ลำดับตอนที่ #12
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #12 : ประสบการณ์วิญญาณที่ศาลายา ตอนที่ 1
านิยสารหิไทย แ่ำบับับวันที่ไม่ไ้ับ.....
...................................................................................................
ประสบาร์ลี้ลับ: ประสบาร์วิาที่ศาลายา
โย สายทิพย์
อนที่ 1
"ศาลายา" ือื่อำบลหนึ่ที่ั้อยู่ในเ .นรปม
และปัุบันที่ินส่วนหนึ่อ .ศาลายา ็เป็นที่ั้อมหาวิทยาลัยมหิล
ในอีศาลายานี้ึ้นื่อว่าเป็นแหล่่อสุมโรและเลื่อลือันว่า
"ผีุ"
มัปราัวให้ใร่อใรเห็นอยู่เป็นประำ
ื่อ "ศาลายา"
มีเล่า่อันมาหลายทา สมัย่อนศาลายาะเป็นื่อทีู่่มาับ
"ศาลา ทำศพ"
ึ่มีผู้สันนิษานว่า แ่่อนสถานที่ 2 แห่นี้
น่าะเยมีเหุาร์ที่ทำให้นเ็บไ้ล้มายันมา
ึมีารั้ศาลาึ้น่ายยาแ่นเ็บเหล่านั้น
และเมื่อล้มาย็ัารเผาศพึมีื่อทั้ "ศาลายา" และ "ศาลาทำศพ"
่อมาเห็นว่าื่อ "ศาลาทำศพ" ไม่เป็นมลึเปลี่ยนื่อเป็น
"ศาลาธรรมสรพ์" และยัใ้ในปัุบัน
ในอีนเ่าแ่เล่าว่า "ศาลายา" เป็นำบลที่มีนร้ายุุม
เป็นแหล่ให้ผู้ร้ายหลบ่อนัวเพราะเป็นที่เปลี่ยว
ห่าไลวามเริมา ยัไม่มีถนนหนทาัผ่าน
ทำให้าวบ้านในละแวนั้นเวลาป่วยไ้ไม่มีใรล้าออไปหาหมอ
ึมีผู้เมาสร้าศาลาให้หลัหนึ่
และนำเอาสมุนไพรที่รัษาโรไ้มาแวนไว้เป็นทาน
ให้นเอาไปใ้รัษา ใร้อารยาอะไร็ะไปเลือหาเอาที่ศาลานั้น
ึเรียที่แห่นั้นว่า "ศาลายา" เรื่อยมา
วามเป็นมาอที่ินบริเวศาลายา
แ่เิมเป็นอพระบาทสมเ็พระอมเล้าฯเ้าอยู่หัว
รัาลที่ 4 และเป็นมรทอมาถึสมเ็เ้าฟ้ารมพระยานริศรานุวัิวศ์
เหุที่ ร.4 ทรื้อที่ินบริเวศาลายา็เนื่อมาา
ในสมัยรัาลที่ 3 รัาลพระบาทสมเ็พระนั่เล้าเ้าอยู่หัวนั้น รั
าลที่ 4 ยัทรผนวอยู่ และไ้ธุ์ไปในป่า
เลยเมลนรัยศรีไปทาทิศะวัน ทรพบเนินให่
สัานเป็นรูปพระมหาเีย์ เมื่อทรสำรวแล้ว็แน่พระทัยว่าเป็นที่ั้นรให่ในอีึ่เป็นที่ประิษานพระพุทธศาสนารั้ทวารวี
เมื่อเส็ลับวัหลวึเ้าเฝ้าพระบาทสมเ็พระนั่เล้าเ้าอยู่หัว
ราบบัมทูลอให้ทรปิสัร์พระเีย์ให่แห่นั้น
แ่พระบาทสมเ็พระนั่เล้าฯรัสทัทาน
ว่าะ้อนเอาเินทอไปทิ้เสียในป่าทำไม
เีย์อยู่ห่าไลถึเพียนั้นถนนหนทา็ไม่มี
แล้วใระเ้าไปราบไหว้ถึไ้ พระบาทสมเ็พระอมเล้าฯไ้ฟั็ทรนิ่
