คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #82 : ตอนที่เจ็ดสิบสี่ Dialectic การวิพากษ์
อนที่เ็สิบสี่ Dialectic ารวิพาษ์
อ๊ะแย่แล้วสิ ถ้านี่เป็นเมส์เราเผลอพูีบัฟให้พวเียวันวัำลัใลล เ้านแ่พวนี้ยิ่ี้น้อยใ่ายอยู่้วย
ผมเปล่แสสีทอสเปเี่ยลเอฟเฟและใส่ำลัภายในอสวรร์ลไปในเสียะโน้อ
“ไม่ใ่”
ำว่าไม่ใ่ใ่ใ่ใ่..สะท้อน้อแบบเอโ่นพวที่มุอยู่หลายนใ
ผมใส่ำลับัับเาให้สั่นไหวามเสียอผมไป้วยเพื่อเพิ่มสเปเี่ยลเอฟเฟในารโน้มทน้าวิใ
เยี่ยม
โลนี้ยัเารพที่ว่านเสียัว่านะอยู่เหมือนเิม
“่ายว่า ยั่วยวนว่า แ่ไม่ไ้ทรพลัมาว่า”
ผม็อปปี้ำพูปรมาารย์โยาออมา
“สรรพสิ่แยเป็นหยินหยา แสสว่าวามมื เส้นทามารานนั้นยึหลัหยินหยาสมุล แ่แนวทาสำนัศัิ์สิทธิ์ ในปัุบันนี้หลลืมแนววามิั้เิมไป เน้นแ่เส้นทาที่่ายายและยั่วยวนละทิ้เส้นทาพื้นาน บุสั่สมให้นเป็นเียน บาปสั่สมให้นเป็นมาร นที่เินทาสายมารือนที่เินทาเส้น้ายอ้นไม้แห่ีวิที่สำนัศัิ์สิทธิ์นับถือ”
ผมีเส้นสายไปมาบนพื้นเป็นรูป้นไม้และแนวิ่าๆ
“เมื่อมีหลัธรรมั้นสูอย่าื่อเสียเียริยศ ็้อวบู่ับสิ่ที่สามารถพยุื่อเสียเียริยศนั้นไ้้วยวามอ่อนโยนที่เป็นาน แสหลัธรรมให่แยย่อยเป็นเรื่อเล็น้อยที่สามารถเ้าถึไ้่ายาย ฟ้าินมนุษย์้อสอประสานันและัน”
ฟึ่บผมีเส้นิ่ไม้อ้นไม้แห่ีวิให้ไปทาเียวัน
“ทาสายมารือารบิเบือนเส้นทาอ้นไม้แห่ีวิ มุ่เน้นไปทาเส้นเียวที่เร็วที่สุ ไวที่สุ ไม่มีารรัษาสมุลที่อยู่อี้านหนึ่ แ่ระนั้นทั้สอแนวทา็ยัอยู่บนราานอสรรพีวิหยินหยา ยัไม่อาหลุพ้นามหามรรไ้ อย่าไ้ัวลว่าพวเราะไล่ามไม่ทัน”
ผมับแพะนแะหลัารอับบาล่าห์ให้พวผู้อาวุโสนี้ฟัพอเ้าใ
ึ่็เป็นหลัารที่อธิบายับบาล่าห์ริๆ
นที่พบาวหุยหมวน้ำเิน(าวยิว)เลยบอว่าเอแ่นี็ีใหาย เอนั่ว็ั่วไปเลย เพราะพวเายึถือหลัารนี้นั่นเอ
ถ้าทำให้นเอเป็นบาปทั้หม ไม่มีวามี็เท่าับว่าทำให้เราเ้าถึพระเ้าไ้เ่นเียวัน
นั่นือแนววามิอมือ้ายอับบาล่าห์แ่อธิบายอย่านั้นไปอาะถูพวนแ่พวนี้หาว่าเราเป็นพรรมารแน่ๆ
เรียว่าพวเาพูถูที่ว่าพรรมารทรพลัมาว่าหาฝึมาในระยะเวลาเท่าัน
แ่อธิบายอย่านั้น ผมไ้โนับไล่แบบเหล็ฮู้แน่ๆ
“สรรพสิ่เื่อมโยถึัน ปรมาารย์ในยุ่อนเินบนเส้นทาที่ใล้เียัน แ่แ่ละนพยายามสอนสั่ลูศิษย์ามที่พวท่านพิาราว่าลูศิษย์ะมีปัาเพียพอที่ะรับไ้เพียใเท่านั้นเอ “
อ๊ะ ถึผมพอะใ้ฝีปาแถไปไ้ แ่พวนแ่อบน้อยใ ลัวเสียหน้าเราะทำอย่าไรีนะ?
