้นในยุเสื่อมท้ายๆ รัาลอสุริยเทพรา ึ่นเผ่า่าๆ ในลุ่มแม่น้ำไนล์ยัป่าเถื่อน และทำสรามันอยู่ลอเวลา โยที่อ์สุริยเทพไม่สามารถทำอะไรไ้ พระเทวีไอิส (Isis) ายาอพระอ์ึวาแผนิบัลลั์าสุริยเทพรา แล้วยพระอ์ึ้นรอราย์่อไป
ารึ้นรอราย์ออมเทพโอสิริส ถือเป็นยุทอออียิป์่ะ พระอ์ทรสั่สอนาวอียิป์ทั้หมให้พ้นาวามป่าเถื่อน ลายเป็นผู้มีอารยธรรม ทรสั่สอนให้ประานที่รู้ัแ่ารล่าสัว์ ให้ทำารเษรและารลประทาน ารทำนมปัาแป้สาลี และารทำไวน์าอุ่น ลอนทรราหมายเพื่อวามสบสุอผู้นอพระอ์
ยุอพระอ์เป็นยุที่วิาวามรู้ทุแนเิรัสทั่วอียิป์ พระอ์ยุิสรามระหว่าเผ่าพันธุ์่าๆ รวมทั้พิธีรรมอันั่วร้าย เ่นารบูายั้วยมนุษย์และประเพีารินเนื้อมนุษย์ ็ทรยเลิไ้ทั้หมโยไม่มีารใ้ำลับัับเลย่ะ
เมื่อพระอ์ทรพันาอียิป์นเริรุ่เรือีแล้ว ็ทรเินทาออไปสั่สอนวิทยาาร่าๆ แ่ินแนอื่นที่อยู่ห่าไล ว่าันว่าพระอ์ทรไปถึอินเียเียว่ะ แ่เมื่อเส็ลับอียิป์็ถูพระอนุาผู้อิาริษยา ือ เทพเธ (Seth) สัหาร และบั่นพระศพเป็น ๑๔ ิ้นทิ้ลในแม่น้ำไนล์
พระเทวีไอิส ายาอพระอ์ทริามิ้นส่วนพระศพเหล่านั้นมาประอบนรบ และใ้เวทมน์ปลุพระนม์ีพึ้นอีรั้ แ่อมเทพโอสิริส็ประทานบัลลั์ให้โอรสอพระอ์ และเส็ไปปรอปรโลแทน่ะ
ุรุเทพอีอ์หนึ่ในนิายโอสิเรียน ็ือพระายาออมเทพโอสิริสนั่นเอ่ะ
พระเทวีไอิส (Isis) เทวีแห่ปรีาาและมายาศาสร์ และเป็นเทวสรีเพียหนึ่เียวออียิป์ที่ไ้รับวามนิยมนับถือสูสุ ั้แ่สมัยอียิป์โบรา สมัยรี-โรมัน มานระทั่ถึทุวันนี้่ะ พระนาทรเป็นเทพนารีที่ไ้รับวามเารพรัมาที่สุอ์หนึ่ในโลเราเวลานี้ และมีผู้นับถือพระนาระัระายไปทั่วโลนับล้านน่ะ
พระเทวีไอิสมีเทวลัษะที่เหมือนับพระเทวีฮาเธอร์มา เพราะมัะสวมศิราภร์แบบเียวัน เนื่อาพระนาทรเป็นสุริยเทวีอ์หนึ่นั่นเอ แ่พระนา็ทรมีปาที่แยย่อยออไป เ่นทรมีปีนสอ้า ึ่ไม่มีในพระเทวีฮาเธอร์ หรือบาที็ทรสวมศิราภร์รูปอัษรไฮโรลิฟฟิึ่หมายถึ บัลลั์
ันั้นึถือว่าพระนาเป็นพระแม่เ้าผูุ้้มรอราบัลลั์อษัริย์อียิป์ทุอ์ พระนามในภาษาอียิป์โบราอพระนาือ อะเ็ (Aset) หรือ เอเ็ (Eset) ่ะ
พระนาทรไ้รับารบรรยายในารึว่าทรเป็นผู้หิที่ลา ทรมีปรีาายิ่ว่าเทวะนับพัน ทรรู้แ้ถึทุสิ่ในท้อฟ้าและโล ทรมีวาาสิทธิ์ เป็นเ้าอเวทมน์่าๆ ึ่าวอียิป์โบราเรียว่า "ถ้อยำแห่อำนา" หรือ เฮเา (Hekau) วามเป็นุรุเทพอพระนาึเี่ยว้อับใน้านอมายาศาสร์ และารใ้เวทมน์ึ่เป็นศาสร์ที่สำัที่สุอศาสนาอียิป์โบรา่ะ
ริๆ แล้วพระเทวีไอิส็ทรเป็นน้อสาวออมเทพโอสิริสน่ะแหละ่ะ เป็นน้อสาวนโ ประสูิในวันพิเศษที่ ๔ ที่เทพธอธถ่วเวลาันทรเทพไว้ และ็ไ้รับารถ่ายทอศิลปะวิทยาารทุแนาเทพธอธเ่นัน เมื่อเริพระันษา็เสสมรสับพี่าย ามธรรมเนียมราวศ์อียิป์ที่พี่น้อ้อแ่านันเอเพื่อรัษาัิยวศ์ไว้
่อมาเมื่อเห็นวามเสื่อมโทรม่าๆ าารปรออสุริยเทพรา พระนา็วาแผนิบัลลั์มาให้พระสวามีอพระนา ้วยารเสูเห่าไปัสุริยเทพรา แล้วพระนา็ถวายารรัษาโยอแลเปลี่ยนับพระนามลับอสุริยเทพ เมื่อทรรู้พระนามลับัล่าว็ทรวบุมสุริยเทพไ้ สุริยเทพึสละบัลลั์ในโลมนุษย์ให้อมเทพโอสิริส แล้วเส็ลับสวรร์ไป
พระนาทรเป็นำลัสำัอพระสวามีในารสร้าสรร์อารยธรรม่าๆ ้วย่ะ เ่นทรสั่สอนให้ผู้หิรู้ัารทอผ้า ารสิรรม สอนผู้ายให้รู้ัารแะสลั เมื่อพระสวามีเินทาไปเผยแพร่ศิลปวิทยาารที่อื่น พระนา็ทรปรอแผ่นินแทน้วยวามยุิธรรม และทรทำให้อียิป์เริอามึ้นไปอี
เมื่อพระสวามีเส็ลับมาและถูปลพระนม์ พระนา็ทร่วยให้พระสวามีฟื้นืนีพัล่าวแล้ว ันั้น็ะมีภาพอพระนาในลัษะที่ำลัพายเรือิามิ้นส่วนพระศพพระสวามี ึ่็ทรล่อามแม่น้ำไนล์ไปนถึไบบลอส (Byblos) เลย่ะ
ิารนับถือพระเทวีไอิส ไม่เยเสื่อมเลยในอียิป์ แม้ว่าอียิป์ะเป็นอรี าวรี็ลับรับเอาิารนับถือพระนาไปสถาปนาเป็นลัทธิอันลี้ลับในินแนรี้วย้ำไป่ะ แม้แ่พระนาลีโอพัรา ราินีอ์สุท้ายออียิป์็นับถือพระนามา
หลัสมัยลีโอพัรา ลัทธิที่นับถือพระเทวีไอิสลับยิ่รุ่เรือในรี และ่อเนื่อไปถึสมัยโรมัน ลายเป็นไม้เบื่อไม้เมาับศาสนาริส์ที่ำลั่อร่าสร้าัวึ้น นเมื่อศาสนาริส์ลายเป็นศาสนาหลัอโรมัน ลัทธิอพระนาในโรมันและในอียิป์็เลยถูวาล้านแทบะสิ้นา
แ่ผู้เี่ยวาทาศาสนาทั่วโล ็สันนิษานันว่า ลัทธิอพระนาลับลายเป็นแรบันาลใและส่อิทธิพลสำัให้แ่ิารนับถือพระแม่มารีในศาสนาริส์ ทั้ใน้านพิธีรรม และศิลปะ
เนื่อาไ้พบหลัานารัแปลเทวสถานอพระนาหลายแห่ให้ลายเป็นโบสถ์อพระแม่มารี รวมทั้ารัแปลเทวรูปอพระนาให้เป็นพระรูปอพระแม่มารีในยุแรๆ ้วย รูปวาพระแม่มารีในศิลปะเรอเนสอส์ประเภทที่เรียันว่า Madonna & Child ศิลปินสมัยแรๆ ็ไ้รับแรบันาลใารูปพระเทวีไอิสะให้พระโอรสเสวยพระษิรธารานั่นเอ่ะ
ปัุบันนี้ ลัทธิบูาพระนาถูรื้อฟื้นึ้นมาใหม่ และลายเป็นลัทธิที่ไ้รับวามนิยมสูสุในลุ่มลัทธิ New Age นอานั้นยัเ้าไปผสมผสานับมายาศาสร์ะวันอีมามายหลายสาา่ะ
ทีนี้มาูุรุเทพออารยธรรม่าๆ ในอเมริาลาและอเมริาใ้ ่อนสมัยโลัมบัสัน่ะ
้อออธิบายย่อๆ ่อนว่า อารยธรรมอาวอเมริันอินเียนเหล่านี้เิาาวเอเียที่อพยพเ้าไปั้ถิ่นานในทวีปอเมริา แล้ว็เป็นพวเียวับอินเียนแในสหรัอเมริาที่ปลูระโมันเป็นเผ่าๆ นี่แหละ่ะ
แ่อเมริันอินเียนในละินอเมริามีอารยธรรมในระับเมือให่แล้ว ที่รู้ัันมาๆ ็ือ ออลเม็ (Olmec) มายา (Maya) อัเท็ (Aztec) และ อินา (Inca) แ่ที่ริยัมีแหล่อารยธรรมให่ๆ และโบราว่านี้อีมามาย อารยธรรมเหล่านี้นับถือศาสนาที่ไ้มาาแหล่เียวัน และถูวาล้าทำลายไปหมเมื่อาวสเปนเ้ายึรอ
อมเทพเวทัลโอัทล์ (Quetzalcoatl) ทรเป็นุรุเทพที่ไ้รับารนับถือมาที่สุในหมู่อารยธรรมเหล่านี้่ะ เพราะพระอ์ทรเป็นพระเป็นเ้าสูสุในทุๆ ศาสนาในินแนแถบนี้ ทรมีพระนามแ่าันไปามภาษาอแ่ละอารยธรรม เ่น ูุลัน (Kukulcan) ในภาษามายัน และ บีราโา (Biracocha) ในภาษาอินา เทวลัษะอพระอ์็ือเทพเ้าผู้มีพระวีล้ำ ทรไว้หนวเรา ลอพระอ์้วยเสื้อลุมยาวและูลึลับ
แ่ภาพอันศัิ์สิทธิ์ที่สุอพระอ์ือูให่ หรือพานาที่เหาะไปไ้ในอาาศ โยมีปีอน พระนามเวทัลโอัทล์ (ภาษาอัเท็) และูุลัน ล้วนแ่แปลไ้รันว่า ูให่ประับนน ส่วนพระนาม บีราโา แปลว่าฟอลื่นในทะเล เพราะพระอ์เป็นาว่าถิ่นที่เินทามาสู่ินแนแถบนี้โยมาทาทะเล่ะ
