วันวิสาบูา
วามสำัอวันวิสาบูา
วามสำั วันวิสาบูา เป็นวันสำัยิ่ทาพระพุทธศาสนา เพราะเป็นวันที่พระพุทธเ้าประสูิ ือเิ ไ้รัสรู้ ือสำเร็ ไ้ปรินิพพาน ือ ับ เิึ้นรันทั้ ๓ ราวือ
๑. เมื่อเ้าายสิทธัถะ ประสูิที่พระราอุทยานลุมพินีวัน ระหว่ารุบิลพัสุ์ับเทวทหะ เมื่อเ้าวันศุร์ ึ้น ๑๕ ่ำ เือน ๖ ปีอ ่อนพุทธศัรา ๘๐ ปี
๒. เมื่อเ้าายสิทธัถะรัสรู้ เป็นพระพุทธเ้าเมื่อพระนมายุ ๓๕ พรรษา ใ้ร่มไม้ศรีมหาโพธิ์ ฝั่แม่น้ำเนรัรา ำบลอุรุเวลาเสนานิม ในอนเ้ามืวันพุธ ึ้น ๑๕ ่ำ เือน ๖ ปีระา ่อนพุทธศัรา ๔๕ ปี หลัาออผนวไ้ ๖ ปี ปัุบันสถานที่รัสรู้แห่นี้เรียว่า พุทธยา เป็นำบลหนึ่อเมือยา แห่รัพิหารออินเีย
๓. หลัารัสรู้แล้ว ไ้ประาศพระศาสนา และโปรเวไนยสัว์ ๔๕ ปี พระนมายุไ้ ๘๐ พรรษา ็เส็ับันธปรินิพพาน เมื่อวันอัาร ึ้น ๑๕ ่ำ เือน ๖ ปีมะเส็ สาลวโนทยาน อมัลลษัริย์ เมือุสินารา แว้นมัลละ (ปัุบันอยู่ในเมือ ุสีนระ) แว้นอุรประเทศ ประเทศอินเีย
นับว่าเป็นเรื่อที่น่าอัศรรย์ยิ่ ที่เหุาร์ทั้ ๓ เี่ยวับวิถีีวิอพระสัมมาสัมพุทธเ้า ึ่มี่วระยะเวลาห่าันนับเวลาหลายสิบปี บัเอิเิึ้นในวันเพ็เือน ๖ ันั้นเมื่อถึวันสำั เ่นนี้ าวพุทธทั้ฤหัสถ์ และบรรพิไ้พร้อมใันประอบพิธีบูาพระพุทธอ์เป็นารพิเศษ เพื่อน้อมรำลึถึพระรุาธิุ พระปัาธิุ และพระบริสุทธิุ อพระอ์ท่าน ผู้เป็นวประทีปอโล
ประวัิวามเป็นมาอวันวิสาบูาในประเทศไทย
วันวิสาบูานี้ ปราามหลัานว่า ไ้มีมาั้แ่รั้รุสุโทัยเป็นราธานี ึ่สันนิษานว่า ะไ้แบบอย่า มาาลัา ล่าวือ เมื่อประมา พ.ศ. ๔๒๐ พระเ้าภาิุรา ษัริย์แห่รุลัา ไ้ประอบพิธีวิสาบูาอย่า มโหฬาร เพื่อถวายเป็นพุทธบูา ษัริย์ลัาในรัาล่อ ๆ มา ็ทรำเนินรอยาม แม้ปัุบัน็ยัถือปิบัิอยู่
สมัยสุโทัย นั้น ประเทศไทยับประเทศลัามีวามสัมพันธ์้านพระพุทธศาสนาใล้ิันมาเพราะพระส์าวลัา ไ้เินทาเ้ามาเผยแพร่พระพุทธศาสนา และเื่อว่าไ้นำารประอบพิธีวิสาบูามาปิบัิในประเทศไทย้วย
