คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #1 : เพ็ญ 14 ค่ำ เดือน 8 เหนือ
พระส์ผู้มีพรรษานั่บนธรรมาสน์ปราสาทสูทรุรมุ
ในมือมีัมภีร์ธรรมใบลานอ่านทำนอเสนาะับานำลัะั้้นเทศน์ั์าเวสสันร
หลัพลิหน้าใบลานเมื่อเทศน์บั์ู เสียลอประโมสิ้นสุั์ัรัว
เสียล่าว “สาธุ” ัไปทั่วทั้วิหารหลัเล็ที่มีาวบ้านนั่ฟัธรรมนเ็มทั้ในัววิหารและรอบลาน
อาาศเือนแปเหนือเย็นัน้อระับเสื้อย้อมม่อฮ่อมให้พออุ่นแ่อาาศ็ไม่หนาวเหน็บมานั
มีเพียผู้อยู่นอวิหารที่เย็นเยียบเพราะน้ำ้ามาว่า
“่ำนี้เ้านาน้อยเฟื่อามนา
ามที่สุ สมับเป็นธิาเ้าหลวำน้อย”
เ็สาวร่าผอมในุเล้าผมาผ้าาวที่ศีรษะสวมเสื้อปั๊ *แนระบอสีำระิบระาบผู้หิอีนที่มีอายุมาว่า หลั้อมอหิสาวร่าอรรั้แ่อนเวียนเทียนรอบวิหาร
หิสาวผิวาวในุเสื้อปั๊สีำแนระบอเ้าับผ้าิ่นำเิบ**ทอไหมเินิริยาเรียบร้อยนั้นมีศัิ์เป็นเ้านายอเ็สาว
เ้านายา ุ้มเฟื่อำปา
“ุ๊
ุ๊ เบาๆหน่อยศรีแพร หลวพ่อท่านแสธรรมอยู่ อี่น้อยนี่่ะใหา”
นพูทำมือเป็นเิให้เ็สาวเียบแ่สายา็เหลือบมอหิสาวร่าบอบบาผู้มีศัิ์เป็นธิาเ้าเมือนรน่านผู้ไ้ื่อว่าามที่สุในินแนล้านนา
“เฮานี่
ภูมิใหล๊ายหลาย ที่ไ้เป็น้าบาทอเ้านาน้อยเฟื่อำปา”
หิสาวที่เพิ่บอให้อีนเียบมออย่าื่นมนอพูออมาไม่ไ้
“อ้าวๆ
ห้ามเฮาบ่ฮื่อเสียั ัวเ่าเป็นเสียเอ” เ็สาว้อนวับแ่็อมยิ้ม
พลาเหลือบามอ
เ้านาเฟื่อำปาที่นั่ฟัธรรมอยู่เบื้อหน้าอย่าสบ้วยวามภูมิใ
ประเพีฟัธรรมให่อาวล้านนามีธรรมเนียมปิบัิในวันพระให่
เ่นในวันเพ็ึ้น 14 ่ำและึ้น 15 ่ำ เือน 8
เหนือ หรือรับเพ็เือน 6 อาวสยาม วันนี้ือวันวิสาปุรมีบูาึ่มีวามสำัอันเป็นวันที่พระพุทธเ้า
ประสูิ รัสรู้ และปรินิพพาน
เ้านาน้อยเฟื่อ
หรือเ้านาน้อยเฟื่อำปา ธิาอ์เล็าโอรส ธิาทั้สามอ์แห่เ้าหลว ำน้อยเ้าผู้รอวรนร หนึ่ในอาาัรินแนประเทศราแห่ล้านนา เ้านาเฟื่อำปาที่ไ้ื่อว่าโมามที่สุในแว้นนี้
แม้ะเป็นธิาลูเมียรอแ่เ้าหลว็รันัหนา
้วยทั้ลาสิปัาแถมลาพูายิ่นั
อีทั้เ้านาเฟื่อำปายัไ้ื่อว่าเป็นผู้ที่มีฝีมือทอผ้าามที่สุ
มีเสียเล่าลือันว่าผ้าทอาฝีมือเ้านาบาผืนวร่าแล้าแลม้าเพื่อที่ะไ้รอบรอันทีเียว
เ้านาน้อยในวัยสิบแปึเป็น
ที่หมายปออเ้า่า้าผู้มีบารมี่าเมือ
แ่นแล้วนรอเ้านาเฟื่อผู้มา้วยวามามาม ิริยา
และวามสามารถ็ไม่ลปลใับเ้าฝ่ายไหน ฝ่ายเ้าหลวำน้อย็รัธิายิ่นั
