ลำดับตอนที่ #3
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #3 : การปลุกเสกแบบสมถฌานกรรมฐานเป็นกำลัง
หลัารือพระเิผู้ปลุเส้อสำเร็านระับุถาน หรือาน 4 ึ้นไป ารปลุเสเริ่มาารั้สมาธิาสมาธิั้นลานไ้สมาธิระับุถาน หรือาน 4 หรือสูว่านั้น แล้ว็ลายสมาธิลมาในสมาธิั้นลาแล้ว็อธิษานิ หรือว่ามน์าถา ึทำให้วัถุศัิ์สิทธิ์ไ้ ึ่ารปลุเสแบบสมถานรรมาน มี 5 วิธี ึ้นับพระเิว่าำนาแบบใ
1.วิธีารสวอัประุาถา ารเสว่าาถาบทสว่าๆ เ่น บทสวเ็ำนาน าถาินบัร นี่็เป็นารอาราธนาบารมีอพระพุทธ พระธรรม พระส์ หรือเทวา หรือพรหมมา่วย แ่ว่าาถาบาอย่า็ะว่าแ่เพาะบาุ เรียว่าาถาพุทธาม ึ่สมาธิั้นา4 เป็น้นไปะว่าล่าวาถาพุทธามบทใ็บัเิวามศัิ์สิทธิ์ทั้สิ้น ส่วนาถาไสยศาสร์นั้นวามศัิ์สิทธิ์ึ้นอยู่ับบทมน์าถาทุอัระที่ประุ เล็วิาั้นอนพิธีาร และแรวิาอรูบาอาารย์ผนวรวมัน หาผู้เสที่เป็นพระเิ หรือราวาสเป็นผู้มีวิาอามมา และสร้าถู้อามำรา และไ้รับารรอบรูบาอาารย์ถ่ายทอวิามาอย่าถูั้นอน วัถุมลย่อมมีพลัสูมาปลุเส้อถึ เ่นถ้าบูรพาารย์ำหนให้ัเรื่อบูารูในวันพฤหัส ึ้น ๑๕ ่ำ็้อรอวันัล่าวถึเริ่มพิธีรรมไ้ และเสวัถุมลให้ไ้อย่าน้อย๗ เสาร์๗ อัาร และปลุเสเี่ยววันละไม่่ำว่า ๓ ั่วโม เป็น้น ไสยศาสร์เป็นเรื่อลี้ลับ เป็นเรื่ออพลัอำนาิ ้ออาศัยศรัทธาเื่อมพลัิที่ประุในวัถุอาถรรพ์ เปิ่อทาอปาิหาริย์ให้ผู้ประสบพบไ้ว่าวามศัิ์สิทธิ์และพลัแห่พุทธามมีอยู่ริ อาศัยิที่สำเร็และแรวิาอรูบาอาารย์ผนวรวมัน ่วยประสิทธิ์ทุอย่าให้สัมฤทธิ์ผล
2.วิธีารอธิษานิ สามารถทำไ้สอแบบ แบบแรือารอธิษานิอ้าถึารอาราธนาบารมีพระพุทธเ้าทุๆพระอ์ พระปัเพุทธเ้าทุๆพระอ์ พระอริยสาว ทั้หม พรหมหรือเทวาั้นฟ้าทั้หมออนุเราะห์ท่านมา่วย่วยลบันาลให้พระเรื่อสร้าึ้นนี้สูสุ้วยพระพุทธานุภาพ และฤยานุภาพ ส่วนแบบที่สออธิษานอ้าถึบุาบารมีุามวามี วามมีศรัทธาพระบวรพุทธศาสนา และผลบุุศลที่ั้มั่นอยู่ในารประอบแ่รรมี ทั้ในอีาิและปัุบันาิอัวพระเิหรือราวาสอัวผู้ปลุเสเอ ไ้่วยลบันาลให้พระเรื่อสร้าึ้นนี้สูสุ้วยพระพุทธานุภาพ และฤยานุภาพ ุ้มรอให้ลาแล้วผอภัยพิบัิ อำนวยวามเป็นสิริมลให้แ่ผู้ที่ไ้นำไปสัารบูา โยมีหลัาร เริ่มาารเ้าสมาธิให้เ้าถึุถานเรียอีอย่าว่าา4 เป็นอย่า่ำ หรืออย่าสูเ้าถึาสมาบัิ ๘ แล้ว็ลายสมาธิลระับสมาธิั้นลาแล้วึอธิษานิเสวัถุมล หรือ ลายสมาธิลาั้นามาพิาราวิปัสสนาา นระทั่อารม์ิเป็นแ้วทั้หม เป็นแ้วประายพฤษ์ทั้หมแล้วึเ้าสมาธิใหม่ ัเป็นโลุรา แล้ว็อธิษานิ ที่มา หนัสือประวัิหลวพ่อปาน วับานมโ
