ลำดับตอนที่ #67
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #67 : Succubus ปีศาจสาวผู้ข้ามยุคสมัย
สวัสีท่านผู้อ่านที่รั
สัปาห์นี้เราเอัน้าไปวันนึ สาเหุเพราะอาาศเปลี่ยนแปลบ่อย
ทำให้โฮเมอร์เิอาารรุมๆเหมือนะเป็นไ้นิหน่อย
เมื่อวานเลยรีบอัยาแล้วนอนหลับุย ปราว่า...ยัไม่หาย
แ่็ีึ้นนิหน่อย(ล่ะมั้) เอาเถอะ
ถึยัไ็เรียว่าอยู่ในสภาพที่พอถูลู่ถูัไหว
พอะเล่าำนานสนุๆให้ท่านผู้อ่านไ้บ้าหรอน่า
มาว่าันถึเรื่อที่โฮมเอร์ะนำมาเล่าในราวนี้ันบ้า ามโพลที่ไ้สำรวไปปในเือนที่แล้ว ระหว่าสัว์ประหลา ับสาวาม ปราว่าสาวามนะนำแบบเือนัน้วยปลายมู โฮเมอร์เลยัารเอาทั้สอหัว้อมายำัน ลายเป็นเือนแห่สัว์ประหลาสาวพราวเสน่ห์นั่นเอ
สัว์ประหลาสาวนแรที่โฮเมอร์ะนำมาเล่า ่อน้าเป็นที่นิยมมาในสมัยใหม่ ทั้วรรรรม, ภาพยน์, าร์ูน, เม ฯลฯ เรียว่ามีสื่อี่แน แม่สาวาวร้ายอเราะ้อโผล่ไปแมับเาอยู่เรื่อย เอาล่ะ หนุ่มๆอยารู้ัับเธอแล้วล่ะสิ
แม่สัว์ประหลาสาวอเรารายนี้ หล่อนเป็นที่รู้ัันีในื่อัิวบัส(succubus) ที่ริ้อบอว่าเธอเป็นปีศา(demon) ะมาว่าะเป็นสัว์ประหลา(monster) แ่เอาเถอะ ถือว่าหยวนๆ พอล้อมแล้มันไป
ัิวบัสเป็นปีศาที่่อน้าะใหม่ แ่ไอ้ที่ว่าใหม่นี่็ปาไปประมาศัวรรษที่ 13-14 นู่นแน่ะ เรียว่าป้าแ็อยู่มานานหลายร้อยปีแล้วเหมือนัน โยื่อนี้เพิ่ปราเมื่อราวศวรรษที่ 14 เื่อว่าแผลมาาำละิน succuba แปลเป็นไทยว่าู้รั(paramour)
แม้ว่าื่อัิวบัสเพิ่ะบััิันเมื่อราวศวรรษที่ 14 แ่็มีร่อรอยว่านาเออาะปราออมา่อนหน้านั้นนานมาแล้ว็เป็นไ้ เพียแ่เรื่ออนาะหนัไปทาำนาน หรือนิทาน(folklore) มาว่าะเป็นปรัม(mythology)
ย้อนไปเมื่อประมาปี .ศ. 1003 มีเสียอื้ออึันว่าพระสันปาปาิลเวสเอร์ที่ 2 (Pope Sylvester II) ไ้สารภาพบาป่อนาย ว่าท่านเยพบับปีศาสาวที่เ้ามายั่วยวน ท่านเรียื่ออปีศานนั้นว่าเมอริเียนา(Meridiana) ึ่ในอนนั้นื่อัิวบัสยัไม่ถูเรีย
มีวามเื่อว่าัิวบัสนแร ือสรีผู้มีนามว่าลิลิธ(Lilith) โฮเมอร์ำไ้ว่าแมวรรมเยเียนเรื่อนี้ไว้แล้ว แ่โฮเมอร์อเล่าอีทีละัน ในัมภีร์ Alphabet of ben Sirach ึ่เียนึ้นราว 700-1000 ปี่อนริสาล ไ้ล่าวอ้าถึลิลิธไว้ในบทที่ห้า ึ่เป็นเรื่อราวอษัริย์เนบูัเนสาร์(Nebuchadnezzar) ึ่รับสั่ให้เบน ิรา ผู้เียนำราเล่มนี้ให้รัษาโอรสอพระอ์ หาว่าไม่อารัษาไ้ะ้อโทษระหาร