ามอามใไปเสียทุอย่าแม้ระทั่เรื่อู่รอที่เ้านาไม่อยาออเรือนับใรเ้าหลว็ามใไม่หัหา
นเป็นที่อิาแ่ผู้อื่น
“ศรีแพร
ำเหมย อู้อ่ะหยััน บ่ฟัหลวพ่อเทศน์”
เ้านาเฟื่อำปาทำเสียำหนิใส่สอ้าบาทสาวที่เินามออมาาโบสถ์หลัฟัธรรมเทศนาให่บในเวลา่อนึ
อาาศวันเพ็ึ้น 14 ่ำ เือน 8 เหนือ เย็นเยือน้อระับเสื้อปั๊ันลมให้แน่นเ้า
“่ำนี้อาาศีนา ัวว่า่” เ้านาเฟื่อหันมามอสอ้าบาท “ืนนี้ พระธาุเาน้อยามนา หลวพ่อ็เทศน์ไ้ับใ
เฮาอยาให้มีานบุแบบนี้บ่อยๆาวบ้านะไ้ทำบุำระิใ”
ธิาเ้าเมือแหนหน้ามอพระันทร์ืนเพ็ที่ส่อสว่าาม้อแสประทีปยิ่ทำให้ทั่วทั้วัพระธาุามราววามฝัน
รั้วำแพวัมีารุไ้ไปามแนวนสว่าเห็นทาเิน
ที่เหนือึ้นไปแวนโมประับไฟส่อสว่า
้วยวามที่พระธาุเาน้อยอยู่บนอยแนวทาเินึประับไฟสูันเป็นทาามนั
ประเพีนมัสารพระธาุเาน้อยแห่ินแนวรนร ะทำในวันเพ็ึ้น 14 ่ำและึ้น 15 ่ำ เือน 8
เหนือ หรือรับวันวิสาบูา ่วเ้าะทำบุับาร
ถวายผ้าทิพย์ห่มอ์พระธาุ รวมทั้สรน้ำอ์พระธาุ ใน่วแล (เย็น)
ะมีารแสธรรมเทศนา เวียนเทียน มีารุประทีปทาึ้นพระธาุเาน้อยรวมทั้ภายในบริเวอ์พระธาุนทั่วทั้วัสว่าไสวามสมัเป็นินแนศัิ์สิทธิ์แห่พุทธศาสนา
“อาาศเย็น
เ้านาะเอาผ้าลุมไหล่เพิ่ม่เ้าโนหมอโนเหมยหลายๆ เี๋ยวะเมื่อยเอา”
ำเหมยถามเพราะท่าทาเ้านาเฟื่อำปาะเินลับุ้มไม่นั่เสลี่ยเ่นเ้านายอ์อื่นเป็นแน่
“บ่้อๆำเหมย
เมื่อยอะหยั อาาศออะี”
นอบหันมายิ้มผิวแ้มผ่อนวลเมื่อ้อับแสประทีปประับ้าทา
พระันทร์วันเพ็่าสุสว่าผ่ออำไพนั
“เ้านานี่ามแ๊ๆ
ามเหลือพระันทร์ืนวันเพ็” ศรีแพรยิ้มว้า
“้าเ้าภูมิในาที่ไ้อยู่รับใ้
ทีุ่้มเ้านาเฟื่อ”
“แหม
อี่น้อยนี่ ปาีนั” เ้านาหัวเราะรับำพูประบอเ็สาว้าบาทวัยสิบสอ
“อี่น้อยนี่
เปิอเปิใเ้านานา มว่าามบ่าปา ว่าเ้านาาม๊านั” ำเหมยเสริมพร้อมับ้อนวับออะหมั่นไส้แมเอ็นู
“บ้านัวมาาไหนล่ะ
ศรีแพร” เ้านาเฟื่อำปาถาม ุ้มเ้านาเพิ่ไ้ศรีแพรมาเป็น้าบาท เมื่อสิบทิวา
่อนะมีานบุให่ึ้นนมัสารพระธาุเาน้อยยัไม่ไ้ัถามอะไรันมาเ้านา็วุ่นวายอยู่ับารเป็นแม่านเรียมานถวายเ้าพ่อำน้อย
่ำนี้เ้านาอิ่มเอมใับานบุนัเลยอยาเินลับุ้มไม่้อให้ทหารมาหามเสลี่ยเ่นเ้านายอ์อื่น
่ำนี้ะไ้มีเวลาส่วนัวับหลายๆเรื่อราวหลัาที่วุ่นวายับารเรียมานบุมาหลายเพลา