รั้นเมื่อไ้เส็ึ้นรอราสมบัิ ในปี พ.ศ. 2394
พระอ์ึโปรเล้าฯใหุ้ลอาแม่น้ำเ้าพระยาไปทาทิศะวัน
ไปนถึบริเวที่ทรพบานพระเีย์ัล่าว
และทรปิสัร์พระเีย์นั้น
ามวามเื่อส่วนพระอ์ว่า
เป็นพระมหาเีย์ที่เป็นสัลัษ์อารั้พระพุทธศาสนาเป็นปมาลในสมัยทวารวี พระราทานนามพระเีย์นั้นว่า
"พระปมเีย์"
ส่วนลอทีุ่ให้นเินทาึ้นไปนมัสารนั้น
พระราทานนามว่า "ลอเีย์บูา"
ึ่็ือลอให่ทีุ่ผ่าน .ศาลายา ไปรแม่น้ำนรัยศรี
และ้วยเหุที่รัาลที่ 4 ทรเถลิราสมบัิเมื่อพระันษามา
ถึ 47 พรรษา แล้วันั้นพระราโอรสและพระราธิาที่ประสูหลัึ้นรอราสมบัิึยัมีพระันษาน้อยันทุพระอ์
ึทรเรว่า หาสิ้นแผ่นินพระอ์ลพระเ้าอยู่หัวพระอ์ใหม่ะเป็นใรไม่อาทราบไ้ หาไม่ยอมรับพระราโอรสให้ึ้นรอราสมบัิ่อแล้ว
พระเ้าลูยาเธอและพระเ้าลูเธอทั้หลายที่ยัทรพระเยาว์ะลำบา
ไม่มีที่อาศัยึทรใ้เินส่วนพระอ์ื้อที่สอฝั่ลอทีุ่ไว้เป็นำนวนมา เพื่อแบ่ปันในหมู่พี่น้อ
้วยเหุนี้เอ
พระบาทสมเ็พระุลอมเล้าเ้าอยู่หัว รัาลที่ 5
ึ่ทรเป็นพระราโอรส พระอ์ให่ในรัาลที่ 4
ึไ้ัแบ่ที่ินัล่าวพระราทานแ่บรราพระราโอรสธิาในรัาลที่ 4 ให้เป็นที่นา
โยให้นเ่าทำนาในราาที่ถู
มาั้แ่สมัย ร.5 ่อมาเ้านายบาพระอ์ายทอไปเป็นอาวบ้านบ้า บาส่วนถูเวนืนไปเป็นพุทธมลบ้าและบาส่วน็เป็นอสำนัานทรัพย์สินส่วนพระมหาษัริย์
รวมถึที่ินที่เป็นพื้นที่อมหาวิทยาลัยมหิล
ในปัุบัน็เป็นที่ินพระรามรำารัาลที่ 4
ทอมายัรัาลที่ 9
มาในรัาลที่ 9 พระบาทสมเ็พระเ้าอยู่หัวฯ
ให้มหาวิทยาลัยมหิลื้อที่ินส่วนพระอ์ ในราาถูเป็นพิเศษำนวน 1,250 ไร่ ใน .ศาลายา เ อ.นรัยศรี .นรปม เมื่อปี พ.ศ. 2508
เพื่อสร้าเป็นมหาวิทยาลัย
ทำให้าวบ้านที่เยอาศัยทำินอยู๋ที่พื้นที่นั้น่อยๆอพยพออไปนหม
แ่สิ่ที่เหลืออยู่มามายบนที่ินนั้น็ือศาลพระภูมิ และศาลเ้าที่
ึ่ถูทิ้ให้หัพัโยส่วนให่ไม่มีใรเหลียวและมี็บารอบรัว ที่นานๆะลับมาไหว้ศาลเ่าอน เพราะยัผูพันับเ้าที่เิม
และามวามเื่ออนไทยส่วนให่
มัให้วามเารพ่อสถานที่ศัิ์สิทธิ์หรือศาลพระภูมิ ศาลเ้าที่
ไม่ว่าะปลูบ้านหรือทำพิธีรรมใๆ
โยมามัะแผ่ส่วนุศลอุทิศให้เ้าที่เ้าทาที่นมาอาศัยึอยู่ันอย่าสบสุ ราบรื่น แ่ในบริเวที่ินอ ม.มหิลศาลายา เมื่อเปลี่ยนาที่าวบ้านอยู่อาศัยมาสร้าเป็นสถานที่ราารแล้วมัเิปัหาที่น่าพิศวามมา
