คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #66 : ขอลดโทษ (๒)
“เ่ยัไ็มีุอ่อน ยิ่้อแบ่ภายิ่อ่อนแอล มัน้ออยปป้อทั้พ่ออยู่หัวแลรผู้มีวมหาศุภฤษ์ทัู้่ ไหนะ้ออยูแลท่านเ้าุ แลยัมีุหิเรไรับัรสุรีย์อี อนพ่ออยู่หัวออรบรุหสาวีมันัถอายทิพย์ออไป เมื่อนั้นละ็ัเป็นโอาสอ้า อัษาับอาารย์อมันั้อายอยู่ในนร ส่วนท่านเ้าุอเ้าัทำบาอย่าในสนามรบ ไม่พ้นโทษฟันอริบเรือนแลไ้ถูประหารทั้โร เสียาย็แ่รลูอมันที่ัมีวาสนาไ้เป็นถึษัริย์ แ่้าัเว้นใรไว้ไม่ไ้ มันัเป็นหอ้าแร่ในภายหลั” พระนายไ้ล่าวถึแผนาร์อัวเอับาริีที่อนนี้ไ้ลายมาเป็นเมียอเาอย่าเ็มัว
“สิปัาอท่านหลัแหลมยิ่นัเ้า่ะ แล้วถ้ารัไ้เป็นษัริย์ในอีแล้วเราั่ามันไ้หรือเ้าะ” าริีสสัยพร้อมทั้บไปที่อว้าอีรั้
“แ่เปลี่ยนวิ่ายัายไป เหมือนุพระนายที่เิมแล้วั้อเป็นอวารออัษาแลท่านเ้าุลับมาเิ แ่ผม็ทำให้าินี้มันไม่ไ้ผุไ้เิ” พระนายล่าว พลาหัวเราะเสียััวาน “แ่ว่าอนนี้ ผมว่าเราอย่าเพิ่ิเรื่ออื่นเลย มาสนุัน่อีว่า...”
พูบ็้มลหาหิสาวอีรั้
“อัษนีเ้าอยู่ที่ไหนันนะ ระหว่าที่ท่านเ้าุยัถูอำ้าะไปแนนิพพานโยไม่มีร่ามนุษย์็ไปไม่ไ้ ้ามาหาเ้าที่นี่่อน็แล้วัน ทั้ ๆ ที่รู้ว่าเ้าไม่ไ้อยู่ที่นี่เป็นแน่” อัษาพึมพำับัวเอะเินทาามหาอัษนีเพื่อสอบถามเรื่อราวที่าหายไป เาเินทาออาโลมุ่หน้ามาามทิศะวันออ เส้นทานั้นเป็นเส้นทาให่เมื่อเินไปอีรู่หนึ่ึพบับทาสี่แพร่ พบับเทวาสวมเสื้อ เรื่อทร ผ้านุ่ และผ้าโพหัวเป็นสีแทั้สิ้น เมื่อมออีรั้เสื้อผ้านั้น็ลับลายเป็นล้ายุเทวาสีาวแพรวพราว ประับไป้วยเพรนิลินา และสวมมุ ส่าผ่าเผยาม
“ะไปที่ใหรือพ่อหนุ่ม” เทวาุาวเอ่ยถาม
“ระผมะไปามหาเพื่อนอรับ”
“รนี้ือทาสี่แพร่... หาเินึ้นเนินไปทา้าน้ายมือะพบับ ‘พระุฬามีเียสถาน’ หาไปทาวาทาันึ้นไปะเป็น ‘พรหมโล’ ที่ที่ท่านามา ส่วน้านหน้าอท่านเินลเนินไปะเป็น ‘แนนรภูมิ’ ท่าน้อารไปที่ใเล่าท่านพรหม” ายผู้นั้นสอบถาม
“ท่านือท่านอินใ่หรือไม่อรับ”
“ใ่แล้วอรับ ระผมือ ‘อิน’ ในสมัยมีีวิอยู่บวเป็นพระ าิโยมเามัะเรีย ‘หลวาอิน’ พอะายไม่ไ้เ้าาน็เลยมาบัเิเป็นเทวาั้นาุมหาราิา มีหน้าที่เฝ้ายามอยู่ที่ทาสี่แพร่นี้รับ ท่าน้อาระไปที่ใัน”
“ระผมว่าะไปามหาเพื่อนที่นรอรับ เนื่อา้นหาบนสวรร์ทุั้นนถึั้นพรหม็ไม่ปราายอเพื่อนเลยอรับ”
“็เลยะไปามหาที่นรแทนอย่านั้นสินะ” เทวาอินพู พลาพยัหน้าสอสามรั้ “ท่านะไปเลยหรือว่าะลับ[1]”
“ลับอรับ หาล่วเลยเวลาเมื่อใอท่านอินโปรเมาสเราะห์ามระผมลับ้วยนะอรับ”
เทวาผู้นั้นพยัหน้าให้อัษาสอรั้เป็นอันรับรู้ัน
อัษาเินรลมาทาลาลไปเรื่อย ๆ นมาหยุที่แผ่นินราบเรียบ มอไป้านหน้าเห็นอาารสามหลัั้ระห่าน มีนยืนอยู่ำนวนราว ๆ แสนนราวับอทัพทหารเรือนแสนอยู่รหน้า็ว่าไ้ เาเินรไปที่อาารหลัลาึ่มีนาให่ที่สุ ในที่นั้นเป็นบัลลั์หรือเรียว่า ‘สถานที่ำระวาม’ อันเป็นที่ัสินอพายมนั่นเอ ายหนุ่มเินมาหยุถึหน้าประูอนร