ามประเพีล้านนาเ้าเมือมีานะเป็นอ์อุปถัมภ์พุทธศาสนา
เ้าหลวหรือพระราาะสร้าวัสร้าพระธาุเพื่อเป็นารแสอำนาบารมี
รวมทั้เหล่ามเหสีหรือแม่หลวเมือ่าๆ
ยิ่เมือไหนมีวัวาอารามมายิ่แสว่าเมือนั้นมีวามเริ
มีอารยะธรรมมาามไป้วยเ่นัน
“้าเ้าเป็นนลื้อ
อพยพมาาสิบสอปันนามีผู้นำือเ้าหลวเมือล้า นลื้อเราลั้ที่บ้าน หนอบัว บ้าน้นฮ่า บ้านฝายมูล
บาส่วนแยไปั้ที่เียำ อเมือพะเยา ส่วนบ้าน้าเ้าอยู่บ้านบุริ พ่อ้าเ้าเป็นบ่าวเ้าหลวบ้านเลยอยาให้้าเ้าเ้าถวายานเ้าหลวำน้อยเพื่ออบแทนที่ให้พวเราอยู่ร่วมในแผ่นินวรนรนี้”
ศรีแพรพูเื้อยแ้ว
“่าอู้่าเรานั”
เ้านาเฟื่อยิ้มอย่าปราี
“รูปโมเ้านาเฟื่อเลื่อลือนั
ไปที่ไหน็มีแ่นล่าวอ้าว่าธิาเ้าหลวำน้อยมีรูปโมามราวนาฟ้า
้าเ้ายินี๊านัที่ไ้มาเป็น้าบาทุ้มเ้านา”
“บ่ไหวละำเหมย
เฮาะสำลัำมาย” เ้านาเฟื่อำปาหัวเราะ “่าพู่าเรา นเฮา เวียนหัว เอาเถอะๆ เฮายั้ออยู่
้อเรียนรู้ันอีนาน”
“อย่าว่าแ่เ้านาเลยเ้า
้าเ้า็เวียนหัวับนาลื้อน้อยนี่นั” ำเหมยหัวเราะาม “นี่ เห็นเ้านา ามนานี้ เรื่อารบ้านารเรือนเ้านาเร่นั
สูเ้าโีแล้วที่ไ้ฝาัวถวายานเป็น้ารับใ้” ประโยท้าย
ำเหมยหันมาบอศรีแพร “ฝาเนื้อฝาัวับเ้านาเอาไว้เน้อ”
“้าเ้าอฝาัวเป็น้ารับใ้เ้านาเฟื่อำปา
สาบานว่าะภัีนัวายไม่บ่ายหน้าหนีเ้า ไม่ว่าเ้านาไปที่ใ้าเ้าะามรับใ้ในที่นั่น”
ศรีแพร้มลราบเ้านา้วยวามเารพและศรัทธาอย่าที่สุ
“บ่้อราบรานเฮาหรอ
อี่น้อยเอ๊ย ุ้มเฮา เฮาอยู่อย่าพี่อย่าน้อ”
เ้านา้มรับไหวุ้มมือเรียวอ้าบาทาวไทลื้อพร้อมยิ้มอย่าปรานี
“ให้ิเสียว่า้าเป็นพี่ เป็นาิ ไม่ใ่เ้าใ่นายที่ไหน”
“้าเ้า่าโี๊านัที่มีเ้านายประเสริแท้”
ศรีแพรเ็น้ำาป้อยๆ
“เอ้า
เมื่อี้ยัไ่หัว อนนี้ไห้แเสียละำเหมย ู๊ ู” เ้านาหัวเราะ “ป่ะ
ไป่อันเ๊อะ ไม่ั้นืนนี้บ่ถึุ้มบ่ไ้นอนันพอี
้าวใส่บารวันพู็บ่ไ้แ่”
เ้านาเฟื่อำปาออเินนำหน้ายิ้มๆับวามไร้เียสาอศรีแพร
นึเอ็นูเ็น้อยที่้อพลัพ่อพลัแม่มาอยู่ับเ้านา
แน่นอนว่าบรรานเผ่า่าๆ้อส่ลูหลานเ้าหลวบ้านหรือผู้มีศัิ์อบ้านหรืออเผ่ามาทีุ่้มหลวเพื่อเป็นประันว่าะไม่เอาใออห่าหรือแ็เมือ
ศรีแพรเอ็เ่นัน
เ็น้อยไม่ใ่แ่สาวน้อยาวบ้านนาเป็นาิาเ้าหลวบ้านสัสาย
แ่นา็่าน่ารันั ่าอ่อนน้อมถ่อมนผิเ็ทั่วไป ไม่ใ่แ่เ้าหรอเ็น้อยเอ๊ย
เฮา็โีที่ไ้เ้ามาอยู่้วยันทีุ่้มเฟื่อำปา........