ล่าวันว่าพระอ์ทรแล่นเรือมาาที่อันไลโพ้น พร้อมับอาวุธที่มีอานุภาพร้ายแร ที่ทรเปลี่ยนเนินเาให้ลายเป็นหุบเา และเาะทะลุภูเาให้มีลำธารไหลออมาไ้ แ่พระอ์ทรนำวามรู้่าๆ มาสั่สอนให้ผู้นในอารยธรรมเหล่านี้เลิประเพีพิธีรรมที่ป่าเถื่อน แม้ระทั่าร่าสัว์บูายัพระอ์็ทรให้เปลี่ยนเป็นารบูา้วยอาหารและอไม้ ทรสอนให้ผู้นออาถ้ำและรู้ัสร้าบ้าน รู้ัทอผ้าสวมใส่แทนุหนัสัว์
ึ่พระอ์ทรสั่สอนและันำ้วยวามเมา ไม่มีารใ้ำลับัับเลย่ะ แม้ว่าหลายๆ แห่ที่พระอ์เ้าไป นเผ่าท้อถิ่นะยัป่าเถื่อนและุร้ายมา แ่เมื่อพวเาะทำร้ายพระอ์็้อยอมสยบให้ับพลัอำนาที่ทำให้โลธาุหวั่นไหวอย่าไม่เยมีมา่อน่ะ
พระอ์ทรเป็นปรมาารย์อวิาวามรู้ทุอย่า ไม่ว่าะเป็นารแพทย์ โลหรรม ารทำฟาร์ม ปศุสัว์ ศิลปะารเียน วิศวรรมและสถาปัยรรม พระอ์มิไ้สอนสิ่เหล่านี้้วยพระอ์เอทั้หม แ่ทรร่วมันสอนับะผู้ิามึ่เป็นนัปรา์และนัรบ
ยุสมัยที่พระอ์ระเวนสั่สอนศิลปวิทยาาร่าๆ นั้น เป็นยุทอในำนานอาวอเมริันอินเียนในละินอเมริาทุเผ่าพันธุ์ แ่ในที่สุ เทัทลิโปา (Tezcatlipoca) เทพแห่วามั่วร้ายมอมเหล้าพระอ์และล่อลวพระอ์ในสมสู่ับน้อสาวอพระอ์เอ ทำให้อมเทพทรเิวามละอาย และลับสู่ท้อทะเลไปโยสัาว่าะลับมาอีรั้
นับแ่นั้นอารยธรรม่าๆ ในละินอเมริา็ลสู่วามเสื่อมโทรม ทุน้อหันไปบูาเทพเทัทลิโปา้วยวามหวาลัว และเิลัทธิบ้าลั่ในารบูายัมนุษย์ นส่วนให่เฝ้ารอวันที่อมเทพเวทัลโอัทล์ะลับมาเพื่อนำยุแห่สันิสุลับมาอีรั้
เมื่อาวสเปนเินทาเ้ามา าวมายา อัเท็ อินา และอีหลายๆ อารยธรรมึ้อนรับ้วยวามยินี เพราะนึว่าเป็นอมเทพเวทัลอัทล์ นในที่สุอารยธรรมอพวเ้า็ถูทำลายพินาศสิ้น้วยน้ำมือาวสเปนอย่าทารุโหร้ายที่สุในประวัิศาสร์โล่ะ
มีนัเทววิทยาหลายท่านเื่อันว่า พระอ์ือเทพอ์เียวับอมเทพโอสิริสออียิป์ เพราะพฤิรรมเหมือนันัล่าวแล้ว่ะ และอมเทพโอสิริสออียิป์็ว่าันว่าเยเส็ไปถึอินเีย ระหว่านั้นพระอ์็อาะเยเ้ามาในทวีปอเมริา้วย็ไ้
้ามมายัลัทธิศาสนารี-โรมัน่ะ
ุรุเทพในศาสนารีโรมัน ทั้สออ์เป็นที่รู้ัันีในระับสาล แ่ิารบูาทั้สออ์ไ้สูสิ้นไปแล้ว่ะ โยสิ้นสุไปพร้อมับารที่อาาัรโรมันเปลี่ยนไปนับถือริสศาสนานั่นเอ
ุรุเทพอ์แรที่สำัที่สุ เป็นเทวสรี่ะ ือ พระเทวีอธีนา (Athena) พระนามโรมันอเทวีอ์นี้ือ มิเนร์วา (Minerva) ทรเป็นทั้เทวีแห่สิปัาและารสราม มัปราพระอ์ในุุนศึเ็มยศ ่าับเทวีอ์อื่นที่มัะนุ่น้อยห่มน้อยอยู่เสมอ
พระนาถือำเนิาพระเศียรอ อมเทพีอุส (Zeus) พระเป็นเ้าสูสุในศาสนารี-โรมันนั่นเอ ทรเี่ยว้อับวามลา ไหวพริบ ปิภา รวมทั้ารฝีมือแน่าๆ รวมทั้ารฝึม้าึ่เป็นศาสร์ที่าวรีให้วามสำัมา่ะ ในะเียวันพระนา็ทรเป็นเทวีที่ามที่สุหนึ่ใน ๓ อ์แห่โอลิมปุส และเป็นพระแม่เ้าผู้อุปถัมภ์นรเอเธนส์้วย
ว่าันว่าเมื่อแรสร้านรแห่นี้ เหล่าเทพ็ถเถียันว่าะนานนามเมือใหม่แห่นี้ยัไ เถียันนในที่สุวแ่ะ เทพส่วนให่อบายไม่ยุ่เี่ยวอี่อไป เหลือแ่ อมสมุทรเทพโพไอน (Poseidon) และพระเทวีอธีนาอยู่สออ์ยัไม่ยอมเลิรา อมเทพีอุสึประาศว่าถ้าเทพผู้ยิ่ให่ทั้สอเนรมิสิ่ที่เป็นประโยน์แ่มนุษย์มาว่า เทพอ์นั้น็ไ้รับสิทธิ์ในารนานนามนรแห่ใหม่ไป
็ปราว่า อ์สมุทรเทพทรเนรมิม้าึ้นมาัวหนึ่ ะที่พระเทวีอธีนาเนรมิ้นมะอ่ะ
อนแรเทพส่วนให่็เทะแนนให้อ์สมุทรเทพ่ะ เพราะม้านั้นมีประโยน์เป็นอเนประารริๆ ไม่มีใรเถีย แ่พอพระเทวีอธีนาทรอธิบายถึุประโยน์สารพัอย่าที่มนุษย์พึไ้า้นมะอบ้า ะแนนทั้หม็เทลับไปที่พระนา พระนาึทรไ้สิทธิ์นานนามนรแห่ใหม่ามพระนามอพระนาเอ
และเพราะเหุนี้เทวสถานที่ให่ที่สุอพระนาึอยู่ที่เอเธนส์ไะ ึ่็ือ มหาเทวาลัยพาร์ธีนอน (Parthenon) ึ่เป็นมรโลแห่หนึ่นั่นแหละ่ะ
บทบาทอพระเทวีอธีนา มัะทร่วยเหลือเหล่าวีรบุรุษรีนสำัในเทพนิยายและำนาน่าๆ เ่นประทานโล่วิเศษแ่เพอร์ีอุสสำหรับใ้ป้อันนัยน์าปีศาอนาอสูรเมูา และทร่วยเหลือนัรบรีในารทำสรามรุทรอย้วย่ะ
ุรุเทพรี-โรมันอีอ์หนึ่ อาไม่มีใราถึ เพราะนไทยเรารู้ัพระอ์ผ่านเทพนิยายึ่ส่วนให่เป็นเรื่อเ้าู้เสือผู้หิ แ่ในลัทธิศาสนาที่นับถือพระอ์นั้นพระอ์ทรเป็นุรุเทพริๆ ่ะ
สุริยเทพอพอลโล (Apollo) เทพเ้าแห่แสสว่า ารพยาร์ และศิลปวิทยาารทุสาา รวมทัุ้ลัษะอบุรุษเพศ (ในทัศนะอาวรี-โรมัน) นอานี้ยัเป็นผู้อุปถัมภ์ศาสร์แห่ารยิธนูและารแพทย์้วย่ะ
เทวลัษะือายรูปามถือ พิีธารา (Kythara) และเพื่อโว์วามหล่อ็มัะไม่่อยลอพระอ์น่ะ่ะ เทวรูปอพระอ์ึมีมาทั่วไป เพราะ่าแะสลัเทวรูปรีรึ่่อรึ่ เป็นเย์่ะ
ที่ริแล้วพระอ์เป็นเทพั้เิมอเาะีโลส (Delos) และำแหน่สุริยเทพอพระอ์็้อนทับับสุริยเทพั้เิมอรีอีอ์หนึ่ พระอ์ทรมีเทวสถานที่ศัิ์สิทธิ์ ๓ แห่ ือ ที่ีโลส เลฟี และเทเนโส
เทวสถานอพระอ์ที่เลฟีนั้นมีื่อเสียมาในเรื่อารพยาร์่ะ โยนับวหิอเทวสถานะทำหน้าที่พยาร์ในลัษะอ เทพพยาร์ หรือ Oracle ือล้ายๆ ับารประทับทร่ะ ผู้ที่ไปรับารพยาร์็ะถามปัหา่าๆ ับเทพพยาร์ แล้วเทพพยาร์็ะเ้าาน หรือไม่็ประทับทรเทพอพอลโล แล้วให้ำอบในลัษะที่เป็นปริศนาธรรม ที่้อนำไปีวามโยผู้เี่ยวาอีทีหนึ่ แ่แม่นยำมา่ะ เป็นเทวสถานที่มีื่อเสียที่สุใน้านนี้เลยทีเียว
เทพบริวารออ์สุริยเทพ เป็นพวเทพอัปสร หรือ Nymph ่ะ เรียว่า Muses ึ่เป็นราศัพท์อ Museum หรือพิพิธภั์น่ะแหละ่ะ พวมิวส์นี้มี ๙ อ์ ือ
๑) ัลลิโอพี (Calliope) เทวีแห่ารประพันธ์
๒) ไลโอ (Cleio) เทวีแห่ประวัิศาสร์
๓) อีราโ (Erato) เทวีแห่วีและบทเพล
๔) เมลโพมีนี (Melpomene) เทวีแห่โศนารรม (ละรเศร้า)
๕) โพลีฮิมเนีย (Polyhymnia) เทวีแห่บทเพล ารพู และเราิ
๖) ธาเลีย (Thalia) เทวีแห่สุนารรม
๗) เทอร์พสิโรี (Terpsichore) เทวีแห่ารลีลาศ
๘) อูราเนีย (Urania) เทวีแห่าราศาสร์และโหราศาสร์
๙) ยูเทอร์พี (Euterpe) เทวีแห่ารนรี
ภาพ้าล่า ือประิมารรมสุริยเทพอพอลโล ับะเทพอัปสรทั้ ๙ ่ะ
หลัาอารยธรรมรี-โรมัน ล่มสลายไปแล้ว ็เป็น่วยุลาอยุโรปหรือที่เรียันว่า ยุมื น่ะแหละ่ะ เป็นยุที่ศาสนาริส์รอบรอพื้นที่ในยุโรปไ้มา แ่็้อเผิหน้าับลัทธิศาสนาั้เิมที่เ้มแ็ และพันาึ้นมาใน่วสิ้นยุโรมันเ่นัน
