คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #98 : จะรอดไหม (๒)
สออาทิย์่อมาท่านเ้าุแ็แรึ้นึไ้รับอนุาาแพทย์ให้ลับบ้านไ้ ทว่าเมื่อลับถึบ้านแล้วลับไม่พบสิมันราึถามหา้วยวามประหลาใ ท่านผู้หิึแ้เรื่อที่เิึ้นทั้หมับเธอให้เาไ้ทราบ ท่านเ้าุเพียพยัหน้ารับเท่านั้นและไม่ไ้สอบถามสิ่ใอี ะที่พ่อและแม่อสิมันรายัอยู่ที่บ้านอท่านผู้หิ ไม่ไ้ย้ายามบุรสาวออไป้วยแ่อย่าใ
ในืนนั้นเอท่านเ้าุไ้หยิบแหวนอุนบริรัษ์ึ้นมาูอีรั้ พร้อมทั้พูว่า
“้าัพิสูน์ให้ไ้ว่าผู้ใมันทำร้ายเ้าแล้อทำลาย้า รัเอ๋ย อบน้ำใยิ่นัแล้วเลออ้า” านั้นึเ็บแหวนใส่ล่อและปิลิ้นัลามเิม ่อนะเ้านอนและย้อนลับไปในรุศรีอยุธยาอีรั้
เรือนุหลวร์ฤทธิ์
ท่านเ้าุื่นึ้นที่เรือนอุหลวร์ฤทธิ์้วยวามอิโรย ุหลวเห็นันั้นึพูว่า
“เ้าไ้ไ้หนันัพัรัษาัวอยู่นี่เสีย่อนเถิ ้าัให้ไอ้สินไปแ้วามแุ่หิแลลู้าให้มา่วยันูแลเ้า”
“ระผมอยาัลับเรือนเลยอรับุพ่อ เนื่อ้วยว่ามิไ้มีธุระระไรที่นี่แล้วอรับ” ท่านเ้าุที่นอนหลับไหลไม่ไ้สิเพราะพิษไ้ไปล่าวปิเสธ
“หาเ้าใ้อามลับ้าัให้ลับ แ่หา้อี่ม้าลับละ็ ้ามิให้ไป ัไปายเสียลาทาเปล่า ๆ ายาิทหารายไ้ที่เียวือในสนามรบเท่านั้น” ุหลวร์ฤทธิ์ยืนยันหนัแน่น
“อรับุพ่อ หาเป็นเหุสามัระผมัมิื้ออรับ แ่ารป่วยนี้มิใ่ป่วยไ้ธรรมาหาแ่เป็นารผูพันอิวิาอรับ ระผมำ้อใ้วอุหิฤาวอรุ้มรออรับ” ท่านเ้าุให้เหุผลสำัที่ทำให้นฟั้อยอมแพ้ในที่สุ และเมื่อัไม่ไ้อี ุหลวึบัับให้ายหนุ่มทาน้าวทานปลาเสียให้เรียบร้อย่อนะับ่าวไพร่ให้ไปส่เาที่เรือน
ระยะเวลาในารเินทาว่าะถึเรือนนั้นใ้ไปมาถึสามรารี เมื่อท่านเ้าุถึเรือน็ไ้เ้าพัผ่อนโยมีุหิเรไรและแม่นายัรสุรีย์อยูแลอย่าใล้ิ รั้นอาารเริ่มีึ้นเาึทำสมาธิอยู่ในหอพระถึสามวันสามืนโยไม่ไ้ออมาพบหน้าผู้ใและไม่อนุาให้ผู้ใเ้าไปพบ และารนั่สมาธิในรั้นี้็ทำให้เาไ้เห็นเรื่อราวอทั้อัษนีและสุรัสวีที่ำเนิน่อไปอีรั้
หลัาสุรัสวีราบฤาษีอัษนีเป็นอาารย์เพื่อร่ำเรียนอรูปานนั้น เา็ไ้เริ่มถ่ายทอสรรพวิาให้ับนาฟ้าสาวอย่าั้อั้ใ
“ู่อนเถิสุรัสวี ารสิ้นอาสวะทั้หลายเพราะอาศัยอาาสานัายนะาน[1] โยำนึเป็นอารม์ว่า อาาศไม่มีที่สุ เธอย่อมพิาราเห็นธรรมทั้หลาย ือ เวทนา สัา สัาร วิา อันมีอยู่ในะอาาสานัายนะานนั้น โยวามเป็นอไม่เที่ย เป็นทุ์ เป็นโร เป็นัหัวฝี เป็นัลูศร เป็นอำรุ ว่าเปล่า เป็นอนัา รั้นแล้วน้อมิไปว่า นั่นสบ นั่นประี ือ ธรรมเป็นที่สบแห่สัารทั้ปว วามสลัืออุปาทิ[2]ทั้ปว”