วัพระธาุเาน้อย เป็นวัั้อยู่บนเาน้อย
้านทิศะวันอเมือวรนร สร้าในสมัยพาภูแ็ หรือเ้าปู่แ็ พ.ศ. 2030 อ์พระธาุเป็นเีย์่ออิถือปูนทั้อ์
เป็นศิลปะพม่าผสมล้านนา ภายในบรรุพระเศาออ์สมเ็พระสัมมาสัมพุทธเ้า
มีำนานล่าวว่าพระพุทธเ้าเส็ึ้นมาที่เาน้อยเพื่อโปรสอายายที่ทำไร่อยู่้าอยนี้
พระอ์ทรประทับอยู่ใ้้นมะับทอ าื่อว่า “อนันทะ” ยายื่อว่านา “เอื้อน”
าเห็นพระพุทธอ์ึหวาลัวและลับไปบอยายว่านเอเห็นยัษ์
ยัษ์ะ้อมาินสอายาย้อเอาแเ้าไปให้ยัษ์ โยให้ยายเป็นนนำไปส่วนาะถือหอาบอยู่้าหลัถ้ายัษ์ะับยายินาะออไป่วย
เมื่อยายไปถึที่ประทับพระพุทธอ์
พระพุทธอ์พิารารู้ว่าศาสนาะเริรุ่เรือที่นี่เป็นเวลา 5,000 ปี ึไ้ึพระเศา 2 เส้นมอบให้พระอานนท์
ที่เอาไปบรรุไว้ในเ้าปูนทอแอยายและไ้ลาาอยนี้ไป
ทาฝ่ายายายลัวมาึไ้เอาเ้าปูนทอแฝัไว้ที่ใ้้นมะับทอและไม่มาที่อยนี้อี
พระพุทธเ้าไ้ทำนายไว้ว่าฝ่ายาเมื่อายไปเพราะเป็นนล้าหาะไ้มาเิเป็นพาที่เมือนี้
และฝ่ายยายะไ้มาเิเป็นเมียน้อยและไ้่อสร้าพระเศาธาุ และที่นี่ะไ้ื่อว่า
พระธาุเาน้อย
“เ้านาเฟื่อ”
เสียทุ้มล่าวทัอย่าแปลใทำให้บวนเ้านาเฟื่อำปา้อหยุ
“เหุใเ้านาไม่นั่เสลี่ยลับุ้มมาเินุ่ม่ำมืเ่นนี้”
น้ำเสียนั้นราวับำลัุธิาเ้าหลว
“ท่านุนทหารพรหมมินทร์”
เ้านาเฟื่อำปาเรียื่อ้วยน้ำเสียใปนแปลใ
“ทำไมหมู่สูละเลยวามปลอภัยเ้านานานี้
นี่หา้าไม่ลาระเวนอยู่แถวนี้หมู่สูะให้เ้านาเฟื่อเินไปถึุ้มเลยหรือ”
น้ำเสียเียบานั้นทำให้ทหารอารัาเือบสิบนายถึับ้มหน้าุอย่าเรลัววามผิ
“อันรายอันใเล่าท่านุนทหาร
นี่เมือเฮา มันะมีอันรายไ้อย่าใ” น้ำเสียเ้านาเฟื่อำปาุเบาๆ
รำาไม่แพ้ัน
“เ้านาบ่ฮู้แ๊ๆหรือว่าอันรายอย่าใ”
ุนทหาร้อหน้าเ้านาไม่มีแววาหวาลัวศัิ์ธิาเ้าหลวำน้อยสันิ
“เฮาะเินลับุ้ม”
สุท้ายเ้านาเป็นนหลบสายาพร้อมเินนำอย่าถือัว
“เห็นะบ่ไ้
เฮาเป็นทหารอารัา อเิเ้านาึ้นเสลี่ยลับุ้มอนนี้เพื่อวามปลอภัย”
นพูน้ำเสียบัับ แ่เ้านาเฟื่อลับมีท่าทาื้อึึโรธ
ศรีแพรหันมอนนั้นทีนนี้ที
