คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #5 : Automaton
เรื่อพยน์ (Automaton)
เป็นหุ่นยน์ที่มีารเื่อม่อับนัับในห้อวบุม โยใ้ลไอลื่นสมอ พลัอพยน์แสออามอารม์ ิใและสมาธิอผู้ับ เป็นารวบุมที่นับว่ามีประสิทธิภาพสูและรวเร็วที่สุ ในบรราารวบุมเรื่อัร
โยส่วนให่ผู้ที่เรียัวเอว่านับพยน์ะมีสมาธิที่ี ารูทีวี ื่มสุรา หรือ อะไรที่ทำลายสมาธิ ทำให้สมาธิสั้นล ะเป็น้อห้ามร้ายแรอนับพยน์ เราึมัะเห็นนับพยน์ ฝึสมาธิ อ่านหนัสือ วาภาพ และไปนถึารฝึิ่าๆอยู่เสมอ แ่ารวบุมพื้นานแบบหุ่นยน์บัับทั่วไป็ยัมีไว้เพราะารใ้ลื่นสมอวบุมพยน์เป็นเวลานานะเป็นผลร้าย่อนับไ้ และยัมีนับพยน์้วยระบบ Manual อยู่มามาย โยทหารในสมรภูมิรบส่วนให่ ยัถูฝึแบบอนุรัษ์นิยม โยให้ร่าายแ็แร มาว่าฝึสิปัาและารใ้สมอ
โยพื้นานระยะเวลาในารวบุมพยน์โยลื่นสมอนี้ึ้นอยู่ับ ่าปิธาน (Will) อแ่ละนเป็นหลั โยาาร้นว้าและวิัย ่าสิปัา (Intelligence) และ ่าสมาธิ (Concentration) นั้นเป็นพื้นานำนวนปริมาอ่า Will นั่นเอ อย่าไร็ี วามเื่อที่ว่าสุภาพายและสุภาพใเป็นอู่ัน นที่ร่าายแ็แร ไม่ล้มป่วย่าย มี่าวามทรห (Fortitude) สู็ส่ผล่อปริมา Will เ่นันแม้ะ ไม่มาเท่า Int และ Con
พยน์ที่ไร้ผู้ับเป็นมนุษย์ยัมีให้พบเห็นอยู่ แ่ารใ้ AI มัมีปัหาวามปลอภัยในารวบุม าัวอย่าวามล้มเหลวในสรามหุ่นยน์ยุแรเริ่ม ที่มี hackers เปลี่ยนำสั่อหุ่นยน์ AI ให้โมีฝ่ายเียวัน หรือย้ายฝั่ไปอีฝ่าย นไปถึเรื่อราวเพ้อฝันที่ว่าอนา AI ะลาเินไปิเอไ้และลับมาทำร้ายมนุษย์ และทั้หมยัเป็นประเ็นโ้เถียอยู่
หุ่นพยน์ ในวารไสยศาสร์เป็นที่ยอมรับันีเรื่อมีภูผีเป็นผู้รับใ้ิามะสายไหน็มัะมี้ารับใ้เสมอ ทั้สายเทพ สายพราย สายภูิ สายผี สายเวทย์ บารั้ถูเรียไป่าๆนานา เ่น วิามารยศาสร์สร้าปู่โสม าร่านเพื่อเฝ้าสมบัิพัสถาน ุมารทอุมารี รัยม อิ่นันทร์ อิ่นแ้ว ในลัทธิอเมียวโอี่ปุ่นมีิิามิ ิิยิน เป็นารเสระาษเป็น้ารับใ้ ึ่เป็นพวเียวับหุ่นพยน์นี้ แ่่าันออไปที่หุ่นพยน์ะสามารถสร้าาวัถุสิ่ออะไร็ไ้