ในหนัสือนานพมาศไ้ล่าวบรรยาาศารประอบพิธีวิสาบูาสมัยสุโทัยไว้ พอสรุปใวามไ้ว่า " เมื่อถึวันวิสาบูา พระเ้าแผ่นิน ้าราบริพาร ทั้ฝ่ายหน้า และฝ่ายใน ลอทั้ประานาวสุโทัยทั่วทุ หมู่บ้านทุำบล ่า่วยันทำวามสะอา ประับแ่พระนรสุโทัยเป็นารพิเศษ ้วยอไม้อหอม ุประทีปโมไฟแลูสว่าไสวไปทั่วพระนร เป็นารอุทิศบูาพระรันรัย เป็นเวลา ๓ วัน ๓ ืน พระมหาษัริย์ และบรมวศานุวศ์ ็ทรศีล และทรบำเพ็พระราุศล่าๆ รั้นเวลาเย็น ็เส็พระรา ำเนิน พร้อม้วยพระบรมวศานุวศ์ และนาสนอพระโอษ์ ลอน้าราารทั้ฝ่ายหน้า และฝ่ายใน ไปยัพระ อารามหลว เพื่อทรเวียนเทียนรอบพระประธาน
ส่วนาวสุโทัยวนันรัษาศีล ฟัธรรมเทศนา ถวายสลาภั ถวายสัทาน ถวายอาหารบิบา แ่พระภิษุ สามเรบริาทรัพย์แเป็นทานแ่นยาน นำพร้า นอนาถา นแ่ นพิาร บาพว็วนันสละทรัพย์ ปล่อยสัว์ ๔ เท้า ๒ เท้า และเ่า ปลา เพื่อีวิสัว์ให้เป็นอิสระ โยเื่อว่าะทำให้นอายุ ยืนยาว่อไป "
ในสมัยอยุธยา สมัยธนบุรี และสมัยรันโสินทร์อน้น ้วยอำนาอิทธิพลอศาสนาพราหม์ เ้ารอบำประานนไทย และมีอิทธิพลสูว่าอำนาอพระพุทธศาสนา ึไม่ปราหลัานว่า ไ้มีารประอบพิธีบูาในวันวิสาบูา นมาถึรัสมัยพระบาทสมเ็พระพุทธเลิศหล้านภาลัยรัาลที่ ๒ แห่รุรันโสินทร์ (พ.ศ. ๒๓๖๐) ทรำริับ สมเ็พระสัรา (มี) สำนัวัราบูระ มีพระราประส์ะให้ฟื้นฟู ารประอบพระราพิธีวันวิสาบูาึ้นใหม่ โย สมเ็พระสัรา ถวายพระพรให้ทรทำึ้น เป็นรั้แรในวันึ้น ๑๔ ่ำ ๑๕ ่ำ และวันแรม ๑ ่ำ เือน ๖ พ.ศ. ๒๓๖๐ และให้ัทำามแบบอย่าประเพีเิมทุประาร เพื่อมีพระประส์ให้ประานประอบารบุารุศล เป็นหนทาเริอายุ และอยู่เ็นเป็นสุปราศาทุ์โศโรภัย และอุปัทวันราย่าๆ โยทั่วหน้าัน
ะนั้น ารประอบพิธีในวันวิสาบูาในประเทศไทย ึไ้รื้อฟื้นให้มีึ้นอีรั้หนึ่ในรัสมัย พระบาทสมเ็พระพุทธเลิศหล้านภาลัย รัาลที่ ๒ และถือปิบัิมาวบนระทั่ปัุบัน
ารัานเลิมลอในวันวิสาบูาที่ยิ่ให่ว่าทุยุทุสมัย ไ้แ่ารัานเลิมลอ วันวิสาบูา พ.ศ.๒๕๐๐ ึ่ทาราารเรียว่าาน " ลอ ๒๕ พุทธศวรรษ " ั้แ่วันที่ ๑๒ ถึ ๑๘ พฤษภาม รวม ๗ วัน ไ้ัานส่วนให่ึ้นที่ท้อสนามหลว ส่วนสถานที่ราาร และวัอาราม่าๆ ประับธทิวและโมไฟสว่าไสวไปทั่วพระ ราอาาัร ประานถือศีล ๕ หรือศีล ๘ ามศรัทธาลอเวลา ๗ วัน มีารอุปสมบทพระภิษุส์รวม ๒,๕๐๐ รูป ประาน าร่าสัว์ และารื่มสุรา ั้แ่วันที่ ๑๒ ถึ ๑๔ พฤษภาม รวม ๓ วัน มีาร่อสร้า พุทธมล ัภัาหาร เลี้ยพระภิษุส์วันละ ๒,๕๐๐ รูป ั้โรทานเลี้ยอาหารแ่ประาน วันละ ๒๐๐,๐๐๐ น เป็นเวลา ๓ วัน ออหมาย สวนสัว์ป่าในบริเวนั้น รวมถึาร่าสัว์ และับสัว์ในบริเววั และหน้าวั้วย และไ้มีารปิบัิธรรมอันยิ่ให่ อย่าพร้อมเพรียัน เป็นรีพิเศษ ในวันวิสาบูาปีนั้น้วย