่อนะหันไปทาำเหมยที่ำลัมอเ้านาเฟื่อำปาับุนทหารท่าทาหนัใ
“อย่าในี่
พี่ำเหมย” ศรีแพรระิบแ่อีฝ่ายทำท่าไม่ให้ถาม เ็สาวเลยเียบไว้
“เอ่อ
ใเย็นเน้อเ้า ท่านุนทหาร ือเ้านาเฟื่อแ่อยาพั
อยาเินลับุ้มหลัเรียมานหนัมาหลายเพลา วันนี้นหลาย วันทร์ามนา
ทหาร็หลายบ่น่ามีเหุบ่ีใๆ อท่านุนทหารอย่าโรธเลยนะเ้า
หมู่เฮารู้ว่าท่านเป็นห่ว
แ่หมู่เฮาาวุ้มเฟื่อำปาะบ่ยอมให้เรื่อร้ายใมาทำอันรายเ้าเฟื่อแน่ๆเ้า”
ำเหมยออทัพรับหน้าู่รี่อนะเิศึหนัระหว่าเ้านาและุนทหาร
“แ่ว่า”
พรหมมินทร์ำลัะอ้าปาพู
“เอาแบบนี้่เ้า
หาท่านุนเระเิภัย อท่านุนิามไปส่เ้านาทีุ่้มนะเ้า”
“เอ๊ะ
ำเหมยนี่ ไปวนท่านุนย่ะหยั เฮามีทหารมาพอแล้ว” เ้านาเฟื่อหันมาุ้าบาท
“อีน้อยเียว็ถึุ้มแล้วเ้า”
ำเหมยบอเ้านาน้ำเสียห้ามปราม “หนาเ้า ะไ้เินันไป” นา้าบาทับมือเรียวอเ้านาเือนสิ
อีฝ่ายถอนหายใ
“แล้วแ่สูเ้าเ๊อะ”
เ้านาเฟื่อเินนำไม่ฟัำทัทานใๆ่อ
ำเหมยผายมือเิุนทหารใบหน้ามสัน์
อีฝ่ายผศีรษะให้นา้าบาท พร้อมับเินาม
เ้านาไปิๆ ำเหมยถอนหายใอย่าโล่อที่ห้ามศึรั้นี้ไ้
“ไปุ้มเฮาบ่ใ่อีน้อยเียวหนา”
ศรีแพรระิบ แ่ถูำเหมยหยิเบาๆที่แนเป็นเิไม่ให้พู เ็สาวเลยเียบเสีย
แน่ล่ะารนี้ไปุ้มเ้านาเฟื่อำปาไม่ใล้อย่าที่ำเหมยบอเลย
อาาศเย็นพร้อมับหมอที่โรยัวทำให้ระยะทาระหว่าเาน้อยลับุ้มเ้านาเฟื่อไม่ทำให้เหนื่อยมานั
ยิ่รวมับพระันทร์วโยิ่ทำให้บรรยาาศรอบัวผ่อนลาย
ศรีแพรมอไปที่เ้านาย
ร่าอรรเบื้อหน้าที่มีุนทหารเินู่ันไป
่าเป็นภาพที่ามราวับายหนุ่มหิสาวำลัเี้ยวพา ในืนพระันทร์เ็มว แ่ในวามเป็นริแล้วมันไม่ใ่เ่นนั้น
ุนทหาระเี้ยวพาเ้านาผู้สูศัิ์ไ้อย่าไร
เาำลัทำหน้าที่อารัาเ้านาลับุ้มอยู่่าหา
เินไปพัให่เบื้อหน้าลิบๆมอเห็นวิหารนาให่
รอบรั้ววิหารประับประทีปสวยาม
ัววิหารสร้าามแบบสถาปัยรรมสุโทัย าารที่เมือวรนรหรือนรน่านมีวามสัมพันธ์ใล้ิับเมือเลียหรือสุโทัย
ถึั้นส่่าไป่วยสร้าวัที่อาาัรสุโทัย ทำให้วัวาอารามบาแห่ มีสถาปัยรรมามแบบสุโทัย