ลัทธิศาสนาั้เิมเหล่านั้น ือ อาาทรู (Asatru) ึ่นับถือันอยู่ในนเผ่าไวิ้ในภูมิภายุโรปเหนือ ับ รูอิส์ (Druids) ที่นับถือันในหมู่าวเล์ (Celt) ในไอร์แลน์่ะ
ลัทธิศาสนารูอิส์ ไม่ปราว่ามีารนับถือุรุเทพอย่าัเน แ่ลัทธิศาสนาอาาทรูนั้น นับถือุรุเทพเป็นพระเป็นเ้าสูสุ เป็นอ์เียวับผู้สร้าสรรพสิ่่าๆ รวมทั้มนุษย์ึ้นมาในโลนี้เลย่ะ
พระเป็นเ้าอ์นั้น็ือ อมเทพโอิน (Odin)
นัเทววิทยาเื่อันว่า าิำเนิเิมออมเทพโอิน ือ ษัริย์หรือผู้นำนเผ่ายุแรเริ่มยุหนึ่ในภูมิภายุโรปเหนือ ึ่มีสอบุลิที่เป็นที่ำันลอมา บุลิหนึ่็ือ นัรบผู้าลาและมีฝีมือในารใ้หอเป็นที่รั่นร้าม่อนเผ่าอื่นๆ ผู้เป็นศัรู นูเหมือนับเป็นพามัุราึ่สามารถเอาีวิใรๆ ็ไ้ในสนามรบ
ึ่้วยบุลินี้ ทำให้พระอ์ไ้รับารนับถือในานะอพายมผู้ถือหอุเนียร์ (Kungnir) เส็ไปบนท้อฟ้าพร้อมับอทัพนัรบหิที่เรียันว่า วัลเียร์ส (Valkyrs) หรือ Valkyries ในยามที่โลเบื้อล่าำลัมีสรามนอเลือระหว่าวีรบุรุษผู้ล้า พระอ์ะทรัสินให้วีรบุรุษนในหนึ่ หรือหลายนในสนามรบนั้นาย หลัาที่ไ้่อสู้้วยวามล้าหาและไ้สร้าวีรรรมมาเป็นอันมาแล้ว ้วยารพุ่หออพระอ์ไปยัวีรบุรุษเหล่านั้น
และวิาอวีรบุรุษเหล่านั้นพร้อมับวิานัรบนอื่นๆ ที่ายในารสราม ็ะถูเหล่านาฟ้าวัลเียร์สพาึ้นหลัม้าลับไปยัหอวีรน หรือ วัลฮัลลา (Valhalla) ที่อยู่บนสวรร์ เพื่อไปเสวยสุ และสะสมเป็นอทัพเพื่อทำสรามรั้สุท้ายับอทัพยัษ์ในวันสิ้นโล่ะ
อีบุลิหนึ่ พระอ์เป็นที่รู้ัในานะายร่าผอม มีพระเนร้าเียว สวมหมวและเสื้อลุมสีน้ำเินแบบพ่อม เินทารอนแรมไปเรื่อยๆ เพื่อแสวหาวามรู้ ารที่ทรมีพระเนร้าเียว็เพราะทรสละพระเนร้าหนึ่ไปเพื่อแลับารไ้ื่มน้ำาบ่อน้ำแห่วามรู้ที่ยัษ์นหนึ่รอบรอ แม้ว่าะทร่ายัษ์นั้นเพื่อื่มน้ำัล่าวไ้่ายๆ พระอ์็ไม่ทำ แสให้เห็นว่า พระอ์ยินีสละสิ่ที่มี่าอพระอ์เอเพื่อแลับวามรู้ แทนที่ะปล้นิาผู้อื่นมาอย่าี้ลาและั่วร้าย่ะ
พระอ์เยไปแวนพระอ์เออยู่ับพฤษาโล หรือ อี๊์ราีล (Yggdrasil) ึ่เป็นแนลาอนวภพ หรือ ภพทั้ ๙ ในลัทธิศาสนาอาาทรู เป็นเวลายาวนานถึ ๙ วัน ๙ ืน โยทรมานพระอ์เอนเ้าสู่สภาพที่ใล้สิ้นพระนม์ (บาำราบอว่าสิ้นพระนม์แล้วฟื้นืนีพ) เพื่อให้ไ้รับปรีาาสูสุ ในารหยั่รู้ถึวััร และวามเป็นไปที่แท้ริอสรรพสิ่ในโล
และ้วยวามรู้นั้นพระอ์็ถ่ายทอเป็นัวอัระ ๒๔ ัวในรูปแบบอ รูนส์ (Runes) ที่่อมาไ้ลายเป็นศาสร์แห่ารพยาร์อาวไวิ้ ที่มีมา่อนไพ่ยิปี่ะ
นอานั้นอัษรรูนส์ยันำไปใ้เป็นยัน์ที่ใ้ลอาวุธ และผูเป็นาถาอามเพื่อาร่าๆ ไ้อีมามาย่ะ
ภาพที่พระอ์แวนพระวรายเป็นเรื่อบูายัแ่พฤษาโล เพื่อให้ทรเ้าถึปรีาาอันสูสุนั้น ไ้ลายเป็นหน้าไพ่ The Hanged Man ในไพ่ยิปีสำรับมาราน อันสื่อวามหมายอ่วเวลาที่หยุนิ่่ะ และพิธีรรมแบบนี้็ยัปิบัิันอยู่ในหมู่นัไสยเวทในไบีเรียมานทุวันนี้้วย
่อมาเมื่อศาสนาริส์แพร่เ้าสู่ยุโรปเหนือ ็ส่อิทธิพลให้อมเทพโอินทรไ้รับารนับถือเป็นพระเ้าสูสุ ในลัษะอ พระผู้สร้า (Creator) โยเื่อันว่าทรสร้าโล่าๆ ทั้ ๙ โล และสิ่มีีวิในโลเหล่านั้นึ้น รวมทั้ทรสร้ามนุษย์ผู้ายา้นโอ๊ และสร้ามนุษย์ผู้หิา้นเอมบลาที่ไ้พบ ายฝั่ทะเลแห่ มิาร์ (Midgard) ึ่็ือโลอพวเรานี่แหละ่ะ
เมื่อสร้ามนุษย์แล้ว อ์อมเทพ็ทรมีรับสั่ให้พระโอรสอพระอ์ไปสั่สอนให้มนุษย์รู้ัมีอารยธรรม รวมทั้ทรประทานวามรู้ในารใ้รูนส์แ่มนุษย์้วย ันั้นถึแม้ะไม่ทรสั่สอนศิลปวิทยาาร่าๆ ้วยพระอ์เอ พระอ์็ยัทรไ้รับารนับถือในานะุรุเทพผู้ประทานปรีาาแ่มนุษย์อยู่ีแหละ่ะ
ลัทธิศาสนาอาาทรูรุ่เรืออยู่ใน่วระยะเวลาว่า ๓๐๐ ปี ที่าวไวิ้รุรบไปทั่วยุโรป นเป็นที่หวาผวาไปทั่ว ึ่เป็นเรื่อแปลมา่ะที่นพวนี้ (ึ่าวยุโรปมอว่าโหเหี้ยม ป่าเถื่อน และอบปล้นสมภ์เหมือนโร) ลับบูาเทพแห่สิปัาเป็นให่
แ่เมื่อาวไวิ้เริ่มอิ่มัวับารทำสราม และเริ่มลหลัปัานเป็นบ้านเป็นเมืออย่ามั่น พวเ้า็เริ่มรับศาสนาริส์เ้าแทนที่ศาสนาเิม ลัทธิศาสนาอาาทรู็เลยถูทำลายนเือบะสิ้นา ยัเหลือรออยู่แ่ที่ไอ์แลน์ และปะปนอยู่ในมายาศาสร์ยุโรปบาสาา่ะ
ปัุบัน อาาทรูไ้รับารรื้อฟื้นึ้นมาอีพร้อมับศาสนาโบรา่าๆ ึ่เป็นที่ื่นอบอพวเพแนในยุโรปและสหรั โยมีื่อเรียที่รู้ัันทั่วไปว่า ลัทธิโอิน (Odinism) ิารบูาอมเทพโอิน็หวนลับมาและลายเป็นอมเทพโบราที่ไ้รับวามนิยมนับถือในอันับ้นๆ ทั้ในอเมริา และในยุโรปเหนือ ึ่นาิ่าๆ ในสแนิเนเวียเริ่มลับไป้นหาราเห้าอนเอที่ปลอาอิทธิพลอศาสนาริส์มาึ้นเรื่อยๆ ่ะ
ู่ับอมเทพโอิน็ือ ุรุเทวีผู้ประทานวามรู้ใน้านมายาศาสร์ ารใ้เวทมน์ และพลัลี้ลับแห่สรีเพศ
นั่นือ พระเทวีเฟรยา (Freya, Freyja) ่ะ
พระเทวีเฟรยาทรเป็นเทพแห่หลายๆ อย่า่ะ นอาทรอุปถัมภ์วามรู้ใน้านาถาอาม ารใ้เวทมน์่าๆ แล้ว พระนายัทรเป็นเทวีแห่วามาม วามรั ารแ่าน ามารม์
และยัทรเป็นเทพเพียอ์เียวใน อัสาร์ (Asgard) หรือเทวโลนอเหนือาอมเทพโอิน ในารมีสิทธิ์บัับบัาเหล่านาฟ้าแห่สรามหรือวัลเียร์ส ทั้ยัทรมีสิทธิ์แบ่วิาอผู้ล้ารึ่หนึ่ที่ไ้าแ่ละสนามรบไปพำนัในหออพระนาเอ ที่เรียันว่า เสเรียมเนียร์ (Sessrymnir) ้วย่ะ
โยหอัล่าว ยัเป็นที่พำนัอววิาผู้หิที่าย้วยวามล้าหาพร้อมับสามี หรือายาารปป้อบ้านและบุรอนเอ้วย่ะ ึ่วิาวีรบุรุษวีรสรีเหล่านี้ ็ะไปเ้าร่วมับอทัพออมเทพโอินเพื่อ่อสู้ับพวยัษ์ในวันสิ้นโลเ่นัน
้วยเหุนี้ พระเทวีเฟรยาึเส็เีย้าอมเทพโอินเสมอในารออล่าวิาาสราม่าๆ ในมิาร์่ะ
ริๆ แล้ว ิารนับถือพระนานั้นเ่าว่าอมเทพโอินะอี เพราะมีารพบเทวรูปอพระนาในยุโรปเหนือมาั้แ่สมัย่อนประวัิศาสร์่ะ พระนาเป็นเทพเ่าแ่ึ่เ้ามารวมับลัทธิศาสนาอาาทรูอย่าแท้ริ ึมีารแ่เทพนิยายว่าพระนามาาเทพอีวศ์หนึ่ที่ลึลับว่าะเทพที่อมเทพโอินสร้าึ้น ที่เรียันว่า วาเนียร์ (Vanir) ะที่ะเทพที่อมเทพโอินสร้าและปรอนั้น เรียว่า เอเียร์ (Aesir) ่ะ
เทวลัษะอพระเทวีเฟรยา เป็นสาวาม ผมสีทอาสีฟ้า สวมสร้อยอทอำที่มีื่อว่า บรีิาเมน (Brisingamen) พระนาทรมีเสื้อลุมนน ที่ทำให้ทรโบยบินไ้ในอาาศ แ่ส่วนมาถ้าไม่ทรนุ่น้อยห่มน้อย็เป็นุนัรบสวมเสื้อเราะเ็มยศ่ะ แล้ว็ทรมีแมวเป็นสัลัษ์