เบน ีราใ้วิธีรัษาโยารเียนนามศัิ์สิทธิ์ลบนเรื่อราให้โอรสสวม พลัน็มีเทวาอ์หนึ่ปราึ้น และเล่าเรื่อราวเี่ยวับนาปีศาที่ื่อลิลิธให้ฟั โยล่าวว่าเมื่อแรที่พระเ้าสร้ามนุษย์ผู้ายที่ื่ออัม แล้ว็ลัวว่าอัมะเหา เลยสร้ามนุษย์เพศหิึ้นมาอีหนึ่ แ่เธอไม่ไ้ื่ออีฟ เธอื่อลิลิธ
ลิลิธระทำารผิประเพีในยุที่โลยัมีมนุษย์แ่สอน นั่นือในเวลาที่มีอะไรัน ลิลิธอเป็นฝ่ายอยู่้าบนแทนะั้น โยเธอปิเสธที่ะอยู่้าล่า โยยว่าพระเ้าสร้าเราทั้สอาินเหมือนัน เพราะะนั้นเราสอน็วระเท่าเทียมัน อัมับลิลิธทะเลาะันยให่ นลิลิธอนุ๊บป่อ สะบั้นหนีหายไป
อัมอร้อพระเ้าให้สร้าผู้หินใหม่ให้ เพราะเมียเ่าหนีไปแล้ว พระเ้าิว่า่อนะสร้ามนุษย์เพศหิึ้นมาใหม่ อย่าน้อย็วรส่ทนาย เอ๊ย เทวา ไปเลี้ยล่อมนาอีสัหน แถมู่สำทับไปอี ว่าถ้าไม่ยอมลับมาืนีันเหมือนเิม ะสาปให้บุรอนาที่ลอออมา้อายวันละร้อยน
เทวาบินามไปเอนาเหาะอยู่เหนือทะเลอียิป์ ยื่นโนิสให้เธอฟั ทว่าแม้ะู่ไปนานั้น แม่นาลิลิธยัไม่ยอมลับไปืนีับผัวเลย เทวาแสนเอือมับวามื้อึอลิลิธ เลยเะเธอทะเล แ่่อนะถูสาปให้มอยู่้นทะเล ลิลิธไ้สาปแ่เอาไว้ว่าะทำให้เ็ๆป่วยไ้ ถ้าเป็นายะายในแปวัน แ่ถ้าเป็นหิะายในยี่สิบวัน
เทวาเห็นลิลิธสาปไว้เ่นนั้น ึแ้ไ้วยารประาศว่า หาเ้าเห็นนามศัิ์บนเรื่อราอเ็ เ้าะไม่สามรถนำเ็นนั้นไปไ้ ลายเป็นธรรมเนียมที่าวยิวะมีเรื่อราเล็ๆที่ารึอัระไว้ เพื่อป้อันไม่ให้ลิลิธมาเอาัวเ็นนั้นไป ะว่าไปแล้ว เรื่ออลิลิธ็ออะล้ายๆวามเื่ออไทย เรื่ออแม่ื้อ ที่นสมัย่อนะพูันว่า "สามวันลูผี สี่วันลูน ลูอใรมารับไปเน้อ"
เหุผลเป้นเพราะสมัย่อนารแพทย์ยัไม่เริ โอาสที่เ็ที่เพิ่ลอมาะไม่รอึมีสู นสมัยโบราึมัมีเรื่ออภูิผีปีศาที่มาเอาัวเ็ๆไป ึ่ะว่าไปอี เรื่อราวอลิลิธ็ออะล้ายๆเรื่ออลามาู เทวีอสูรอเมโสโปเเมีย เอาเป็นว่าถ้ามีโอาสะเล่าเรื่ออลามาูให้ฟัอีที
ลับมาว่าันเรื่อัิวบัสัน่อ แม้หลายำนานะเื่อว่าลิลิธือัิวบัสนแร แ่วามประพฤิอเธอ็ไม่่อยะรับัิวบัสในยุลาเท่าไหร่ เพราะลิลิธเธอล่าเ็ แ่ัิวบัสในยุลา พวเธอล่าแ้ม เป้าหมาย็ือบรราหนุ่มๆ โยเพาะเหล่าผู้ทรศีลทั้หลาย เ่นโป๊บิลเวสเอร์ที่สอ ที่เล่าไปแล้ว้าบน
เรื่อราวอัิวบัส มาู่ับเรื่ออปีศาอีนที่มีื่อว่า อินิวบัส(incubus) เพียแ่อินิวบัสเป็นเพศาย โยเื่อันว่าปีศาทั้สอะออล่าเหยื่อในยาม่ำืน โยอินิวบัสะเล็สาวๆเป็นเป้าหมาย โยเพาะเหล่านาี ส่วนัิวบัสะออล่าหนุ่มๆอย่านับว
บาำนานบอว่าที่ัิวบัสออล่าแ้ม เพื่อะสูบเอาพลัีวิ หรือเพื่อล่อลวให้พวเาละทิ้พรหมรรย์ และอยู่ในารรอบำอปีศา บ้าว่าันว่าายใถูเธอสูบพลัไปมาๆ อาถึั้นเสียีวิไ้เลย...