หุ่นพยน์ ำนี้ว่าาำว่า “พยน์” แปลว่า สิ่ที่ผู้ทรวิทยามปลุเสให้มีีวิึ้น เ่น หุ่นพยน์ เป็นรูปหุ่นำลออน สัว์ เทวา ยัษ์ หรืออะไร่อมิอะไร โยอาศัยหลัารว่าอยาไ้รูปร่ายัไให้ทำหุ่นแบบนั้น หรือนิไหนามแ่วาม้อาระใ้หุ่นพยน์ ประมาว่าให้เหมาะสมับานที่ะใ้ไปทำ
วัสุที่นำมาใ้สามารถทำไ้เือบทุอย่า ั้แ่หุ่นห้าสาน หุ่น้านใบไม้สาน หุ่นเถาวัลย์สาน หุ่นหวายสาน ใบไม้ถั หุ่นไม้แะสลั หุ่นไเทียน หุ่น้าย หุ่นผ้า หุ่นิน หุ่นินเผา หุ่นหิน หุ่นระเบื้อ หุ่นอิ หุ่นปูน หุ่นเิน หุ่นทอ หุ่นโลหะ ึ่ารเลือใ้นั้นอาศัยหลั่ายๆว่าอาารย์ไหนใ้อะไระ้อใ้ามอาารย์ ผีธาุไหนะให้เหมาะ็ธาุนั้นๆ เหมาะสมับานำน้ำลุยไป อย่าไร็ามเห็นเพีย้อนเียว็เป็นหุ่นพยน์ที่ทรพลัไ้ ้อมาาวิาอามวิทยามอผู้ทรอามแร่ล้ามาเพียไหนหุ่นพยน์ะมีอานุภาพเพียนั้น ที่สำัเอาสะวว่า บารั้ะเ็บิัว้อพพาไปไหนมาไหน่าย นาะทัรัหรือนาให่็อาศัยว่าะใ้านอย่าไร หุ่นพยน์ธรรมามัะแ่หุ่นที่เสล้ายมีีวิ มีรูปร่าอวิาที่มีฤทธิ์มีเ แ่หาเป็นหุ่นพยน์อาถรรพ์ เป็นออาถรรพ์ะมารเอาวิา หรือผีสานาไม้ วิาสิสาราสัว์ ผีายห่าายโห ผีายพราย ายทั้ลม ผีแวนอาย ผีรถนาย ผีมน้ำาย สัมภเวสีผีเร่ร่อน สะลในหุ่นเพื่อำับออมาใ้ เรียว่า “พรายหุ่นพยน์”
ารใ้ออาถรรพ์มาเป็นหุ่นนั้นประสบวามสำเร็มาสำหรับมือใหม่หัทำ หรือมือเ่าั้นมั ไม่ว่าะเป็น้ายูศพ ผ้าหอศพ เือผู้อาย ินเิะอนป่า้ายิ่เฮี้ยนยิ่ี ี้เถ้า ะปูอโลศพ เหล็แทศพ เี้ยวาสัว์ พิษสัว์ เมื่อไ้วัสุอุปร์ที่้อารเหมาะสมับานแล้ว ให้ึ้นรูปามที่ิว่าะทำัวอะไร สิ่ที่นิยมือหุ่นสาน หุ่นันๆ(หุ่นปั้น) หุ่นแะสลั 3 อย่านี้มัเห็นอยู่บ่อยๆ
ัวอย่าที่หนึ่ ถัสานย่านลิเภาเป็นหุ่นรูปำลอน สอแนหรือสี่แนหรือสิบแน นุ่ผ้าาวผ้าแ สานอาวุธิพร้อมมือ หอาบปืนผาหน้าไม้ระบี่ระบอัรธนู ะให้ให้ี่วัวี่วาย ี่หมีี่แร ี่เสือี่้า ี่เหยี่ยวี่หส์หรือะให้เป็นอทัพเินิน ให้เป็นนัรบโว์เี่ยวหรือเป็นลุ่ม ใ้ในาร่อสู้ ใ้ป้อันัวเป็นลุ่มอำลัผีิอาวุธยุทโธปร์
ัวอย่าที่สอ ปั้นหุ่น หล่อหุ่นเป็นสัว์ มีเท้าไม่มีเท้า สอีน สี่ีน สิบีน แสนีน มีเี้ยวมีา มีวมีหา มีหูมีเา ะเป็นสัว์ประหลาหรือสัว์ในวรรีย่อมไ้ บ้าให้เป็นเสือมีเี้ยวมีเล็บหรือเี้ยวาบ บ้าให้เป็น้ามีามีวหรือมาเป็นปลา ้าน้ำมีาลน้ำไ้สะว บ้าให้เป็นหมี บ้าให้เป็นแรมีนอมีหนัแ็ บ้าให้เป็นูมีเี้ยวมีพิษ บ้าให้เป็นนมีหูมีามีปาแหลมเล็บแหลมมอไลไ้สะวใ้เป็นเราร์ไ้สบาย ใ้่อสู้โมี
