ลำดับตอนที่ #3
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #3 : การเลียนแบบรูปแบบตะเกียงโรมันของผู้คนในวัฒนธรรมทวารวดี
เื่อันว่า รูปแบบอะเียโรมันแบบเียวันับที่พบที่แหล่โบราีที่ำบลพึนั้น ไ้ลายเป็นแบบอย่าอะเียที่ทำึ้นใ้ในแหล่โบราีสมัยทวารวีในภาลาอประเทศไทยหลายแหล่ โยที่ามแหล่โบราีสมัยทวารวี่าๆ ในรัศมีว่า 200 ิโลเมร าำบลพึที่พบะเียโรมันสำริ มัะพบเศษภานะินเผามีพวยรูปร่าล้ายลึับะเียสำริที่้นพบที่ำบลพึ โยที่ปลายอปาพวยอภานะินเผามีลัษะยายว้าออและโ้ึ้น้านบนล้ายลึับปาพวยะเียสำริที่้นพบที่ำบลพึ และที่สำัะปรามีร่อรอยารุไฟเป็นรอยไหม้ที่ปาอพวยอภานะินเผา้วย ึ่า้อมูล้า้นทำให้สามารถที่ะสรุปไ้อย่า่อน้าแน่ัว่าภานะินเผามีพวยในลัษะัล่าวน่าะมีประโยน์ใ้สอยเป็นเพื่อใ้เป็น “ะเีย” ึ่อาเป็นไ้ว่า น่าะทำเลียนแบบาะเียโรมันสำริที่้นพบที่ำบลพึ โยที่สามารถพบะเียโรมันินเผาไ้ามแหล่โบราีสมัยทวารวีทั่วไป ัวอย่าะเียโรมันินเผาที่สมบูร์ เ่น ะเียโรมันินเผาที่้นพบาารุ้นทาโบราีที่พระประโทน ัหวันรปม เป็น้น
ึ่ในสมัยทวารวีนั้น ะเียโรมันินเผาไ้รับวามนิยมพอในารใุ้เพื่อให้แสสว่าพอๆ ับ ”ะันินเผา” และนิยมใ้ั้แ่ราวริส์ศวรรษที่ 5 – 11 (ราวพุทธศวรรษที่ 10 - 16 ) และ่อมาไ้เริ่มเสื่อมวามนิยมลอย่ารวเร็ว และหมสิ้นไปใน่วปลายริส์ศวรรษที่ 11 (ราวพุทธศวรรษที่ 17) พร้อมๆับารเสื่อมลอวันธรรมทวารวี[1] ในะที่ ะันินเผา และะเียในรูปแบบอื่นๆ็ยัไ้รับวามนิยม่อมานถึสมัยสุโทัยและอยุธยา (โยเพาะะันินเผานั้น ยัใ้านมาอย่า่อเนื่อ แม้ในปัุบันะันินเผา็ยัมีารุใ้านอยู่ในิพิธีที่สำับาโอาส ในแถบนบทอภาเหนืออประเทศไทย)
นอานั้น ยัเป็นที่น่าสัเว่า ะเียินเผามีพวยที่เลียนแบบะเียโรมันนั้น ปราพบแ่ในินแนที่เป็นประเทศไทยในปัุบันเท่านั้น แม้ระทั่ที่เมือออแ้ว (Oc - Eo) ทาอนใ้อเวียนาม ที่ปราหลัานาริ่อับอารยธรรม่าาิเป็นำนวนมา ็ไม่พบะเียโรมันมีพวยในลัษะเียวับที่พบในประเทศไทยแ่อย่าใ[2] ึ่ะเป็นไปไ้หรือไม่ว่าะเียินเผามีพวยนั้น ไม่ไ้เป็นโบราวัถุที่สร้าึ้นในวันธรรมใๆในเอเียะวันออเียใ้ หาทว่าเป็นโบราวัถุที่ทำึ้นเลียบแบบะเียโรมันที่แพร่หลายเ้ามาผ่านวามเริรุ่เรืออาร้าายโพ้นทะเลระหว่าอารยธรรมทาะวันับินแนที่เป็นประเทศไทยในปัุบันในยุนั้น ?
ึ่ยัมีะเียโรมันินเผาที่น่าสนใอีอันหนึ่ ึ่้นพบาารุ้นทาโบราีที่แหล่โบราีบ้านท่าแ ัหวัลพบุรี ในปี พ.ศ. 2527 โยะเียโรมันินเผาัล่าวเป็นภานะรูปทรถ้วยนาเล็มีพวย สันานลม ไม่มีฝาปิ ยาว 8 .ม. สูเพีย 2.8 .ม. ะเียัล่าว้นพบที่ั้นทับถมที่ 3 าารุ้นทาโบราี ำหนอายุาโบราวัถุที่พบร่วมันไ้ราวริสศวรรษที่ 6 (ราวพุทธศวรรษที่ 11) และยัมีวามแ่าาะเียโรมันินเผาทุวที่พบในประเทศไทย ล่าวือ มีพวยรูปร่ารออนานับัวะเีย และมีรูที่พวยมีนาเล็มา โยที่ะเียที่พบที่บ้านท่าแนี้ โรเบิร์ บราวน์ (Robert L. Brown) และแอนนา แมอนแนล (Anna M. Macsonnell) ไ้ให้วามเห็นว่า ะเียัล่าวน่าะไ้รับอิทธิพลในารสร้าิ้นานมาาะเียินเผาที่ที่นิยมใ้ันในอินเียภาใ้และะวัน ึ่น่าะแพร่เ้าสู่ินแนที่เป็นประเทศไทยในปัุบันใน่วเวลาไลเลี่ยันับารเ้ามาอะเียโรมันสำริที่พบที่ำบลพึ
โยในประเ็นนี้ ุวิมาลา เบิ๊เล่ย์ ผู้ึ่ทำารศึษาวิัยเี่ยวับะเียโบราในอินเีย ไ้ให้วามเห็นว่า ะเียโรมันที่พบที่บ้านท่าแนี้ รูปทรล้ายลึันับะเียโบราที่้นพบที่เมือออสมานาบั หรือ เอร์ (Osmanabad - Ter)[*] ึ่ั้อยู่ในแว้นมหาราษระ (Maharashtra) ทาภาะวันออินเีย (ึ่สันนิษานันว่าาวอินเีย็น่าะไ้อิทธิพลารสร้าะเียในรูปแบบนี้มาาะเียแบบเฮเลนนิสิ) โยที่ะเียที่พบที่เมือเอร์ (Ter) สามารถำหนอายุไ้ราวศวรรษที่ 1 ่อนริสาล ถึราวริสศวรรษที่ 3[3] (ราวพุทธศวรรษที่ 4 - 8) ึ่ะเียโบราทั้ที่พบที่เมือเอร์ (Ter) และะเียโรมันินเผาที่พบที่บ้านท่าแนี้่า็มีแบบที่มีรูปแบบที่ล้ายลึันะเียแบบเฮเลนนิสิ ึ่เ่าว่าว่ารูปแบบอะเียสำริที่พบที่ำบลพึ (ที่เื่อันว่าเป็น้นแบบอะเียินเผาที่ปราพบในประเทศไทย) ที่ล้ายลึับะเียแบบไบแนไทน์ัล่าวไปแล้ว้า้น ึ่เป็นที่น่าสัเว่า หาะเียทั้สอรูปแบบือ ะเียรูปแบบอินเียที่ไ้อิทธิพลาะเียแบบเฮเลนนิสิอรี และะเียแบบไบแนไทน์ัเ่นที่้นพบที่ำบลพึ ไ้แพร่เ้าสู่ประเทศไทยใน่วเวลาไล่เลี่ยันามที่ไ้มีารล่าวอ้าริ เหุใผู้นในวันธรรมทวารวีึเลือที่ะำลอแบบะเียแบบไบแนไทน์ (แบบที่พบที่ำบลพึ) มาใ้สร้าะเียโรมันินเผา มาว่าที่ะสร้าามแบบอินเียที่ไ้รับอิทธิพลาะเียแบบเฮเลนนิสิอรี ? และนอานั้น ยัเป็นที่น่าสัเอีว่า หาะเียโรมันินเผาที่ทำในประเทศไทยไ้อิทธิพลในารสร้าิ้นานมาาะเียที่ทำึ้นในอินเียริแล้ว เหุใึไม่พบะเียินเผาแบบที่ไ้อิทธิพลาะเียแบบไบแนไทน์แบบเียวับะเียที่พบที่ำบลพึ ในอินเียเลย ? ึ่ทั้สอประเ็นนั้น็้ออาศัย้อมูล - หลัานที่มาึ้นว่านี้เพื่อล่าวี้ัลไปในรายละเีย่อไปในภายภาหน้า
ะเียโรมันินเผา ้นพบาารุ้นทาโบราีที่แหล่โบราีบ้านท่าแ ัหวัลพบุรี ในปีพ.ศ. 2527
