คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #1 : ๑.สถาปัตยกรรมไทย
๑.สถาปัยรรมไทย
สถาปัยรรมไทย หมายถึศิลปะาร่อสร้าอไทย อันไ้แ่ อาาร บ้านเรือน โบสถ์ วิหาร วั สถูป และสิ่่อสร้าอื่น ๆ มีลัษะแ่าันไปามภูมิศาสร์ และินิยม สถาปัยรรมไทย มีมานานั้แ่ที่นไทยเริ่มั้ถิ่นาน เป็นเวลาร่วม 4000 ปี บรรพบุรุษไทยไ้พันาและปรับปรุรูปแบบสถาปัยรรมอันเป็นสิ่ำเป็น่อารำรีวิ เพื่อให้เหมาะสมับสภาพอาาศ สภาพภูมิประเทศ โยเพิ่มเิมใส่เอลัษ์วามเป็นไทยเ้าไป ึ่นับเป็นารแสออวามสามารถอบรรพบุรุษไทย สามารถแบ่ยุไ้เป็น 2 รูปแบบให่ๆ ือ สถาปัยรรมไทยสมัยประวัิศาสร์ และ สถาปัยรรมสมัยรันโสินทร์
รูปแบบ สามารถัหมวหมู่ ามลัษะารใ้านไ้ 2 ประเภท ือ
-สถาปัยรรมที่ใ้เป็นที่อยู่อาศัย ไ้แ่ บ้านเรือน ำหนัวั และพระราวั เป็น้น บ้านหรือเรือนเป็นที่อยู่อาศัยอสามัน ธรรมาทั่วไป ึ่มีทั้เรือนไม้ และเรือนปูน เรือนไม้มีอยู่ 2 นิ ือ เรือนเรื่อผู และ เรือนเรื่อสับ
ำหนั และวั เป็นเรือนที่อยู่อนั้นสู พระราวศ์ หรือ ใ้เรียที่ประทับั้นรอ อพระมหาษัริย์
-สถาปัยรรมที่เี่ยว้อศาสนา ไ้แ่ โบสถ์, วิหาร, ุิ, หอไร, หอระัและหอลอ, สถูป, เีย์
สถาปัยรรมไทยสมัยประวัิศาสร์สามารถแบ่ไ้เป็นยุๆ ไ้ันี้
· ยุทวาราวี (พุทธศวรรษที่ 12 - 16)
· ยุศรีวิัย (พุทธศวรรษที่ 13 - 18)
· ยุลพบุรี (ราวพุทธศวรรษที่ 12 - 18)
· ยุเียแสน (ราวพุทธศวรรษที่ 16 - 23)
· ยุสุโทัย (พุทธศวรรษที่ 19 - 20)
· ยุอู่ทอ (ราวพุทธศวรรษที่ 17 -20)
· ยุอยุธยา (พุทธศวรรษที่ 20 - 23)
ยุทวาราวี (พุทธศวรรษที่ 12 - 16)
ะปราอยู่ในภาลาอประเทศไทย แถบัหวันรปม สุพรรบุรี สิห์บุรี ลพบุรี ราบุรี และ ยัระายไปอยู่ทุภาประปราย เ่นภาะวันออเียเหนือ ะวันออและ ใ้ สถาปัยรรมแบบทวาราวีมั่ออิและใ้สอิน เ่น วัพระเมรุ และเีย์ุลปะโทนวัพระประโทน อำเภอเมือนรปม ัหวันรปม บาแห่มีารใ้ศิลาแลบ้า เ่น่อสร้าบริเวานสถูป าร่อสร้าเีย์ในสมัยทวาราวีทีพบทั้เีย์านสี่เหลี่ยม เีย์ทรระัว่ำ มียอแหลมอยู่้านบน
ยุศรีวิัย (พุทธศวรรษที่ 13 - 18)
