คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #3 : ข้อมูลสำหรับนักเขียน-อักษรโบราณ
อัษรโบรา
ลับมาเอันอีรั้ วันนี้มาแปลหน่อยะมาพูันถึเรื่อราวแบบไทยๆ อะ อะ อย่าพึ่หนีรับ หลายนพอไ้ยินำว่าไทยปุบ็มัะเลิสนใไปทันที-_-“ ผม็พอเ้าใรับว่าวัยรุ่นนะมัน็้ออบอะไรเท่ห์ๆแนวๆ อไทยๆอย่าเอามาใล้ัน ิ เยะาย ่า.........เอาเป็นว่าผมะนำเสนอให้ไม่น่าเบื่อละัน
มาเ้าเรื่อเี่ยวับนิยายีว่า ในารเียนนิยายในแบบ่าๆนั้น มัมีสิ่หนึ่ที่อยเป็นสีสันอเรื่อ ึ่ทำให้เรื่อื่นเ้นน่าิาม ใ่รับผมำลัพูถึเรื่ออ “เวทย์มนร์” เห็นม๊า เริ่มน่าสนใึ้นมาทีเียว และเยสัเไหมว่า เวทย์มนร์ ในนิยายมัะเป็นภาษา อัฤษ อิาลี ละิน รี โรมัน หรืออย่าเท่ห์ๆเลย็ อัษรรูน ผม็ไม่้ออธิบายอะไรมาละมั้ ถึารใ้อัระเวทย์มนร์พวนี้ แ่วันนี้เราะมานำเสนอ อัระที่เยใ้ในารประอบพิธีรรมและารึาถาสำั่าๆอไทยัน รับรอรับว่าเท่ห์ไม่น้อยไปว่าอัษร่าาิเลยทีเียว
ที่ผมะล่าว่อไปนี้็ือ อัษรล้านนา รับ ึ่เป็นอัษรไทยโบราแท้ๆอทาเหนือ ะมีวามล้ายลึับอัษราม และอัษรไทนิเทศ แ่ในที่นี้ผมะพูแ่อัษรล้านนารับ ทำไมนะเหรอ ็เราำลัะพูถึเรื่อเวทย์มนร์าถาไ ็้ออัษร ล้านนา สิ เพราะแ่เิมอัษร ล้านนา นั้นนิยมใ้ในารบันทึัมภีร์และถือว่าเป็นอัษรธรรมที่มีวามศัิ์สิทธิ์อยู่ในัวใ้ในารประอบพิธีรรม้วย O_O ส่วนอัษรที่ล้ายลึอันอื่นๆ มัใ้ในารแ่ลอน บทวี และ บันทึประวัิศาสร์ะมาว่า อยารู้แล้วละสิ อิ อิ ั้นเรามาูวามเป็นมาอเ้าอัษรล้านนาัน่อนีว่า
อาาัรล้านนาในเิวันธรรม ถือเอาว่าหมายถึเินแนในภาเหนืออประเทศไทยปัุบัน อันไ้แ่ัหวั เียราย เียใหม่ พะเยา แพร่ น่าน แม่ฮ่อสอน ลำพูน และลำปา รวมลอไปถึรัเียุในเประเทศสหภาพพม่า และแว้นสิบสอปันนาในเประเทศสาธารรัประานีน ประารในเัล่าวมีพื้นานร่วมันที่สำัยิ่ือ วามเป็นนเผ่าไท (The Tai Races) ึ่มีพื้นานทาภาษาและนบธรรมเนียมประเพีที่ล้ายลึัน และโยเพาะสิ่ที่ทำให้ประานเหล่านั้นผูพันันอย่าแนบแน่น ็ือวามเื่อในพุทธศาสนา และสิ่ที่โยใยให้เิมารานร่วมอวามรู้วามิ และวามเื่อในหมู่นทั้ปว ็ือารที่ใ้อัษรแบบเียวันในารบันทึัมภีร์ทาพุทธศาสนา และรวมลอถึัมภีร์ที่บันทึวามรู้่า ๆ
อัษรธรรมล้านนานี้เป็นื่อนิยมใ้เรียในเิวิาาร แ่ในหมู่ประานทั่วไปอาเรียว่า ัวเมือ หรือ อัระเมือ าารศึษาอผู้รู้หลายท่าน็อาล่าวโยสรุปไ้ว่า อัษรนินี้พันาึ้นาอัษรมอโบราแห่อาาัรหริภุัยใน่วประมา พ.ศ. 1600 และ็อาสืบโย้นเ้าไปถึอัษรพราหมี อพระเ้าอโศแห่อินเียไ้้วย
