คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #35 : วิธีเลิกเสือก
อย่าเอาวามริอนอื่นมาัสินวามริอุ
เพราะ
ทุนมีเส้นัยเป็นอัวเอ
ัวเราไม่ไ้ั่ใ ใเราไม่เป็นั่หวั ทุวามาหวั มีที่มาที่ไปในใอมันเอเสมอ เราะใ้
“ีวิั่หวั”(วามฝัน) หรือใ้ีวิ “ามที่รู้”
(เป้าหมาย) ไม่ว่าปลายทาะเป็นแบบไหน
หรือสำเร็แ่ไหน วามทุ์ วามสุ ็ปราัวออมาเสมอ
ัวเรานั้นละที่ำหนสิ่ที่ “เราะเป็น”
สิ่ที่เราเป็น ูไ้าสิ่ที่เราทำ
“ารรััวเอ” เป็น ุเริ่ม้นที่ะนำพาเราไปสู่ำว่า “รัแท้” ำพู
วามิ สิ่่าๆ ถูแสออมาาัวเรา หรือที่เรียว่า “สิ่ที่เราเป็น” ือสิ่ที่เราพู เราิ เราทำ ล้วนแล้วเป็นสิ่ที่ผ่านารัสินใอเราที่มี่อสิ่่าๆทั้นั้น
“ปัุบัน ือสิ่ที่ำหน อี”
สิ่ที่เราเป็นทุวันนี้
นอาะ่วยให้เรา แสเอลัษ์ อเราให้เ้าในเอแล้ว
ำพูที่เราอบหรือไม่อบ หรือารระทำ่าๆ ็ะลายเป็น”สัลัษ์”
นัิวิทยาแอเลอร์ เยล่าวไว้ว่า
“เหุผลที่มนุษย์ไม่สามารถ
ใ้ีวิโยไม่สนใว่านอื่นยอมรับหรือไม่ยอมรับ
เพราะทุนาวามล้าที่ะเป็นัวเอ
”
ารทำให้ผู้อื่นื่นม ำสรรเสริอานำให้เรามัวเมาับารถูเป็นที่าหวัว่า “เรา้อทำให้ไ้
เรา้อทำให้สำเร็าำื่นมนอื่น”
เ่นในปัุบัน
หลัๆที่นเรามอว่า นประสบวามสำเร็ ือนที่มีเิน
อสโเยฟสี ไ้ล่าวไว้ว่า
“เินนำมาึ่อิสระภาพ”
อิสรภาพบาอย่าเิน็ื้อไม่ไ้
เราทุนเหมือนถูพันธนาารไว้้วยเืออยู่ลอเวลา เพราะ้อทนบับนที่ไม่อบ านที่ไม่อยาทำ ้อใ้ีวิโยไม่สามารถหลีเลี่ยารมีวามสัมพันธ์ับนอื่น
“เรา้อเป็นสมาิ”นหนึ่อสัม “วามทุ์ทั้หมอมนุษย์ล้วนเป็นวามทุ์เรื่อวามสัมพันธ์”
เพราะิว่าเาไม่ใ่ศัรูเลย้อาร
ารยอมรับ
ปิเสธารยอมรับาผู้อื่น
“อย่าใ้ีวิามวามาหวัอ
นอื่น” าเบื้อ้นเราไ้อธิบายมาบ้าแล้วว่า
ทุน้อารารยอมรับานอื่น เพราะวามาหวัหรืออะไร็าม เหุที่เป็นันั้น็เพราะ “ารไ้รับารยอมรับ” ทำให้เรารู้สึว่า “ัวเรามีุ่า” วามาหวัที่้อารวามหวั
เหมือนับารทำีที่้อารำม ไม่่าาารทำาร้าเพื่อ้อารำไร และารมุ่เน้นไปสู่สิ่ที่ทำแล้ว้อไ้