เวทมน์อพระเทวีเฟรยา เป็น้นแบบอไสยศาสร์ยุโรปทั้ปว เมื่อศาสนาริส์เ้ายึรอสแนิเนเวีย ิารนับถือพระนา็หยั่ราลึในหมู่พวแม่มทั่วทวีปยุโรป พิธีรรมและศาสร์ลี้ลับที่แม่มยุโรปใ้ันนทอมาทุวันนี้ มาาฤิยามอพระเทวีเฟรยาทั้สิ้น รวมทั้ารที่แม่มอบเลี้ยแมวำ็มาาเทพนารีอ์นี้้วย่ะ
พระเทวีเฟรยา เป็นเทวีในอุมิอสาวๆ สแนิเนเวียนทุวันนี้ ที่นไทยเรามัะิว่านยุโรปเหนือเป็นพวฟรีเ็์ ็เพราะสาวๆ ที่นั่นรัอิสระและเป็นัวอัวเอ ามอุปนิสัยอพระเทวีเฟรยานี่แหละ่ะ
แล้วพระนา็ทรไ้รับวามนิยมบูามาทั่วไป พอๆ ับอมเทพโอินในทุวันนี้อี้วย
เอาหละ่ะ ทีนี้มาูุรุเทพอีนันบ้า
วามริีนเป็นนาิที่นับถือุรุเทพมามายยิ่ว่านาิใๆ ในโลนี้่ะ เพราะเ้าะมีเทพปรมาารย์เพาะศาสร์่าๆ ทุสาาเลยทีเียว
แุ่รุเทพั้นเ่าที่สุที่ไ้รับารนับถือั้แ่ในยุ่อนประวัิศาสร์ สืบเนื่อันมานทุวันนี้ ็มีเพียสามอ์เท่านั้น่ะ
อ์แร่ะ ือ อมเทพฝูี (Fu Xi) ุรุเทพแห่มายาศาสร์ และารพยาร์ีน ผู้สถาปนาศาสร์แห่ารพยาร์ อี้ิ (I Ching) ที่ลายเป็นพื้นานอศาสร์ฮวุ้ยอีนในปัุบันนี้แหละ่ะ
อมเทพฝูี เป็นเทพู่ับ พระแม่หนี่วา (Nu Wa) และเป็นพี่น้อัน่ะ ามำนานารสร้าโลในเทววิทยาีนล่าวว่า หลัา เทพบิรผานู่ (Pan Ku) แยฟ้าินออาัน และสิ้นพระนม์นพระวรายอพระอ์แยสลาย่อเิเป็นท้อฟ้า เม วาว น้ำฝน ภูเา แม่น้ำ ผืนินฯลฯ แล้ว ็เิเทพบรรพนึ้นะหนึ่ ึ่บาำรา็ล่าวว่าเป็นลำับษัริย์รอผืนแผ่นินีนและเป็นผู้สร้าสมอารยธรรม่าๆ นับเนื่อันมาั้แ่ราวๆ ๓,๒๐๐ ปี่อนริสาล ัที่มีบรรยายไว้ในเรื่อ ไเภ็ ่ะ
แ่ในบาำรา ็ล่าวถึุรุเทพบาอ์ในลำับษัริย์เหล่านี้ ในิที่แ่าาไเภ็มา เพราะย้อนไปั้แ่่อนเิมีมนุษย์ึ้นมาอี่ะ และุรุเทพที่เ่าแ่ที่สุในินี้็ืออมเทพฝูีนั่นเอ
ไม่มีใรทราบที่มาออมเทพฝูี่ะ ว่ามีำเนิยัไ ว่าันว่าพระอ์อาะเป็นผู้วิเศษในยุบรรพาลอีนึ่บำเพ็นอยู่ริมฝั่แม่น้ำเหลือ หรือ ฮวเหอ ันั้นนีนโบรา็เลยบรรยายว่าพระอ์มีพระวรายท่อนบนเป็นมนุษย์ และท่อนล่าเป็นมัรหรือู ึ่็เหมือนับพระนิษาอพระอ์และเทพอีหลายอ์ในยุนั้น่ะ
หลัานทาโบราียุแรๆ นมาถึสมัยราวศ์ฮั่น็มัะทำรูปพระอ์เป็นึ่นึู่ หรือึ่มัร ถือพระอาทิย์อยู่้าหนึ่ ะที่พระแม่หนี่วาึ่มีรูปายแบบเียวันถือพระันทร์อยู่อี้านหนึ่่ะ
แ่ริๆ แล้วอมเทพฝูีเป็นนแน่นอน่ะ ารที่นีนโบราถ่ายทอเทวลัษะอพระอ์แบบนั้น ็เพราะมัร และู เป็นสัลัษ์อแม่น้ำเหลือ และเป็น "ประิมานวิทยา" แรๆ ที่นีนสื่อวามหมายถึสิ่ที่มีพลัลี้ลับเหนือธรรมาิ้วย
ันั้นเทพยุนั้นึมีพระวรายึ่นึู่ันหลายอ์ ึ่มิไ้หมายวามว่าทรมีพระวรายเป็นเ่นนั้นริๆ ่ะ
นอานั้น ยัมีำนานอีระแสหนึ่ ที่ผูพันับเรื่อน้ำท่วมโล ำนานนี้เล่าว่าพระอ์ับพระนิษานั้นแท้ริ็เป็นมนุษย์ธรรมานี่แหละ่ะ แ่เ้าไปหลบอยู่ในแนายัษ์อนที่น้ำท่วมโล แล้ว็เลยเป็นมนุษย์ู่เียวที่รอาภัยพิบัิรั้นั้นมาไ้ ทั้สอึ้อแ่านันแล้วให้ำเนิลูหลานสืบทอเผ่าพันธุ์่อไป
อันนี้็เป็นแม่แบบอำนาน น้ำเ้าปุ ที่แพร่หลายันอยู่ในนเผ่าไทาอนใ้อีน เรื่อยลมาถึนเผ่า่าๆ ทาภาเหนืออไทยและลาวน่ะแหละ่ะ
อมเทพฝูี ไ้รับารนับถือว่าเป็นุรุเทพอ์แรที่สุในลัทธิศาสนาเ๋าอีน เพราะทรสั่สอนให้มนุษย์รู้ัารประอบพิธีรรม ทร้นพบอทวิลัษ์ หรือ หยิน-หยา และทริ้นอัษรภาพึ้นแทนทวิลัษ์นี้ นนำมาผสมันไ้ ๘ ลัษะเพื่อสื่อวามหมายระหว่านและภพ่าๆ
แผนภูมิอหยินหยาที่ผสมันไ้ ๘ ลัษะนี้เอ่ะที่เป็นพื้นานอเทพพยาร์อี้ิ ที่สามารถให้ำแนะนำถึสิ่ที่้อระทำในสถานาร์่าๆ ถึ ๖๔ อย่า ลายเป็นพื้นานอศาสร์ฮวุ้ยอีนที่ยัเป็นที่นิยมันมานทุวันนี้่ะ
ในะเียวัน แผนภูมิอหยินหยาที่ผสมันไ้ ๘ ลัษะนี้ ็ยัใ้ัน่อๆ มาในรูปแบบอยัน์แปทิศ หรือ ยัน์ปาว้า (Pa Gua : แ้ิ๋วเรียโป๊ย่วย) ล้อมรอบวลมหยินหยารลา เป็นเรื่อหมายอลัทธิเ๋าอีน และเป็นยัน์สำหรับัสิ่ั่วร้าย้วย่ะ นีนนิยมใ้ยัน์นี้ทำลายระแสพลั่าๆ ที่ไ้รับาสภาพแวล้อมที่ไม่ี่ะ
เล่าันว่า ารหยั่รู้ในทวิลัษ์แห่หยินหยา และศาสร์อี้ินั้น เิาารที่อ์อมเทพทรสัเและรุ่นิถึเรื่อราวอโล ธรรมาิ และพระอ์เอเป็นเวลานาน นทรปิ๊ไอเียเมื่อเห็นเ่าัวหนึ่ลานระืบๆ ผ่านหน้าพระอ์ไป บนริมลิ่แม่น้ำเหลือน่ะแหละ่ะ พระอ์ทรเห็นารผสมผสานอหยินหยาทั้ ๘ ลัษะาลวลายบนระอเ่านี้เอ และในทาโบราี็พบหลัานว่าวิาพยาร์รุ่นแรๆ อีนนั้นใ้ระอเ่าในารทำนาย่ะ
อมเทฟฝูี ทรมีพระสมัานามอีอย่าหนึ่ว่า ไท่เหา (Tai Hao) ำนี้แหละ่ะที่ลายเป็นสำนวนไทยเวลาพูถึเรื่อสมัยึำบรรพ์ว่า "สมัยพระเ้าเหา"
แล้วพระอ์็ทรเป็นเทพปรมาารย์ในวิาารประม ือทรสอนให้มนุษย์รู้ัประิษ์แหอวนึ้นับสัว์น้ำเป็นรั้แร้วย่ะ
พระแม่หนี่วา (Nu Wa) ็เป็นุรุเทวีรุ่นแรสุอีนเ่นัน่ะ นอานั้น พระนายัทรเป็นมหาเทวีที่ยิ่ให่ที่สุในแผ่นินีนมาั้แ่่อนที่นีนะนิยมบูาพระแม่วนอิม พระแม่เทียนโหว (เ้าแม่ทับทิม) หรือพระแม่ีหวัหมู่ ายาอ์เ็เียฮ่อเ้อี่ะ
ำเนิอพระแม่หนี่วา ็ล้ายับอมเทพฝูีนะะ ือเป็นเทพนารีึ่มนุษย์ึ่มัร หรือึู่ ึ่ปราึ้นมาในแถบแม่น้ำเหลือ หรือเป็นพี่น้อฝาแฝับอมเทพฝูี ึ่เ้าไปหลบภัย้วยันในแใบให่ยัษ์อนน้ำท่วมโลน่ะแหละ่ะ แ่ำนานอพระนาที่เป็นึ่เทพึ่มัร หรือึู่นั้นแพร่หลายว่า่ะ
ึ่ในทาเทววิทยา ็เื่อันว่าพระนาเป็นผู้วิเศษฝ่ายหิอีนที่เยพำนัอยู่แถบแม่น้ำเหลือเหมือนัน และในหนัสือไเภ็็บอว่า พระนาทรเป็นษัริย์หิรอแผ่นินีนสืบ่อาอมเทพฝูี้วย่ะ
เรื่อารเป็นุรุเทพอพระแม่เ้าอ์นี้ เป็นเรื่อที่ผูพันับำเนิมนุษย์ ือนีนนับถือันว่า พระนาเป็นผู้สร้ามนุษย์ึ้นรั้แรในโล่ะ โยวันหนึ่ะที่พระนาเินเล่นไปามริมฝั่น้ำ ทรเหาพระทัยึ้นมาเพราะโลเวลานั้นมีพร้อมแล้วทั้้นไม้ และสัว์นิ่าๆ แ่ยัไม่มีอะไรที่เหมือนพระนาเลย พระนา็เลยนั่ลมอเาอพระนาเอในน้ำ แล้ว็เลยทรนึสนุึ้นมา หยิบเอาินเหนียวแถวนั้นมาปั้นเป็นมนุษย์แล้วเสให้มีีวิ
พอมีีวิแล้วมนุษย์เหล่านั้น็ร้อรำทำเพล ระโโลเ้นัน รวมทั้อออ้อนวนพระแม่เล่น้วย ทำให้พระนายิ่สนุ่ะ ทรปั้นมนุษย์เพิ่มึ้นๆ แล้วเสให้มีีวิ เป็นเวลายาวนาน่อเนื่อหลายวัน ไ้มนุษย์เป็นำนวนมามายทีเียว มีทั้เพศายและเพศหิ