3.วิธีเริัมมัานเินอารม์ัมมัานเพ่ระแสิไปยัวัถุมล ถ้าให้เป็นเมาระหว่านั่เรา็ำหนอารม์ที่สบนิ่ เยือเย็น ในารเริัมมัาน แ่ถ้า้อารให้อยู่ยระพัน ็ใ้อารม์ที่แ็ร้าว เหี้ยมโห ในารเริัมมัาน หรือารเพ่สิไฟในารปลุเสให้เิพลัอหลวพ่อพรหม วั่อแ
4.วิธีทิพยัุา ถ้าพระเ้าั้นที่เรียว่าไ้ทิพยัษุาโยมาเาไม่ทำเอนะ เาเที่ยววานาวบ้านมาทำ พูว่าาวบ้านมัน็่ำไป วานพระมาทำ พระพุทธเ้าบ้า พระปัเพุทธเ้าบ้า พระอริยส์บ้า เทวาั้นฟ้าบ้า พรหมบ้า อันนี้็สบายี แ่หาว่าทำเอไม่้ามัน็เ๊ ัวเอยัุ้มรอัวเอไม่่อยไ้ นทำมัน็ายนี่ แล้วมันะไปุ้มรอวามายอใรเาไ้ นี่ว่าันามธรรมานะ ารเสพระเสเ้า หรือเสผ้ายัน์ เสอะไร่ออะไรพวนี้ ถ้าเราเอาัวอเราออเสีย เราไม่เ้าไปยุ่ แ่อาราธนาบารมีพระพุทธเ้าทุๆพระอ์ พระปัเพุทธเ้าทุๆพระอ์ พระอริยสาวทั้หม พรหมหรือเทวาทั้หมท่านมา่วย ท่านทำประเี๋ยวเียว ๒-๓ นาทีมัน็เสร็ ีว่าเราทำ ๑,๐๐๐ ปี แล้วเราะเอาอะไรบ้า็อาราธนาบอท่าน บอว่าอให้ใ้ไ้อย่านั้นอย่านี้ ที่มา ที่มา หนัสือประวัิหลวพ่อปาน วับานมโ
5.วิธีหัวใธาุ เสะประุอามพระเวทย์ ิ ั้ธาุ หนุนธาุ เรียอาาร 32 เรียนาม นเิเป็นวิาอุบัิึ้นมา โยนั่บริรรมเรียล้อมวัถุมลโยรอบหรือนั่ปลุเสบริรรมทั้ 8 ทิศ เินระแสิอุโลม ปิโลม เพื่อให้วัถุบริสุทธิ์่อ้วยาร 32 เพื่อทำให้วัถุมลประุัมีีวิริรับรู้และรู้เห็นภัยอันรายที่ืบลานเ้ามาใล้เหะสถานหรือัวบุลที่มีวัถุมลิัวและอธิานิไ้ให้เป็นไปามวัถุประส์อผู้รอบรอวัถุมล ือ ารรับรู้และเินธาุ 4 เโ ปวี วาโย อาโป ือ ธาุ ิน, น้ำ, ลม, ไฟ
1.วิธีารสวอัประุาถา ารเสว่าาถาบทสว่าๆ เ่น บทสวเ็ำนาน าถาินบัร นี่็เป็นารอาราธนาบารมีอพระพุทธ พระธรรม พระส์ หรือเทวา หรือพรหมมา่วย แ่ว่าาถาบาอย่า็ะว่าแ่เพาะบาุ เรียว่าาถาพุทธาม ึ่สมาธิั้นา4 เป็น้นไปะว่าล่าวาถาพุทธามบทใ็บัเิวามศัิ์สิทธิ์ทั้สิ้น ส่วนาถาไสยศาสร์นั้นวามศัิ์สิทธิ์ึ้นอยู่ับบทมน์าถาทุอัระที่ประุ เล็วิาั้นอนพิธีาร และแรวิาอรูบาอาารย์ผนวรวมัน หาผู้เสที่เป็นพระเิ หรือราวาสเป็นผู้มีวิาอามมา และสร้าถู้อามำรา และไ้รับารรอบรูบาอาารย์ถ่ายทอวิามาอย่าถูั้นอน วัถุมลย่อมมีพลัสูมาปลุเส้อถึ เ่นถ้าบูรพาารย์ำหนให้ัเรื่อบูารูในวันพฤหัส ึ้น ๑๕ ่ำ็้อรอวันัล่าวถึเริ่มพิธีรรมไ้ และเสวัถุมลให้ไ้อย่าน้อย๗ เสาร์๗ อัาร และปลุเสเี่ยววันละไม่่ำว่า ๓ ั่วโม เป็น้น ไสยศาสร์เป็นเรื่อลี้ลับ เป็นเรื่ออพลัอำนาิ ้ออาศัยศรัทธาเื่อมพลัิที่ประุในวัถุอาถรรพ์ เปิ่อทาอปาิหาริย์ให้ผู้ประสบพบไ้ว่าวามศัิ์สิทธิ์และพลัแห่พุทธามมีอยู่ริ อาศัยิที่สำเร็และแรวิาอรูบาอาารย์ผนวรวมัน ่วยประสิทธิ์ทุอย่าให้สัมฤทธิ์ผล