ึ่เรื่อนั้นมีอยู่ว่า
หลัามหาวิทยาลัยมหิล เรียมพื้นที่และสร้าอาารเสร็พร้อมะให้นัศึษาเ้ามาอยู่ ปราว่าในวันเปิึหอพันัศึษา
ไ้มีนัศึษาายนหนึ่ป่วยะทันหัน
โยไม่มีเ้าว่าะเป็นนสุภาพไม่ีมา่อน
และผลาารป่วยราวนี้ทำให้ลายเป็นนพิาร
ไม่สามารถเรียน่อไ้ ทำให้เิารวิพาษ์วิาร์ันยให่ว่านับั้แ่สร้ามหาวิทยาลัย มามัมีนายบ่อยๆ
เ่นมีอุบัิเหุที่สี่แยพุทธมลทำให้นัศึษาายหลายศพ
หรือมีาร่าันายที่ึะสิ่แวล้อม
และนัศึษาหลายน็มัะเห็นนเินหายเ้าไปใน้นไม้
าเหุาร์หลายๆเหุาร์ที่เิึ้นทำให้้อมีอัเิ
พระพุทธรูปอ์หนึ่
มาั้ไว้บริเวหน้าหอพันัศึษาเพื่อเป็นที่ยึเหนี่ยวให้อบอุ่นใ
เหุาร์ในทำนอนี้ยัเิ่อเนื่อเรื่อยมาโยรั้หนึ่ที่ะสัมศาสร์ไ้ัให้มีารทำบุ
ะมีานอย่านั้น็มีนานนหนึ่เิอาารล้ายผีเ้าเมื่อทำารถามไถ่ไ้วามว่า ผีที่เ้าเป็น "ผีแ" นับถือศาสนาอิสลาม
ที่ายที่นี่และวิายัวนเวียนอยู่
ยัไม่ไ้ไปผุไปเิ ึ่เมื่อผีแนนี้ ออไปแล้ว
ในแ่ละปีเมื่อทาะทำบุรั้ใ ็ะ้ออุทิศส่วนุศลไปให้ทุรั้
บับหน้าะเล่าถึ "วิา" ที่เรือนไทย ใน ม.มหิล ศาลายา ึ่สร้าปราาร์อาถรรพ์ ่าๆนานา
...................................................................................................
ประสบาร์ลี้ลับ: ประสบาร์วิาที่ศาลายา
โย สายทิพย์
อนที่ 1
"ศาลายา" ือื่อำบลหนึ่ที่ั้อยู่ในเ .นรปม
และปัุบันที่ินส่วนหนึ่อ .ศาลายา ็เป็นที่ั้อมหาวิทยาลัยมหิล
ในอีศาลายานี้ึ้นื่อว่าเป็นแหล่่อสุมโรและเลื่อลือันว่า
"ผีุ"
มัปราัวให้ใร่อใรเห็นอยู่เป็นประำ
ื่อ "ศาลายา"
มีเล่า่อันมาหลายทา สมัย่อนศาลายาะเป็นื่อทีู่่มาับ
"ศาลา ทำศพ"
ึ่มีผู้สันนิษานว่า แ่่อนสถานที่ 2 แห่นี้
น่าะเยมีเหุาร์ที่ทำให้นเ็บไ้ล้มายันมา
ึมีารั้ศาลาึ้น่ายยาแ่นเ็บเหล่านั้น
และเมื่อล้มาย็ัารเผาศพึมีื่อทั้ "ศาลายา" และ "ศาลาทำศพ"
่อมาเห็นว่าื่อ "ศาลาทำศพ" ไม่เป็นมลึเปลี่ยนื่อเป็น
"ศาลาธรรมสรพ์" และยัใ้ในปัุบัน
ในอีนเ่าแ่เล่าว่า "ศาลายา" เป็นำบลที่มีนร้ายุุม
เป็นแหล่ให้ผู้ร้ายหลบ่อนัวเพราะเป็นที่เปลี่ยว
ห่าไลวามเริมา ยัไม่มีถนนหนทาัผ่าน
ทำให้าวบ้านในละแวนั้นเวลาป่วยไ้ไม่มีใรล้าออไปหาหมอ