แ่ว่าบรรพนอมนุษย์เหล่านี้ แ่ละนไม่เหมือนันเลย เพราะพระแม่ปั้นทีละนไะ แล้ว็เลยเป็นำอบที่ว่าทำไมนเราถึรูปร่าหน้าาไม่เหมือนัน
เล่าันว่า ่ววันท้ายๆ พระแม่ปั้นมนุษย์ไปเยอะมา เมื่อยมือ่ะ เลยเอาเือุ่มในินโลนแล้วสะบัทีหนึ่ ็ไ้มนุษย์เพิ่มึ้นมาอี แ่มนุษย์รุ่นหลันี้มี้อบพร่อ่ะ เพราะบาน็เสให้มีีวิไม่ไ้ บาน็พิาร าบอ หูหนว แนา้วนฯลฯ
ที่พระแม่หนี่วาท่านพาเพียรปั้นมนุษย์ึ้นมา เพราะอนหลัท่านไม่นึถึวามสนุแล้วไะ แ่ทรั้ใะให้มีนเ็มทั้โลเลย แ่็เินำลัพระนา่ะ แม้ว่าพระนาะใ้ทาลัแล้ว มนุษย์ทั้หมที่ทรผลิไ้็มีปริมาแ่หลัพันเท่านั้น
แล้วพระนา็ทริไ้ว่า ถ้ามนุษย์เหล่านี้แ่ราและายาไป พระนา็้ออยปั้นึ้นใหม่ทแทน ึ่พระนาไม่อารับภาระนั้นไ้ลอไปแน่นอน่ะ
พระนา็เลยใ้วิธีใหม่่ะ ทรประทานพลัและวามรู้ให้มนุษย์่าเพศันสามารถที่ะสมสู่ันเพื่อสืบทอเผ่าพันธุ์่อไปไ้้วยนเอ พระนาึลายเป็นุรุเทพอ์แรสุอเทววิทยาีนในศาสร์เี่ยวับวามรั ามารม์ ารแ่าน และารให้ำเนิบุร้วย่ะ
และหลัาทรสร้ามนุษย์ึ้นมาแล้ว าลเวลาผ่านไปนเิมหาภัยพิบัิึ้นในโล (ึ่ในทาเทววิทยาเื่อันว่ารับ่วำนานน้ำท่วมโล ึ่เิาารละลายอธารน้ำแ็รั้ให่เมื่อประมา ๑๒,๐๐๐ ปีที่ผ่านมา) ในส่วนอแผ่นินีนนั้นเิแผ่นินไหว แผ่นินแย และไฟไหม้ทั่วไป ท้อฟ้าเิเป็นรูรั่วและถล่มลมา มหาภัยพิบัินี้ทำลายมวลมนุษย์ึ่พระแม่หนี่วาทรสร้าึ้นแทบะหมสิ้น่ะ
ในอนนั้นไม่มีเทพอ์ใที่ะ่วยเหลือมนุษย์ไ้ พระนาึัสินใเส็ลับมาสู่โลมนุษย์ ทรเ็บศิลา ๕ สีาใ้แม่น้ำฮวเหอและแยีเียไปหลอมในเานาให่ แล้วนำไปอุรูรั่วบนท้อฟ้าร้แล้วรั้เล่า นโพรนาให่บนท้อฟ้าทุอุไว้แน่นหนา็ไม่ถล่มลมาอี พระนา็ทรนำ้นอ้อามริมฝั่น้ำไปเผาเป็นเถ้า นำไปอุรอยแยอแผ่นินทุหนแห่ และท้ายสุ็ทรบัับน้ำที่ท่วมอยู่ให้ไหลลับลทะเลไปหมสิ้น่ะ
เหล่ามนุษย์ที่เหลือรอมาไ้ ่า็พยายามสั่สมอารยธรรมึ้นมาใหม่ ึ่พระแม่็ทรอย่วยเหลือ ประทานวามรู้ในารฝึสัว์ให้เื่อ และารสร้าสรร์สิ่่าๆ ที่ะทำให้มนุษย์ลับมีีวิที่ีึ้นอีรั้ พระนายัทริ้นแม้ระทั่นรี ือ แนทรลมอีนโบรา ที่เรียว่า เ็ (Cheng) นั่นแหละ่ะ
เพราะเหุนี้ นาิีนในยุแรๆ ึยย่อพระนาเป็นพระแม่เ้าผู้นอาะประทานำเนิมนุษย์ และ่วยเหลือมนุษย์ในยามวิบัิแล้ว ยัทรเป็นุรุเทพผู้ประทานวามรู้มามายเหลือานับแ่มวลมนุษย์อย่าแท้ริ่ะ
แ่่อมา ิารนับถือพระนา็่อยๆ ลลหลัาสิ้นราวศ์า และเมื่อีนไ้รับศาสนาพุทธมหายานาอินเีย ิารบูาพระนา็ถูนำเ้าไปรวมับลัทธิเ๋า ลายเป็นเทพนารีอ์หนึ่ที่ไม่่อยไ้รับวามนิยมราบไหว้ันนั แ่ในเมือไทย็มีเทวรูปอพระนาอยู่ที่ ศาลเ้าหน่าาาไท้ื้อ .อ่าศิลา อ.เมือ .ลบุรี่ะ
ุรุเทพยุ่อนประวัิศาสร์อีนอีอ์หนึ่ ที่ยัมีารราบไหว้บูาัน่อเนื่อมานทุวันนี้ ็ือ เทวแพทย์เสินหน (Shen Nung) ่ะ
เทพบรรพนอ์นี้ หนัสือไเภ็ล่าวว่าเป็นัรพรริที่รอแผ่นินีน่อาพระแม่หนี่วา่ะ แ่ในำราอื่นแล้วท่านเป็นเทพที่มาานละแหล่ับอมเทฟฝูี และพระแม่หนี่วาเลย พระอ์ทรเป็นบิาแห่วิาารเษร ทรประิษ์เรื่อมือไถนา เ่น รา และันไถึ้นเป็นรั้แร รวมทั้ทรสั่สอนให้ฝึ้าเพื่อารไถนา้วย่ะ
ารไถนา้วย้าเนี่ย มีรินะะ อย่าทำเป็นเล่นไป นลุ่มน้อยทาอนใ้อีนบาส่วนยัทำันนถึทุวันนี้เลย่ะ
แ่ที่อ์เทวแพทย์เสินหนไ้รับารบูาอย่าแท้ริ็ือ ทรเป็นุรุเทพแห่วิาสมุนไพร หรือ แพทย์แผนีนโบราทั้หม่ะ เล่าันว่าพระอ์ท่อเที่ยวไปทั่วแผ่นินีนเพื่อเสาะหาพืนิ่าๆ มาทลอปรุเป็นยารัษาโรภัยไ้เ็บอผู้นอพระอ์ ึ่ในารทลอนั้นไม่ทรใ้หนูหรือมนุษย์นไหน แ่เป็นพระอ์เอนี่แหละ่ะที่เป็นอาสาสมัร ^ ^
ผล็ือ พระอ์ถูพิษอย่าร้ายแรเ้าราวหนึ่ นเือบสิ้นพระนม์ บาำรา็ล่าวว่าถึับสิ้นพระนม์เลยทีเียว่ะ
และไม่ว่าะสิ้นพระนม์หรือไม่ บุุศลอันยิ่ให่็ทำให้พระอ์ลายเป็นเทวแพทย์ผู้เป็นอมะ และะอวารมา่วยเหลือผู้นไ้ทุยุทุสมัยในสภาพ่าๆ ัน่ะ
เทวลัษะอเทวแพทย์อ์นี้ ือายศีรษะเถิ ลอพระอ์ที่ลุมพระอัสาและพระอุระ้วยนน วามริลอพระอ์แบบนี้เป็นพัสราภร์มารานอเทพีนรุ่นแรๆ ทั้หม แ่ภายหลัเหลือแ่พระอ์เท่านั้นแหละ่ะที่ยันิยมสร้าเทวรูปให้แ่ัวแบบนี้เรื่อยมา นอานั้น็พอเห็นไ้ในภาพวาโป๊ยเียนบาภาพเท่านั้น
เทวรูปออ์เทพเสินหน มีให้บูาอยู่ที่ วัมัรมลาวาส หรือวัเล่เน่ยยี่้วย่ะ าวไทยเื้อสายีนนิยมไปอพรให้หายเ็บหายป่วยัน่ะ
มา่อันทีุ่รุเทพฮินู่ะ
ุรุเทพฮินู ือ พระพรหม พระสรัสวี และพระวิศวรรม ที่ริล้วนแ่เป็นที่รู้ัันีทั้สามอ์่ะ แ่้อมูลทาเทววิทยาอแ่ละอ์ริๆ ไม่่อยมีารเผยแพร่ันเท่าไหร่ เอาเป็นว่าเรามาูเรื่ออแ่ละอ์ันแบบว่าไม่ผูพันับเทพนิยาย็แล้วัน่ะ
พระพรหม (Brahma) เป็นุรุเทพที่เ่าแ่ที่สุอ์หนึ่ในอินเีย่ะ พระอ์ปราในัมภีร์ศปถพราหมะ ึ่มีอายุประมา ๒,๖๐๐-๒,๘๐๐ ปีมาแล้ว ในลัษะที่เป็นนามธรรม ไม่มีเพศ แ่เป็นแหล่ำเนิอสิ่่าๆ ือเป็นผู้สร้าสรรพสิ่นั่นเอ่ะ
ึ่ลัทธิารนับถือพระพรหมเ่นนี้็ยัสืบทอ่อมาในัมภีร์อุปนิษัท ึ่เริอยู่ใน่ว้นพุทธาล่ะ ามัมภีร์ัล่าวระบุว่า พระพรหมทรเป็นสารัถะ (Essence) อสรรพสิ่ในโลและัรวาล ทั้สิ่ที่มีีวิและไม่มีีวิ ทุสิ่ทุอย่าล้วนมาาพระอ์
พระอ์ึเป็น ปรมามัน หรือ ิัรวาล และสิ่มีีวิทุอย่าล้วนมี อามัน ที่แยออมาาพระอ์ เป็นิแท้ภายในายอสิ่มีีวิ ึ่พระพุทธเ้าอเรา็ะไ้ศึษาัมภีร์ัล่าวนี้เ่นัน่ะ ึไ้ทรั้านหลัารนี้ในภายหลั
แ่่อนที่ะเิัมภีร์อุปนิษัทึ้นนั้น เมื่อศาสนาพราหม์ที่นับถือัมภีร์พระเวทเริ่มเสื่อมล พระพรหม็ลายเป็นมหาเทพ ือเป็นเทวะที่มีัวน เป็นเพศาย และมีถึ ๕ พระพัร์่ะ
ใน่วนี้แหละ่ะที่มีารนับถือว่าพระอ์เป็นเทพผู้สร้าโล โยทรมีวามสัมพันธ์ับ พระนาศรูปา (Shatarupa) ึ่เป็นธิาอพระอ์เอ ทำให้เิพระมนูึ่เป็นบรรพบุรุษอมนุษย์ และ่อมาฝ่ายไศวะนิาย็แ่เทพนิยาย่มว่าพระศิวะทรัพระพัร์หนึ่อพระพรหมออไป เพราะทรเอาแ่เฝ้าูพระายาอยู่ลอเวลา ทำให้ทรเหลือเพีย ๔ พระพัร์
แ่ในอีำราหนึ่็บอว่าทรสร้ามนุษย์ึ้นาพระวรายส่วน่าๆ ทำให้ไ้เป็น ๔ วรระที่แ่าัน และพระอ์็เป็นผู้ลิิีวิมนุษย์้วย ัที่ทราบันอยู่ทั่วไป่ะ
ใน่ว้นสมัยพุทธาลนระทั่พ.ศ.๒๕๐ เนี่ย ิารนับถือบูาพระพรหมมีอยู่ทั่วไป แ่หลัพ.ศ.๒๕๐ ศาสนาพราหม์ไ้ลายรูปเป็นศาสนาฮินู เิสอนิายให่ือนิายไวษพ ที่นับถือพระนาราย์เป็นเทพสูสุ ับนิายไศวะ ที่นับถือพระศิวะเป็นเทพสูสุ พระพรหม็เลยไ้รับารนับถืออยู่ในท่ามลาสอนิายนี้
นในที่สุสอนิายนี้เริึ้น านะวามเป็นผู้สร้าสรรพสิ่อพระอ์ รวมทั้ารเป็นอ์ปรมามัน ็ถูนำไปยให้เป็นอพระนาราย์ ับพระวิษุ นพระพรหมลวามสำัล ในที่สุแม้แ่ายาอพระอ์ ือ พระสรัสวี ็ไ้รับารนับถือแพร่หลายยิ่ว่า พระพรหมึ้อยวามสำัลนปัุบันนี้ ลายเป็นเทพเ้าที่ไม่สำันัในอินเีย มีเทวาลัยนาให่อยู่เพียแห่เียวที่ริมทะเลสาบปุษร อยู่ในแว้นราสถาน่ะ
ิที่นับถือพระพรหมเป็นุรุเทพนั้น ือลัทธิที่เิึ้นใน่วปลายศาสนาพราหม์ ือ นับถือว่าพระอ์ทรเป็นผู้ประทานัมภีร์พระเวทแ่พราหม์ และพราหม์็ใ้เทวศาสร์อพระพรหมในารเพิ่มวามเ้มวในเรื่อารแบ่ั้นวรระ้วย และนั่น็เป็นเหุผลหนึ่ที่ทำให้ิารบูาพระอ์เสื่อมลไปพร้อมับศาสนาพราหม์ เพราะเมื่อศาสนาพราหม์เปลี่ยนเป็นศาสนาฮินูแล้ว ไม่มีารให้วามสำัับัมภีร์พระเวท่อไปอีแล้วไะ
แ่ลัทธิที่บูาพระอ์ ที่เมือบุษรทุวันนี้ ็ยับูาในานะุรุเทพ ผู้ประทานวามรู้ในทุศาสร์ ทุสาาแ่มนุษย์ ัที่เทวรูปอพระอ์ยัถือัมภีร์ ึ่หมายถึพระเวท สร้อยประำ ึ่หมายถึารบำเพ็ภาวนา หม้อน้ำ ึ่หมายถึวามรู้อพราหม์ และ ้อนัเนยหยอหม้อไฟ ึ่หมายถึวามรู้ในารประอบพิธีรรม่าๆ อยู่่ะ
ส่วนพระพรหมที่เ้าไปมีบทบาทเี่ยว้อับพุทธประวัินั้น เป็นนละอ์ับพระพรหมในศาสนาพราหม์่ะ ือเป็นเทวาำพวหนึ่ที่สูว่าเทวาทั่วไปเท่านั้นเอ และศาสนาพุทธ็ยืมำว่า "พรหม" าศาสนาพราหม์ไปใ้บััิเรียเทวาในั้นัล่าว เหมือนับพระอินทร์ในศาสนาพราหม์ับศาสนาพุทธ ็เื่อันว่าไม่ใ่อ์เียวัน่ะ เพราะพระอินทร์อพราหม์นั้นำเนิในะวันออลา ไม่เี่ยวับนายมมาพ
ิวามเื่อเี่ยวับพระพรหม เ้ามาสู่เมือไทยพร้อมับศาสนาฮินู ั้แ่สมัยทวารวี (พุทธศวรรษที่ ๑๒-๑๖) มีหลัานอยู่ที่ ถ้ำพระาม อ.แ่อย .สระบุรี และเ้ามาอีระลอหนึ่าอาาัรอม ในานะอมหาเทพอ์หนึ่ในุรีมูริ่ะ ทั้สอินี้ปัุบันไม่มีผู้นับถือแล้ว พระพรหมที่ปราในัมภีร์ไสยศาสร์ไทย หรือแม้แ่ัมภีร์โหราศาสร์ เ่น พรหมาิ รวมทั้ที่ปราอยู่ามภาพพุทธประวัิ่าๆ นั้น เป็นพระพรหมในศาสนาพุทธทั้สิ้น นละอ์ับุรุเทพที่ำลัพูถึันอยู่นี้่ะ
ท้าวมหาพรหมเอราวั และศาลพระพรหมทั่วเมือไทยนั้น ็ไม่เี่ยวับพระพรหมอินเีย เป็นพระพรหมอไทยและเี่ยว้อับศาสนาพุทธเ่นัน่ะ ศาลพระพรหมอินเียแท้ๆ มีอยู่ในเมือไทยแ่แห่เียว ือที่วัแสีลม่ะ
พระสรัสวี (Saraswati) ทรเป็นมหาเทวีอีอ์หนึ่ที่ไ้รับารบูาอย่าว้าวาในศาสนาฮินูทุวันนี้ โยไม่ำัลัทธินิาย่ะ
แล้ว็ทรไ้รับารนับถือในานะุรุเทพสูสุ เหนือว่าุรุเทพอีหลายอ์ในศาสนาฮินูทุวันนี้ เรียไ้ว่า ถ้าะล่าวถึเทพแห่สิปัาและวามรู้ นอินเียะนึถึพระแม่สรัสวี่อนเทพทุอ์่ะ แม้ว่าในศาสนาฮินูะมีุรุเทพที่บูาันอยู่เป็นำนวนมา็าม
พระแม่สรัสวีทรเป็นเทวีแห่ปรีาา และศิลปวิทยาาร พระนาทรอุปถัมภ์ารศึษาในศาสร์่าๆ ทุแนที่มนุษย์ิ้นึ้นมาไ้ ันั้นพระนาึเป็นเทวีอรูบาอาารย์ นัเรียนนัศึษา และารเรียนารสอน าร้นว้าวิัยทุนิ
นอานี้ยัเป็นเทวีแห่นาุริยา์ ารละรและศิลปะารแสทุนิ ทรเป็นแม้ระทั่เทวีแห่ารเรา นบธรรมเนียม วันธรรม่าๆ ทั้ยัทรเป็นมาราแห่พระเวท ึ่ในส่วนนี้็ทรไ้รับารบูามาว่าพระพรหมเสีย้วย่ะ
เทวลัษะอพระนาึเป็นสาวามที่ลอพระอ์สีาว แสถึวามเป็นนับว มัะทรถือเรื่อนรี เ่น วีา (Vina) ึ่เป็นะเ้นิหนึ่ออินเีย (แ่ในภาพวามัถือั้ึ้นมาแบบถือีาร์ เพราะนวาส่วนให่ไม่รู้ว่าวีาริๆ ้อวาราบับพื้น เอาปลาย้าหนึ่วาไว้บนหัวเ่าแล้วี) และพระหัถ์ที่เหลือ็มัถือัมภีร์ และสร้อยประำ ที่มีวามหมายเ่นเียวับพระพรหม่ะ
อันที่ริ พระแม่อ์นี้ทรไ้รับารบูามาแ่เิมในานะเทวีแห่แม่น้ำสายหนึ่ึ่ปัุบันหายไปแล้วในทะเลทรายพรหมวรร่ะ พระนาเป็นเทพพื้นเมือึ่าวอารยันนำมารวมไว้ในัมภีร์พระเวท และทรมีบทบาทสำัในารำระมลทินให้บริสุทธิ์ มาั้แ่่อนที่ะนับถือแม่น้ำาัน่ะ
่อมาพระนา็ถูนำเ้ามารวมับลัทธิบูาพระพรหม โยล่าวันว่าเป็นเทพนารีอ์เียวับพระนาศรูปา ที่พระพรหมทรสร้าึ้น่อนสร้าโลน่ะแหละ่ะ ันั้นในพรหมนิาย พระนา็เป็นทั้ายา (ศัิ) และธิาอพระพรหม และร่วมับพระพรหมในารสร้าโล สร้ามนุษย์และสรรพสิ่ทั้ปว
ทีนี้เมื่อศาสนาพราหม์เสื่อมล ิารนับถือพระแม่สรัสวี็ยัสืบทอ่อมาในลัทธิที่บูาพระพรหม่ะ และใน่ว้นๆ พุทธาลลัทธิที่บูาพระนา็เริ่มแยเป็นเอเทศาลัทธิอพระพรหม
เมื่อศาสนาพราหม์เปลี่ยนเป็นศาสนาฮินู พระนา็ลายเป็นุรุเทพที่ไ้รับารบูามาในระับหนึ่ มีารแ่นิยายให้พระนาเป็นายาพระนาราย์ แล้วทะเลาะับพระแม่ลัษมีนพระนาราย์้อยให้พระพรหม (เป็นเรื่อที่นไทยอบเอามาเล่าสนุสนานันทั้ๆ ที่เป็นเรื่อแ่ที่นอินเียปัุบัน็ไม่เื่อันอย่าั้นแล้ว) แล้ว็เป็นัวประอบในเทพนิยายอทาไศวะนิาย
แ่สรุป็ือพระนาไม่ถูัเ้านิายใเป็นพิเศษ่ะ
่อมา ในะที่ลัทธิที่บูาพระนาเป็นเทพสูสุยัสืบทอันอยู่ในภาเหนือออินเีย ารบูาพระนาในศาสนาฮินู็แพร่หลายมาึ้นเรื่อยๆ แล้วพระนา็เลยลายเป็นพระโพธิสัว์อ์หนึ่ในศาสนาพุทธฝ่ายมหายาน ถือเป็นพระโพธิสัว์เพศหิที่สำัในลำับ้นๆ รอาพระนาปรัาปารมิา และพระนาาราเลย่ะ และในทามหายานนั้นนับถือันว่าพระนาเป็นศัิอพระโพธิสัว์มัุศรี ึ่เป็นพระโพธิสัว์แห่สิปัา่ะ
และิารบูาพระนาในทามหายานนี่แหละ่ะ ที่แพร่ไปถึี่ปุ่น นพระนาลายเป็นหนึ่ในเทพแห่โลาภ ๗ อ์อศาสนาินโ มีพระนามในภาษาี่ปุ่นว่า เบนเทน (Benten) เป็นเทวีผู้อุปถัมภ์พวเอิา ึ่เป็นพวที่ทำมาหาิน้วยวิานาศิลป์ารนรี ารร้อรำทำเพลเป็นหลั่ะ
นอานั้น ารนับถือพระนา็ปราอยู่ในวา ึ่็เป็นารนับถือามหลัมหายานเ่นัน ในะที่อาาัรอมึ่เริ่อมา็นับถือพระสรัสวีทั้ในยุสมัยที่นับถือฮินู และสมัยที่นับถือมหายาน
ส่วนในเมือไทย มีหลัานสมัยอยุธยาึ่นับถือพระนาเป็นุรุเทพใน้านอัษรศาสร์ โยในำราินามีึ่เป็นำราอัษรศาสร์อไทยนั้น ั้ามพระนามในภาษาทมิฬอพระนาือ ินา (Chinta) แสให้เห็นว่า ิารนับถือพระนาในแ่นี้ ไทยเราน่าะไ้รับมาาอินเียใ้่ะ
นอานี้ พระสรัสวีในสมัยอยุธยายัเป็นุรุเทพใน้านนรี นาศิลป และารละร โยยัเหลือร่อรอยอยู่ในบทไหว้รูละรารี ึ่สืบทอมาาละรสมัยอยุธยา่ะ