สุรัสวีเพียรระลึามที่ฤาษีอัษนีผู้เป็นอาารย์อบรมเพียห้าวัน็สำเร็ในานั้นที่ห้า อาาสานัายนะ[3]ไ้ามวามปรารถนา
“เื่อ้าหรือยัเล่าว่าทัษะารสอนอ้าับอัษานั้น่าันโยสิ้นเิ ไม่ใ่ว่าเพื่อน้าไม่เ่อหนา หาแ่นเราถนัไม่เหมือนัน ัเ่นวามยาวอนิ้วยาวไม่เท่าันันใ วามสามารถ็ไม่เท่าันันนั้น อัษาไม่มีทัษะารสอน แ่เามีวามำแลสมาธิที่ล้ำเลิศ สามารถเียนบันทึเรื่อราวาวามทรำไ้แม้ว่าเวลาัผ่านไปเนิ่นนานเพียใ เาสามารถเียนประพันธ์เรื่อราว่า ๆ ไ้อย่าที่เ้าาไม่ถึเลยเทียว หรือแม้แ่ารอ่านเา็สามารถำออมาเป็นภาพไ้ราวับว่าเ็บหนัสือหรือำราไว้ในสมอเพื่อลับไปอ่านไ้ทุเมื่ออย่าไรอย่านั้น ส่วนารพูนั้นเรียว่านับำไ้ ะนั้นารสอนเ้า ้าัอเป็นธุระให้เอ” ฤาษีอัษนีอธิบายวามสามารถอเพื่อนรัให้นาฟ้าสาวฟั
“้าเ้าใแล้วเ้า่ะ ท่านอาารย์” สุรัสวีราบฤาษีอัษนีผู้เป็นอาารย์อีรั้
“านี้ไปเ้าเ้าานทั้ห้าให้ีเถิ เ้าออให้ำนาแลรวเร็ว เมื่อเ้าทำไ้อย่าล่อแล่วแล้ว้าัมาสอนานที่ห่อไป”
“แล้ว้า้อไปราบเรียนท่านที่ใเ้าะ”
“หาเ้าเ้าออานไ้ล่อแล่วน้าพอใแล้วนั้น้าัมาสอนเ้า่อเอ ้าหยั่รู้ไ้ทุเรื่อสุรัสวี ไม่้อัวลไป ั้ใฝึให้ีเถิหนา” ฤาษีอัษนีล่าว านั้น็อันรธานหายไป่อหน้า่อา
ระทั่ผ่านมาอีสามเือน ท่านฤาษีอัษนี็ปราายอีรั้่อหน้าอาศรมที่พัอนาฟ้าสุรัสวี านั้นเา็ไ้เริ่มสอนถึานที่ห
“านที่ห ือ วิาัายนะา วิาไม่มีที่สุ โยเริ่มาำหนให้ิอยู่ในเอัา[4] ผัสสะ เวทนา สัา เนา วิา ันทะ อธิโม์ วิริยะ สิ อุเบา มนสิาร[5] ำหนให้ไ้ามลำับ ใส่ใลอเวลา้วยมนสิารว่า วิาหาที่สุมิไ้ เพราะล่วอาาสานัายนะโยประารทั้ปวอยู่ หาเธอพิาราอยู่อย่านี้ ย่อมรู้ัว่าแม้วิาัายนะสมาบัินี้ อันเหุปััยปรุแ่ึ้น ็สิ่ใสิ่หนึ่อันเหุปััยปรุแ่ึ้น สิ่นั้นไม่เที่ย มีวามับไปเป็นธรรมา”
[1] พุทธวิธีละอาสวะในอาาสานัายนาน (อรูปานที่ ๑) | านสูร
[2] สภาพที่ถูรรมิเลสถือรอ, สภาพที่ถูอุปาทานยึไว้มั่น
[3] มีวามว่าเปล่าืออาาสไม่มีที่สิ้นสุเป็นอารม์
[4] วามมีอารม์เป็นอันเียว ือ วามมีิแน่วแน่อยู่ในอารม์อันเียว ไ้แ่สมาธิ
[5] ารำหนไว้ในใ
ความคิดเห็น