ึมีผู้เมาสร้าศาลาให้หลัหนึ่
และนำเอาสมุนไพรที่รัษาโรไ้มาแวนไว้เป็นทาน
ให้นเอาไปใ้รัษา ใร้อารยาอะไร็ะไปเลือหาเอาที่ศาลานั้น
ึเรียที่แห่นั้นว่า "ศาลายา" เรื่อยมา
วามเป็นมาอที่ินบริเวศาลายา
แ่เิมเป็นอพระบาทสมเ็พระอมเล้าฯเ้าอยู่หัว
รัาลที่ 4 และเป็นมรทอมาถึสมเ็เ้าฟ้ารมพระยานริศรานุวัิวศ์
เหุที่ ร.4 ทรื้อที่ินบริเวศาลายา็เนื่อมาา
ในสมัยรัาลที่ 3 รัาลพระบาทสมเ็พระนั่เล้าเ้าอยู่หัวนั้น รั
าลที่ 4 ยัทรผนวอยู่ และไ้ธุ์ไปในป่า
เลยเมลนรัยศรีไปทาทิศะวัน ทรพบเนินให่
สัานเป็นรูปพระมหาเีย์ เมื่อทรสำรวแล้ว็แน่พระทัยว่าเป็นที่ั้นรให่ในอีึ่เป็นที่ประิษานพระพุทธศาสนารั้ทวารวี
เมื่อเส็ลับวัหลวึเ้าเฝ้าพระบาทสมเ็พระนั่เล้าเ้าอยู่หัว
ราบบัมทูลอให้ทรปิสัร์พระเีย์ให่แห่นั้น
แ่พระบาทสมเ็พระนั่เล้าฯรัสทัทาน
ว่าะ้อนเอาเินทอไปทิ้เสียในป่าทำไม
เีย์อยู่ห่าไลถึเพียนั้นถนนหนทา็ไม่มี
แล้วใระเ้าไปราบไหว้ถึไ้ พระบาทสมเ็พระอมเล้าฯไ้ฟั็ทรนิ่
รั้นเมื่อไ้เส็ึ้นรอราสมบัิ ในปี พ.ศ. 2394
พระอ์ึโปรเล้าฯใหุ้ลอาแม่น้ำเ้าพระยาไปทาทิศะวัน
ไปนถึบริเวที่ทรพบานพระเีย์ัล่าว
และทรปิสัร์พระเีย์นั้น
ามวามเื่อส่วนพระอ์ว่า
เป็นพระมหาเีย์ที่เป็นสัลัษ์อารั้พระพุทธศาสนาเป็นปมาลในสมัยทวารวี พระราทานนามพระเีย์นั้นว่า
"พระปมเีย์"
ส่วนลอทีุ่ให้นเินทาึ้นไปนมัสารนั้น
พระราทานนามว่า "ลอเีย์บูา"
ึ่็ือลอให่ทีุ่ผ่าน .ศาลายา ไปรแม่น้ำนรัยศรี
และ้วยเหุที่รัาลที่ 4 ทรเถลิราสมบัิเมื่อพระันษามา
ถึ 47 พรรษา แล้วันั้นพระราโอรสและพระราธิาที่ประสูหลัึ้นรอราสมบัิึยัมีพระันษาน้อยันทุพระอ์
ึทรเรว่า หาสิ้นแผ่นินพระอ์ลพระเ้าอยู่หัวพระอ์ใหม่ะเป็นใรไม่อาทราบไ้ หาไม่ยอมรับพระราโอรสให้ึ้นรอราสมบัิ่อแล้ว
พระเ้าลูยาเธอและพระเ้าลูเธอทั้หลายที่ยัทรพระเยาว์ะลำบา
ไม่มีที่อาศัยึทรใ้เินส่วนพระอ์ื้อที่สอฝั่ลอทีุ่ไว้เป็นำนวนมา เพื่อแบ่ปันในหมู่พี่น้อ
้วยเหุนี้เอ
พระบาทสมเ็พระุลอมเล้าเ้าอยู่หัว รัาลที่ 5
ึ่ทรเป็นพระราโอรส พระอ์ให่ในรัาลที่ 4
ึไ้ัแบ่ที่ินัล่าวพระราทานแ่บรราพระราโอรสธิาในรัาลที่ 4 ให้เป็นที่นา
โยให้นเ่าทำนาในราาที่ถู
มาั้แ่สมัย ร.5 ่อมาเ้านายบาพระอ์ายทอไปเป็นอาวบ้านบ้า บาส่วนถูเวนืนไปเป็นพุทธมลบ้าและบาส่วน็เป็นอสำนัานทรัพย์สินส่วนพระมหาษัริย์