ส่วนในอารยธรรมมอและพม่า พระสรัสวีเป็นหนึ่ในะเทพนารีผู้รัษาพระไรปิทั้ ๔ อ์ และเป็นภาพรวมอเทวีทั้ ๔ อ์นั้น เรียว่า Thuyathadi ่ะ ถือันว่าเป็นเทวีผู้อุปถัมภ์ารศึษาพระไรปิในพม่า และปัุบันนี้็ยัไ้รับารบูาอย่าแพร่หลายในพม่า่ะ
เทวรูปพระนาในศิลปะพม่าะเป็นรูปเทพนารีประทับบนหส์ ถือัมภีร์ พระนายัเป็นุรุเทพในศาสร์ลี้ลับ่าๆ อทาไทยให่อี้วย
ส่วนในอินเียทุวันนี้ พระแม่สรัสวีเป็นหนึ่ในเทวีที่ไ้รับวามนิยมสูสุ ่อาพระแม่ลัษมี และพระแม่อุมา ภาพอท่านที่อยู่ร่วมับพระเศ และพระลัษมีนั้นมีให้เห็นทั่วไป ึ่นอินเียบูาันเพื่อวามสำเร็ โลาภ และสิปัา เทวรูปอพระนา็หาไ้ไม่ยาเลย่ะ
ในะที่ในเนปาลและทิเบนั้น ็นิยมบูาพระนาันมานฝรั่ที่สนใศิลปะเนปาลนิยมสะสมเทวรูปอท่านันทั่วไป
แ่ในเมือไทย ิารบูาพระแม่สรัสวีเริ่มลลภายหลัเสียรุรั้ที่ ๒ แ่ยัมีารบูาพระนาเป็นารภายในอยู่ในราสำนั ัที่มีเทวรูปท่านประิษานอยู่ที่หอพระสยามเทวาธิรานทุวันนี้่ะ
่อมาในสมัยรัาลที่ ๕ สมเ็พระวันรัน (แ) เินิมิาารภาวนาาถาสุนทรีวาี เป็นเทพธิาผู้รัษาพระไรปิ หรือพระแม่อ์ธรรม นิยมเรียันทั่วไปว่า พระสุนทรีวาี ึ่ผู้เี่ยวาในสมัยนั้นอธิบายว่าเป็นเทวีอ์เียวับพระสรัสวี ็นับว่าอีภาหนึ่อท่านไ้มาเป็นเทพผู้รัษาพระไรปิในิเถรวาทอไทยเรา้วย เ่นเียวับอมอ พม่า่ะ ^ ^
แ่หลัานั้น พระบาทสมเ็พระมุเล้าเ้าอยู่หัว็ทรยย่อพระพิเนศึ้นเป็นเทพแห่ศิลปะแทน ทำให้ิารบูาพระสรัสวีในานะุรุเทพฝ่ายอัษรศาสร์และศิลปะนรีนาศิลป่าๆ เหลือร่อรอยอยู่เพียเป็นเทพที่าวอัษรศาสร์ ุฬาฯ นับถือันอยู่บ้าเท่านั้น และ็เป็นเทพประำโรเรียนสรีใน่าัหวับาโรเรียน่ะ อ้อ...เป็นราวัลพระสรัสวีหรือุ๊าทอ ที่มอบให้นในวารบันเทิ้วย
ุรุเทพอีอ์หนึ่ในศาสนาฮินู เป็นเทพแห่าร่าฝีมือ ารประิษ์รวมไปถึวิาวิศวรรม สถาปัยรรม นไทยเรารู้ัันีและนับถือพอๆ ันับทาอินเีย่ะ ือ พระวิศวรรม (Vishvakarma) หรือที่นไทยเราเรียว่า พระวิษุรรม
ที่ริแล้ว ารเรียว่าพระวิษุรรมนั้น เป็นารเรียผิมานานแล้ว่ะ เพราะไปสับสนับำว่า วิษุ ึ่หมายถึพระนาราย์ นมีบาำราแ่ให้ท่านลายเป็นภาหนึ่อพระนาราย์ไปเลย็มี่ะ สับสนันถึนามูลนิธิทีู่แลศาลพระวิษุเทพที่เสาิ้า ยัั้ื่อัวเอว่ามูลนิธิพระวิษุรรมเลย่ะ
ันั้น ถ้าะล่าวพระนามเทพอ์นี้ให้ถู้อริๆ ้อเรียว่า พระวิศวรรม่ะ
พระวิศวรรมนั้น ในศาสนาพราหม์ไม่มีบทบาทสำัอะไร มาไ้รับารนับถือันมาเมื่อสมัยฮินูแล้ว่ะ โยปุราะ่าๆ ็ล่าวันว่าท่านเป็นโอรสอเทพอ์หนึ่ในะ วสุเทพ (Vasu Deva) ึ่เป็นบริวารพระอินทร์ และท่าน็มีพระธิาื่อ พระนาสัา ึ่ไ้เป็นพระายาอพระสุริยเทพ ท่านึสามารถไปูผิวพระสุริยเทพมาสร้าเป็นเทพอาวุธ่าๆ ไ้่ะ
แุ่รุเทพอ์นี้็ไม่มีเรื่อราวอะไรในเทพนิยายอินเียมานั นอาอยปราสาท วิมาน เทพอาวุธ ให้แ่เทวาและวีรบุรุษ่าๆ รวมทั้สร้าเมือเ่นสร้านรีินหรือีษินธ์ให้พาพาลีในเรื่อรามายะ หรือรามเียริ์นั่นเอ่ะ
ส่วนเรื่ออท่านในศาสนาพุทธนั้น เป็นารรับเอาิอท่านมาาศาสนาพราหม์ เพราะอนนั้นศาสนาฮินูยัไม่เิ่ะ ทาพุทธอธิบายว่าเิมท่านเป็นนาย่าที่ร่วมุศลให่ับมมานพ เมื่อมมานพายไปเิเป็นพระอินทร์ ท่าน็เลยไ้ามไปเิเป็นพระวิศวรรม
แล้วท่าน็มีบทบาทในทาพุทธมาว่าทาพราหม์หรือฮินูอี่ะ เ่นเป็นผู้เนรมิอาศรมให้พระเวสสันร ในำนานพระพุทธรูปสำัอไทย เ่นพระพุทธินรา พระแ้วมร ็เล่าว่าพระวิศวรรมมา่วยสร้า ในทานรี็นับถือว่าท่านเป็นผู้สร้าเรื่อนรี่าๆ แ่ที่รู้ัันมาที่สุือมัะทรเป็นผู้สร้าเมือ่าๆ ในำนานพื้นบ้านอไทย เมร และลาวอยู่เสมอ
พระวิศวรรมในิไทย นอามีื่อว่าพระวิษุรรมแล้ว ยันิยมเรียว่า พระเวสสุรรม, พระเพรลูรรม พระนามหลันี้นิยมันมาในวิา่าไทยโบราและในทาไสยศาสร์่ะ
ในเนปาลทุวันนี้ยัมีเทศาลบูาพระวิศวรรม รวมอยู่ในเทศาลบูาพระทุรา่ะ ในเทศาลัล่าว็ะมีเรื่อมือ่าสารพันิไปเ้าพิธี ส่วนพิธีไหว้รู่าอไทย ำหนให้ไหว้ท่าน่อนเ้าพรรษา เพราะล่าวันว่าเมื่อเ้าพรรษาแล้วท่าน้อไปรับใ้พระอินทร์ ไม่สะวมารับเรื่อสัเวย ็เป็นารอธิบายในิพุทธนั่นเอ่ะ
พระวิศวรรมอินเีย มีเทวลัษะือมัไว้พระมัสสุ (หนวเรา) พระวีาว ถือเรื่อมือ่า ัมภีร์ และาน้ำ แ่พอมาถึไทย มัะถือเรื่อมือ่า ือ ผึ่ ที่่าไทยโบราเอาไว้สำหรับถาไม้ ับ ลูิ่ เอาไว้สำหรับวัระยะ่าๆ เรียว่าเป็นรู่าเ็มัว
มีัวอย่าอยู่ที่รมศิลปาร โรเรียนเพาะ่า และสถาบันเทโนโลยีรามล่าๆ ่ะ
อนนี้มา่อเรื่อุรุเทพในศาสนาพุทธฝ่ายมหายาน่ะ
ุรุเทพอทามหายาน นอาพระสรัสวีึ่รับไปาศาสนาพราหม์แล้ว ็ะมีอ์มหาศัิ หรือที่เรียันว่า พระแม่อ์ธรรมอทามหายาน ที่ไ้รับารนับถือันทั่วไปในอินเีย ทิเบ และาบสมุทรมลายู่ะ แ่ไม่เป็นที่นิยมในีน-ี่ปุ่น พระแม่อ์นั้น็ือ พระนาปรัาปารมิา (Prajnaparamita)
พระนาเป็นมหาศัิที่เิพระสูรอมหายานือ มหาปรัาปารมิาหฤทัยสูร ที่มีบทบาทสำัั้แ่พุทธศวรรษที่ ๖-๑๒ ล่าวันว่าทรมีานะเป็นมาราอพระพุทธเ้า หรือเป็นภาสำแอพระอัโษภยะพุทธะ เป็นสัลัษ์อสุา่ะ
มหาเทวีปรัาปารมิาทรไ้รับวามนิยมมาในอินเียั้แ่พุทธศวรรษที่ ๑๑ ไ้รับารยย่อว่าเป็นเทวีผู้ประสิทธิ์ประสาทวิาวามรู้ ผู้ที่้อารศึษาวิาวามรู้โยเพาะพระธรรมให้แาน ะ้อบูาพระนาปรัาปารมิานี่แหละ่ะ
ปิ เทวรูปอพระนามัมีพระเศียรเียว มัมี ๒-๔ ร แสปาธรรมัรมุทรา หรือไม่็ปาสมาธิ และถือัมภีร์ปรัาปารมิา ับอบัว หรือไม่็วัระ แ่ถ้าเป็นแบบรูปันระ ะมีถึ ๑๑ เศียร ๒๒ รเลย่ะ บนศิราภร์นั้น็ะมีรูปพระธยานิพุทธอมิาภะ
ในระหว่าพุทธศวรรษที่ ๑๒-๑๖ รับสมัยศรีวิัยอไทย พระนาปรัาปารมิา็เป็นที่นิยมบูาันมา่ะในวา เทวรูปอพระนาที่สวยที่สุในโล ็อยู่ที่วานี้เอ ือเทวรูปที่เรียันว่า Ken Dedes าเมือสิหส่าหรี่ะ แ่ในภาใ้อไทยไ้พบแ่เป็นอ์เล็ๆ ึ่เป็นศิลปะศรีวิัย แ่แม้ะเล็็เป็นอฝีมือประีมาเ่นัน
ส่วนในเมรนั้น พระนาทรไ้รับวามนิยมบูามาั้แ่ราวๆ พุทธศวรรษที่ ๑๓ และมาไ้รับวามนิยมมามาย่ะในสมัยพุทธศวรรษที่ ๑๘ หรือรัสมัย พระเ้าัยวรมันที่ ๗ มหาราอ์สุท้ายออาาัรอมนั่นแหละ่ะ เพราะพระอ์ทรยย่อพระมาราเป็นพระนาปรัาปารมิา ึมีารสร้าเทวรูปพระนาปรัาปารมิาในึ้นเป็นอันมาสำหรับให้ประานบูาในรูปแบบผสมระหว่าพระนาับพระรามาราอพระอ์่ะ
