คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #133 : ตำนานเทพผู้ทรงธรรมรอบแรก
ยูิ็ลุไปเปลี่ยนเสื้อผ้าอาบน้ำแล้ว็ออนเ้าเมไป เมื่อมาถึ็เห็นโลนั่เล่นอยู่ับลูเาแล้ว
ยูิเินเ้าไปหา อนนี้ยัเป็น่วเ้าอยู่
“มานานรึยัรับุโล”ยูิถาม
“...เมื่อี้เอ”โลพู
“ิถึท่านแม่ัเลยรับ/่ะ”ลูๆทั้สี่อเาวิ่เ้ามาอยูิแน่น
“้าๆแม่็ิถึทุนเลย”ยูิพูแล้วอเ็ๆอย่าิถึ
“ยินี้อนรับลับเพะ”าุระพู
“๊ะ ...สี่แม่ทัพอยู่ไหม”ยูิถาม
“อยู่เพะ”
“เรียพวเามาที่ห้อประุมให้้วยนะ”ยูิพู
“เพะ”าุระพูแล้วเินออไป ยูิับโล็พาลูๆเินไปที่ห้อประุม ไม่นานพวุโรึมุ็เ้ามา
“มีอะไรรึระหม่อม”ทั้สี่ถาม
“นั่สิ”
“....”ทั้สี่เินไปนั่
“ระหว่าที่พว้าไม่อยู่มีเรื่ออะไรไหม”โลถาม
“ทูลฝ่าบาทไม่มีเรื่ออะไรเลยรับ”ุโรึมุพู
“แล้วนัเินทาที่เ้ามาเป็นไบ้า”ยูิถาม
“ทูลฝ่าบาท ลอ 18 วันั้แ่เมือเปิมาไ้มีนัเินทาเ้าเมือมาไม่่ำว่า 500 น 340 นา 500 นั้นไม่ผ่านเื่อนไเบื้อ้น 60 น่อเรื่อึ้นและถูส่ออไปนอเมือ150 น ไม่สามารถผ่านารทสอบไ้ มี 50 นที่สามารถเปลี่ยนเผ่าไ้สำเร็รับ ระหม่อม”ฮาุเรนรายาน
“า 500 เหลือ 50 เหรอ อืม.... อย่าน้อย็ไม่ทำให้เสียสมุลเท่าไหร่”ยูิพู
“แล้วมีใรลอบเ้ามาทาป่ามายาบ้า”โลถาม
“ทูลฝ่าบาท ...นัเินทาทั้หมที่แอบเ้ามาถู ท่านเบสเอร์ และท่านิึเนะสัหารหมนแล้วรับ มีบาส่วนที่ท่านโเนลและท่านทานาส พาออไปอย่าปลอภัยรับ”ริวินพู
“ในเมือ็ไม่มีปัหาอะไรสินะ”โลถาม
“รับ”ทั้สี่อบอย่าหนัแน่น
“ไ้ยินแบบนั้น้า็โล่ใ เพราะ้า ุโลและลูๆะออเินทารั้ให่ไปในที่ที่พวเ้าไม่สามารถิ่อไ้ ยัไ็่วยูแลเมือที่้ารัให้ี้วยนะ ้าเื่อใในัวพวเ้าทุน รวมถึาวเมือทุน้วย”ยูิพู
“ฝ่าบาท ไ้โปรวาพระทัย พว้าทั้สี่ะไม่ยอมให้อะไรมาทำลายเมืออันเป็นที่รัอฝ่าบาททั้สอไ้แน่นอน”ุโรึมุพู
“ฝาวามิถึให้ ทุน้วยนะ แล้ว้าะรีบลับมาให้เร็วที่สุ”ยูิพู
......