วั้า้ำ็เ่นัน
รอบาน่ออิปูนเป็นรูป้ารึ่ัว้านละห้าเือ และที่มุมอีสี่เือูล้ายเอาหลัหนุนหรือ้ำอ์เีย์ไว้วันี้ึไ้ื่อว่าวั้า้ำ
้านหน้ามีสิห์ู่ยืนอยู่รเิบันไเ้าวิหาร ้าละัว
ประูสำหรับเ้าวิหารมีทาเ้าสามทา ือ ประูลา ประูให่ และประูเล็
อยู่ทา้าน้ายและวา มีทาึ้นประูเล็ๆร้ามพระประธาน
ภายในวิหารประิษานพระพุทธรูปยืนปาประทานอภัย เีย์ทรลัา หรือทรระัว่ำ
ึ่เป็นศิลปะเมือศรีสันาลัย หรือสุโทัย
“อีนิ็ถึวั้า้ำแล้วเ้า
ใล้ถึุ้มเ้านาเฟื่อแล้วเนาะ”
ำเหมยบอหลัาเินมาพัให่แล้วเห็นว่าบรรยาาศเียบเินไปนอึอั
“เี๋ยวถึุ้มอเิท่านุนทหารื่มน้ำแ้ระหายทีุ่้ม่อนนะเ้า”
ำเหมยบอุนทหารอย่ามีน้ำใ
“เห็นะไม่รบวนเ้านาล่ะ
ำเหมย มันึพอสมวรแล้ว” ใบหน้ามสันหันมา้มศีรษะให้ นา้าบาท ุนทหารผู้เนารศึวัยยี่สิบสามปีที่ไ้ื่อว่าเป็นนายทัพอายุน้อยที่มีฝีมือาบลือเลื่อแห่เมือน่านนอาฝีมือีแล้วยัไ้ื่อว่าเป็นนายทัพรูปาม
ใบหน้ามเ้มมูโ่เป็นสันเป็นที่หมายปออ
แม่หิที่ยัไม่ออเรือนทั่วทั้นรน่าน
“บ่รบวนเลยเ้า
บ่รบวนสันิ เพราะเี๋ยวถึุ้มเ้านา็้อเรียมอใส่บารวันพู ใ่่เ้า
เ้านาเฟื่อ” ำเหมยพยัเพยิ
“อย่าวนท่านุนทหารำเหมย
ท่านุนมีาน้อไปทำ่อ” เ้านาเฟื่อำปาพูหลัเียบไปั้แุ่นทหารหนุ่มมาร่วมบวนป้อันภัยลับุ้ม
“โอ้โห
เป็นทหารนีุ่๊เนาะ ืนทำบุให่ท่าน็้อทำานอยู่” ศรีแพรพูามประสาเียสา
พูบแล้ว็แทบเอามือปิปาเพราะำเหมยสำทับหลายำว่าไม่ให้พูมา
เ็สาวเหลือบมอหน้า
ำเหมยนา้าบาทผู้ทำหน้าที่พี่เลี้ยที่อนนี้แอบอมยิ้มเสียอย่านั้น
“นั่นน่ะ่า
อี่น้อย ท่านุนทหาร ท่านเป็นทหารมีวินัยเร่รั ท่านเห็นานสำัว่าสิ่ใ” ำเหมยหันมาพูับเ็สาวยิ้มๆ
นฟัไม่อาาเาไ้ว่าำพูอนา้าบาทเป็นำมาใหรือประลายๆันแน่
“เ้าเ็นี่ือใรัน
พูาเื้อยแ้ว ้าบ่เยเห็น” ุนทหารหันมามอเ็สาวอย่าแปลใ
“นา้าบาทนใหม่หรือเ้า”
ศรีแพรมอหน้านนั้นนนี้ทีแทนารถามว่าัวเอพูไ้หรือไม่
เห็นำเหมยพยัหน้าเลยใื้นล้าพูึ้นมา
“เ้า