เทวรูปอในศิลปะอมนั้น ็มีทั้รูปปิและรูปันระ ที่ไ้เห็นันในร้านายอเ่าบ่อยๆ ือรูปเทวสรียืนัวร ๒ ร ในมือถืออะไรล้ายๆ อบัว ับ้อนลมๆ นั่นแหละ่ะือพระนาปรัาปารมิา
และเทวรูปอพระนาส่วนให่เลยนะะ ะทำมาเป็นุเียวับพระพุทธรูปทรเรื่อนาปร และเทวรูปพระอวโลิเศวรโพธิสัว์ นิยมเรียันว่า พระรันรัยมหายาน ่ะ
ล่าวือ ะที่เถรวาทเรานับถือพระรันรัยว่าประอบ้วยพระพุทธ พระธรรม พระส์ ใ่มั้ยะ มหายานเมร็นับถือว่าประอบ้วย พระพุทธ ือพระทรเรื่อนาปร, เมาบารมี ือพระอวโลิเศวร และ ปัาบารมี ือพระนาปรัาปารมิา สื่อวามหมายว่า วามเป็นพุทธะที่แท้ริามวามิอมหายานเมรนั้น ้อประอบ้วยเมา และปัา
รันรัยมหายานนี่แหละ่ะ ที่นิยมทำันั้แ่เป็นพระพิมพ์ ไปนระทั่ถึพระบูาสำริุเล็ๆ และพระบูาหินแะสลันาให่ และมัะั้ันไว้ในปราสาทที่มีปรา์ ๓ หลัั้อยู่บนานเียวัน เ่นที่ปรา์สามยอ .ลพบุรี่ะ ปรา์อ์ลาั้พระพุทธรูปนาปร ะที่ปรา์้าย-วา ั้พระอวโลิเศวร และพระนาปรัาปารมิา
ันั้นถ้าเห็นพระพุทธรูปนาปรลอยอ์อยู่ที่ไหน ็เาไ้เลย่ะ ว่ามัะมีเทวรูปพระอวโลิเศวรับพระนาปรัาปารมิาเป็นุเียวันเสมอๆ
ในะที่เทวรูปพระอวโลฯ ับพระนาปรัาปารมิาที่เป็นหินแะสลัระัระายันอยู่ามพิพิธภั์และร้าน้าอเ่านั้น ็แน่นอนว่าะ้อเยมีพระนาปร ับเทวรูปอีอ์ที่เป็นุเียวันอยู่ที่ไหนัแห่เสมอ แ่เป็นารยา่ะที่ะามให้รบุ เพราะว่าไม่รู้ันแล้วไะว่าอ์ไหนนมาาปราสาทไหน
อ้อ...พระนาปรัาปารมิา ยัไ้รับารนับถือในทาวัรยานว่า เป็นมหาศัิอ พระอาทิพุทธเ้า หรืออ์ปรมามันในทามหายานนั่นแหละ่ะ ารสร้าสรร์สรรพสิ่อพระอาทิพุทธเ้า ็เป็นารสร้าสรร์ร่วมับพระนา
ัมีเทวรูปอทั้สอพระอ์ในลัษะสัวาส ที่นิยมเรียันว่า ยับ-ยุม (Yab-Yum) เป็นบุลาธิษานึ่หมายถึารรวมันอทั้สอพระอ์ที่ทำให้เิสรรพสิ่ในัรวาล่ะ
เอาหละ่ะ ทีนี้็มาถึุรุเทพแห่สิปัา และศิลปวิทยาารในิวามเื่ออไทย (สมัยใหม่) ือ พระพิเนศ (Ganesh)
ทำไมึล่าวว่าพระพิเนศเป็นุรุเทพเพาะในเมือไทย? ็เพราะในอินเีย มิไ้นับถือพระอ์ท่านในานะอเทพแห่ศิลปวิทยาารอย่าอไทยเราเลย่ะ นฮินูทุลัทธินิายบูาท่านในานะเทพแห่อุปสรร และวามสำเร็ ในิารทุอย่า ย้ำว่า ทุอย่า รวมทั้ารศึษาเล่าเรียน้วย่ะ
และถือว่าทรเป็นเทพอ์แรที่วรบูาเพื่อัอุปสรรและวามั้อในิารานทั้หลาย ันั้นแม้แ่ในารศึษาเล่าเรียน ็เลย้อมีารบูาท่าน่อนเทพอ์อื่น้วย ็ืออบารมีพระอ์นำ้ามพ้นวามั้อในารศึษาเล่าเรียนไะ นไทยเราเห็นเ้าเลยิว่าพระอ์เป็นเทพแห่ารศึษา แ่เทพแห่ารศึษาและศิลปวิทยาารในอินเียอ์ริ ือ พระสรัสวี ัที่ไ้ล่าวแล้ว
นอานี้ นไทยเราที่นับถือว่าท่านเป็นเทพแห่ศิลปวิทยาาร ็มัะอ้าเรื่อที่ท่านเป็นผู้ารัมภีร์มหาภาระ ามำบอเล่าอมหาฤาษีวยาสะ และยัเป็นผู้แ่ัมภีร์ันระในไศวะนิาย้วย
แ่ริๆ แล้วนั่นเป็นเพราะในทาไวษพนิาย (ัมภีร์มหาภาระ) และไศวะนิายนั้น ไม่มีเทพแห่ศิลปวิทยาารโยร เพราะ่า็แ่นิยาย่มพระสรัสวีนไม่มีบทบาทสำัอะไรแล้วไะ ็เลย้อให้พระพิเนศเป็นผู้ารัมภีร์ทั้สอ ึ่็สัเไ้่ะว่าท่านไม่ไ้แ่เอ เพียแ่บันทึามำบอเล่าอผู้อื่นเท่านั้น
ประวัิอพระพิเนศ ามที่นัเทววิทยาและนัมานุษยวิทยาเื่อันในปัุบันนี้ พระพิเนศ เิมท่านอาะเป็นผู้นำ หรือผู้วิเศษ หรือหมอไสยเวทในนเผ่าที่นับถือ้า่ะ ึ่เป็นเรื่อปิธรรมาที่นเผ่า่าๆ ในสมัย่อนประวัิศาสร์ทั่วโล มัะนับถือสัว์นิ่าๆ เป็นอารัษ์ หรือสิ่ศัิ์สิทธิ์ประำระูลอน (Totem)
ทีนี้เวลาผู้วิเศษ หรือหมอไสยเวทอนเผ่าเหล่านี้ประอบพิธีรรมสำัๆ ็ะ้อมีารนำหัวะโหลอสัว์นินั้น หรือหน้าา ที่ทำเลียนแบบหัวสัว์นินั้นมาสวม แล้ว็ประทับทร หรือแสอาัปิริยาอสัว์นินั้นๆ เพื่อรับพลัอำนาและปราอสัว์นินั้นมา่วยให้พิธีัล่าวสัมฤทธิ์ผล
ึ่็อาะเป็นพิธีประเภทพิธีรัษาโร หรือพิธีัไม้่มนาม่อนออล่าสัว์ ่อนไปทำสรามับนเผ่าอื่น นถึพิธีพยาร์ินฟ้าอาาศ ึ่ทุนาิที่นับถือสัว์รู้ันว่า สัว์่าๆ นั้นมีาหยั่รู้ินฟ้าอาาศและฤูาลีว่ามนุษย์่ะ
ทีนี้ถ้าเป็นนเผ่าที่นับถือ้า ผู้นำนเผ่า และผู้วิเศษประำเผ่า (ึ่บาที็เป็นนเียวัน) ็ประอบพิธี้วยารสวมหน้าารูป้า เพราะไม่มีใรเอาหัวะโหล้ามาสวมไ้
ผู้นำเผ่า และผู้วิเศษนี้ ะเป็นผู้ที่ประอบุามวามี เป็นที่นับถืออนในเผ่าและนรุ่น่อๆ มา หรือเป็นนที่สร้าวามเริให้เผ่าพันธุ์ไว้มา เมื่อายไป นรุ่นลูรุ่นหลานึไ้บูาในรูปลัษ์ที่ำันไ้มาที่สุ ืออนที่ท่านสวมหน้าารูป้าในารทำพิธีรรม ่อมาเมื่อทำเป็นเทวรูป ็เลยสร้าเป็นรูปายแบบมนุษย์แ่มีเศียรเป็น้า
็นี่แหละ่ะ เหุที่ท่านมีเศียรเป็น้า ึ่เป็น้อสันนิษานที่มีหลัานทาินวิทยาเปรียบเทียบไ้าวันธรรมสมัย่อนประวัิศาสร์ทั่วโล
ไม่ใ่ว่าเป็นารย้าึ้นเป็นเทพ แล้วีไน์ใหม่ให้ัวเป็นนหัวเป็น้า หรือารไปเอาหัวสัว์มาสวมให้เทพหรอ่ะ
ส่วนเรื่อที่ว่าทำไมท่านถึมีพระวรายอ้วน ็เพราะท่านอาะเป็นนอ้วนมาแ่เิมริๆ หรือไม่็เป็นวิธีารทาศิลปะ ที่่าผู้สร้าเทวรูปสมัยแรๆ เห็นว่าถ้าเป็นนผอมแล้วมีเศียรเป็น้า ็ะูััน ็เป็นไ้่ะ นอานั้นวามอ้วนยัเป็นสัลัษ์อวามอุมสมบูร์ อยู่ีินี ที่ทั้นแและนีนิเหมือนัน้วย
นสอาินี้เห็นเทวรูปที่พระวรายอ้วน พุพลุ้ยที่ไหน ็ฟันธไ้ทันที่ะว่า้อเป็นเทพแห่วามอุมสมบูร์ ึ่ริๆ พระพิเนศ็เป็นเทพแห่วามอุมสมบูร์้วยำแหน่หนึ่่ะ ถ้วยนมโมทะ (Modaka) ที่พระอ์ถืออยู่็เป็นสัลัษ์อวามอุมสมบูร์นั่นเอ
ไ้ล่าวแล้วในเรื่อพระสรัสวี ว่าพระพิเนศ มิไ้เป็นุรุเทพแห่ศิลปวิทยาารในิไทย นระทั่สมัยรัาลที่ ๖ ึ่เป็นยุที่ศิลปะารนรีนาศิลป อัษรศาสร์ และารละรอไทยเราเฟื่อฟูที่สุ แ่สมเ็พระมหาธีรราเ้า็ทรยย่อพระพิเนศเป็นุรุเทพใน้านนี้แทนพระสรัสวี ัที่ทรสร้าเทวาลัยสำหรับท่านึ้นใลาพระราวัสนามันทร์ ที่ .นรปม ถือเป็นเทวรูปพระพิเนศสำรินาให่อ์แร ที่สร้าในสมัยรันโสินทร์่ะ
นอานั้น ในาร่อั้วรรีสโมสรึ้นในรัาลเียวัน ็ทรพระราทานเทวรูปพระพิเนศเป็นราประำสโมสรัล่าว อนหลัพอั้รมศิลปาร็รับเอารานั้นมาเป็นราประำรมศิลปาร้วย พระพิเนศึลายเป็นเทพแห่ศิลปะวิทยาารทุสาาในเมือไทย่ะ
ที่มา romamodaka.com
ความคิดเห็น