คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #1 : แนะนำประเทศญี่ปุ่น
แผนที่ประเทศี่ปุ่น
แนะนำประเทศี่ปุ่น พลเมือและประารอนี่ปุ่น -พื้นที่ : 377,435 ร.ม. -ั้อยู่ที่ละิู 20-45 อศาเหนือ -ประาร : 130 ล้านน -อายุเลี่ย : าย 77 ปี ส่วนหิ 84 ปีี -เมือหลว : โเียว -เวลา : ี่ปุ่นเร็วว่าไทย 2 ั่วโม ำนวนประารามหัวเมือให่ๆ -โเียว 12,059,000 น -โยโฮาม่า 3,426,000 น -โอา้า 2,598,000 น -นาโย่า 2,171,000 น -ัปโปโระ 1,822,000 น -โเบ 1,493,000 น -ฟุุโอะ 1,290,000 น -เ็นไ 1,008,000 น ลัษะภูมิประเทศอี่ปุ่น ี่ปุ่นประอบ้วยเาะสำัๆ 5 เาะ และมีเาะเล็เาะน้อยอีเือบ 4,000 เาะ ันี้ 1. เาะฮ็อไโ (HOKKAIDO)เาะนี้ะอยู่ทาอนเหนือสุอี่ปุ่น ใล้ับรัสเีย มีนาให่เป็นอันับสอมีพื้นที่ 83,451 ร.ม. บนภูเาะปลุม้วย้นไม้ประเภทสน เาะฮอไโเื่อม่อับเาะฮอนู้วยอุโม์ลอใ้ทะเล 2. เาะฮอนู (HONSHU)เป็นเาะที่ให่ที่สุและมีประารมาว่าเาะอื่นๆอประเทศี่ปุ่น สถานที่สำัๆ เ่นเมือหลวโเียว ็อยู่บนเาะนี้ มีพื้นที่ 231,045 ร.ม.เาะนี้เป็นศูนย์ลาในทุๆ้าน ทั้ารเมือารปรอ วันธรรมและอุสาหรรม เป็น้น มีเมือท่าที่สำัเ่น โเบและโยโฮามา ภูเาไฟที่มีื่อเสียและสูที่สุในี่ปุ่น็อยู่บนเาะนี้เ่นัน 3. เาะิโุ (SHIKOKU)เป็นเาะที่มีพื้นที่เล็ที่สุในำนวนเาะหลัๆทั้ 5 นี้ ้วยพื้นที่ 18,783 ร.ม. เาะิวู (KYUSHU)เาะนี้ะอยู่ทาอนใ้อี่ปุ่น มีพื้นที่ 42,154 ร.ม. มีอาาศอบอุ่นและมีฝนมา ทาอนบนอเาะเป็นเอุสาหรรมส่วนทาอนใ้เป็นเเษรรรมที่สำัเาะิวูถูเื่อมิับเาะฮอนู้วยอุโม์ใ้ทะเลและสะพาน 4. เาะโอินาวา (OKINAWA) ประอบไป้วยเาะน้อยให่อยู่ระัระายมีพื้นที่รวมทั้หม 2,265 ร.ม. ภูมิอาาศเป็นแบบึ่เร้อนในทะเลมีหินปะารัสวยามและเป็นแหล่ท่อเที่ยวที่สำั ฤูในี่ปุ่น มี 4 ฤูู ฤูใบไม้ผล ฤูใบไม้ผลิ. เริ่ม้นในเือนมีนามเรื่อยไปนถึเือนพฤษภามเป็น่วเวลาแห่วามสื่นเบิบาน อไม้เริ่มผลิแย้ม ใบไม้สีเียวีแยอูไสว ลมเอื่อย ๆ เริ่มพัพาเอาลิ่นไอแห่ธรรมาิ สีสรรแห่ีวิเริ่ม้นอีรั้หนึ่ เป็นฤูที่น่าเที่ยวมาที่สุ โยเพาะ่วเือนเมษายนอันเป็นเือนที่อาุระบานสะพรั่ทุแห่หน ะถูปลุมไป ้วยสีมพู และาว าวี่ปุ่นะพาันเอาเสื่อมาปูใ้้นาุระ และิบสาเพลาื่นมวามามอาุระ เป็นภาพที่ิรึ อยู่ ในวามทรำและประทับใท่านลอไป โยเพาะสวนาุระที่ ศาลเ้าเฮย์อันร ึ่ไ้ื่อว่าเป็นสวนาุระที่สวยที่ สุในโล แ่เป็นที่น่าเสียายว่า าุระนี้ะบานอยู่เพีย 1-2 สัปาห็เท่านั้นเพื่อป้อันวามผิหวั รุาสอบถามำหนารเินทา่วาุระบานับเ้าหน้าที่อเราเพื่อประันวามผิหวั อุหภูมิ 12-16 อศาเลเียส ฤูร้อน ฤูร้อน. มิ.ย.-ส.. ฤูร้อนในี่ปุ่นเริ่มในเือนมิถุนายนึ่่อนหน้านี้ะฝนอยู่ประมา 5 อาทิย์ ทำให้าุระร่วหม แ่ะลายเป็นารเริ่ม้นแห่ฤูปลู้าวอาวนา อาาศะเริ่มอบอุ่นึ้นเรื่อย ๆ ฤูนี้ะเป็นฤูแห่วามสนุสนาน เพราะเป็น่วที่มีเทศลาประำปี่า ๆ มามายรวมทั้ารเลิมลอ่า ๆ เป็น่วแห่ารท่อเที่ยว และาอาาศาม สถานที่ท่อเที่ยว่า ๆ นเ็มไป้วยผู้นทั้าวี่ปุ่นและาว่าาิ โยเพาะามสถานที่าอาาศ แถบายทะเล และ ภูเาเป็นฤูที่มีอาาศี ท้อฟ้าสีรามสใส เหมาะแ่ารถ่ายภาพเป็นอย่ายิ่ สำหรับท่านที่โปรปรานผลไม้ ในฤูนี้ะมีผลไม้มามายให้ท่านลอลิ้มิมรส นับเป็นฤูที่น่าท่อเที่ยวมาไม่แพ้ฤูใบไม้ผลิ. ฤูใบไม้ร่ว ฤูใบไม้ร่ว. .ย.-พ.ย. ฤูใบไม้ร่วในี่ปุ่นะเริ่มในราวเือนันยายนนถึเือนพฤศิายนเป็น่วที่มีอาาศี เพราะหลัาฤูร้อนผ่านพ้นไป ลมเย็นเอื่อย ๆ ็พัมาแทนท ี่ เหล่าพฤษานานาพันธุ์ เริ่มผลัสีาเียวเป็นแ ส้ม เหลือ แล้ว็พาันร่วหล่นลิน เหลือแ่ิ่้านโบไหวไปามลมรอวันที่ลมหนาวพัมาเยือนอย่าท้าทาย ในฤูนี้นับว่าเป็นฤูที่ม ีสีสันมาที่สุามภูเาในป่า สวนสาธาระะเ็มไป้วยสีแ ส้ม เหลือ และบรราพฤษาผลัสีทั้หลายนี้ มีมามาย หลายพันธุ์ที่พอสลัใบร่วหล่นหม็ะแ่ออออ นับเป็น่วฤูาลที่สวยสามวนอภิรมย์ยิ่นั และโยเพาะ สำหรับาวี่ปุ่นมันเป็น่วเวลาแห่ารีฬา นรี และพัผ่อน อุหภูมิประมา 14-18 อศาเลเียส ฤูหนาว ฤูหนาว. ธ..-.พ. ฤูหนาวอี่ปุ่นเริ่ม้นในราวเือนธันวามไปนถึเือนุมภาพันธ์ เป็น่วฤูาลที่หนาวเย็น ทุแห่หนเ็มไป้วยหิมะปลุมาวโพลนอยู่ทั่วไป โยเพาะในทาภาเหนือ น้ำในแม่น้ำลำลอ และทะเลสาป บาแห่ะลายเป็นน้ำแ็ บรราเ็และ ผู้ให่่าพาันออมาเล่นสเ็น้ำแ็ันเป็นที่เบิบาน ส่วนบนภูเา็ะมีาร เล่นสีันอย่าสนุสนาน ในเมือัปโปโร ที่เาะฮอไโ ะมีาน "เทศาลหิมะ" เลิมลอันอย่าเ็มที่ เป็นาน เทศาลให่ระับโล็ว่าไ้ มีารประวารปั้นหิมะ เป็นรูปสถาปัยรรม สิ่่อสร้าในประเทศ่า ๆ นอานี้เป็น ่วฤูหนาวแห่วามสุอรอบรัวอย่าแท้ริ าวี่ปุ่นทุนรัฤูหนาวรัารที่ทุนในรอบรัว ะไ้มานั่ผิไฟ รวมัน พูุยหยอล้อเป็นวามสุเล็ ๆ น้อย ๆ แ่มี่ามา เ็ ๆ ทุน่าพาันรอนับวันสำัที่พวเาถือว่า เป็นวันที่ีที่สุในรอบปี นั่นือ วันริส์มาสและวันปีใหม่ ทุแห่หนะมีารประับประา้วยไฟหลาสีสวยาม น่าประทับใยิ่นั อุหภูมิเลี่ยประมา 1-8 อศาเลเียส ประวัิและวามเป็นมาอี่ปุ่น ยุ่อนประวัิศาสร์และยุโบรา ยุ่อนประวัิศาสร์และยุโบรา (8,000 ปี่อนริสาล – ศวรรษที่ 11) ยุนี้เริ่มาารรวบรวมนเผ่าเล็ ๆ ึ้นมาเป็นัรวรริ และปรอโยใ้ระบบอีนที่เรียว่า ริทสึเรียว (ritsuryou : ารใ้หมายและหลัริยธรรมามแบบราวศ์สุยับราวศ์ถั) แ่เิมีวามัแย้ึ้นมานลุลามออไป หัวเมือที่อยู่ห่าไลแยัวารับาลลา และ่อั้เป็นลุ่มทหารลุ่ม่า ๆ สมัยโมน (Joumon) (8,000 – 300 ปี่อนริสาล) ที่หมู่เาะี่ปุ่นมีผู้นอาศัยมาั้แ่สมัยยุหินเ่า แ่็เื่อันว่านาิี่ปุ่น และ้นำเนิอภาษาี่ปุ่นไ้เิึ้นมาในสมัยโมน ือ เมื่อประมาหนึ่หมื่นปี่อนนถึ 300 ปี่อนริสาล ล่าวันว่า ผู้นในยุนั้นะุหลุมเป็นบ้าน และอาศัยอยู่ันหลัละเือบสิบน ยัีพโยารล่าสัว์ ับปลาหาอาหาร อีทั้ไม่มีวามนวามรวยวามเหลื่อมล้ำในสัมยุนี้ อย่าไร็ามารุพบาหมู่บ้านนาให่ที่ ันไน มะรุยะมะ (Sannai Maruyama) ในัหวัอะโอะโมะริ (Aomori) ไ้ทำให้ผู้นหันมาสนใในแนววามิเี่ยวับเรื่อนี้ใหม่ สมัยยะโยะอิ (Yaoi) (300 ปี่อนริสาล – .ศ.300) เมื่อประมา 300 ปี่อนริสาล ารปลู้าวับวิทยาารารใ้เรื่อใ้โลหะไ้ถูนำเ้ามาทาอนเหนืออิวู โยผ่านาบสมุทรเาหลี สิ่เหล่านี้นำมาึ่วามเปลี่ยนแปลรั้ให่ในสัม เ่น ารเพิ่มผลผลิ วามแ่าวามรวยวามน ารแบ่นั้น ารปรับลุ่มาวนาให้เป็นลุ่มนัปรอ เป็น้น วามเื่อระเบียบแบบแผนธรรมเนียมปิบัิอาวนาแพร่หลายออไป นลายเป็น้นแบบทาวันธรรมี่ปุ่นสืบไป วันธรรมสมัยยะโยะอิมีวามรุ่เรือ่อเนื่อนถึราว ๆ ปี .ศ.300 และใน่วปลาย็ไ้แพร่ยายนถึภูมิภาะวันออเียเหนืออี่ปุ่น้วย สมัยสุสานโบรา (Kofun) (.