คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #3 : ตำนานเมืองลี้อาณาจักรโบราณแห่งนครหละปูน
เรื่อมีอยู่ว่า ่อนปี 1800 นไทยไ้อพยพาแว้นโยนมาอยู่และั้แว้นสุโทัยึ้นมานั้น ็มีนไทยอีลุ่มหนึ่อพยพหนีภีย้าศึและโรระบามาาทาแว้นหลวพระบาลมาทาล้านนา ในลุ่มนี้มีพระนาามรี(นละนับพระนาามเทวี)เป็นหัวหน้าและเป็นท้าวปวมหา ผู้ใล้ิเป็นผู้นำทา ไ้พาไพร่พลมาามแนวเมือฝา แม่ระมิ์ หริภูไย ามลำับ
พระนาามรีมี้าื่อ ี๋มะลิเป็นพาหนะาหริภุไยบวนอพยพไ้เินทา้ามมาที่อยหล่อ เลียบไปามลำห้วยแม่ลอบ แล้วัเ้าสูุ่นลำน้ำลี้ บวนเินทาไ้หยุพั่อมแมเรื่อ้า สถานที่แห่หนึ่ ึ่่อมา ที่นั้น มีผู้นอาศัยอยู่ไ้เรียื่อว่า บ้านแม หรือบ้านแสม แล้วเินทา่อมาอีประมารึ่วัน ึไ้หยุพั้าและพัพล พอวา้าบัับให้้าหมอบเพื่อะปล (ปล) เรื่อ้า ้าไม่ยอมภายหลั ที่นั้นไ้ื่อว่าแม่ปันเ เมื่อเินทา่อมาอีระยะหนึ่ึหยุพัแรมอี
ะที่หยุพัแรมนั้น ท้าวปวมหาไ้ออล่าสัว์ ถููถึแ่วามาย พระนาามะรีึให้ปลศพท้าวปว-มหา ที่นั้น ึ่ภายหลั่อมา ที่นั้นไ้ื่อว่า บ้านปว และที่ปลศพ็ือที่วัแอ่วหรือวัแอ้วในปัุบัน
เมื่อเหุร้ายไ้เิับหัวหน้าผู้นำทาเ่นนั้น พระนาามะรี็ไม่สามารถที่ะัสินใทำประารใ ึไ้ทำารบวสรวสิ่ศัิ์สิทธิ์เทพาอารัษ์อให้นำ้าทรไปสู่สถานที่ที่สมวรแ่ารสร้าเมือ ้า็ออเินมาามสายน้ำลี้ ถึอยหนึ่ ้าพยายามที่ถอยลับหลั อยลูนั้นึไ้ื่อว่าอยืน แ่แล้ว้า็นำทาเินทา่อมาอี ้วยวามเหน็เหนื่อย้าไ้หยุเินและะแ้าับฝั่แม่น้ำ ที่นั้น ่อมาไ้ื่อว่า "าแ" หรือ นาแในปัุบัน
พระนาามรีไ้ให้ไพร่พลหยุพัแล้วให้ไพร่พลนำเอา้อนหินมาวาอสูเพียหัว เพื่อทำเป็นแท่นบูา ทำพิธีบวสรวอธิษานอีเป็นรั้ที่สอ ที่นั้นยัปรามี้อนหินวาอยู่และไ้ื่อว่าบริเว "ผายอ" ่อานั้น้า็ไ้นำเินทามาอีระยะหนึ่ เิอาเพศโพป่าหลอ (ือภูิหรือผีป่า) ทำให้้าสะุ้ใ ที่แห่นั้นึไ้ื่อว่า "โพหลอ" หรือโป่หลอในปัุบัน ้าใพาห (พาวิ่) ย้อนไปทาทิศใ้อี ที่นั้นึไ้ื่อว่า "ปาห" หรือ ป่าห
ะที่้าวิ่ไปเรื่อยๆนั้นทำให้เรื่อประับ้าึ่ทำ้วยทอำเป็นพวหลุและหล่นลมา ที่นั้นึไ้ื่อว่า "พวำ" ้าไ้ไปหยุอยู่ที่สบน้ำลำห้วยแห่หนึ่ ไพร่พลไ้ามไปทันและ้าไ้แวนืน (หันลับ) ไปทาทิศเหนืออี แล้วเินลัเลาะไปามป่าและเิอย ้าเินลไปามลำห้วยแบๆ ไพร่พล็เินิามันไปเป็นสาย ห้วยนั้นึไ้ื่อว่าห้วยสาย้า ไ้เินล่อไปามลำห้วย แบๆ ไพร่พล็เินิามันไปเป็นสาย ห้วยนั้นึไ้ื่อว่าห้วยสาย