อัษรธรรมล้านนานี้ นิยมใ้ในารารัมภีร์ใบลานึ่เป็นัมภีร์ทาพุทธศาสนา ึ่มีัมภีร์ื่อ่า ๆ ประมา 2000 ื่อ นอานี้ยันิยมใ้บันทึวามรู้่า ๆ ในรูปอสมุที่ทำึ้นาเปลืออ ไม้สา เรียว่า พับสา หรือ พับหนัสา ึ่เป็นเสมือนำราหรือู่มืออนัวิาารหรือพ่อหมอพื้นบ้านล้านนาไ้เป็นอย่าี
ในารเสนอแนวารเรียนอัระนินี้ ใร่ะเสนอว่าน่าะเรียนารเียนภาษาล้านนาหรือล้านนาไทยเสีย่อนพอให้เ้าใ านั้นึะเรียนารใ้อัษรนี้ในารบันทึภาษาอื่น เ่น ภาษาบาลีสันสฤ เป็น้น
เป็นไละวามเป็นมาูยิ่ให่ไม่แพ้พวอัษร่าาิเลยใ่ม๊า ั้นเรามาูหน้าาอเ้าอัษรนี้ันีว่า
พยันะ
เป็นไละรับเห็นหน้า่าาอเ้าอัษรล้านนาไปแล้วรู้สึเป็นไมั่ เพื่อนๆิเหมือนผมไหมละรับว่ามันูมีมนร์ลั ล้ายๆัวหนัสือแบบใน “ลอร์ ออฟ เอะ ริ์” เลย ส่วนารออเสียส่วนมาะเิม้วยสระอะรับ เ่นัวที่ใ้แทน . ะออเสียว่า ะ เป็น้น ส่วนเรื่อเสีย สู ลา ่ำ ็ะล้ายๆ อัษรไทยที่ใ้ันในปัุบันรับ ส่วนเรื่อัวสระ ็ะมีเหมือนับสระทุัวในอัษรไทยรับในที่นี้ผมะยมาใหู้เป็นัวอย่าเพราะรายละเอียริๆมันเยอะมา><
เห็นไหมน่าสนใไม่น้อยเลยทีเียว เ้าอัษรนี้ารเียนะเน้นมีหัวมีารวัหาและลวลาย่าๆ ผมเยมีโอาสไปเห็นนเ่านแ่ที่ลายมือสวยนหนึ่เียน ้อบอเลยรับว่ามันเป็นานศิลปะัๆ ทั้ลายเส้นวามหนัเบา แล้ว็ารโ้ออัวอัษร มันสวยามลัวันไปหมเลยละรับ ะเสียาย็ที่ว่าในสมัยนี้หาูไ้ยาแล้ว เอาเถอะรับอย่าเพิ่เศร้า อนนี้เรามาูารประสมำเบื้อ้นัน่อนีว่า
1. ารผสมพยันะ้นับสระ
ในารผสมอัษรอย่าแรเริ่มือ ารผสมระหว่าพยัะ้นและสระ ในแ่ภาษาล้านนาแล้วอัษรที่ใ้เป็นพยันะ้นไ้แ่พยันะในหมู่พยันะวรร รวมทั้ พยันะพิเศษ ที่เพิ่มาพยันะวรร
2. ารผสมพยันะ้น สระ และัวสะ
ัวสะนี้ ล้านนาเรียว่า "มิไสร" เ่นเรีย "" ที่เป็นัวสะว่า "อ มิไสร" , "" สะ เรีย "อ มิไสร" , "ม" สะเรีย "มอ มิไสร" เป็น้น
พยันะที่ใ้เป็นัวสะหรือเป็นหน่วยเสียท้ายำนั้น เป็นไปอย่าเียวับภาษาไทยมาราน ััวอย่าันี้
3. ำแหน่อสระ พยันะ้น และัวสะ
าารานศัพท์ที่ระบุถึารเียนอัษรล้านนานั้น เห็นว่าสระเป็น "แม่" หรือที่บรรุอพยันะ ล่าวือ สระ่า ๆ ะมีำแหน่ายัวอยู่แล้ว ในารผันอัษรหรือาร "แแม่อัระ" นั้นะเป็นเพียารบรรุพยันะ้นลไปในำแหน่ที่ำหนเท่านั้น ็ถือว่าเป็นารฝันอัษรหรือสร้าศัพท์ไ้รบถ้วนามวิธีารแล้ว ส่วนัวสะนั้น โยทั่วไปแล้วะอยู่้านล่าอพยันะ้น และนิยมใ้อัษรัวเิเป็นัวสะ ยเว้นว่า มีรูปสระอยู่้านล่าอพยันะ้นอยู่แล้ว ัวสะนั้นะปราอยู่้านหลัอพยันะ้น และปราในรูปอัษรปิ
แ่หาะูามวิธีารเียนปัุบันแล้วะเห็นว่าในารเียนศัพท์้วยอัษรล้านนานั้น ำแหน่อสระะปราอยู่ใน้าน่า ๆ อพยันะ้น ือ ปราอยู่้านหน้า ้านหลั ้านบน ้านล่า แ่็มีสระบาสระที่ประอบระหนาบพยันะ้นอยู่ ำแหน่ที่รูปสระปราอยู่นี้ะมีส่วนสัมพันธ์ับำแหน่อัวสะอี้วย
