คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #1 : การขยายอิทธิพลของชาติตะวันตก
ารสำรวเส้นทาเินเรือ
ระหว่า .ศ.1450-1750 ยุโรปเ้าสู่ยุารสำรวเส้นทาเินเรือ มีาร้าระหว่ายุโรปับเอเีย ผ่านทาทะเลเมิเอร์เรเนี่ยนและะวันออลา โยอิาลีไ้เปรียบประเทศอื่น สามารถวบุมเส้นทาาร้าเือบทั้หม ทำให้อัฤษ ฝรั่เศส โปรุเส สเปน ฮอลันา พยายามทำลายารผูานี้ ประวบับาวยุโรปส่วนหนึ่ เบื่อีวิที่อยู่ภายใ้อิทธิพลมือสันะปาปา ึิอพยพไปายเอาาบหน้าเพื่ออิสระในารนับถือศาสนา เป็นเหุหนึ่ในารออสำรวแสวหาเส้นทาารเินเรือใหม่ และเส้นทาาร้าทาบอาวยุโรปับะวันออ อยู่ในมืออพ่อ้าาวมุสลิม ทำให้าวยุโรป้อารหาเส้นทาาร้าใหม่็ือ ้าายทาทะเลเท่านั้น าริ่ออาวยุโรปและโละวันออาาร้า ทำให้าวยุโรปมีโอาสสัมผัสับอารยธรรมอโละวันออ วิาวามรู้่าๆ อรีและมุสลิม หลั่ไหลมาสู่สัมะวัน ทำให้ปัานเริ่มทบทวนและรวสอบวามรู้อน ลอนเิารท้าทายำสอนศาสนาที่มีอิทธิพล่อารศึษาในสมัยลาถึเรื่อโลแบน วามรู้ทาภูมิศาสร์และแผนที่อปโเลมี(Ptolemy)นัาราศาสร์ และนัิศาสร์าวรี ที่แสให้เห็นินแนที่ว้าให่ วาม้อารสำรวเส้นทาโยเพาะทาเรือ ึเพิ่มมาึ้น
าร้นพบินแนทาะวันอออาิะวัน
- บาร์โธโลมิว ไแอส
าวโปรุเสสามารถเินเรือเลียบทวีปแอฟริานเ้าแหลมู๊โฮป ไ้สำเร็ใน .ศ.1488
- วาสโ า ามา
ใ้เส้นทาอไแอส นถึเอเีย และสามารถึ้นฝั่ที่เมือาลิั ออินเียและสามารถื้อเรื่อเทศโยราอินเีย นำลับไปายในยุโรปไ้ำไรมามาย
- ริสโเฟอร์ โลัมบัส
าวอิาลีรับใ้ษัริย์สเปนในารสำรวเส้นทาเินเรือไปประเทศีน เป็นผู้้นพบทวีปอเมริา และเป็นผู้เื่อว่าโลมีสัานลม ไม่แบนามำสอนอริส์ศาสนา ในสมัยลา
- เฟอร์ินาน์ มาเลแลน
าวโปรุเส รับอาสาษัริย์สเปน หาเส้นทาเินเรือมายัะวันออนสามารถเ้าฟิลิปปินส์แ่เาถูาวพื้นเมือ่าาย แ่ลูเรือสามารถนำเรือลับมาสเปนไ้
ผลอารยายอิทธิพลอาิะวัน
าารที่มีารสำรวทาทะเลและ้นพบเส้นทาเินเรือใหม่ๆ ทำให้อารยธรรมะวันแพร่หลายไปทั่วโล ไม่ว่าะเป็นทวีปแอฟริา ทวีปเอเีย ทวีปอเมริา าวยุโรปเ้ายึรอินแนอนาิ่าๆ ในรูปอารล่าอาานิมและทำให้เิารเปลี่ยนแปลอย่าให่หลวไปทั่วโลารเปลี่ยนแปลที่สำัไ้แ่
1.ารเผยแผ่ศาสนาประเทศในยุโรปถือโอาสนำศาสนาริส์เ้าไปเผยแผ่ในประเทศที่ิ่อหรือินแนที่ยึเป็นอาานิม ารเผยแผ่ใ้ทั้สันิวิธีโยะนับวหรือมิันนารีให้วาม่วยเหลือ้านมนุษยธรรมและารศึษา และในะเียวัน็ใ้วิธีรุนแรเพื่อบัับให้นพื้นเมือ ึ่ถือเป็นพวนอรีให้หันมายอมรับศาสนาริส์
2.ารเปลี่ยนแปลทาเศรษิและาร้าโละวันไ้ยึถือนโยบายแ่ันทาเศรษิเป็นนโยบายหลัในารสร้าวามมั่นให้แ่ประเทศ และถือว่าทรัพยารทั่วโลมีำนวนำั ึใ้วิธีารทั้สันิวิธีและวามรุนแร เพื่อเป็นเ้าอทรัพยาร โยไ้เอาทรัพยารธรรมาิาินแนที่นเอยึรอไปเป็นวัถุิบเป็นำนวนมา โยที่าวอาานิมไม่ไ้รับประโยน์อบแทนทีุ่้ม่า ารผลิสิน้าเปลี่ยนาผลิามวาม้อารเพื่อเลี้ยัวเอภายในรัวเรือนหรือุมน เป็นารผลิเพื่อายแล้วนำเินรามาื้อสิน้า่าๆ เิระบบพาิยนิยม
าวอาานิม้อพึ่พาผลผลิาภายนอ และรับผลที่เิึ้นาารผันผวนทาเศรษิ
ารฟื้นฟูศิลปวิทยา (Renaissance)