|
|
|
|
|
หลัธรรมสำัที่วรนำมาปิบัิ
|
|
|
หลัธรรมอันเี่ยวเนื่อาารประสูิ รัสรู้ และเส็ับันธปรินิพพาน ือ วามัู อริยสั ๔ และวามไม่ประมาท
๑. วามัู ือวามรู้อุปารุที่มีผู้ทำไว่่อน เป็นุธรรมู่ับวามเวที ือ ารอบแทนอุปารุที่ผู้อื่นทำไว้นั้น
• บิามารา มีอุปารุแ่ลู ในานะผู้ให้ำเนิและเลี้ยูนเิบโ ให้ารศึษาอบรมสั่สอน ให้เว้นาวามั่ว มั่นในารทำวามี เมื่อถึราวมีู่รอไ้ัหาู่รอที่เหมาะสมให้ และมอบทรัพย์สมบัิให้ไว้เป็นมร
• ลูเมื่อรู้อุปาระุที่บิามาราทำไว้ ย่อมอบแทน้วยารประพฤิัวี สร้าื่อเสียให้ แ่วศ์ระูล เลี้ยูท่าน และ่วยทำานอ ท่าน และเมื่อท่านล่วลับไปแล้ว ็ทำบุอุทิศส่วนุศลให้ท่าน
• รูอาารย์มีอุปารุแ่ศิษย์ ในานะเป็นผู้ประสาทวามรู้ให้ ฝึฝนแนะนำให้เป็นนี สอนศิลปวิทยาให้อย่าไม่ปิบัยย่อให้ปราแ่นอื่น และ่วยุ้มรอให้ศิษย์ทั้หลาย
• ศิษย์เมื่อรู้อุปารุที่รูอาารย์ทำไว้ ย่อมอบแทน้วยารั้ใเรียน ให้เียริ และให้วามเารไม่ล่วละเมิโอวาทอรู
• วามัูและวามเวทีนี้ ถือว่าเป็นเรื่อหมายอนี ส่ผลให้รอบรัว และสัมมีวามสุไ้เพราะ บิามาราะรู้ัหน้าที่อนเอ ้วยารทำอุปารุให้่อน และลู็ะรู้ัหน้าที่อนเอ้วยารทำีอบแทน
• นอาบิาับลู และรูอาารย์ับศิษย์แล้ว ุธรรม้อนี้็สามารถนำไปใ้ไ้แม้ระหว่า นาย้าับลู้า อันะส่ผลให้สัมอยู่ร่วมันไ้อย่าสบสุ
• ในทาพระพุทธศาสนาพระพุทธเ้า ทรเป็นบุพารรีในานะที่ทรสถาปนาพระพุทธศาสนา และทรสอนทาพ้นทุ์ให้แ่เวไนยสัว์
• พุทธศาสนิน รู้พระุอันนี้ึอบแทน้วยอามิสบูาและปิบัิบูาล่าวือารัิรรม ในวันวิสาบูา เป็นส่วนหนึ่ที่าวพุทธแสออ ึ่วามัูเวที ่อพระอ์้วยารทำนุ บำรุส่เสริมพระพุทธศาสนา และประพฤิปิบัิธรรม เพื่อำรอายุพระพุทธศาสนาสืบไป
๒. อริยสั ๔ อริยสั ๔ ือ วามริอันประเสริ หมายถึวามริอีวิที่ไม่ผันแปร เิมีไ้แ่ทุน มี ๔ ประาร ือ
• ทุ์ ไ้แ่ปัหาอีวิพระพุทธเ้าทรแสไว้ ็เพื่อให้ทราบว่ามนุษย์ทุนมีทุ์เหมือนัน ทั้ทุ์ั้นพื้นาน และทุ์เี่ยวับารำเนินีวิประำวัน ทุ์ั้นพื้นานือทุ์ที่เิา ารเิ ารแ่ และาราย ส่วนทุ์ที่เี่ยวับารำเนินีวิประำวัน ือทุ์ที่เิ าารพลัพราาสิ่ที่รั ทุ์ที่เิาารประสบันสิ่ที่ไม่เป็นที่รั ทุ์ที่เิาไม่ไ้ั้ใปรารถนา รวมทั้ทุ์ที่เี่ยวับารำเนินีวิ้าน่าๆ อาทิวาม ยาน