 |  |
ะเียโรมันินเผาที่้นพบา | เศษิ้นส่วนพวยะเียโรมันินเผา ที่พบาารุ้นทาโบราีที่เมือบน อำเภอพยุหะีรี ัหวันรสวรร์ |
ึ่ในสมัยทวารวีนั้น ะเียโรมันินเผาไ้รับวามนิยมพอในารใุ้เพื่อให้แสสว่าพอๆ ับ ”ะันินเผา” และนิยมใ้ั้แ่ราวริส์ศวรรษที่ 5 – 11 (ราวพุทธศวรรษที่ 10 - 16 ) และ่อมาไ้เริ่มเสื่อมวามนิยมลอย่ารวเร็ว และหมสิ้นไปใน่วปลายริส์ศวรรษที่ 11 (ราวพุทธศวรรษที่ 17) พร้อมๆับารเสื่อมลอวันธรรมทวารวี[1] ในะที่ ะันินเผา และะเียในรูปแบบอื่นๆ็ยัไ้รับวามนิยม่อมานถึสมัยสุโทัยและอยุธยา (โยเพาะะันินเผานั้น ยัใ้านมาอย่า่อเนื่อ แม้ในปัุบันะันินเผา็ยัมีารุใ้านอยู่ในิพิธีที่สำับาโอาส ในแถบนบทอภาเหนืออประเทศไทย)
นอานั้น ยัเป็นที่น่าสัเว่า ะเียินเผามีพวยที่เลียนแบบะเียโรมันนั้น ปราพบแ่ในินแนที่เป็นประเทศไทยในปัุบันเท่านั้น แม้ระทั่ที่เมือออแ้ว (Oc - Eo) ทาอนใ้อเวียนาม ที่ปราหลัานาริ่อับอารยธรรม่าาิเป็นำนวนมา ็ไม่พบะเียโรมันมีพวยในลัษะเียวับที่พบในประเทศไทยแ่อย่าใ[2] ึ่ะเป็นไปไ้หรือไม่ว่าะเียินเผามีพวยนั้น ไม่ไ้เป็นโบราวัถุที่สร้าึ้นในวันธรรมใๆในเอเียะวันออเียใ้ หาทว่าเป็นโบราวัถุที่ทำึ้นเลียบแบบะเียโรมันที่แพร่หลายเ้ามาผ่านวามเริรุ่เรืออาร้าายโพ้นทะเลระหว่าอารยธรรมทาะวันับินแนที่เป็นประเทศไทยในปัุบันในยุนั้น ?
ึ่ยัมีะเียโรมันินเผาที่น่าสนใอีอันหนึ่ ึ่้นพบาารุ้นทาโบราีที่แหล่โบราีบ้านท่าแ ัหวัลพบุรี ในปี พ.ศ. 2527 โยะเียโรมันินเผาัล่าวเป็นภานะรูปทรถ้วยนาเล็มีพวย สันานลม ไม่มีฝาปิ ยาว 8 .ม. สูเพีย 2.8 .ม. ะเียัล่าว้นพบที่ั้นทับถมที่ 3 าารุ้นทาโบราี ำหนอายุาโบราวัถุที่พบร่วมันไ้ราวริสศวรรษที่ 6 (ราวพุทธศวรรษที่ 11) และยัมีวามแ่าาะเียโรมันินเผาทุวที่พบในประเทศไทย ล่าวือ มีพวยรูปร่ารออนานับัวะเีย และมีรูที่พวยมีนาเล็มา โยที่ะเียที่พบที่บ้านท่าแนี้ โรเบิร์ บราวน์ (Robert L. Brown) และแอนนา แมอนแนล (Anna M. Macsonnell) ไ้ให้วามเห็นว่า ะเียัล่าวน่าะไ้รับอิทธิพลในารสร้าิ้นานมาาะเียินเผาที่ที่นิยมใ้ันในอินเียภาใ้และะวัน ึ่น่าะแพร่เ้าสู่ินแนที่เป็นประเทศไทยในปัุบันใน่วเวลาไลเลี่ยันับารเ้ามาอะเียโรมันสำริที่พบที่ำบลพึ