โลลทะเบียนโยมียูิเป็นสมาิ ทั้สอถูวาร์ปไปที่บ้านอุนนาีนแห่หนึ่ มีุนนานั่อยู่สี่น อนนี้ยูิับโลลับมาอยู่ในร่าผู้เล่นปิแล้ว ลูอเาถูเ็บเ้าไปในร่าอยูิ
“เิผู้เล่นทั้สอนั่ามสบาย”ุนนาพูแล้วผายมือไปทาโ๊ะที่มีน้ำาเรียมไว้ให้แล้ว
“อบุรับ”ทั้สอนั่ล
“พวผมเป็น GM อระบบิรรม ำนานเทพผู้ทรธรรมนะรับ”ีเอ็มพู
“รับ”
“ั้นผมเริ่มำถามแรเลยนะรับ”ีเอ็มพู
“ไ้เลยรับ”ยูิพู
“ำถามแรเลยนะรับ ...อย่าที่เราทราบันว่าประเทศีนเป็นประเทศที่มีอารยะธรรมยาวนานที่สุประเทศหนึ่ โยหลัานทาประวัิศาสร์ที่สามารถ้นว้าไ้บ่ี้ว่าอารยะธรรมีนมีอายุถึ 5,000 ปี รอาอารยะธรรมอียิป์ ผมอยาะถามว่าราานที่สำัออารยะธรรมีนืออะไรรับ”ีเอ็มถาม
“่ายมารับ ...ราานที่สำัออารยะธรรมีน ือ ารสร้าระบบภาษาเียน ในยุราวศ์อั ศวรรษที่ 58 ่อน .ศ. ให้เป็นภาษาลาใ้ไ้ทั่วประเทศ เป็นรั้แรในโล ไม่ว่านเผ่าใๆะพู่าัน สำเนีย่าัน แ่ใ้ัวเียนเหมือนัน แนวินี้ไปสู่ภาษาอัฤษปัุบัน ที่อ่านเป็นภาษาเยอรมัน รัสเีย สเปน แ่เียน้วยอัษรโรมัน และารพันาแนวิลัทธิื๊อ เมื่อประมา ศวรรษที่ 2 ่อน .ศ.สอนให้นีนทุนสำนึว่าแผ่นินที่ัวเอเิ อยู่อาศัย ือแผ่นินแม่้ออบแทนแผ่นิน ทำให้นีนในเอเียะวันออเียใ้ ในอเมริา ในยุโรป อยู่ร่วมับนาิอื่นอย่ามีเสถียรภาพ เพราะใอนีนส่วนให่้ออบแทนแผ่นินที่ัวอยู่อาศัย”โลอบอย่าละเอีย
‘โห... รู้เรื่อพวนี้้วยเหรอเนี่ย’ยูิ
“.....ถู้อ รบถ้วนเลยรับ”ีเอ็มพูแบบอึ้ๆ
“ั้นมา่อ้อที่สอันเลยนะรับ ...่วยอธิบายลัษะสถาปัยรรมสมัยราวศ์่อย่าละเอีย้วยรับ”ีเอ็มพู
‘แบบนี้็หวานันเลยสิ~’
“้อนี้ผมรู้รับ ...ในสมัยราวศ์่ เป็น่วที่ารเมือและารทหารอีน่อน้าทรุโทรม แ่เศรษิ ารผลิเรื่อศิลปหัถรรมและาร้า่อน้าพันา วิทยาศาสร์และเทโนโลยียิ่ไ้รับารพันาอย่ามา ลัษะพิเศษอ สถาปัยรรมในสมัยราวศ์่็ือ อาาระมีนาไม่ให่เท่าในั แ่มีรูปร่าสวยาม ..แผนผัอเมือสมัยราวศ์่ือ เปิร้าน้า้าถนน ารับเพลิ ารมนามนส่ ร้าน้าและสะพานในเมือไ้รับารพันาใหม่ เมือไฟ มลเหอหนานในปัุบัน ลายเป็นเมือพาิย์แห่หนึ่ วิหารประธานและวิหาร้ามสระเลี้ยปลาในวัิ้นือเมือไท่หยวนมลานี็เป็นสถาปัยรรมสมัยราวศ์่ที่เป็นแบบบับสถาปัยรรมที่สร้า้วยอิและ้อนหินในสมัยราวศ์่มีระับสูึ้นเรื่อยๆ....”ยูิพูแล้วยาึ้นิบ
“.......”ีเอ็มฟัอย่าั้ใ ยูิ็เริ่มอธิบาย่อ