รวมถึที่ินที่เป็นพื้นที่อมหาวิทยาลัยมหิล
ในปัุบัน็เป็นที่ินพระรามรำารัาลที่ 4
ทอมายัรัาลที่ 9
มาในรัาลที่ 9 พระบาทสมเ็พระเ้าอยู่หัวฯ
ให้มหาวิทยาลัยมหิลื้อที่ินส่วนพระอ์ ในราาถูเป็นพิเศษำนวน 1,250 ไร่ ใน .ศาลายา เ อ.นรัยศรี .นรปม เมื่อปี พ.ศ. 2508
เพื่อสร้าเป็นมหาวิทยาลัย
ทำให้าวบ้านที่เยอาศัยทำินอยู๋ที่พื้นที่นั้น่อยๆอพยพออไปนหม
แ่สิ่ที่เหลืออยู่มามายบนที่ินนั้น็ือศาลพระภูมิ และศาลเ้าที่
ึ่ถูทิ้ให้หัพัโยส่วนให่ไม่มีใรเหลียวและมี็บารอบรัว ที่นานๆะลับมาไหว้ศาลเ่าอน เพราะยัผูพันับเ้าที่เิม
และามวามเื่ออนไทยส่วนให่
มัให้วามเารพ่อสถานที่ศัิ์สิทธิ์หรือศาลพระภูมิ ศาลเ้าที่
ไม่ว่าะปลูบ้านหรือทำพิธีรรมใๆ
โยมามัะแผ่ส่วนุศลอุทิศให้เ้าที่เ้าทาที่นมาอาศัยึอยู่ันอย่าสบสุ ราบรื่น แ่ในบริเวที่ินอ ม.มหิลศาลายา เมื่อเปลี่ยนาที่าวบ้านอยู่อาศัยมาสร้าเป็นสถานที่ราารแล้วมัเิปัหาที่น่าพิศวามมา
ึ่เรื่อนั้นมีอยู่ว่า
หลัามหาวิทยาลัยมหิล เรียมพื้นที่และสร้าอาารเสร็พร้อมะให้นัศึษาเ้ามาอยู่ ปราว่าในวันเปิึหอพันัศึษา
ไ้มีนัศึษาายนหนึ่ป่วยะทันหัน
โยไม่มีเ้าว่าะเป็นนสุภาพไม่ีมา่อน
และผลาารป่วยราวนี้ทำให้ลายเป็นนพิาร
ไม่สามารถเรียน่อไ้ ทำให้เิารวิพาษ์วิาร์ันยให่ว่านับั้แ่สร้ามหาวิทยาลัย มามัมีนายบ่อยๆ
เ่นมีอุบัิเหุที่สี่แยพุทธมลทำให้นัศึษาายหลายศพ
หรือมีาร่าันายที่ึะสิ่แวล้อม
และนัศึษาหลายน็มัะเห็นนเินหายเ้าไปใน้นไม้
าเหุาร์หลายๆเหุาร์ที่เิึ้นทำให้้อมีอัเิ
พระพุทธรูปอ์หนึ่
มาั้ไว้บริเวหน้าหอพันัศึษาเพื่อเป็นที่ยึเหนี่ยวให้อบอุ่นใ
เหุาร์ในทำนอนี้ยัเิ่อเนื่อเรื่อยมาโยรั้หนึ่ที่ะสัมศาสร์ไ้ัให้มีารทำบุ
ะมีานอย่านั้น็มีนานนหนึ่เิอาารล้ายผีเ้าเมื่อทำารถามไถ่ไ้วามว่า ผีที่เ้าเป็น "ผีแ" นับถือศาสนาอิสลาม
ที่ายที่นี่และวิายัวนเวียนอยู่
ยัไม่ไ้ไปผุไปเิ ึ่เมื่อผีแนนี้ ออไปแล้ว
ในแ่ละปีเมื่อทาะทำบุรั้ใ ็ะ้ออุทิศส่วนุศลไปให้ทุรั้
บับหน้าะเล่าถึ "วิา" ที่เรือนไทย ใน ม.มหิล ศาลายา ึ่สร้าปราาร์อาถรรพ์ ่าๆนานา
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
ความคิดเห็น