พบในภาใ้ ศูนย์ลาออาาัรศรีวิัยไม่ทราบแน่ั ในประเทศไทยะพบร่อรอยาร สร้าสถูปามเมือสำั เ่น เมือรหิ อำเภอไยา ัหวัสุราษร์ธานี เมือามพรลิ์ ัหวันรศรีธรรมรา และอำเภอยะรั ัหวัปัานี ลัษะอสถาปัยรรมแบบศรีวิัย ือารสร้าสถูปทรมปให้มีานและเรือนธาุรูปสี่เหลี่ยมัุรัส ส่วนยอเป็นเีย์แปเหลี่ยม ส่วนานปาระัสร้าเป็นึ้นลหลั่นันไป มีเีย์ประับมุมและุ้มบันแถลในแ่ละทิศ ัวอย่าเ่น พระบรมธาุไยา ัหวั สุราษร์ธานี
ยุลพบุรี (ราวพุทธศวรรษที่ 12 - 18)
พบบริเว ภาลา ภาะวันออและภาะวันออเียเหนือ มีรูปแบบล้ายศิลปะอม เ่น เทวาลัย ปราสาท พระปรา์ ่าๆ นิยมใ้อิ หินทรายและศิลาแล โยใ้อิและหินทรายสำหรับสร้าเรือนปราสาทและใ้ศิลาแล สร้าส่วนาน ่อมา็สร้า้วยศิลาแลทั้หลั สถาปัยรรมที่ยัสภาพสมบูร์อยู่เ่น ปรา์วัพระพายหลว ัหวัสุโทัย และ พระปรา์สามยอ ัหวัลพบุรี
ยุเียแสน (ราวพุทธศวรรษที่ 16 - 23)
พบในภาเหนือ สถาปัยรรมส่วนให่สร้าเพื่อเป็นศาสนสถาน อาาัรเียแสนไ้รับเอา ศิลปวันธรรมมาาินแแห่อื่นเ้าผสมผสาน ทั้ศิลปะสุโทัย ศิลปะทวาราวี ศิลปะศรีวิัย ศิลปะพม่า เียแสนนั้นเยเป็นเมือหลวอล้านนา่อเนื่อาเวียุมาม เียแสนที่มีศิลปะหลายอย่ารวมันนั้นเพราะว่า ไ้เป็นเมือึ้นอเมือที่มีศิลปะนั้นๆ เ่นวัพระธาุอมสวรร์และวัล้าหมายเล 13 นอเมือเป็น้น พบว่าไ้มีศิลปะพม่าผสมผสานอยู่้วย
ยุสุโทัย (พุทธศวรรษที่ 19 - 20)
ศิลปะสุโทัยเริ่ม้นราว พ.ศ. 1780 เมื่อพ่อุนศรีอินทราทิย์สถาปนารุสุโทัย เอลัษ์ อสถาปัยรรมสุโทัย ะออแบบให้่อเิวามศรัทธา้วยารสร้ารูปทรอาารในเิ สัลัษ์ เ่น ารออแบบเีย์ทรอบัวูม หรือ เีย์ทรลม และปั้นรูป้าล้อมรอบานเีย์
เีย์แบบสุโทัยแบ่ออเป็น 3 แบบือ
-เีย์แบบสุโทัยแท้ หรือ เีย์ทรพุ่ม้าวบิ์
-เีย์ทรลมแบบลัา
-เีย์แบบศรีวิัย
ยุอู่ทอ (ราวพุทธศวรรษที่ 17 -20)
เป็นศิลปะที่เิาารรวมันอศิลปะทวาราวี และอารยธรรมอม ัวอย่าอสถาปัยรรมอู่ทอเ่น พระปรา์อ์ให่ในวัพระศรีรันมหาธาุ ัหวัลพบุรี
ยุอยุธยา (พุทธศวรรษที่ 20 - 23)
เอลัษ์อสถาปัยรรมในยุนี้ ือารออแบบให้แสถึวามยิ่ให่ ร่ำรวย สถาปัยรรมึมีนาและรูปร่าสูให่ แ่้วยารแะสลัปิทอ โบสถ์วิหารในรุศรีอยุธยาไม่นิยมสร้าให้มีายายื่นออมาาหัวเสามานั ส่วนให่มีบัวหัวเสาเป็นรูปบัวูม และนิยมเาะผนัอาารให้เป็นลูรเล็ๆแทน่อหน้า่า ลัษะเ่นอาร่อสร้าโบสถ์วิหารอีอย่าือ ารปล่อยแสให้สาเ้ามาในอาารมาึ้น โยะออแบบให้แสเ้ามาทา้านหน้าและายลยัพระประธาน