ศ.300 – 700) เมื่อประมาลาศวรรษที่ 4 นเผ่าอิสระลุ่ม่า ๆ ไ้ถูรวบรวมโยนเผ่า ยะมะโะ (Yamato) ะเียวันสุสานที่มีลัษะพิเศษเป็นรูปุแ็ถูสร้าึ้นทั่วไป วามรู้ และวิทยาาร่า ๆ าีนไ้หลั่ไหลเ้ามาเป็นำนวนมาในสมัยนี้ ในศวรรษที่ 4 นเผ่ายะมะโะไ้ึ้นไปาบสมุทรเาหลีและรับเอาวันธรรมารผลิเรื่อใ้อภาพื้นทวีปมา ่อมาในสมัยศวรรษที่ 5 าวเาหลีไ้นำวิทยาาร่า ๆ เ้ามา เ่น ารผลิเรื่อโลหะ เรื่อปั้นินเผา ารทอผ้า ารถลุเหล็ และวิศวรรมโยธา รวมทั้มีารเริ่มใ้อัษรันิึ่เป็นัวอัษรอีน้วย และเมื่อเ้าสู่ศวรรษที่ 6 ลัทธิื้อ ับศาสนาพุทธ็ไ้แพร่หลายเ้ามาในี่ปุ่นเ่นัน ในศวรรษที่ 7 เ้าายโะโทะุ (Shoutoku) ัวาระบบารปรอโยรวมอำนาไว้ที่ัรพรริามแบบราวศ์สุยับราวศ์ถัอีนไ้สำเร็เมื่อรั้ปิรูปารปรอไทะ (Taika) และมีารส่ทูไปเริสัมพันธไมรีนถึปลายศวรรษที่ 9 ถึสิบว่ารั้ สมัยนะระ (Nara) (.ศ.710 – 794) เมื่อปี .ศ.710 ะที่บ้านเมือเริรุ่เรือ้วยหลัหมายและริยธรรม (ritsuryou) ็ไ้ย้ายเมือหลวมาที่เฮโเียว (Heijoukyou) หรือเมือนะระและบริเวใล้เียในปัุบัน แ่ในเวลา่อมา็เริ่มเิวามวุ่นวายเมื่อระบบโิโมิน (Kouchi-koumin : ระบบที่รับาลลารอบรอที่ินทั้หมและปันส่วนให้ับุนนาและาวนา โยที่าวนา้อเสียภาษีที่ิน) เสื่อมลเนื่อามีที่ินที่ไ้รับยเว้นภาษี (Shoen) อยู่เป็นำนวนมา รวมถึวามยานไร้ที่อยู่อาศัยอาวนา ในสมัยนี้ศาสนาพุทธไ้รับารทำนุบำรุอย่าี ทำให้วันธรรมหรือศิลปะทาพุทธศาสนาเริรุ่เรือมา เริ่มาวันธรรมอะสุะ (Asuka) ึ่เป็นวันธรรมทาพุทธศาสนาอันับแรอี่ปุ่นใน้นศวรรษที่ 7 หรือวันธรรมฮะุโฮะ (Hakuhou) ในรึ่หลัอศวรรษที่ 7 ที่แสให้เห็นวามทุ์ยาอมนุษย์ นถึวันธรรมเท็มเปียว (Tenpyou) ในลาศวรรษที่ 8 ที่แสถึวามรู้สึอมนุษย์ที่สมบูร์ามที่เป็นริ ึ่รับอิทธิพลทาวันธรรมในยุที่รุ่เรือที่สุอราวศ์ถั “มันโยู” (Man’youshuu) ือ านิ้นเอแห่ยุ ึ่เป็นารรวบรวมบทวีอนทุระับั้นั้แ่สามันนถึัรพรริไว้ประมา 4,500 บท โยใ้เวลารวบรวมนถึลาศวรรษที่ 8 รวมเป็นเวลาถึ 400 ปี ใน “มันโยู” ไ้รับบรรยายวามรู้สึอารใ้ีวิอย่าสมถะอนี่ปุ่นในสมัยโบราไ้อย่ารไปรมา และยัเป็นที่ประทับใอนี่ปุ่นำนวนมาในปัุบันน ี้ นอานี้ ยัมี “โะิิ” (Kojiki) ึ่เป็นบันทึประวัิศาสร์บับเ่าแ่ที่สุเท่าที่มีอยู่ (.ศ.712) “นิฮโะิ” (Nihonshoki) ึ่เป็นบันทึเหุาร์ทาประวัิศาสร์ามลำับเวลาบับเ่าแ่ที่สุ (.