บาำนาน็บอว่า ที่ัิวบัสและอินิวบัสออไปเสพสมับหนุ่มสาวผู้ทรศีล ็เพื่อะสร้าเ็ๆ ึ่ลูรึ่มนุษย์ับปีศาสอนินี้ มีื่อเรียว่าแมบิออน(Cambion) แ่ศัพท์นี้็เป็นำใหม่อี มาาภาษฝรั่เศสในศวรรษที่ 19
ำนานอัิลบัส เเหมือนเป็นารปะิปะ่อเอาำบอเล่าายุ่าๆมายำรวมัน ทั้เรื่ออลิลิธ เรื่ออเมอริเียนา ฯลฯ โยแ่ละยุ็มีเป้าหมายไปนละทาัน อย่าเรื่ออลิลิธ เป็นวามพยายามหาเหุผลว่าเหุใเ็เิใหม่ึายันมา ส่วนัิวบัสในยุลาลับมุ่ไปเรื่อเพศะมา เพื่อเือนเหล่านับวและแม่ีให้ระมัระวัน
ทว่าในยุลา เรื่ออัิวบัสูะถูพูถึน้อยว่าอินิวบัส เพราะหาานศิลปะเี่ยวับัิวบัสไ้น้อยว่า เาว่าพระหนุ่มๆไม่ลัวัิวบัสเท่าไหร่ แ่บรราแม่ีะลัวอินิวบัสมาว่า
ัิวบัสลับมาเป็นที่นิยมในยุสมัยใหม่มาว่า โยเน้นไปใน้านวามเ็ี่อพวเธอ ึู่เหมือนหนุ่มๆยุใหม่ะไม่มีใรลัวพวเธอะมาินับันเลยสัน...
มาว่าันถึเรื่อที่โฮมเอร์ะนำมาเล่าในราวนี้ันบ้า ามโพลที่ไ้สำรวไปปในเือนที่แล้ว ระหว่าสัว์ประหลา ับสาวาม ปราว่าสาวามนะนำแบบเือนัน้วยปลายมู โฮเมอร์เลยัารเอาทั้สอหัว้อมายำัน ลายเป็นเือนแห่สัว์ประหลาสาวพราวเสน่ห์นั่นเอ
สัว์ประหลาสาวนแรที่โฮเมอร์ะนำมาเล่า ่อน้าเป็นที่นิยมมาในสมัยใหม่ ทั้วรรรรม, ภาพยน์, าร์ูน, เม ฯลฯ เรียว่ามีสื่อี่แน แม่สาวาวร้ายอเราะ้อโผล่ไปแมับเาอยู่เรื่อย เอาล่ะ หนุ่มๆอยารู้ัับเธอแล้วล่ะสิ
แม่สัว์ประหลาสาวอเรารายนี้ หล่อนเป็นที่รู้ัันีในื่อัิวบัส(succubus) ที่ริ้อบอว่าเธอเป็นปีศา(demon) ะมาว่าะเป็นสัว์ประหลา(monster) แ่เอาเถอะ ถือว่าหยวนๆ พอล้อมแล้มันไป
ัิวบัสเป็นปีศาที่่อน้าะใหม่ แ่ไอ้ที่ว่าใหม่นี่็ปาไปประมาศัวรรษที่ 13-14 นู่นแน่ะ เรียว่าป้าแ็อยู่มานานหลายร้อยปีแล้วเหมือนัน โยื่อนี้เพิ่ปราเมื่อราวศวรรษที่ 14 เื่อว่าแผลมาาำละิน succuba แปลเป็นไทยว่าู้รั(paramour)
แม้ว่าื่อัิวบัสเพิ่ะบััิันเมื่อราวศวรรษที่ 14 แ่็มีร่อรอยว่านาเออาะปราออมา่อนหน้านั้นนานมาแล้ว็เป็นไ้ เพียแ่เรื่ออนาะหนัไปทาำนาน หรือนิทาน(folklore) มาว่าะเป็นปรัม(mythology)
ย้อนไปเมื่อประมาปี .ศ. 1003 มีเสียอื้ออึันว่าพระสันปาปาิลเวสเอร์ที่ 2 (Pope Sylvester II) ไ้สารภาพบาป่อนาย ว่าท่านเยพบับปีศาสาวที่เ้ามายั่วยวน ท่านเรียื่ออปีศานนั้นว่าเมอริเียนา(Meridiana) ึ่ในอนนั้นื่อัิวบัสยัไม่ถูเรีย