เถียนะแ่็อาะโนเ้าิเ้าแ้นในภายหลัไ้
ทันในั้นผม็้มำนับผู้อาวุโสที่ถามำถามผม
ผู้อาวุโสในถอยไป
านั้นผม็ทำท่าำนับฟ้าินนนแปลใไปพัหนึ่
“หวัม่อไปเอาระาษพู่ันมาำถามอบที่พวเราถามอบันไปับท่านผู้อาวุโสเมื่อรู่นี้”
“ะอรับนายน้อย” หวัม่อรีบส่สายาไปให้นายน้อยระูลหวันอื่นไปหยิบระาษพู่ันที่ใล้ที่สุมา
“เารพผู้ที่มาถามไถ่ ผู้ที่อบ็เารพฟ้าิน หลัารถามไถ่นี้ทำเพื่อประโยน์อเหล่าสรรพสัว์ให้ฟ้าิน ผู้นไ้รับรู้ ระ่าแ้ในธรรมาิและสรรพสิ่่าๆ ั่สมัยโบรา ท่านปรา์เมธีื้อไ้ถามอบปัหาับท่านเหลาื้อ ล่าวถึหลัารแห่สรรพสิ่ ทั้สอฝ่ายไม่ไ้เอานะะานหรือเป็นศัรูัน แ่ระทำเพื่อเหล่าสรรพสัว์้นหาวามหมายอหลัธรรม อให้พวเราที่ถามอบปัหา ิว่าพวเราพยายามไวามลับแห่ฟ้าินเพื่อสรรพสัว์ทั้ปวเถิ”
ผมพยายามแถไปโยเอาื้อับเหลาื้อมาอ้า
ึ่าที่ผู้อาวุโสทำหน้าอยู่สัพั ็ลูบเราและผศีรษะรับ
“ใ่แล้วามำนานเป็นเ่นนั้นเอ ทั้หลัารรอเรือน ารีประเพี ็ใ้วิธีเ่นนี้ในารบันทึไว้” ผู้อาวุโสท่าทาแ่เรียนพูาสนับสนุน
Dialectic ารวิพาษ์ถาม-อบำถาม็เป็นอะไรที่มีมาแ่โบราริๆ
ในแนไฮ นที่ทำให้ารถามอบเป็นที่นิยมือโสราีส
ั้ำถามในสัมและสรรพสิ่ นแม้ระทั่นที่มีวาทศิลป์ีที่สุในนรเอเธนส์ยัยอมแพ้โสราีส
เป็น้นำเนิในระบวนารทาวิทยาศาสร์ที่ามมาในยุหลั
มีแ่ารพิสูน์เท่านั้นึะสามารถ้นหาวามริไ้ ้อทำให้สามารถโมี้วยำถามไ้และสามารถอบป้อันวิทยานิพนธ์อนเอไ้ในอนที่ทำวิทยานิพนธ์ในั้นมหาวิทยาลัยอโลปัุบัน
มันมีพื้นานมาเ่นนี้แล ว่าเรา้อสามารถป้อันแนวิอเราาารัถามอะรรมารไ้ในารนำเสนอผลานทาวิาารอเราที่้อผ่าน peer review ารัถามอรรมารและเพื่อนนัวิาาร
มันือราานที่พันา่อยอมาเรื่อยๆ
อย่าที่เยบอว่าวามริแล้วศาสร์เริ่มมาาแหล่เียวันอย่าที่เิึิบอับโนบิะไว้อย่านั้นล่ะ
แ่แน่นอน มีแ่อสูรผมแเท่านั้นที่ะสร้าระบบแบบนี้ ทำให้บัับให้้อมีวามใว้าในารรับฟัำวิาร์ไ้และ้อไ้รับารทสอบอย่าเ้มว
“หาไม่มีารอ้าอิ านิ้นนี้็เป็นไ้เพียยะ” นั่นือำพูที่ล้ายแนวปรายุทธมาๆออสูรผมแ
พวเาบัับให้้ออ้าอิ มีที่มาัเนรวสอบไ้ในทุระบวนาร
ทำให้นิสัยโยราานอเาเปิว้าให้มีารถเถีย
ทำให้ารไว้หน้าัน รัษาหน้าา สำหรับอสูรผมแแล้วเป็นเรื่อทีู่เินวามำเป็น ไม่มีผล่อผลาน
แน่นอนารแ่ัน็มี มีารวั่าพลัันอย่ามา แ่มันือระบบที่บีบให้ทุนวิาร์ันไ้ลอเวลาในารทำผลานวิาร์ ้อบพร่ออแ่ละฝ่ายไปมานไร้ที่สิ้นสุ เพื่อแสวหาวามริที่ริว่า แนวิออสูรผมแึ้าวเินไปว่าวามสามารถออัริยะแห่ยุนในหนึ่
หรือทุท่านิว่านัวิทยาศาสร์ไม่เยศึษาไสยศาสร์?
หาบอว่า อริสโเิล อาารย์ออเล็านเอร์พี่ล้ามแห่เฟท ือปรมาารย์ผู้เียนวิานรลัษ์ โหราศาสร์ ที่สัเและเียนำรานรลัษ์ทำนายลัษะนิสัยาลัษะอนที่ล้ายเสือ ล้ายลิ
ปรัาธรรมาิือาร้นหาเบื้อหลัวามเป็นไปอธรรมาิ
มันมีมาั้แ่าล่อนนมาถึปัุบัน
้อเป็นสอเสมอ หนึ่อาารย์และหนึ่ศิษย์ าโสราีส มาลูศิษย์เพลโ มาถึอริสโเิลและเหล่านัปรา์ที่สืบทอแนวิารวิพาษ์มา่อเนื่อนถึปัุบัน
“อท่านผู้อาวุโส ถามำถาม้าและำหนิวิาร์ำอบอ้าเถิ เพื่อพวเราะไ้แสวหาวามริอันสูสุ เ๋าที่ำเนินรอยามเ๋าไ้สำเร็ ทั้หมทั้มวล็เพื่อเหล่าสรรพสัว์ทั้ปว ารให้วามรู้และศีลธรรมับสรรพสัว์นับเป็นุศลอย่ายิ่ “
ผมารวะผู้อาวุโสที่สนทนา้วย
ผู้อาวุโสนั้น็ยมือำนับอบ
ฟู่ รอไป ใ้วามเื่อทาสัมป้อันไอ้พวนแ่ใน้อยแอบเล่นานเรา่อหน้าไ้หนึ่อย่าล่ะ
ความคิดเห็น