“ประูแห่นี้้าวเ้าไปแล้วไม่ใ่ว่าทุนะ้าวออมาไ้นะท่านอัษา” นายนิรยบาลึ่เป็นายร่าสูให่ำยำราวับนัเพาะายทีมาิล่าวับายทิพย์ออัษา
“ระผมทราบอรับ หาแ่มีเหุำเป็น้อามนผู้หนึ่ให้ไ้อรับ ระผมเย้อมาใ้รรมอยู่ที่นี่นานทีเียว่อนไ้ทำพันธสัาับ ‘ท่านพระษิิรรภ์โพธิสัว์’ ว่าะเปิเผยเรื่อราวอนร สวรร์ และแห่รรมให้มนุษย์ทั้หลายไ้ล่วรู้อรับ ระผมพอะุ้นเยับที่นี่บ้าอรับ” อัษาล่าวอย่าอ่อนน้อม
“ท่านพายมรามอบหมายให้้านำทาท่านเที่ยวมนร เราไปที่นรุมให่่อนแล้วันรับ ถ้าท่านรู้สึไม่ี็อให้บอ เราะพัแล้ว่อยมาันใหม่ อย่าฝืนายทิพย์อท่านมานั เพราะมันอาะแสลายไ้ เ้าใใ่ไหมรับ”
“อรับ ระผมเ้าใอรับ” อัษายมือไหว้และเินามนายนิรยบาลไป
นรุมที่หนึ่ สัีวนร หรือ นรไม่มีวันแับ มีลัษะล้ายห้อนาให่ึ่เ็มไป้วยเปลวเพลิที่ร้อนระอุ ทุ้านอห้อนี้ทำาเหล็หนาที่ถูหลอมนร้อน ภายในมีนายนิรยบาลถืออาวุธ่า ๆ อยแล่เนื้อเถือหนัสัว์นรนั้นให้เหลือแ่ร่าระูเปล่า เมื่อายแล้วะมีลมพัให้ลับมามีีวิใหม่อีรั้พร้อมับร่าายที่สมบูร์เพื่อเสวยทุเวทนาสืบไปไม่มีวันบสิ้น
“้อทำรรมอะไรหรืออรับถึไ้มาอยู่ในสถานที่นี้” อัษาสอบถามนายนิรยบาล
“สมัยยัมีีวิพวเาไ้่าสัว์้วยนเอ็ี ใ้ให้ผู้อื่น่า็ี เป็นโรปล้น่าเ้าทรัพย์ เป็นเ้านนายนแ่าวามยุิธรรม ี่่มเหาวบ้าน ใ้หน้าที่โยมิอบ ฯลฯ รั้นสิ้นีวิแล้ว็้อมาเิที่นี่ อาศัยรรมแห่ปาาิบาให้ผล ้อมารับรรมในสัีวนรห้าร้อยปีนร”
“ห้าร้อยปีนรเทียบับโลมนุษย์ประมาี่ปีอรับ”
“นับไ้เ้าล้านปีในมนุษยโล” ำอบอนายนิรยบาลทำเอาอัษา้าวถอยหลัไป้าวหนึ่ พลาพยัหน้าลเล็น้อย “ที่นี่ไม่มีเพื่อนอท่านใ่หรือไม่ เราะไ้ไป่อัน”
“ระผมหานทั่วแล้วไม่มีอรับ” นายนิรยบาลึพาอัษาไป่อยันรุมที่สอ
นรุมที่สอ าฬสุะนร หรือ นรเส้น้ายำ มีลัษะล้ายห้อนาให่ึ่เ็มไป้วยเปลวเพลิที่ร้อนระอุ ทุ้านล้ายสัีวนร โยนายนิรยบาละับเอาสัว์นรนอนลบนแผ่นเหล็ที่ถูเผานแ านั้นนำเส้นบรรทัที่ทำ้วยสายเหล็เผาไฟมาีหรือนาบให้เป็นลายบนร่าายอสัว์นร ามแนวยาวบ้า ามแนววาบ้าให้เิลวลาย านั้นึใ้เลื่อย มี หรือวาน เลื่อยัามรอยที่ทำไว้
“้อทำรรมอะไรหรืออรับถึ้อมาอยู่ในสถานที่นี้” อัษาสอบถามนายนิรยบาล
“สมัยยัมีีวิเป็นพวเพา หรือ่านับว หรือภิษุสามเรผู้ทุศีล เป็นอลัี รั้นสิ้นีวิแล้ว็้อมาเิที่นี่ ้อมารับรรมในาฬสุะนรเป็นเวลาหนึ่พันปีนร แ่หนึ่พันปีในนรุมนี้ไม่เท่าับในุม่อน หนึ่วันในนรุมนี้เท่าับสามสิบหล้านปีบนโลมนุษย์”
“หนึ่วันเท่าับสามสิบหล้านปีบนโลมนุษย์หรืออรับ” อัษาถามย้ำอีรั้เพื่อวามแน่ใ นายนิรยบาลึพยัหน้าเป็นารยืนยันอีรั้
[1] ำว่า ‘ไปเลย’ หมายถึว่าาย ถ้าบอว่า ‘ลับ’ ท่านที่ไ้านไปแล้ว้อลับ หาล่วเลยเวลาไปเทวาอินะไปามให้ลับมาเ้าร่าเป็นหน้าที่อท่าน ; อ้าอิ เรื่อทา ๔ แพร่สู่โลันนรและสำนัพายม าหนัสือ ไรภูมิ หน้า ๑๑-๑๒ ; พระราพรหมยาน (หลวพ่อฤาษีลิำ) วัท่าุ .อุทัยธานี
ความคิดเห็น