• สมุทัย ือ เหุแห่ปัหาพระพุทธเ้าทรแสไว้็เพื่อให้ทราบว่า ทุ์ทั้หมึ่เป็นปัหา อีวิล้วนมีเหุให้เิเหุนั้น ือ ัหา อันไ้แ่วามอยาไ้่าๆ ึ่ประอบไป้วยวามยึมั่น
• นิโรธ ือ ารแ้ปัหาไ้ พระพุทธเ้าทรแสไว้็เพื่อให้ทราบว่า ทุ์ือปัหาอีวิ ทั้หมที่สามารถแ้ไ ไ้นั้น้อแ้ไามทาหรือวิธีแ้ ๘ ประาร ( ูมัิมาปิปทา )
• มรร ารปิบัิเพื่อำัทุ์ เพื่อหลุพ้นาทุ์ ารปิบัิเพื่อแ้ปัหา เพื่อบรรลุเป้าหมายารแ้ปัหาที่้อาร
๓. วามไม่ประมาท วามไม่ประมาทือ ารมีสิเสมอทั้ ะทำะพู และะิ สิือารระลึไ้ ในภาปิบัิเพื่อนำ มาใ้ในีวิประำวัน หมายถึ ารระลึรู้ทันารเลื่อนไหว ออริยาบท ๔ ือ เิน ยืน นั่ นอน ารฝึให้เิสิทำไ้โยั้สิำหนารเลื่อนไหวออริยาบท ล่าวือ ระลึทันทั้ในะ ยืน เิน นั่ และนอน รวมทั้ ระลึรู้ทัน ในะพูิ และะทำาน่าๆ เมื่อทำไ้อย่านี้็ื่อว่า มีวามไม่ประมาท ารทำาน่าๆ สำเร็ไ้็้วยวามไม่ประมาท ล่าวือผู้ทำย่อม้อมีสิระลึรู้อยู่ว่า นเอเป็นใรมีหน้าที่อะไร และำลัทำอย่าไร หามีสิระลึรู้ไ้อย่านั้น ็ย่อมไม่ผิพลา
|
|
|
|
|
|
|
|
ทาราารประาศัวนให้ประาน และหน่วยาน่าๆ ทั้เอน และราารประับแ่อาารสถานที่้วยธาิ ธเสมาธรรมัร ุประทีบโมไฟ แ่โยทาปิบัิแล้ว ใ้หลอไฟประับหลาสี ในวันึ้น ๑๔-๑๕ ่ำ เือน ๖
พระบามสมเ็พระเ้าอยู่หัว และพระบรมวศานุวศ์ เส็ประอบพระราุศล ที่วัพระศรีรันศาสาราม ทรบาร ในอนเ้า ในอนเย็น ทรนำเวียนเทียนรอบพระอุโบสถ และสับพระธรรมเทศนาในพระอุโบสถ พร้อมทั้ถวายไทยธรรม
• ัานส่เสริมพระพุทธศาสนาที่บริเวท้อสนามหลวเป็นประำทุปี แ่ละปีมีิรรมทาพระพุทธศาสนาหลาหลายหน่วยาน ทั้ทาราาร และเอนทั้ฝ่ายบรรพิ และฤหัสถ์ ร่วมันัานอันยิ่ให่สร้าวามศรัทธาให้แ่พุทธศาสนินบำเพ็ุศล มีารทำบุับาร ให้ทานรัษาศีลฟัธรรม สนทนาธรรม เวียนเทียน เริภาวนาเป็นที่ประทับใยิ่นั