2.วิธีารอธิษานิ สามารถทำไ้สอแบบ แบบแรือารอธิษานิอ้าถึารอาราธนาบารมีพระพุทธเ้าทุๆพระอ์ พระปัเพุทธเ้าทุๆพระอ์ พระอริยสาว ทั้หม พรหมหรือเทวาั้นฟ้าทั้หมออนุเราะห์ท่านมา่วย่วยลบันาลให้พระเรื่อสร้าึ้นนี้สูสุ้วยพระพุทธานุภาพ และฤยานุภาพ ส่วนแบบที่สออธิษานอ้าถึบุาบารมีุามวามี วามมีศรัทธาพระบวรพุทธศาสนา และผลบุุศลที่ั้มั่นอยู่ในารประอบแ่รรมี ทั้ในอีาิและปัุบันาิอัวพระเิหรือราวาสอัวผู้ปลุเสเอ ไ้่วยลบันาลให้พระเรื่อสร้าึ้นนี้สูสุ้วยพระพุทธานุภาพ และฤยานุภาพ ุ้มรอให้ลาแล้วผอภัยพิบัิ อำนวยวามเป็นสิริมลให้แ่ผู้ที่ไ้นำไปสัารบูา โยมีหลัาร เริ่มาารเ้าสมาธิให้เ้าถึุถานเรียอีอย่าว่าา4 เป็นอย่า่ำ หรืออย่าสูเ้าถึาสมาบัิ ๘ แล้ว็ลายสมาธิลระับสมาธิั้นลาแล้วึอธิษานิเสวัถุมล หรือ ลายสมาธิลาั้นามาพิาราวิปัสสนาา นระทั่อารม์ิเป็นแ้วทั้หม เป็นแ้วประายพฤษ์ทั้หมแล้วึเ้าสมาธิใหม่ ัเป็นโลุรา แล้ว็อธิษานิ ที่มา หนัสือประวัิหลวพ่อปาน วับานมโ
3.วิธีเริัมมัานเินอารม์ัมมัานเพ่ระแสิไปยัวัถุมล ถ้าให้เป็นเมาระหว่านั่เรา็ำหนอารม์ที่สบนิ่ เยือเย็น ในารเริัมมัาน แ่ถ้า้อารให้อยู่ยระพัน ็ใ้อารม์ที่แ็ร้าว เหี้ยมโห ในารเริัมมัาน หรือารเพ่สิไฟในารปลุเสให้เิพลัอหลวพ่อพรหม วั่อแ
4.วิธีทิพยัุา ถ้าพระเ้าั้นที่เรียว่าไ้ทิพยัษุาโยมาเาไม่ทำเอนะ เาเที่ยววานาวบ้านมาทำ พูว่าาวบ้านมัน็่ำไป วานพระมาทำ พระพุทธเ้าบ้า พระปัเพุทธเ้าบ้า พระอริยส์บ้า เทวาั้นฟ้าบ้า พรหมบ้า อันนี้็สบายี แ่หาว่าทำเอไม่้ามัน็เ๊ ัวเอยัุ้มรอัวเอไม่่อยไ้ นทำมัน็ายนี่ แล้วมันะไปุ้มรอวามายอใรเาไ้ นี่ว่าันามธรรมานะ ารเสพระเสเ้า หรือเสผ้ายัน์ เสอะไร่ออะไรพวนี้ ถ้าเราเอาัวอเราออเสีย เราไม่เ้าไปยุ่ แ่อาราธนาบารมีพระพุทธเ้าทุๆพระอ์ พระปัเพุทธเ้าทุๆพระอ์ พระอริยสาวทั้หม พรหมหรือเทวาทั้หมท่านมา่วย ท่านทำประเี๋ยวเียว ๒-๓ นาทีมัน็เสร็ ีว่าเราทำ ๑,๐๐๐ ปี แล้วเราะเอาอะไรบ้า็อาราธนาบอท่าน บอว่าอให้ใ้ไ้อย่านั้นอย่านี้ ที่มา ที่มา หนัสือประวัิหลวพ่อปาน วับานมโ
5.วิธีหัวใธาุ เสะประุอามพระเวทย์ ิ ั้ธาุ หนุนธาุ เรียอาาร 32 เรียนาม นเิเป็นวิาอุบัิึ้นมา โยนั่บริรรมเรียล้อมวัถุมลโยรอบหรือนั่ปลุเสบริรรมทั้ 8 ทิศ เินระแสิอุโลม ปิโลม เพื่อให้วัถุบริสุทธิ์่อ้วยาร 32 เพื่อทำให้วัถุมลประุัมีีวิริรับรู้และรู้เห็นภัยอันรายที่ืบลานเ้ามาใล้เหะสถานหรือัวบุลที่มีวัถุมลิัวและอธิานิไ้ให้เป็นไปามวัถุประส์อผู้รอบรอวัถุมล ือ ารรับรู้และเินธาุ 4 เโ ปวี วาโย อาโป ือ ธาุ ิน, น้ำ, ลม, ไฟ
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
ความคิดเห็น