ัวอย่าที่สาม แะสลัาไม้าหิน หรือปั้นาิน เป็นยัษ์ปิศา สัว์ประหลา่าๆ มีระบอระบี่ ี่พาหนะ มีโล่มีเาะ ยืนบ้านั่บ้า ใ้่อสู้ หรือเฝ้าสถานที่ ปปัษ์พิทัษ์รัษาสถานที่่าๆ ามำสั่อผู้ใ้วิทยาม
ัวอย่าที่สี่ หุ่นพยน์าปะาว ยายปะาว ีปะาว หุ่นพยน์ัวรูพ่อรู เป็นปู่รูอาม นุ่าวห่มแ ใ้รัษาวิาอาม ปป้อุ้มภัย ใ้ถามไท้วามอยารู้่าๆ ใ้ป้อันัวาภูผีปิศา ใ้เป็นเมามานิยม รัษาผลประโยน์อเ้าอ ทำให้ผู้ประส์ร้ายมีอันเป็นไปในรูปแบบ่าๆ
ัวอย่าที่ห้า หุ่นพยน์ะรุ เป็น้ายหรือเือผูเป็นปม ประอบ้วยหัว ลำัว แน า ใ้แผ่นโลหะ บ้าใ้ทอเหลือ บ้าใ้แผ่นเิน บ้าใ้แผ่นทอำ บ้าใ้แผ่นทอแ บ้าใ้แผ่นเหล็ บ้าใ้แผ่นะั่ว พันเป็นหัวเป็นัวเป็นแนา ะรุประเภทนี้เหมือนับารพิัวไปไหนมาไหนมาที่สุ สะวที่ะห้อยิัวแวนิรถ มัิระเป๋า นิยมใ้ในารป้อันัว ไล่ภูผีปิศา เมามหานิยม เป็นมหาเสน่ห์็ไ้
เมื่อไ้รูปปั้นาม้อารแล้ว็นำมาประอบพิธีทาไสยศาสร์ เรียว่า “ผูหุ่นพยน์” ือารเอารูปหุ่นที่ไ้แล้วมาเป่าเสาถา ปลุผีแล้วสะลหุ่น ให้ภูผีสิ่สถิหุ่นพยน์ ในระับนี้ะเรียว่าพรายหุ่นพยน์ ปลุเสเสร็แล้วะมีวิธีารเลี้ยรัษาแน่นอนหุ่นพยน์ปิไม่ินอะไรอยู่แล้ว ะมีาถาลบทอยู่ 4 าถาที่ใ้หลัาปลุเสแล้ว ามำหรับที่ผมไ้ศึษามา ารนำหุ่นไปที่มีผีเฮี้ยนแล้วลุผีึ้นมาานั้น็เราันให้ี ถ้าผียอมีๆเราะใ้ทำาน่ายึ้น านั้นใ้าถาผู หาเป็ำหรับที่ไม่้อใ้พรายสะ ัวอย่าเ่น ำหรับอหลวปู่สุ วัปารอมะาวเ่าท่านว่าเอาห้าาหรือห้าแพร ผ้าที่ท่านับัสุุลหรือสายสิน์ที่ใ้สวมน์นำมาถัเป็นหุ่น แล้วปลุให้ึ้นนมีรูปร่าให่โ็ไ้ ให้หัทำในที่ลับาน เมื่อทำเป็นแล้วึทำที่ใ็ไ้ ะที่ะเริ่มเป็นหุ่นนั้น ะลิ้โลเลเสียัโรมรามเสีย่อน านั้น็ใ้าถาหัวในิพพานสูร “อะนิโสสะ”
“โสสะอะนิ” พระาถานี้ใ้บริรรมผูหุ่น นว่าะเป็นึ้นมา
“สะอะนิโส” พระาถานี้ ใ้บริรรมเรียหุ่นให้มาหาเรา เมื่อะไปในที่ใ ให้ี่อหุ่นนั้นไปเถิ
“อะนิโสสะ” พระาถานี้ เมื่อผูหุ่นให้เป็นึ้นมาแล้ว ะให้อยู่ในที่ใ็ี ให้เสเอาสายสิน์ล้ออหุ่นไว้ เมื่อะใ้ไปไหน่อยถอออ