พยันะเปลี่ยนรูป
พยันะในระบบอัษรธรรมล้านนาที่ปราในานะพยันะ้นแม้ะมีวามว้าแ่าันไปบ้า แ่วามสูอพยันะเหล่านั้นะ้อเท่าันเสมอ แ่เมื่อใที่พยันะเหล่านั้นมิไ้ปราในานะอพยันะ้นแล้ว พยันะเหล่านั้นะมีนาหรือรูปร่าที่แ่าไป ันี้
1. อัษรที่ใ้เป็นัวสะึ่อยู่ใ้พยันะ้นและมีลัษะโุ้้มหรือว่ำ ะมีนาย่อมว่าอัษรที่ใ้เป็นพยันะเป็น้น 80 %
้ออบอ่อนว่าที่นำเสนอในที่นี้เป็นแ่เศษเสี้ยวหนึ่เท่านั้น วามริยัมีหลัารอ่าน หลัารออเสียหลัารพู และหลัารเียนอีมา ใรที่อ่านแล้ว็ไม่้อแปลใรับ เพราะสมัย่อนนที่ะไ้เรียนอัษรนี้้อเป็นพระหรือไม่็ผู้มีารศึษาสูเท่านั้นน้อยรับที่าสีาสาะไ้เรียน ันั้นมันไม่่ายหรอทีุ่ะรู้แ่นี้แล้วเหมาว่าเ้าใทั้หม ทีนี้เรามาูเี่ยวับัวเลบ้าีว่า
ัวเล
ัวเลที่ใ้ในารเียนอัษรล้านนามีอยู่ 2 ระบบ ือ เลโหรา ใ้ในารเียนบอำนวนในเอสาร่า ๆ ทั่วไป ส่วนเลในธัมม์นิยมใ้เียนับเรื่อราวทาศาสนา ึ่มัะเป็นเอสารประเภทใบลาน
เป็นไละรับ ใรว่าไทยไม่เท่ห์ อบอพวฝรั่เห็นแล้วยัอึ้ นี่็เป็นแ่แนวทาหนึ่รับ ผม็ไม่ไ้ะให้ทุนที่อ่านหันเอาอัษรเหล่านี้ไปเรียร้อยเป็นมนร์าถาในนิยายหรอนะรับ เพียแ่อยานำเสนอเพื่อให้รู้ว่าเรา็ไม่ไ้น้อยหน้าไปว่า่าาิเลย อเรามีีว่าเยอะ และที่นำเสนอนี้็เป็นวามรู้เล็ๆน้อยๆที่่วยเปิโลินนาารอุไ้มาึ้น ไม่แน่อีหน่อยอาะเห็นนิยายไทยที่เอาอัระเหล่านี้ไปประอบัสนั่นไปทั่วโล็ไ้ใระไปรู้>< ส่วนใรที่สนใอยาศึษาเป็นริเป็นั็ลอหา้อมูลมาอ่านไ้รับ แ่็อาะมีไม่มาเพราะวามรู้เหล่านี้เริ่มหหายไปับาลเวลาเรื่อยๆ ็มีนอยู่ไม่ี่ลุ่มหรอรับที่ยัสามารถ อ่าน เียน ออสำเนียภาษาเหล่านี้ไ้ ส่วนัว็ไม่อยาให้มรอไทยิ้นนี้หายไปึเลยเอาออมานำเสนอให้รู้ัันมาึ้น
เพื่อนๆะสัเเห็นเ้าอัษรเหล่านี้ไ้าพวยันร์ พวรอบสั โหราศาสร์ และัมภีร์พุทธธรรม่าๆรับ ัวอัษรเหล่านี้ถ้านำมาร้อยเรียันีๆ เาเื่อว่ามีวามศัิ์สิทธิ์รับ แม้ไ้อ่านแม้ไ้เห็น็ถือว่าไ้รับอาิส์าาถาที่ำับไว้แล้ว ส่วนหลัในารนำไปทำผ้ายันร์็ือ อย่าแร็ีาราโหราศาสร์(ผม็ไม่รู้เาเรียว่าอะไรแ่เพื่อนๆเยเห็นใ่ไหมรับที่เป็นรูปลมๆีเป็น่อๆอะ) แล้ว็นำวันเือนปีเิอที่ำนวแล้วอเ้าอยันร์ใส่ลไป ูฤษ์ูเราะห์่าๆ และ็นำอัษรที่เป็นสิริมลใส่เสริมเ้าไปามุ่าๆในยันร์เพื่อแ้เราะห์รรมึ่แ่ละน็ไม่เหมือนันรับ ส่วนารเรียเป็นาถา็มัะเรียให้มีวามหมายเป็นสิริมลและมีเสียที่สอล้อันอะไรทำนอนี้แหละรับ ลึว่านี้ไปผม็ไม่รู้แล้วเพราะ็ไม่ไ้ำนาอะไรนั แ่รู้พื้นๆ ใรรู้อะไรเพิ่มเิม็บอไ้นะรับ ยินีรับฟัและแ้ไเสมอ สุท้ายนี้็้ออบุทุนที่ิามอ่านรับผม วันนี้ไป่อนละ บาย~~~
ความคิดเห็น