เป็นเหุาร์ที่เิึ้นระหว่าริส์ศวรรษที่ 14 – 17 เป็นสมัยที่มีารหันลับไปศึษาภูมิปัาสมัยรี – โรมัน เนื่อาไ้มีารุพบาเมือโบรา และนั่นือุเริ่ม้นอารฟื้นฟูศิลปวิทยาาร ารฟื้นฟูศิลปวิทยาารแผ่ระายาอิาลีไปยัอนเหนืออยุโรป ภายหลัสรามรูเส ผู้นเริ่มเปิว้าทาวามิหลัาที่ไ้มีโอาสรับรู้เรื่อราว่า ๆ ในโล ารฟื้นฟูวามรู้อรีและโรมันทำให้เิวาม้าวหน้าทาวิทยาศาสร์แบบใหม่ ผลานที่สำั ไ้แ่ ารประิษ์แท่นพิมพ์ เรื่อปั่นฝ้าย เรื่อสี้าว เ็มทิศ ระสุนปืน มีารศึษา้านารแพทย์ นัวิทยาศาสร์นสำัอสมัยนี้ ือ นิโลัส อเปอร์นิัส ึ่ล่าวว่าวอาทิย์เป็นศูนย์ลาอัรวาล เป็นารปูทาไปสู่วาม้าวหน้าทาวิทยาศาสร์ในริส์ศวรรษที่ 16
านสร้าสรร์ศิลปวันธรรมสมัยฟื้นฟูศิลปวิทยาาร
สมัยฟื้นฟูศิลปวิทยาาร หรือเรเนสอส์ ใน่วริส์ศวรรษที่ 15-17 เป็นสมัยที่ยุโรปไ้รับอิทธิพลศิลปะแบบลาสสิ (Classic) หมายถึ ศิลปรรมอรีและโรมัน ึ่เป็นแบบอย่าอศิลปะที่เริรุ่เรือสูสุในทุแน
- านสถาปัยรรม
ลัษะเ่นสมัยนี้ ือ ารใ้รูปแบบอาารรีและโรมัน ไ้แ่ ารใ้หลัาโ้ ารใ้รึ่วลม (Arch) ารใ้หลัาโม และารใ้เสานาให่ เป็น้น มีศูนย์ลาวามเริที่ยุโรป านิ้นเอที่มีื่อเสียมาที่สุ ือ วิหารเน์ ปีเอร์ ในสำนัวาิัน รุโรม ออแบบโย บรามันเ (Bra Mrante) และไมเิล แอนเโล (Michel Angelo) เป็นวิหารในริส์ศาสนาที่ให่ที่สุในโล
- านประิมารรม
เน้นวามามในสรีระร่าายอมนุษย์ รูปปั้นหรือรูปแะสลัหินอ่อน ะแสอาารเลื่อนไหวอล้ามเนื้อเหมือนริามธรรมาิ ผลานิ้นสำัส่วนให่เป็นอไมเิล แอเโล ึ่มีวามสามารถในศิลปะเือบทุแน เ่น รูปสลัหินอ่อน เวิ โมเสส และพิเอา
- านิรรรม
ุเ่นอสมัยนี้ ือ ารเียนภาพที่มีลัษะเหมือนริ ที่เรียว่า เปอร์สเทีฟ (Perspective) โยให้สี แส และเาอย่าลมลืน มอเห็นวามื้นลึอภาพามวามเป็นริ ผลานที่เ่นที่สุเป็นอ ลีโอนาร์โ าร์วินี (Leonardo da Vinci) าวอิาลี ึ่ภาพโมนาลิา (Mona Lisa) และอาหารมื้อสุท้าย (The Last Supper) ึ่แสบรรยาาศในะที่พระเยูำลัเสวยอาหารร่วมับสาวเป็นรั้สุท้าย
- วรรรรม
ไ้รับอิทธิพลทา้านวามิและปรัาอรีมิใ่น้อย ผลานที่สำัมีันี้
1) อีรัสมุส (Erasmus) าวฮอลันา ไ้ศึษาปรัาอรีอย่าลึึ้ นมีวามเห็นว่า หลัปรัาอโสเรีสเหมือนับำสั่สอนอพระเยูริส์หลายประาร นอานี้ไ้แปลำภีร์ไบเบิล และเียนหนัสือที่เน้นให้มนุษย์มีวามเอื้อเฟื้อ่อันามลัษะอมนุษยนิยม และารเป็นริส์ศาสนินที่ี ึ่านเียนะมีอิทธิพล่อารปิรูปศาสนาในสมัย่อมา
2) แมิอาเวลลี (Marchiavilli) าวอิาลี เียนหนัสือ้านปรัาารเมือเรื่อ "เ้าาย" (The Prince) เพื่อใ้เป็นหลัในารปรอบ้านเมือและระุ้นให้เิารรวมาิอิาลี โยเน้นว่า "อำนา ือ ศีลธรรม" ถ้า้อารให้บรรลุผลสำเร็ทาารเมือ ้อไม่ำนึถึศีลธรรมใๆ
3) เอร์ โทมัส มอร์ (Sir Thomas More) าวอัฤษมีผลานที่สำั ือ "ยูโทเปีย" (Utopia) เป็นรัในอุมิ สะท้อนถึวามปรารถนาในสัมที่ีามอนสมัยนั้น
4) วิลเลียม เสเปียร์ (William Shakespeare) าวอัฤษนัเียนบทละรที่เ่นที่สุแห่ยุ เน้นวามไพเราะสวยามทาภาษา ใ้ศัพท์ที่มีวามหมายลึึ้ แ่มิไ้ยึระเบียบที่เร่รัามแนวลาสสิอรี-โรมันมานั ผลานที่สำัือ โรมิโอ-ูเลีย (Romeo-Juliet) เวนิสวาิ (The Merchant of Venice) เป็น้น
ความคิดเห็น