ศ.720) และหนัสือรวมบทวี “ไฟูโ” (kaifuusou) บับเ่าแ่ที่สุ (.ศ.751) ึ่เป็นรั้แรอารรวมบทวีีนอนัวีี่ปุ่น สมัยเฮอัน (Heian) (.ศ.794 – 1185) ในปลายศวรรษที่ 8 มีารย้ายเมือหลวไปที่ เฮอันเ ียว (Heiankyou) หรือเมือเียวโในปัุบัน และมีวามพยายามะนำระบบ ริทสึเรียว (Ritsuryou) ลับมาใ้แ่เนื่อาระบบโิโมินเสื่อมล ทำให้บ้านเมือาแลนเินทอ นไม่สามารถส่ทูไปีนไ้อีภายหลัาที่ส่ไปรั้สุท้าย เมื่อปี .ศ.894 ึ่เป็นผลให้ารรับวันธรรมาแผ่นินให่ยุิลไป้วย ระูลฟุิวะระ (Fujiwara) เป็นระูลทหารที่มีอำนาปรอี่ปุ่นในศวรรษที่ 10-11 และนำเอาระบบารัสรรปันส่วนที่ิน โยมีารยเว้นภาษีที่ินแ่นบาลุ่ม (Shoen) มาใ้ แ่ารูแลหัวเมือในภูมิภาที่อยู่ห่าไลเป็นไป้วยวามยาลำบา ึเิารราลแยัวออไป่อั้ระูลทหารึ้นใน อนปลายศวรรษที่ 11 ระูลฟุิวะระถูัวาโยฝ่ายอินเ (Insei : ัรพรริผู้ที่ทรสละราบัลั์แล้วแ่ยัทรุมอำนาอยู่) ะที่ทหารเริ่มเ้ามามีบทบาทในารปรอมาึ้น วันธรรมที่เป็นรูปแบบอี่ปุ่นโเ่นมาในสมัยเฮอันในศวรรษที่ 9 ี่ปุ่นยัรับวันธรรมอราวศ์ถัอยู่ พุทธศาสนานิายมิเียว (Mikkyou) ับารเียนรูปประโยแบบีนแพร่หลายมา พอเ้าสู่ศวรรษที่ 10 หลัาที่ี่ปุ่นไม่ไ้ิ่อโยรับภาพื้นทวีปแล้ว ไ้เิวันธรรมนั้นสูที่มีลัษะพิเศษเพาะอี่ปุ่นเอ วรรรรมที่เ่นในเวลานี้ อาทิ “โะินวะะู” (Kokinwakashuu) เป็นหนัสือรวมวีนิพนธ์ี่ปุ่นเล่มแรามพระราโอารอัรพรริ (ใน้นศวรรษที่ 10) “เนิ โมะโนะะะริ” (Genji Monogatari) นวนิยายเรื่อยาวที่เ่าที่สุในโล (ประมา้นศวรรษที่ 11) และ “มะุระโนะ โิ” (Makura no Soshi) หนัสือ้าหมอน (ประมา .ศ. 1000) วรรรรมเหล่านี้เียน้วยัวอัษร “ะนะ” (Kana) ึ่นี่ปุ่นิประิษ์าัวอัษรันิ และสามารถใ้เียนำศัพท์ี่ปุ่น เพื่อสื่อวามรู้สึอาวี่ปุ่นไ้เป็นรั้แร อีทั้ยันำไปสู่โลวรรรรมสรีอี้วย ั้แ่่วหลัศวรรษที่ 10 เป็น้นมา พุทธศาสนานิายโโะ (Joudo) ึ่มุ่หวัวามสุในาิหน้าเป็นที่นับถืออย่าแพร่หลายเ่นเียวับนิายมิเียว ที่หวัผลประโยน์เพาะในาินี้ และเราะเห็นถึวามมีเอลัษ์แบบี่ปุ่นปราอยู่ในวรรรรมับานศิลปะ เ่น สถาปัยรรม ารเียนภาพ ารแะสลั เป็น้น ยุลา (ศวรรษที่ 12 – 16) เป็นยุที่นั้นปรอ ราวศ์และเื้อพระวศ์หมอำนาล