โยในประเ็นนี้ ุวิมาลา เบิ๊เล่ย์ ผู้ึ่ทำารศึษาวิัยเี่ยวับะเียโบราในอินเีย ไ้ให้วามเห็นว่า ะเียโรมันที่พบที่บ้านท่าแนี้ รูปทรล้ายลึันับะเียโบราที่้นพบที่เมือออสมานาบั หรือ เอร์ (Osmanabad - Ter)[*] ึ่ั้อยู่ในแว้นมหาราษระ (Maharashtra) ทาภาะวันออินเีย (ึ่สันนิษานันว่าาวอินเีย็น่าะไ้อิทธิพลารสร้าะเียในรูปแบบนี้มาาะเียแบบเฮเลนนิสิ) โยที่ะเียที่พบที่เมือเอร์ (Ter) สามารถำหนอายุไ้ราวศวรรษที่ 1 ่อนริสาล ถึราวริสศวรรษที่ 3[3] (ราวพุทธศวรรษที่ 4 - 8) ึ่ะเียโบราทั้ที่พบที่เมือเอร์ (Ter) และะเียโรมันินเผาที่พบที่บ้านท่าแนี้่า็มีแบบที่มีรูปแบบที่ล้ายลึันะเียแบบเฮเลนนิสิ ึ่เ่าว่าว่ารูปแบบอะเียสำริที่พบที่ำบลพึ (ที่เื่อันว่าเป็น้นแบบอะเียินเผาที่ปราพบในประเทศไทย) ที่ล้ายลึับะเียแบบไบแนไทน์ัล่าวไปแล้ว้า้น ึ่เป็นที่น่าสัเว่า หาะเียทั้สอรูปแบบือ ะเียรูปแบบอินเียที่ไ้อิทธิพลาะเียแบบเฮเลนนิสิอรี และะเียแบบไบแนไทน์ัเ่นที่้นพบที่ำบลพึ ไ้แพร่เ้าสู่ประเทศไทยใน่วเวลาไล่เลี่ยันามที่ไ้มีารล่าวอ้าริ เหุใผู้นในวันธรรมทวารวีึเลือที่ะำลอแบบะเียแบบไบแนไทน์ (แบบที่พบที่ำบลพึ) มาใ้สร้าะเียโรมันินเผา มาว่าที่ะสร้าามแบบอินเียที่ไ้รับอิทธิพลาะเียแบบเฮเลนนิสิอรี ? และนอานั้น ยัเป็นที่น่าสัเอีว่า หาะเียโรมันินเผาที่ทำในประเทศไทยไ้อิทธิพลในารสร้าิ้นานมาาะเียที่ทำึ้นในอินเียริแล้ว เหุใึไม่พบะเียินเผาแบบที่ไ้อิทธิพลาะเียแบบไบแนไทน์แบบเียวับะเียที่พบที่ำบลพึ ในอินเียเลย ? ึ่ทั้สอประเ็นนั้น็้ออาศัย้อมูล - หลัานที่มาึ้นว่านี้เพื่อล่าวี้ัลไปในรายละเีย่อไปในภายภาหน้า
ะเียโรมันินเผา ้นพบาารุ้นทาโบราีที่แหล่โบราีบ้านท่าแ ัหวัลพบุรี ในปีพ.ศ. 2527
[1]ผาสุ อินทราวุธ, รรนีภานะินเผาสมัยทวารวี (รุเทพ : ะโบราี มหาวิทยาลัยศิลปาร, 2528),หน้า 25.
[2]ะเียพึ ; สยามอารยะ (ปีที่ 2 บับที่ 22 ประำเือนุลาม, 2537) ,หน้า 75.
[*]เี่ยวับภานะทรถ้วยมีพวยที่้นพบที่เมือออสมานาบั หรือ เอร์ (Osmanabad - Ter) ที่เื่อันว่าเป็นะเียัล่าวนี้ ็ไ้มีนัวิาารบาท่านให้วามเห็น้านว่า ภานะทรถ้วยมีพวยัล่าว อาะใ้เป็นภานะสำหรับใส่อาหารเหลวเพื่อให้เ็อ่อนู็เป็นไ้
[3]เรื่อเียวัน, หน้า 75.
[2]ะเียพึ ; สยามอารยะ (ปีที่ 2 บับที่ 22 ประำเือนุลาม, 2537) ,หน้า 75.
[*]เี่ยวับภานะทรถ้วยมีพวยที่้นพบที่เมือออสมานาบั หรือ เอร์ (Osmanabad - Ter) ที่เื่อันว่าเป็นะเียัล่าวนี้ ็ไ้มีนัวิาารบาท่านให้วามเห็น้านว่า ภานะทรถ้วยมีพวยัล่าว อาะใ้เป็นภานะสำหรับใส่อาหารเหลวเพื่อให้เ็อ่อนู็เป็นไ้
[3]เรื่อเียวัน, หน้า 75.
href="file:///C:DOCUME~1userLOCALS~1Tempmsohtmlclip1 1clip_filelist.xml" /> href="file:///C:DOCUME~1userLOCALS~1Tempmsohtmlclip1 1clip_themedata.thmx" /> href="file:///C:DOCUME~1userLOCALS~1Tempmsohtmlclip1 1clip_colorschememapping.xml" />
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
ความคิดเห็น