• สถานที่ัิรรมในวันวิสาบูาที่ยิ่ให่อีแห่หนึ่็ือ บริเวพุทธมล ึ่มีหน่วยานรมารศาสนา ระทรวศึษาธารร่วมับประานทั่วไป ไ้ัิรรมปิบัิธรรมทั้ฝ่าย พระส์ และราวาส มีำนวนหลายหมื่นไ้ร่วมทำบุับารให้ทานรัษาศีล ฟัธรรม สนทนาธรรม และเริภาวนาแผ่เมาถวายเป๋นพระราุศลแ่พระบาทสมเ็พระเ้าอยู่หัวอ์ปัุบัน เนื่อในวโราสที่พระอ์ทรมีพระนมายุรบ ๗๒ พรรษา และในวันวิสาบูา บริเวพุทธมลนี้เอ สมเ็พระเทพรันราสุาฯ สยามบรมราุมารี เส็เป็นอ์ประธานทรเวียนเทียนทุปี้วย
• พระส์ผู้ัรายารธรรม ทาสถานีวิทยุ เือบทุรายารทั่วประเทศเมื่อถึสำั ือวันวิสาบูาเ่นนี้ ็มี
ารประาสัมพันธ์เิวนพุทธศาสนินบำเพ็ุศล เป็นรีพิเศษ ือ บรรพาอุปสมบทนาหมู่ และบว เนัมมะ เพื่อปิบัิธรรมถวายเป็นพุทธบูะ ธรรมบูา เป็นาร่วยสนับสนุน ส่เสริม สร้าวามสบสุให้แ่บุลและสร้าวามสามัีธรรมให้แ่สัม ลอถึประเทศาิอี้วย
|
|
เ้าายสิทธัถะประสูิ |
 |
|
[ูภาพทั้หมในหมว] |
|
วันวิสาบูาเป็นวันสำัสาล
ภูมิหลั
๑. ในารประุม International Buddhist Conference รุโลัมโบ ระหว่าวันที่ ๙ - ๑๔ พฤศิายน ๒๕๔๑ ึ่มีผู้แทนาประเทศที่นับถือศาสนาพุทธำนวนมาเ้าร่วม อาทิ บัลาเทศ ีน ลาว เาหลีใ้ เวียนาม ภูาน อินโนีเีย เนปาล ัมพูา อินเีย ปาีสถาน และไทย ไ้ลันที่ะเสนอให้สมัาสหประาาิรับรอ้อมิประาศวัน วิสาบูาให้เป็นวันหยุอสหประาาิ
๒. ในารเยือนอประเทศ่าๆ ในอินโีนอรัมนรีว่าารระทรวาร่าประเทศศรีลัา ในปี ๒๕๔๒ ็ไ้มีารหยิบยเรื่อนี้ึ้นหารือ และไ้รับารสนับสนุนาประเทศ่าๆ ไ้้วยี
๓. ะทูถาวรศรีลัาประำสหประาาิ นรนิวยอร์ไ้ัเรียมร่า้อมิ และไ้อเสียสนับสนุนาประเทศ่า ๆ เพื่อให้มีารรับรอ้อมิเรื่อารประาศให้วันวิสาบูาเป็นวันหยุอสหประาาิในที่ประุมสมัา สหประาาิ สมัยสามั รั้ที่ ๕๔
๔. โยที่สหประาาิประาศวันหยุเป็นำนวนมาอยู่แล้ว และะเป็นปัหาในเรื่อบประมาและารบริหารแ่ สหประาาิ หาประาศให้วันวิสาบูาเป็นวันหยุ ศรีลัาึไ้ัสินใที่ะเสนอร่า้อมิ อให้วันวิสาบูาเป็นวันสำัสาลที่สหประาาิ ทั้ที่สำนัานให่ และสำนัาน่า ๆ แทนารเสนอให้เป็นวันหยุึ่ ออท. ผู้แทนถาวรประเทศ่า ๆ รวม ๑๖ ประเทศ ไ้แ่ ศรีลัา บัลาเทศ ภูาน ัมพูา ลาว มัลีฟส์ มอโเลีย พม่า เนปาล ปาีสถาน ฟิลิปปินส์ เาหลีใ้ สเปน อินเีย ไทย และยูเรน ไ้ร่วมลนามในหนัสือถึประธานสมัาฯ เพื่อให้นำเรื่อวันวิสาบูาเ้าเป็นระเบียบวาระารประุมอสมัาฯ