้าไ้เินล่อไปามลำห้วยนถึสบห้วยที่่อับลำน้ำลี้ ที่รนั้นไ้ื่อว่า "ฮ่อม่อ" หรือ "ฮ่อม้อ" ้าไ้หยุอยู่ ไพร่พลทั้หลาย็ไ้หยุพัรวมันอีรั้หนึ่
พระนาามะรีึไ้ทำพิธีบวสรวอธิษานอีเป็นรั้ที่สาม โยอให้เทพาอารัษ์และสิ่ศัิ์สิทธิ์ไ้่วยเหลือให้ไ้สร้าบ้านแปเมือ โยมีำอธิษานว่า "ันว่าะไ้สร้าเมือแ๊ๆไ้หลีลี้หนีพ้นภัยแ๊ๆ อไ้โปรให้เทพยาอารัษ์นำ้าไปสู่ ที่ที่ะสร้าเมือโยพลัน้วยเถิ"
เสร็พิธีแล้ว ้า็ออเิน่อ นำบวนที่ิามึ้นไปามลำน้ำลี้ แล้วแยึ้นไปามลำน้ำอีสายหนึ่ ที่ลำน้ำมาบรรบันสามสายนั้น่อมาไ้ื่อว่า "แม่ลี้" "แม่แ๊" และ "แม่ไป" ้าไ้พาเินไปามลำน้ำึ้นไปอีระยะหนึ่แล้ว็เินัึ้นฝั่้านะวัน ึ้นไปบนเนินสูนถึบริเวแห่หนึ่ ้า็ไ้หยุเินและทำิริยาห้าประาร ันี้
ู้เ่า (หมอบล) ทำลัษะอาารล้ายไหว้
ูวึ้นทำลัษะโปรยอไม้
ส่เสียโนาทัลั่นสั่นสะเทือนทั้พื้นินและแผ่นฟ้า
ใ้าทัู้่ปัลินเป็นนิมิรหมาย
ลุึ้นทำท่าึัึัเินไปรอบปริมลลัษะทัษิาวรรสามรอบ
พอสิ้นสุิริยาทั้ห้าแล้ว ้า็หยุเินแล้วหมอบนิ่ หันหน้าไปทาทิศะวันออเียใ้ พระนาามรีึไ้สั่ปลเรื่อ้า ให้ไพร่พลหยุพัอาศัยเป็นารถาวร เมื่อไ้หยุพัอาศัยอยู่เป็นเวลาสมวรแล้ว พระนาามรี็ไ้พิาราบริเวสถานที่นั้น ปราว่าเป็นพื้นที่บนที่สู มีลำน้ำไหลผ่านทา้านะวันออสายหนึ่ และลำน้ำไหลผ่านทา้านทิศเหนืออีสายหนึ่มาบรรบัน
เมื่อไ้พิาราทำเลเป็นที่รอบอบแล้ว ็ึไ้สั่ให้ไพร่พลทำารแผ้วถาพื้นที่ทั้ในและ
นอบริเวที่้าไ้เินเป็นทัษิาวรร ำหนสถานที่ที่ะสร้าเมือึ้น ให้ไพร่พลุูรอบบริเวสร้าำแพโยรอบ หา้นไผ่มาปลูเป็นแนวรอบำแพ สร้าประูเมือนาให่ึ้นสามประู ือประูทา้านทิศเหนือ มีป้อมยามรัษา ที่ใล้ๆับป้อมยามนั้นมีหนอน้ำนาให่อยู่ ึ่่อมาไ้เรียื่อหนอน้ำนั้นว่า
"หนอป้อม" ประูที่สออยู่ทาทิศใ้ ประูที่สามอยู่ทาทิศะวันออ เป็นประูลับแลลสู่ลำน้ำที่ไหลผ่านทา้านทิศนั้นที่ท่าน้ำ ทำสะพานทอ้ามไปสู่ฟาะวันออ ึ่ทาฟาะวันออนั้นเป็นที่ราบ่ำลไปมีพื้นที่ว้าวา ให้เป็นที่ั้บ้านเรือนที่อยู่อาศัยอผู้นที่ิามมา และไ้สร้าทำนบั้นลำน้ำที่ไหลผ่านทา้านทิศเหนือ ึ่่อมาลำน้ำสายนี้เรียื่อว่า "ห้วยเวีย" เพื่อั้นน้ำไว้ใ้ทั้บริโภและเพาะปลู
