ลำดับตอนที่ #7
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #7 : สันโดษ(พจนานุกรม ฉบับพุทธทาส)
สันโษ
สันโษ ัวหนัสือแปลว่า ยินี้วยสิ่ที่ำลัมีอยู่
ะเป็นารระทำหรือวัถุสิ่อหรืออะไร็าม
ให้มีวามยินีพอใ
อันนี้มุ่หมายะให้เป็นเรื่อหล่อเลี้ยิใอนให้สื่นอยู่เสมอ
อย่าให้รู้สึหิวระหายอแห้อยู่เสมอ เหมือนอย่าว่า เราเรีนนศึษา
ั้หลายปีเพื่อวิานี้แล้วไปทำานอย่านี้ ถ้าเราไม่ยินีในะที่เราเรียน
อย่านี้เรียว่าไม่สันโษ ถ้าเรายินีพอใในารเรียนนี้เรียว่าเราสันโษ
สิ่ที่เรามีอยู่เพาะหน้าแล้ว็ทำให้เราเป็นสุในารเรียน่อไปเรื่อยๆ
หรือว่าาวนาำลัุินรั้แรนี้้อยินีว่า ไ้ทำานเสร็่อไปเท่านี้แล้ว
แล้วรุ่ึ้นุอี ่อไปุอีๆ ุอยู่็พอใว่าทำไปเท่านี้แล้ว
สันโษในารานที่ไ้ทำไปแล้ว นี่เรียว่า สันโษในสิ่ที่มีอยู่ ือาราน
ที่ำลัทำอยู่หรือเป็นอยู่ ทีนี้พอไปปลู้าว็ยินีว่าไปลุแล้ว มันอาม
เริอยู่็ยินีว่าอานเริอยู่ มันออผลมา็ยินีว่ามันออผลมาอย่านี้
็สันโษ้วยสิ่ำลัมีอยู่ หรือเป็นอยู่นับั้แ่วินาทีแรนวินาทีสุท้าย
ให้สมับที่พระพุทธเ้ารัสว่า สันุี ปรมั ธนั สันโษนี้เป็รทรัพย์อย่ายิ่
ือาวนานนั้นมีทรัพย์ั้แ่วินาทีแรทีุ่ินรั้แร นถึวินาทีสุท้าย
ที่เี่ยว้าวมาใส่ยุ้ใส่า หรือายไ้เินเป็น้น เาเลยเป็นนร่ำรวยทรัพย์
ั้แ่วินาทีแรนถึวินาทีสุท้าย เาึไม่ปวหัวไม่เป็นโรประสาทมี
ิใผ่อใสสบายลอเวลา ้อารสันโษมาหล่อเลี้ยให้ิใอิ่มอยู่เสมอ
อย่านี้่าหา มันึไม่ัับวาม้าวหน้าแม้ในทาวัถุ ในเมื่อสิปัา
วบุมอยู่แล้ว สันโษนี้ะ่วยสนับสนุนอย่ายิ่ให้้าวหน้าไปอย่าเริอย่ายิ่
นส่วนมายัเ้าใผิๆ ในเรื่อวามหมายอำว่า "สันโษ"
สันโษ ือ วามพอใในสิ่ที่ทำอยู่ มีอยู่ เป็นอยู่ ไ้อยู่ นเราที่มีีวิอยู่
ไ้อย่าปิ ไม่เป็นบ้าไป ็เพราะมีสันโษ ถ้าไม่มีวามพอใบ้า ็รู้สึลุ้มอยู่
ลอเวลา ในที่สุ็ลายเป็นโรเส้นประสาท
ยัวอย่าเรื่อสันโษ เ่น ารปลู้นไม้ เมื่อปลูเสร็เรา็ะเิวามพอใ
แม้ยัไม่อออออผลให้เราไ้ื่นมทันที็าม แ่เราไม่ำเป็น้อหยุพอใ
อยู่เพียแ่นั้น เรา้อารให้มีอมีผล เรา็ทำ่อไปไ้ ือ ใส่ปุ๋ยรน้ำ พรวนิน
เพื่อให้้นไม้นั้นเริเิบโไปอี และเรา็พอใมันไ้ทุๆ ระยะนถึที่สุ
แม้ในารวาบ้าน เรา็มีวามพอใไ้แม้ในะที่วา เมื่อวาเสร็แล้ว็ยัพอใ
และสบายใ แ่ถ้าไม่พอใที่้อวาเพราะถูบัับ หรืออะไรๆ ็าม เมื่อวาเสร็ไปแล้ว
็ไม่เิวามสุอยู่นั่นเอ วามอิ่มในินี้เป็นราานอสมาธิ ึ่สมาธิเป็นราาน
ให้เิปัาิทำสิ่่า ให้เริ้าวหน้ายิ่ึ้นเป็นเรื่อหล่อเลี้ยวามหวั
สันโษไม่ใ้วามพอใในารที่ไม่้อทำอะไร แ่เรื่อราวที่นเราะหยุอยู่เยๆ
โยไม่ทำอะไรนั้น ไม่ใ้เรื่อที่้อไปัวลถึ เพราะนเราย่อมมีิเลสันอยู่ทั้นั้น
ึย่อมอยาะทำอะไรๆ อยู่เสมอ ไม่มีทาใ็ทาหนึ่ บาทีะอยามาเินไปเสียอี
สันโษะเป็นเรื่อทำให้มีวามพอีึ้น สันโษ้อห้มีอยู่ภายใ้ารวบุมอสิปัา
ในารทำานสิ่ใ นนั้นะ้ออิ่มใในารระทำอนและผลอมัน แม้ว่านอื่นะไม่เห็น
้วย็าม แ่ถ้าเห็นว่าผลานนั้นยัไม่เป็นที่เพียพอ็ทำ่อไปอี ะพอเมื่อไรอยู่ที่ผู้ทำ
พระพุทธเ้าไม่ไ้วาธรรมะ้อนี้ไว้เพื่อให้นทำอะไรน้อยที่สุ เพียเพื่อารมีีวิอยู่เท่านั้น
แ่เพื่อเป็นเรื่ออหล่อเลี้ยน้ำใให้อิ่มเอิบ ให้เิวามิที่ะทำสิ่อื่นๆ ่อไป และทุๆ ั้นอารระทำ
(ท่านพุทธทาส อบปัหาพุทธศาสนา หน้า ๑๗-๒๘, ๒๙-๓๐)
อ้าอิ
พนานุรมธรรม บับพุทธทาส
ธรรมสภา : สถาบันบันลือธรรม ัพิมพ์เผยแพร่ ลอ 105 ปี าาลพุทธทาส พ.ศ.2554
หน้า 280-282
illustration
>>By Pakkahug.<<
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
ความคิดเห็น