มีวามเื่อว่าัิวบัสนแร ือสรีผู้มีนามว่าลิลิธ(Lilith) โฮเมอร์ำไ้ว่าแมวรรมเยเียนเรื่อนี้ไว้แล้ว แ่โฮเมอร์อเล่าอีทีละัน ในัมภีร์ Alphabet of ben Sirach ึ่เียนึ้นราว 700-1000 ปี่อนริสาล ไ้ล่าวอ้าถึลิลิธไว้ในบทที่ห้า ึ่เป็นเรื่อราวอษัริย์เนบูัเนสาร์(Nebuchadnezzar) ึ่รับสั่ให้เบน ิรา ผู้เียนำราเล่มนี้ให้รัษาโอรสอพระอ์ หาว่าไม่อารัษาไ้ะ้อโทษระหาร
เบน ีราใ้วิธีรัษาโยารเียนนามศัิ์สิทธิ์ลบนเรื่อราให้โอรสสวม พลัน็มีเทวาอ์หนึ่ปราึ้น และเล่าเรื่อราวเี่ยวับนาปีศาที่ื่อลิลิธให้ฟั โยล่าวว่าเมื่อแรที่พระเ้าสร้ามนุษย์ผู้ายที่ื่ออัม แล้ว็ลัวว่าอัมะเหา เลยสร้ามนุษย์เพศหิึ้นมาอีหนึ่ แ่เธอไม่ไ้ื่ออีฟ เธอื่อลิลิธ
ลิลิธระทำารผิประเพีในยุที่โลยัมีมนุษย์แ่สอน นั่นือในเวลาที่มีอะไรัน ลิลิธอเป็นฝ่ายอยู่้าบนแทนะั้น โยเธอปิเสธที่ะอยู่้าล่า โยยว่าพระเ้าสร้าเราทั้สอาินเหมือนัน เพราะะนั้นเราสอน็วระเท่าเทียมัน อัมับลิลิธทะเลาะันยให่ นลิลิธอนุ๊บป่อ สะบั้นหนีหายไป
อัมอร้อพระเ้าให้สร้าผู้หินใหม่ให้ เพราะเมียเ่าหนีไปแล้ว พระเ้าิว่า่อนะสร้ามนุษย์เพศหิึ้นมาใหม่ อย่าน้อย็วรส่ทนาย เอ๊ย เทวา ไปเลี้ยล่อมนาอีสัหน แถมู่สำทับไปอี ว่าถ้าไม่ยอมลับมาืนีันเหมือนเิม ะสาปให้บุรอนาที่ลอออมา้อายวันละร้อยน
เทวาบินามไปเอนาเหาะอยู่เหนือทะเลอียิป์ ยื่นโนิสให้เธอฟั ทว่าแม้ะู่ไปนานั้น แม่นาลิลิธยัไม่ยอมลับไปืนีับผัวเลย เทวาแสนเอือมับวามื้อึอลิลิธ เลยเะเธอทะเล แ่่อนะถูสาปให้มอยู่้นทะเล ลิลิธไ้สาปแ่เอาไว้ว่าะทำให้เ็ๆป่วยไ้ ถ้าเป็นายะายในแปวัน แ่ถ้าเป็นหิะายในยี่สิบวัน
เทวาเห็นลิลิธสาปไว้เ่นนั้น ึแ้ไ้วยารประาศว่า หาเ้าเห็นนามศัิ์บนเรื่อราอเ็ เ้าะไม่สามรถนำเ็นนั้นไปไ้ ลายเป็นธรรมเนียมที่าวยิวะมีเรื่อราเล็ๆที่ารึอัระไว้ เพื่อป้อันไม่ให้ลิลิธมาเอาัวเ็นนั้นไป ะว่าไปแล้ว เรื่ออลิลิธ็ออะล้ายๆวามเื่ออไทย เรื่ออแม่ื้อ ที่นสมัย่อนะพูันว่า "สามวันลูผี สี่วันลูน ลูอใรมารับไปเน้อ"