๕. ่อมาเมื่อ ๒๔ พฤศิายน ๒๕๔๒ General Committee อสมัาฯ ไ้พิาราเรื่อัล่าว โย ออท.ผู้แทน ถาวรศรีลัาไ้ล่าวถ้อยแถลสนับสนุนหนัสือร้ออให้ที่ประุมบรรุระเบียบวาระัล่าว เ้าสู่ารพิาราอที่ประุมสมัาเ็มะ ออท.ผู้แทนถาวรไทย อินเีย สเปน บัลาเทศ ปาีสถาน ไปรัส ลาว และภูาน ไ้ล่าวถ้อย แถลสนับสนุน ึ่ที่ประุม General Committee ไ้มีมิให้บรรุเรื่อนี้เ้าสู่ารพิาราอสมัาเ็มะ
ปัุบัน
๑. เมื่อ ๑๕ ธันวาม ๒๕๔๒ ที่ประุมสมัาสหประาาิ สมัยสามั รั้ที่ ๕๔ ไ้พิาราระเบียบวาระที่ ๑๗๔ International recognition of the Day of Visak โยารเสนออศรีลัา
๒. ในารพิารา ประธานสมัาฯ ไ้เิผู้แทนศรีลัาึ้นล่าวนำเสนอร่า้อมิ และเิผู้แทนไทย สิโปร์ บัลาเทศ ภูาน สเปน พม่า เนปาล ปาีสถาน อินเียึ้นล่าวถ้อยแถล สรุปวามว่า วันวิสาบูาเป็นวันสำัอพุทธศาสนินทั่วโล เพราะเป็นวันที่พระพุทธเ้าประสูิ ทรรัสรู้ เส็ับันธปรินิพพาน พระพุทธเ้าทรสั่สอนให้มวลมนุษย์มีเมาธรรมและันิธรรม ่อเพื่อนมนุษย์้วยัน เพื่อให้เิสันิสุในสัม อันเป็นแนวทาอ สหประาาิ ึอให้ที่ประุมรับรอ้อมินี้ ึ่เท่าับเป็นารรับรอวามสำัอพุทธศาสนาในอ์ารสหประาาิ โยถือว่าวันัล่าวเป็นที่สำนัานให่อ์ารสหประาาิและที่ทำารสมัาะัให้มีารระลึถึ (observance) ามวามเหมาะสม
๓. ที่ประุมฯ ไ้รับรอร่า้อมิโยันทามิ
- ถ้อยแถลอเออัรราทูผู้แทนถาวรฯ ศรีลัาประำสหประาาิ นรนิวยอร์
- ถ้อยแถลอนายวรวีร์ วีรสัมพันธ์ อุปทู ะผู้แทนถาวรไทยประำสหประาาิ นรนิวยอร์
เหุผลที่ อ์ารสหประาาิหนให้ วันวิสาบูา เป็นวันสำัอโล เนื่อาะรรมมาธิารอ์ารสหประาาิ ไ้ร่วมพิาราและมีมิเห็นพ้อ้อันประาศให้วันวิสาบูา ถือเป็นวันสำัวันหนึ่อโลทั้นี้ ้วยสำนึในพระมหารุาธิุ ออ์สมเ็พระสัมมาสัมพุทธเ้าว่า ทรเป็นมหาบุรุษผู้ให้วามเมา่อหมู่มวล มนุษย์ทั้หลายในโล ะเห็นไ้าารยเลิแบ่นั้นวรระ ึ่เท่าับเป็นารเลิทาสโยไม่มีารเสียเลือเสียเนื้อ นอานี้พระอ์ยัทรเป็นนัอนุรัษ์สัว์ป่าอี้วย ล่าวือ ทรสอนให้ไม่่าสัว์ ให้รู้ั่วยเหลือสัว์ เหุผลสำั อีประารหนึ่ือ พระอ์ ทรเปิโอาสให้ทุศาสนาสามารถเ้ามาศึษาพุทธศาสนาเพื่อพิสูน์หา้อเท็ริไ้ โย ไม่ำเป็น้อเปลี่ยนมานับถือศาสนา พุทธและทรสั่สอนทุนโยใ้ปัาธิุสอนโยไม่ิ่าอบแทน
้อมูลา www.dhammathai.org
|
|
ความคิดเห็น