้าเ้าื่อศรีแพร หลานสาวเ้าหลวบ้านบุริ เป็นาวลื้ออพยพาสิบสอปันนาเ้ามาอาศัยั้หลัปัานที่วรนรเ้า” ศรีแพรยิ้มว้า
“เ้านี่สำันั
พูาะานราวเ็ผู้าย ถ้าเป็นผู้าย้าะอพาเ้าอทหารเสีย”
ุนทหารมอหน้าเ็สาวอย่าอบใ
นิสัยเ็สาวาเผ่าลื้อ่าแ่าาเ็สาวอื่นที่เาเยพบ
“ริหรือเ้า
้าเ้าอยาเป็นทหาร” ศรีแพรทำาโท่าทาื่นเ้นับำม
“เอ่อ
เ้านี่ มันสำันั” ุนทหารทำเสียอบใ
“ะมาแย่นอเราไ้อย่าใ
เฮาสัาเป็นพี่เป็นน้ออยูุ่้ม้าแล้ว ้าไม่ให้ไปไหนหรอ” เ้านาเฟื่อำปาพูบ้า
“เฮาแ่อู้เล่น
เป็นแม่หิะไปเป็นทหารไ้อย่าใ” ุนทหารหัวเราะ หลัาทำหน้าึัมาพัให่
ใบหน้ามายสะท้อนแสประทีปที่ถือนำทาาใบหน้าเร่เรียอแม่ทัพให่่อนหน้าพอยิ้มออมา็ลายเป็นหนุ่มน้อยี้เล่นมีแววาอ่อนโยน
“แ่ท่านุนสอนาบเฮาไ้ใ่่
เฮาะฝึไว้ปป้อเ้านา”
ศรีแพรทำท่าฮึเหิมไม่เลิแทบะถลาเ้าไปเย่าแนุนทหาร
“ไ้บ่ไ้้อถามนายเ้า”
นพู้อนสายาึ้นมอใบหน้านวลผ่ออเ้านาน้อย “ไ้่เ้า เ้านาเฟื่อ”
ประโยแรนพูเือน้ำสียหัวเราะ
ส่วนประโยหลัน้ำเสียอ่อนโยนเมื่อหันมาถาม
เ้านาเฟื่อำปาที่ยืนทำหน้าึอยู่
“เป็นแม่ย่าแม่หิะไปเรียนาบทำไม”
เ้าเฟื่อทำเสียเ้ม พร้อมับ้อนวับใส่วามแ่นแ้วอ้าบาทน้อย
ศรีแพรหลบสายาเ้านายแ่็ยัทำหน้าเ้าเล่ห์ใส่ำเหมย
บรรยาาสเร่เรียหลัออเินทาาพระธาุเาน้อยผ่อนลายล
มีารพูุย หัวเราะันมาึ้น
โยหัว้อสนทนาส่วนให่็เป็นเรื่ออนา้าบาทน้อยนใหม่ที่หลัาไ้รับอนุาให้พูไ้
เ็สาว็พูเื้อยแ้วไม่หยุนำเหมย้อแอบหยิแนเบาๆ้วยวามหมั่นไส้แมเอ็นูสอสามรั้
“เี๋ยว”
ุนทหารโบมือให้บวนเ้านาเฟื่อำปาหยุเิน พร้อมระับาบในมือแน่น
บวนทหารอารัาเห็นท่าเ่นนั้นึระับาบเาล้อมเ้านาเฟื่อและนา้าบาทไว้
“อะไรัน”
เ้านาหันวาหัน้ายอย่าสสัย
“หมู่สูมาาไหน
เฮาุนทหารพรหมมินทร์ มีหน้าที่อารัาเ้านา ปราัวออมาเี๋ยวนี้” ุนทหารอารัาะโน้อ
แม่หิในวล้อมทั้สามหันหน้าหันหลัอย่าใ
เสียถอาบออาปลอเรียมพร้อมระทบันัเร๊ร๊า
“อะหยััน”
ำเหมยอุทานอย่าใ
ไม่นานายร่าำยำโพผ้าร่วมสิบ็ล้อมออมาาเามื
แสประทีปลิบๆาวั้า้ำไม่่วยส่อใบหน้าหลบเร้นไว้ในผ้าลุมให้ัึ้น