ารปรอไปอยู่ับนั้นนัรบึ่เป็นผู้สร้าระบบศัินา่อไป สมัยะมะุระ เมื่อ มินะโมโะ โนะ โยะริโะโมะ ั้บะุฟุ (Bakufu : ที่ว่าราารรับาลโุน) ึ้นที่ะมะุระในปลายศวรรษที่ 12 ารปรอประเทศโยนั้นทหารไ้เริ่มมาแ่นั้นเรื่อยมานถึประมา 150 ปี โย่วเวลานี้รับาลทหารึ่มีศูนย์ลาอำนาอยู่ทาฝั่ะวันอออี่ปุ่น ไ้ทำาร่อสู้ับฝ่ายอำนาเ่า ือ ราวศ์ัรพรริและเื้อพระวศ์ อันุมอำนาอยู่บริเวภาะวันอยู่เนือ ๆ และไ้เริ่มวาราานอระบบศัินาในี่ปุ่นึ้นทีละเล็ทีละน้อย นะทั่ในรึ่หลัอศวรรษที่ 13 อทัพมอโลไ้รุรานสู่ี่ปุ่นโยเ้าโมีภาเหนืออเาะิวู อทัพทหารไ้ทำาร่อสู้ป้อันอย่าเ้มแ็ ประอบับภัยธรรมาิเป็นส่วน่วยเหลือ ี่ปุ่นึรอพ้นาอันรายมาไ้ แ่นั่น็เป็นุเริ่ม้นอารเสื่อมอำนาในารวบุมนั้นนัรบอรับาลทหาร ส่วนวามเริทา้านวันธรรมนั้น วันธรรมอนั้นนัรบไ้่อำเนิึ้นโยมีวันธรรมอนั้นปรอเป็นราาน แ่ยัเอลัษ์อนั้นนัรบไว้ อันไ้แ่ วามมีพลวัร และารสะท้อน วามเป็นริอย่าเรียบ่าย ใน้านศาสนา พุทธศาสนาแบบะมะุระ็ไ้ำเนิึ้นโยพระเถระผู้มีื่อเสีย อย่า โฮเน็น (Hounen) ินรัน (Shinran) และนิิเรน (Nichiren) เป็น้น นัรบฝั่ที่ราบันโะนับถือศาสนาเนอันไ้รับารถ่ายทอาีนแผ่นิน้อในศวรรษที่ 12 เป็นหลั รูปแบบศิลปะใหม่ ๆ ็เิึ้นในยุนี้ อย่าเ่น ปิมารรมสมัยะมะุระอน้นนั้น ะมีลายเส้นที่หนัแน่นมีพลัเหมือนอริ และแสออถึวามเป็นมนุษย์ วรรศิลป์ส่วนให่ะเป็นสิ่ที่นั้นนัรบนิยม เ่น “เฮเะ โมะโนะะะริ (Heike Monogatari)” ึ่แ่ึ้นเมื่อ้นศวรรษที่ 13 เป็นผลานที่ีที่สุในำนวนนิยายเี่ยวับารสู้รบ และ็ยัมีหนัสือรวบรวมบทเรียวามเรื่อ “โฮโิ (Houjouki)” ึ่แ่ในศวรรษที่ 13 และ “ทสึเระุเระุสะ (Tsurezuregusa)” ึ่แ่ในศวรรษที่ 14 สมัยราวศ์เหนือใ แม้ว่าัรพรริ โะไโะ (Godaigo) ะเป็นผู้โ่นล้มรับาลโุนะมะุระไ้็ามที แ่็ไ้แหัับแม่ทัพอน ือ อะิะะทะะอุิ (Ashikaga Takauji) ึ่เป็น้นเหุอารแยราบัลลั์ออเป็นราวศ์เหนือที่เียวโ และราวศ์ใ้ ที่โยะิโนะ (Yoshino) (ปัุบันอยู่ในัหวันะระ) ึ่เป็นสาเหุให้นัรบเื้อพระวศ์ที่ฝัใฝ่อยู่ับแ่ละฝ่ายรบพุ่ันมาลอ ่อให้เิารอพยพย้ายถิ่นานอประานเพื่อหนีภัยสราม ึเป็นุเริ่ม้นที่ทำให้วันธรรมท้อถิ่นอันแ่าันระหว่าี่ปุ่นะวันออและี่ปุ่นะวันหลอมรวมเ้าันเป็นหนึ่เียว