สมัยอยุธยาอนปลาย รูปแบบสถาปัยรรมถือว่าอยู่ในุสูสุ ือเป็นสถาปัยรรมที่สามารถอบสนอวาม้อารอมนุษย์ไ้ทุประาร และมีวามามอ่อน้อยามลัษะแบบไทยๆ แ่ารพันาทาสถาปัยรรม้อหยุลหลัรุศรีอยุธยาพ่ายแพ้แ่พม่าในปี พ.ศ. 2310 นับเป็นุเปลี่ยนแปลที่สำัในทุๆ้าน ไม่ว่าะเป็น ทั้้านารปรอ ้านสัม ้านเศรษิ ้านวันธรรม ฯลฯ
สถาปัยรรมสมัยรันโสินทร์
ในสมัยพระบาทสมเ็พระนั่เล้าเ้าอยู่หัว นับเป็นยุทอแห่ศิลปะีน มีารใ้าร่ออิถือปูนและใ้ลวลายินเผาเลือบประับหน้าบันแทนแบบเิม
สมัยรัาลที่ 4 เริ่มมีาริ่อับาิะวันมาึ้น มีารสร้าอาาร่านิเพื่อรอรับิรรมทาธุรินอเหนือาที่อยู่อาศัยและวัวาอารามในอี ไ้แ่ โราน โรสี โรเลื่อย ห้าร้านและที่พัอาศัยอาวะวัน นอานี้ารสร้าอาารอทาราาร ระทรว่า ๆ และพระราวัที่มีรูปแบบะวันผสมผสานับสถาปัยรรมไทย เ่น พระที่นั่ัรีมหาปราสาท พระที่นั่อนันสมาม เป็น้น[1] วัที่มีารผสมผสานสถาปัยรรมะวันเ่น วันิเวศธรรมประวัิ ในัหวัพระนรศรีอยุธยา ึ่เป็นศิลปะแบบอธิ
สมเ็รมพระยาำรราานุภาพไ้แบ่ประเภท อบ้านเรือนในรุเทพามแบบวันธรรมออเป็น 3 แบบ ือ
-แบบเิม ือ แบบเรือนอผู้มีานะ (ระับ) เียวัน เยทำมาอย่าไร็ทำมาอย่านั้น มิไ้ิเปลี่ยนแปลยัวอย่าเ่น วัเ้าบ้านนายุน
-แบบผสม ือ เอาึฝรั่หรือเ๋ีนมาสร้าแทรเ้าบ้า เ้าใว่าเิึ้นในรัารที่ 4 และ่อมาน้นรัาลที่ 5 ััวอย่าที่มีเ๋ และ ารแ้ไำหนัที่วัท่าพระ เป็น้น
-เปลี่ยนเป็นอย่าใหม่ ือ เลิสร้าเรือนแบบไทยเิม และึฝรั่ เ๋ีน ิทำเป็นึฝรั่ทีเียว เิึ้นในสมัยรัาลที่ 5
อย่าไร็ามรูปแบบอสถาปัยรรมในสมัยนั้น็เอลัษ์ไทยเอาไว้บ้า เ่นารนำหน้า าสถาปัยรรมไทยเ้ามาใส่้านหน้าอึ ไม่ว่าะเป็น ลายลุไม้ หลัา ทรั่ว
้อมูลา : http://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%AA%E0%B8%96%E0%B8%B2%E0%B8%9B%E0%B8%B1%E0%B8%95%E0%B8%A2%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B9%84%E0%B8%97%E0%B8%A2
ความคิดเห็น