“นิโสสะอะ”เมื่อะใ้หุ่นไปไหนให้ บริรรมาถานี้ับออให้ไป แล้วเอาสายสิน์ออ
เมื่อะทำให้ัเรื่อระยาบว ๑ สำหรับบูารู เทียนเล่มหนั ๑ บาท ผ้าาว ๑ ผืน เิน ๑ บาท เอาแป้ปั้นเป็นวายำ ๑ ัว ท่อำบูารู
ะมัถั ปะาเสนโ สัถาอาหะ อิมะอะวิ ะอุอะมิ มะสะนะโม
สิบนิ้วอ้าอน้อมนมัสาร แุ่รูบาอาารย์ ผู้ประสาทวิทย์ อันเป็นมิ่มิรทั่วโลา ้าพเ้าอไหว้เทพยาผู้ศัิ์สิทธ์ ทั้พระอ์พรหมศรี ผู้เรือฤทธิไร อีทั้รูผู้รู้ไสยศาสร์โหราารย์ มาอภิบาลปเศ ทั้บิุเรศนนี หลวพ่อวย็ีมาเป็นสัีพยานให้้า ึ่ะท่อว่าาถาอาม ให้บรรุสิ้นและศัิ์สิทธิ์ เป็นนิมิีแ่้า บันี้เทอ
ล่าวือำหรับอหลวปู่สุนั้นไ้รับล่าวานว่า “เสหัวปลีเป็นระ่าย ารเสใบมะามเป็นัว่อ” ึ่เป็นที่ประัษ์่อหน้าพระพั์อรมหลวุมพรฯ (เส็เี่ย) มาแล้ว ในหุ่นพยน์ที่หลวปู่สุสร้านั้นรุ่นที่ทำาน้ำว่านและใบไม้ 7 อย่า ใบาล ใบลาน ใบนุน ใบู ใบพยุ ใบรั ใบันทร์ แล้วารอัระาถายัน์หัวในัรบ ผูเป็นหุ่นพยน์อาถรรพ์ึ้นมา
ในำหรับอีหลายำหรับะใ้าถานี้ือ "โอม ปลุมหาปลุ ูะปลุพ่อหุ่นพยน์ ้วยอะหัทุั นะมะพะทะ" ถ้าะให้ผีพรายสิ็ใ้ "อมปลุ มหาปลุ ูะปลุโหพราย้วยนะมะพะทะนะละภูาปิยัมะมะฯ" เป็นารปลุผีพรายที่อยู่ในหุ่นพยน์เ้าสินอื่น และาถาสำหรับหุ่นพยน์ ให้ใ้าถาสี่ลบทนี้ในารวบุม ือ เรีย ปลุ ผู ับ
หลัารนี้สามารถใ้ับผีประเภทอื่นๆไ้ เพื่อให้อยู่ภายใ้อำนาเรา
าถาเรีย (เรียพรายให้มาหา)
ิเรุนิ ิั เะสิั รูปั
นิพพานั พะทะนะมะ เโธาุ
ทีัวา อะสะะภะ วาโเสนโ
เอะานั ปะรัยันะวา อาัามิ
าถาปลุ (ปลุพรายเพื่อสั่ารใ้าน)
ิเรุนิ ิั เะสิั รูปั
นิพพานั มะพะทะนะ ปถวีธาุ
ทีัวา ภะะสะะ วาโเสนโ
ปะสสาโสหัทธะยั สิวั ีวั อุเิ
าถาผู (ผูพรายให้อยู่ับที่ไม่ออไปเพ่นพ่าน)
ิเรุนิ ิั เะสิั รูปั
นิพพานั ทะนะมะพะ วาโยธาุ
ทีัวา สะะภะะ วาโเสนโ
พุทธา พันธะ นายะั พันธัะวา
าถาับ (ับพราย ไล่พรายให้ไปไลๆ)
ิเรุนิ ิั เะสิั รูปั
นิพพานั นะมะพะทะ อาโปธาุ
ทีัวา ะภะะสะ วาโเสนโ
อัสสาโส นิพพานัสูั ัะิ
หุ่นพยน์แม้ว่าโยรวมๆแล้วะไม่มีพิษมีภัย แ่วรใ้อย่าระมัระวั เพราะถ้าเลี้ยูเห่า ็อย่าใหู้เห่าเหว้ลับมาัเรา
บเรื่อ หุ่นพยน์
ความคิดเห็น