สมัยมุโระมะิ รึ่หลัอศวรรษที่ 14 อะิะะ โยะิมิทสึ ไ้ปราบปรามนั้นปรอลอย่าราบาบ และั้รับาลโุนึ้นอีรั้ที่เียวโ ึ่รับาลโุนนี้ไ้ปรอี่ปุ่น่อมาเป็น เวลานานถึสอศวรรษเศษอันเป็น่วเวลาที่วันธรรมอนั้นนัรบ็ไ้ลืนวันธรรมอนั้นปรอลอย่าราบาบเ่นเียวัน อย่าไร็ามรับาลโุนอระูลอะิะะ เิาารรวมัวอุนศึสำั ๆ ามหัวเมือ่า ๆ เ้า้วยัน ึเป็นธรรมาที่ารรวบอำนาให้รับาลมีเสถียรภาพนั้นเป็นไปไ้อย่าลำบา ันั้นในรึ่หลัศวรรษที่ 15 เป็น้นมา ุนศึามหัวเมือ่า ๆ ึเริ่มทำสรามแย่ิอำนาัน นทั้ประเทศี่ปุ่นเ้าสู่ยุสราม ภายในยุนี้เป็นยุที่นั้นนัรบมีอำนาเหนือเษรรและมีรรมสิทธิเหนือที่ินึเป็นารปรอระบบศัินาโยสมบูร์ ้านเศรษิ็เริรุ่เรือมา เนื่อาทำาร้าับีนสมัยหมิ ้านวันธรรม ลัทธิเนเป็นส่วนเพิ่มเิมให้ับวันธรรมอนั้นปรอและนั้นนัรบ ึ่เห็นรูปแบบไ้าำหนัทอ (Kinkaku) ในปลายศวรรษที่ 14 อันเป็นัวแทนอวันธรรมิะยะมะ (Kitayama) และำหนัเิน (Ginkaku) ในปลายศวรรษที่ 15 อันเป็นัวแทนอวันธรรมฮิะิยะมะ (Higashiyama) ารละร อย่าเ่น โน เียวเ็น และาร่อเพล ็เริ่มแพร่หลายสู่ประานภายนอ ศิลปะวันธรรมั้เิมอี่ปุ่น อย่าเ่น พิธีา ารัอไม้ ็เริ่มมีราานมาายุนี้ และใน่วลาศวรรษที่ 16 พวฝรั่ เ่น าิโปรุเส และสเปน็ไ้นำอาวุธปืนยาวและศาสนาริส์เ้ามาเผยแพร่ที่ี่ปุ่น สมัยลาใหม่ (ศวรรษที่ 16 – ลาศวรรษที่ 19) เป็นยุที่โุนและไเมียว มีอำนาปรอสิทธิาเหนือที่ินและประาน อันเรียว่า ารปรอแบบ บะุฮั (Bakuhan) ึ่ระบบนี้พึ่พาเศรษิอันมาาผลผลิทาารเษร สมัยอะุิ – โมะโมะยะมะ เป็นยุที่โุนื่อ โอะะ โนะบุนะะ (Oda Nobunaga) และโทะโยะโทะมิ ฮิเะโยะิ (Toyotomi Hideyoshi) ไ้ปราบปรามไเมียวหัวเมือ่า ๆ และรวมศูนย์ลาอำนาไว้ไ้แ่เพียผู้เียว วามสบภายในประเทศประอบับาริ่อับ่าประเทศที่มาึ้น ทำให้เิวันธรรมอันหรูหรา อย่าเ่น วันธรรม โมะโมะยะมะ (Momoyama) สมัยเอะโะ โทะุะวะ อิเอะยะสุ (Tokugawa Ieyasu) ไ้รวบอำนาและั้รับาลโุนึ้นที่เอะโะ (ปัุบันือโเียว) ใน .