ในารสร้าเมือึ้นมานั้น พระนาามรีไ้่อสร้าอาารสถานที่ึ่มีทั้ปราสาทราวั และที่อยู่อาศัยสำหรับไพร่พลที่สำั นอานี้ยัไ้สร้าวัึ้นที่ลาใเมือวัหนึ่ เรียว่าวัเวีย หรือวัพระธาุวเียว ึ่ยัปราานราาโบสถ์วิหาร และพระเีย์เ่าให้เห็นอยู่นบันี้ (ือที่บริเวเมือร้าอยู่ทาทิศใ้อที่ว่าารอำเภอลี้ปัุบัน ระยะทาประมา ๒ ม.และในปัุบันไ้มีารบูรปิสัร์โบสถ์วิหาร วัพระธาุลาเวียึ้นใหม่) และไ้สร้าวัไว้ที่นอเวียอี ือ วัพระเีย์ห้าอ์ ไ้สร้าเีย์ึ้นเป็นลัษะห้ายอามิริยาทั้ห้าอ้าที่ไ้แสให้ประัษ์ (ือวัพระธาุห้าวในปัุบัน)
ผู้นอาศัยอยู่ันร่มเย็นเป็นสุ บ้านเมือเริรุ่เรือ ้นไผ่รอบเมือแอหนาแน่นแม้แ่สัว์ป่าุร้าย็ไม่สามารถฝ่าพป่าไผ่เ้ามาไ้ เมือลี้ในวามปรออพระนาามรีเริรุ่เรือ ้าวปลาอุมสมบูร์ ผู้นอยู่ันอย่าเป็นสุมาหลายสมัย่อาพระนาามรีมา นถึสมัยอพระเ้านิ้วมือามผู้รอเมือลี้นสุสุท้ายอพระนาามรี็เิศึสราม มี้าศึาเมือศรีสันาลัยมาล้อมเมือลี้ไว้เพื่อะีเมือลี้ไปเป็นเมือึ้น แ่ไม่สามารถฝ่าป่าไผ่เ้ามาไ้ ประูเมือ็มีทหารป้อันแน่นหนา ้าศึล้อมอยู่เือนว่า็ไม่สามารถโมีเมือลี้ไ้ เสบียหมและเิโรระบา ้าศึึถอยทัพไป
แ่เ้าเมือศรีสันาลัย็ไม่ยอมแพ้ เพราะเมือลี้มีวามอุมสมบูร์และเริรุ่เรือเรว่าะมีำลัมาและอาเป็นภัย่อเมือศรีสันาลัยึอออุบายส่นแอบเ้าไปในเมือลี้ อยยุแยฝ่าย่าๆนเิารแแย และไ้สั่ให้ทหารนำเิน้อนไปโปรยไว้ที่ป่าไผ่ทั้สี่้าน
าวบ้านในเมือลี้เมื่อมาุหน่อไม้ไปทำอาหารึเอเิน้อนและนำลับไปบอ่อๆ ผู้นึหลั่ไหลพาันไป้นหาเิน้อน ่าัฟันและล้มอไผ่ลเพื่อ้นหาเิน้อน มิใยที่เ้าเมือะประุมี้แและห้ามปราม แ่็มีทหารนสนิทบาน็แอบไปยุยาวบ้านให้แ็้อ่อท่านเ้าเมือ นในที่สุป่าไผ่ึ่เป็นำแพหนา็ทลายราบ ฝ่ายสาย้าศึเมื่อเห็นันั้นึส่่าวให้เ้าเมือศรีสันาลัยไ้ทราบเรื่อ
เ้าเมือศรีสันาลัยึยทัพมาีเมือลี้ และรั้นี้เมือลี้ไม่มีป่าไผ่เป็นำแพเมือ มีแ่ลำไผ่แห้ายอรายรอบเมือ ึุไฟเผ่าและเ้าโมีเมือลี้ไ้อย่า่ายาย ่าฟันผู้นและยึสิ่อมี่าไปนหม สุท้ายุไฟเผาบ้านเรือนนพินาศย่อยยับ เมือลี้ึลายเป็นเมือร้าอยู่นสมัยพระนาามเทวีแห่เมือหริภูไยไ้มาบูระและมีผู้นอพยพาเมือ่าๆมาอาศัยอยู่นถึปัุบัน
ความคิดเห็น