ทหารอารัาระับาบมั่นในมือ
“หมู่สูเป็นไผ
พวไหน ้อารอะหยั บอเฮามา” ุนทหาระโน้อไม่มีวามหวาหวั่น เือในน้ำเสีย
“เฮา้อารัวเ้านาเฟื่อำปา
ส่ัวเ้านามา” นในผ้าลุมหน้าแุ้ประส์
“อย่าทำเป็นโรป่า
บอมาว่าเ้ามาาไหน พะเยา แพร่ เียใหม่ พม่า หรือว่าแห่ใ
ลูผู้ายาิทหารอย่ามาทำลับๆล่อๆ” ุนทหารหนุ่มะโน้อ
“เหุใ้า้อแ้เ้า
เ้าทหารปลายแถว ส่เ้านามา็พอหาไม่อยาาย” นในผ้าลุมบอ
“ไผันทหารปลายแถว
พวเ้านั่นล่ะ หาแน่แท้ทำไม้อปิหน้า เรใรรู้ที่มา
ายเบื้อหน้าเ้า็บ่ใ่ทหารั้นปลาย ท่านือุนทหารให่แห่เมือวรนร พวเ้านั่นล่ะที่้อายเสียทิวานี้” ศรีแพระโนออไปไม่ไ้มีท่าทาหวาลัวเ่นำเหมยที่ยืนหน้าีัวสั่นอยู่้าๆ
“อี่น้อยนี่
ไป่อปาับมัน” ำเหมยเสียสั่นหวาลัว
“นายสูเป็นไผ
เฮาือเ้านาเฟื่อำปา เฮาบ่ไปับสู แ่ะฝาไปบอนายเ้าไม่ว่าไผ
ใ้วิธีเ่นนี้มันบ่ใ่ผู้ล้า และเฮาเ้านาเฟื่อำปาะไม่ไปับเ้า ”
เ้านาเฟื่อำปาบออย่าท้าทาย
“เฮามารับเ้านา
ไม่ไ้มาอวามเห็น” หนึ่ในายลุมหน้าบอ
“ะมารับเ้านา
ถามาบในมือเฮา่อน” ุนทหารประาศ้อ หลัานั้น็เิวามุลมุนึ้นรั้ให่
เสียาบฟาฟันระทบันนแสบหู
เ้านาเฟื่อำปาึแนศรีแพรและำเหมยให้ถอยร่นไปอยู่้านหลั
“ทหารเฮาะสู้ไหว่เ้า”
ำเหมยมีสีหน้าหวาหวั่น
“ไหวสิ
ท่านุนทหารเป็นทหารล้า ฝีมือาบเ่ไม่เป็นรอใรในล้านนา”
เ้านาเฟื่อำปาบออย่ามั่นใพร้อมับเพ่มอไปในลุ่มายที่ำลัปะาบัน
“เฮา่ะบ่หื้อไผมาิเ้านาไป”
ศรีแพรึมวยผ้าาวออ่อนึปิ่นปัผมออมา
“สูไปเอาวามินี้มาาไหน”
เ้านาเฟื่อท่าทาใ
“แม่หิาวลื้อเฮา็มีเลือนัสู้บ่่าป้อาย”
เ็สาวหันมาบอเ้านา้วยสายามุ่มั่น
“ว๊าย
เ้าเฟื่อ”
ำเหมยอุทานพร้อมผลัเ้าเฟื่อำปาออเพราะมีายร่าำยำู่โมเ้าประิ เ้าเฟื่อำปาเไปทา ำเหมยเไปทา
ร่าบาอศรีแพรระโเ้าวาอย่ารวเร็ว
“โอ๊ย”
เสียร้ออย่าใเพราะไม่ทันระวัอผู้หมายร้ายั้อ “อีไพร่นี่”
เสียอุทานอย่าโมโหพร้อมเสียาบฟาแหวอาาศ
“ว๊าย
ศรีแพร ศรีแพร” เ้านาเฟื่อร้ออย่าใ “อย่านะ อย่าทำร้ายศรีแพร”
ความคิดเห็น