เหมือนับเ็ที่ทำีแล้ว้อไ้ราวัล ารไ้รับมันรู้สึีที่ทำให้เราไ้ มันส่ผล่อวามระหายในวามอบธรรมว่า
“ันทำไ้ ันสมวรไ้
มันือวามสำเร็ที่เป็นอัน”
ำมไม่ใ่ยาพิษแ่วามยึิที่ทำให้วามิหลัว
ราวัลือ้นเหุอสราม
“ราวัล”ที่เราอยาไ้
เพื่อให้ไ้มา มนุษย์ทุนมีศัยภาพที่ะ้าว้ามผ่านสิ่่าๆเพื่อัวเอ
พลัอวามพยายาม มุมานะ ในสิ่ที่ผิย่อมนำมาึ่วามเลวร้ายเินวามาหมาย
อย่าสรามโลรั้ที่สอ ฮิเลอร์ึ้นมามีอำนา
้อารรอโลเพราะอยาเปลี่ยนแปล วามทะเยอทะยานอเานำมาึ่วามเือร้อน และารสูเสียมามาย
วาม้อารที่ถูเิมเ็มโยผู้อื่นนำมาึ่วามอยามีไม่มีสิ้นสุ
วามเ้าใที่ลาเลื่อนาารไ้เรียนในรู้อี “นที่มีวามเป็นัวอัวเอ” มัะถูทำให้เ้าใว่าเป็น นเห็นแ่ัว “นเห็นแ่ัว” ถูีวามและให้่าในวามหมาย ที่ให้วามรู้สึับผู้ฟัหรือนเ้าใว่า เป็นน “นิสัยไม่ี"
นทุนมีวามเห็นแ่ัว
วามเห็นแ่ัวมาานิสัย และารสั่สอนัวเอ อแ่ละน เพราะแท้ที่ริแล้ว ารเอาัวรอในสถานาร์แ้ปัหานำพาเราไปสู่ารัสินใ
"ว่าะใ่หรือไม่ใ่”
“ารเห็นแ่ัว” ึเป็นเหมือน “เรื่อมือ” ทานิสัย ที่เราเลือไ้ะใ้ับใรเมื่อไร
ีวิเป็นอุ
ุเป็นนเียวที่ใ้ไ้
ศาสนายูาห์มีำสอนหนึ่ที่ล่าวไว้ว่า
“ถ้าเราไม่ใ้ีวิเพื่อัวเอแล้วใระมาใ้ีวิเพื่อัวเรา”
สุท้ายนเรา็ิถึแ่ “ัวเอ”แล้ว็ไม่มีเหุผล
อะไรที่ไม่วรทำแบบนั้น้วย แ่เี๋ยวใเย็นๆนะรับ
วามรินี้มันอาูัๆไม่ไ้วาโล เพราะ
“ารอยาไ้รับารยอมรับ านอื่น
หรือารเอาแ่สนใว่านอื่นะัสินุ่าเราอย่าไร นทำให้เราไม่สามารถใ้ีวิไ้ในแบบที่นอื่นอยาให้เราเป็น”
ึ่นำไปสู่ “ารอยาไ้รับารยอมรับ
เรา็ะใ้ีวิามที่ผู้อื่นาหวั”
เพราะแลับาร”ยอมรับ”
ที่ไ้ื่นมานแนะนำ”เรียว่าวามสำเร็”
ส่วนสำัที่สุอ
ารไ้เป็นัวอัวเอที่ผมพยายามอธิบาย็ือ
“หาเราไม่ไ้ใ้ีวิามวามาหวัอใร ันั้น
หานอื่นไม่ทำามที่เราิ็ไม่วรไปโรธเาเ่นัน”
ถ้าุ้อมีีวิทุอย่าึ้นอยู่ับารยอมรับาสัม