เหุผลเป้นเพราะสมัย่อนารแพทย์ยัไม่เริ โอาสที่เ็ที่เพิ่ลอมาะไม่รอึมีสู นสมัยโบราึมัมีเรื่ออภูิผีปีศาที่มาเอาัวเ็ๆไป ึ่ะว่าไปอี เรื่อราวอลิลิธ็ออะล้ายๆเรื่ออลามาู เทวีอสูรอเมโสโปเเมีย เอาเป็นว่าถ้ามีโอาสะเล่าเรื่ออลามาูให้ฟัอีที
ลับมาว่าันเรื่อัิวบัสัน่อ แม้หลายำนานะเื่อว่าลิลิธือัิวบัสนแร แ่วามประพฤิอเธอ็ไม่่อยะรับัิวบัสในยุลาเท่าไหร่ เพราะลิลิธเธอล่าเ็ แ่ัิวบัสในยุลา พวเธอล่าแ้ม เป้าหมาย็ือบรราหนุ่มๆ โยเพาะเหล่าผู้ทรศีลทั้หลาย เ่นโป๊บิลเวสเอร์ที่สอ ที่เล่าไปแล้ว้าบน
เรื่อราวอัิวบัส มาู่ับเรื่ออปีศาอีนที่มีื่อว่า อินิวบัส(incubus) เพียแ่อินิวบัสเป็นเพศาย โยเื่อันว่าปีศาทั้สอะออล่าเหยื่อในยาม่ำืน โยอินิวบัสะเล็สาวๆเป็นเป้าหมาย โยเพาะเหล่านาี ส่วนัิวบัสะออล่าหนุ่มๆอย่านับว
บาำนานบอว่าที่ัิวบัสออล่าแ้ม เพื่อะสูบเอาพลัีวิ หรือเพื่อล่อลวให้พวเาละทิ้พรหมรรย์ และอยู่ในารรอบำอปีศา บ้าว่าันว่าายใถูเธอสูบพลัไปมาๆ อาถึั้นเสียีวิไ้เลย...
บาำนาน็บอว่า ที่ัิวบัสและอินิวบัสออไปเสพสมับหนุ่มสาวผู้ทรศีล ็เพื่อะสร้าเ็ๆ ึ่ลูรึ่มนุษย์ับปีศาสอนินี้ มีื่อเรียว่าแมบิออน(Cambion) แ่ศัพท์นี้็เป็นำใหม่อี มาาภาษฝรั่เศสในศวรรษที่ 19
ำนานอัิลบัส เเหมือนเป็นารปะิปะ่อเอาำบอเล่าายุ่าๆมายำรวมัน ทั้เรื่ออลิลิธ เรื่ออเมอริเียนา ฯลฯ โยแ่ละยุ็มีเป้าหมายไปนละทาัน อย่าเรื่ออลิลิธ เป็นวามพยายามหาเหุผลว่าเหุใเ็เิใหม่ึายันมา ส่วนัิวบัสในยุลาลับมุ่ไปเรื่อเพศะมา เพื่อเือนเหล่านับวและแม่ีให้ระมัระวัน
ทว่าในยุลา เรื่ออัิวบัสูะถูพูถึน้อยว่าอินิวบัส เพราะหาานศิลปะเี่ยวับัิวบัสไ้น้อยว่า เาว่าพระหนุ่มๆไม่ลัวัิวบัสเท่าไหร่ แ่บรราแม่ีะลัวอินิวบัสมาว่า
ัิวบัสลับมาเป็นที่นิยมในยุสมัยใหม่มาว่า โยเน้นไปใน้านวามเ็ี่อพวเธอ ึู่เหมือนหนุ่มๆยุใหม่ะไม่มีใรลัวพวเธอะมาินับันเลยสัน...
ภาพประอบ : Faust and Lilith ภาพวาผลานอ Richard Westall ศิลปินาวอัฤษ วาในปี .ศ. 1831 เียนึ้นประอบวรรรรมอวีาวเยอรมัน เอเธ(Goethe) เรื่ออุหมอเฟาส์ ผู้ทำสัาับปีศาที่ื่อเมฟิสโทเฟเลส ในบทประพันธ์ เมฟิสโทเฟเลสไ้แนะนำลิลิธับหมอเฟาส์ แล้วทัู้่็ไ้เ้นรำ้วยัน
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
ความคิดเห็น