“และที่สำัือ เีย์และสะพาน ...เีย์ในวัหลิอิ่น เมือหาโว และสะพานโหย่ทใน อำเภอเ้าเียนมลเหอเป่ย็เป็นสถาปัยรรมที่สร้า้วยอิและ้อนหินที่เป็นแบบบับในสมัยราวศ์่..ในสมัยราวศ์่ สัมศัินาอีนไ้รับารพันาอัั้นหนึ่ นีนในสมัย ราวศ์่เริ่มมีวามสนใในารสร้าอุทยานึ้น อุทยานสมัย่ที่มีลัษะัวแทนือ ัล่าถิและู๋เล่อหยวนสมัยราวศ์่ยัไ้ปราวิทยานิพนธ์พิเศษเี่ยวับเทโนโลยีาร่อสร้าอย่าสมบูร์เรื่อเหยิเ้าฝ่าสื้อหรือแปลว่า เ์าร่อสร้า เป็นสัลัษ์ ที่แสให้เห็นว่า เทโนโลยีและารวบุมูแลาร่อสร้าอีน่า็ึ้นสู่ระับ ใหม่ รับ... ถู้อไหมรับ”ยูิอธิบายแล้วถามีเอ็มเสียใส
“ะ รับถู้อรับรู้เยอะันะรับ”ีเอ็มพู
“ไม่หรอรับ ผมแ่เรียนสถาปัย์มา็เท่านั่นเอรับ”ยูิพูเสียใส
“....ั้น้อสามนะรับ ระบบารรวมศูนย์อำนาในสมัยราวศ์่หมายถึอะไรรับ”ีเอ็มพู ยูิหันไปมอโลทันที โล็ยิ้มให้
“้อนี้ันอบเอ ราวศ์่ไ้ใ้ระบบารรวมศูนย์อำนาผสมับารารแ่ั้้าราาราส่วนลาออไปปรอหัวเมือ ระบบนี้ทำให้ราสำนัมีเวลาูแลิารในเมือหลวมาึ้นและในยุนี้มีาร่อสร้าเมือไม่เพียเพื่อารบริหารเท่านั้น ยัเป็นารสร้าเมือเพื่อเป็นศูนย์ลาารพาิย์ อุสาหรรม พาิย์นาวี หัวเมือายฝั่ถูเื่อมโยับหัวเมือในแผ่นินารพันานี้ทำให้เิสามันที่ร่ำรวยึ้นมาโยไม่้อรับราารอย่าในอี”โลพู
“รับถู้อ ้อสุท้ายนะรับ อธิบายวันธรรมสมัยราวศ์่รับ”ีเอ็มพู
“ผมอบรับ สมัยราวศ์่ใน้านวันธรรมนั้น นอาพันาสิ่ที่สืบทอาสมัยถัแล้ว ยัมีารบันทึประวัิศาสร์ ศิลปะารเียนภาพ ศิลปะารเียนพู่ัน และารทำเรื่อปั้นินเผาเนื้อแ็ ลัทธิื้อมีอิทธิพลเหนือพุทธศาสนาเนื่อาถูมอว่าเป็นอ่าประเทศ และไม่มีำอบสำหรับารปิบัิ และแนวทาสำหรับทาารเมือและปัหาพื้นานทั่วไป ในะที่สำนัฟูื่อไ้พันาสู่ลัทธิื้อแนวใหม่ โยารนำเอาปรัาแนวิั้เิมอื้อมาสอแทร้วยวามเห็น ผสมผสานแนวิทาศาสนาพุทธ ลัทธิเ๋า เป็น้น ลัทธิื้อแนวใหม่ที่มีอิทธิพลอย่าสูือแนวิอ ูสี่ ึ่มีแนวิในารสอนให้เื่อฟัฝ่ายเียว และำหนิารั้านผู้ปรอ ล่าวือ ลู้อเื่อฟัพ่อแม่ ภรรยาเื่อฟัสามี ผู้น้อยเื่อฟัผู้อาวุโสว่า เป็น้น แนวินี้ถูฟัลึอยู่ในสัมีนนถึศวรรษที่ 19 แ่ยัมีอิทธิพล่อวิถีีวิอาวเาหลี และ ี่ปุ่นนทุวันนี้ รับ”ยูิอบ
“ถู้อรับ ผู้เล่นทั้สอผ่านารอบำถามรับ”ีเอ็มพู
ลุ่ม ะวันันทรา ผ่าน่านแร ารอบำถาม เรียบร้อยแล้ว
ผู้เล่น ฟุยุยูิ ไ้รับ ไอเทมิรรม ป้ายื่ออประนาวีน ำนวน 5 ิ้น
ผู้เล่น ฟุยุยูิ ไ้รับเิน 5,000 ำลึ
“ผู้เล่น้อาร ลทะเบียนเ้าเมือเลยไหมรับ”ีเอ็มถาม
“รับ”ทั้สออบ
“........ยืนยันารลทะเบียน อให้สนุับิรรมนะรับ”ีเอ็มพู
……………………..
ความคิดเห็น