หรือ้อเสียวามมั่นใหาไม่ไ้รับำื่นมาพ่อแม่ หรือนรั นอื่นๆ “ุล้าบอับัวเอไหมว่าุไ้ใ้ีวิอุริๆ”
และารพยายามแบบนั้น ่อให้พูเป็นเหุผลว่า “เราทุนใร็อยาเป็นนสำัทั้นั้น” มัน็แ่ “เราทุนอยาให้สัมยอมรับว่าเราเป็นนสำันหนึ่”
ึ่เมื่อ้อาร “ารยอมรับ”
นเรามัะเลือ “ยอมทำามวามาหวัอผู้อื่น”
เราะมีวามสุไ้อย่าไรหามัวัวลสายาอนอื่น ลัวใระวิพาษ์วิาร์
เราเลือ “สะัวนอัวเอ” หรือที่เรียันว่า
“ิถึแ่นอื่นนไม่เป็นัวอัวเอ”
ารระหนัรู้ในสิ่ที่เป็น มาาวามั้ใ ที่ะทำ สิ่ที่เป็น เราเรียสิ่นี้ว่า
“ภาริีวิ” โยเริ่ม้นที่ะรู้ว่า หน้าที่อใรทำอะไร แอเลอร์นัิวิทยาเรียวิธีารนี้ว่า
"ารแยแยะธุระอแ่ละนอาัน"
ใ้ีวิามหน้าที่อนเอ รับผิอบ่อัวเอ
เราำเป็น้อ "แยแยะ" ว่าเรื่อแ่ละเรื่อเป็นธุระอใรโยั้ำถามว่า “นี่เป็นธุระอใร” เือบทุปัหาที่เิึ้นาวามสัมพันธ์ มัมีสาเหุาารที่ ’เราเ้าไป้าว่ายธุระอนอื่น’ หรือ ‘นอื่นมา้าว่ายในธุระอเรา’
ึ่วิธีใน “ารแยแยะ”
ใหู้าว่า
“สุท้ายใรเป็นนไ้รับผลระทบาารัสินใ”
นอื่นะเลียหรือไม่อบเราอันนั้นเป็นธุระอเา
ส่วนวันนี้เราีหรือยัอันนี้เป็นหน้าที่อเรา
ทิ้ธุระที่ไม่ใ่อัวเอ
นเรามัิว่า "ธุระ" อนที่เรารั
ือ ธุระอเราเอ เหมือนับพ่อแม่ที่ิว่า “ลูือีวิอพ่อแม่” ธุระอลูือธุระอพ่อแม่สุท้ายาริแบบนั้นนำไปสู่”ารเปลี่ยนลูเป็นอย่าที่ิ เปลี่ยนีวิลูเป็นอย่าที่้อาร” าหวั พอลูไม่ทำาม็ุ่า และลโทษ เป็นธรรมาที่พ่อแม่ะ “าหวั”
เป็นห่วลูและ
อยาเ้าไป้าว่ายอยู่บ้าโยลืมไปว่าถึเาะเป็นลู
แ่“นอื่นไม่ำเป็น้อทำามวามาหวัอุ”
เลี้ยลูเราเลี้ยไ้แ่ัว แ่เราเลี้ยใเาไม่ไ้
ถ้าุยัเหยีย
“วามาหวั” อัวเอให้นอื่น
โยไม่ีเส้นแบ่ไว้บ้าเลย มัน็ะลายเป็น “าร้าว่าย” ้อพึระลึถึเส้นที่ีไว้ว่า “ถ้ามันเินรนี้ไม่ใ่ธุระอุ” โยวามิที่ีือ “ใรือนรับผลระทบาารัสินใ”
สุท้ายทุน็เลือเส้นทาที่
“ัวเอเื่อว่าีที่สุ”
วามฝันอุ
ือหน้าที่อุที่้อรับผิอบมัน
ไม่ใ่หน้าที่อนอื่นที่้อมารับผิอบวามฝันอุ
อบุรับผม
ความคิดเห็น