ศ. 1603 และหลัานั้นอี 260 ปี ารปรอทั้หลาย็อยู่ ในอำนาอระูลโทะุะวะ รับาลโทะุะวะไ้ลิรอนอำนาาัรพรริ เื้อพระวศ์ และพระส์นหมสิ้น และปรอเษรรไปทีละเล็ละน้อย เมื่อเษรรอันเป็นานอำนาอรับาลโทะุะวะยานลนเือร้อน ารปรออระูลโทะุะวะ็เริ่มสั่นลอนลั้แ่เ้าศวรรษที่ 19 ยุนี้เป็นยุที่วันธรรมอราษรสามัเรินถึที่สุ ั้แ่ปลายศวรรษที่ 17 นถึ้นศวรรษที่ 18 เป็นยุอวันธรรมเ็นโระุ (Genroku) ึ่เป็นอนัรบผสมับราษรสามั มีศูนย์ลาอยู่ที่เมือให่ ๆ อย่าเียวโ โอา้า เอลัษ์ือละรหุ่น ละระบุิและหัถรรม่า ๆ มีศิลปินำเนิาราษรสามัมามาย เ่น นัเียน อย่า อิฮะระ ไะุ (Ihara Saikaku) นัลอนไฮุ อย่า มะทสึโอะ บะโ (Matsuo Bashou) นัแ่บทละรหุ่น ละระบิุ อย่า ิะมะทสึ มะเอะม (Chikamatsu Monzaemon) นเมื่อศวรรษที่ 19 ศูนย์ลาอวันธรรมไ้ย้ายไปอยู่เอะโะ เป็นยุอวันธรรม ะเ (Kasei) ึ่เป็นวันธรรมอนาวเมือ อันไ้แ่ นวนิยาย ละระบุิ ภาพอุิโยะ บุิ-ะ เป็น้น ารศึษาและวิาาร็เริรุ่เรือ นั้นนัรบเล่าเรียนปรัาอื๊อและหลัำสอน ูื่อ (Chu H si) ึ่เป็นปรัาพื้นานที่้ำุนารปรออรับาลโทะุะวะ ารศึษาเี่ยวับี่ปุ่นและั์ (ฮอลันา) เริรุ่เรือั้แ่ศวรรษที่ 18 เป็น้นมา มีารเปิโรเรียนามหัวเมือ่า ๆ เพื่อลูหลานอนั้นนัรบ ราษรสามัเอ็นิยมส่ลูหลานไปศึษาวิา่า ๆ ที่วั (terakoya) สมัยใหม่- สมัยปัุบัน (ลาศวรรษที่ 19 – ปัุบัน) ี่ปุ่นใ้เวลาหลัาเปิประเทศเมื่อลาศวรรษที่ 19 เพียรึ่ศวรรษ ็เ้าสู่วามเริเทียบเท่าะวัน สมัยเมิิ เพื่อพันาประเทศให้เท่าเทียมับอารยประเทศทาะวัน รับาลไ้ำหนนโยบายหลัไว้ 3 ประาร ือ ร่ำรวยเ้มแ็ สร้าเสริมอุสาหรรม อารยธรรมทันสมัยใหม่ และไ้ปิบัิามนโยบายเหล่านี้ เ่น ารบััิรัธรรมนู ารัั้รัสภา ารแ้สนธิสัาที่ไม่เป็นธรรม ารที่ี่ปุ่นนะสรามับีนราวศ์แมนู และรัสเีย นั้นทำให้เิารปิวัิอุสาหรรมภายในประเทศ ระบบทุนนิยมเิบโึ้นนเริ่มเป็นที่ับามอบนเวทีระหว่าประเทศ วันธรรมสมัยเมินั้นเป็นวันธรรมที่หลอมรวมวันธรรมพื้นเมืออี่ปุ่นับวันธรรมะวันึ่ัันให้เ้าันไป สมัยเทโ-โวะ ี่ปุ่นหลัสรามโลรั้ที่ 1 เป็นยุที่ประาธิปไยเริ่มเบ่บาน ภายใ้ระแสอลัทธิัรวรรินิยมหรือาินิยม ้วยวามแรอระแสหลัไ้ผลัันให้ี่ปุ่นเ้าสู่สรามเป็นเวลา 15 ปี นับั้แ่อน้นอสมัยโวะหรือั้แ่ทศวรรษที่ 1930 หลัาารพ่ายในสรามภาพื้นแปิฟิและเป็นประเทศเียวที่ถูทิ้ปรมาู ี่ปุ่นไ้มุ่พันาให้เป็นประเทศที่มีอิสระและสันิภาพ
ความคิดเห็น