คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #7 : คิริมานันทสูตร
... ว่า้วยสัา 10
สมัยหนึ่ พระผู้มีพระภาประทับอยู่ พระวิหารเวัน อารามอท่านอนาถ
บิิเศรษี ใล้พระนรสาวัถี ็สมัยนั้นแล ท่านพระิริมานนท์อาพาธ ไ้รับทุ์ เป็น
ไ้หนัรั้นั้นแล ท่านพระอานนท์เ้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาถึที่ประทับถวายบัมพระผู้มี
พระภาแล้ว นั่ ที่วรส่วน้าหนึ่รั้นแล้ว ไ้ราบทูลพระผู้มีพระภาว่า ้าแ่
พระอ์ผู้เริ ท่านพระิริมานนท์อาพาธ ไ้รับทุ์เป็นไ้หนั อประทานพระวโราส
อพระผู้มีพระภาไ้โปรอนุเราะห์เส็เยี่ยมท่าน พระิริมานนท์ยัที่อยู่เถิ พระเ้า้า ฯ
พระผู้มีพระภารัสว่า ูรอานนท์ ถ้าเธอพึเ้าไปหาแล้วล่าวสัา๑๐ ประาร
แ่ิริมานันทภิษุไร้ ้อที่อาพาธอิริมานันทภิษุะพึสบระับโยพลัน เพราะไ้ฟั
สัา ๑๐ ประารนั้น เป็นานะที่ะมีไ้ สัา ๑๐ประารเป็นไน ือ อนิสัา ๑
อนัสัา ๑ อสุภสัา ๑ อาทีนวสัา ๑ ปหานสัา ๑ วิราสัา ๑ นิโรธสัา ๑
สัพพโลเอนภิรสัา ๑ สัพพสัาเรสุอนิสัา ๑ อนาปานัสสิ ๑ ฯ
ูรอานนท์ ็อนิสัาเป็นไน ูรอานนท์ ภิษุในธรรมวินัยนี้อยู่ในป่า็ี
อยู่ที่โนไม้็ี อยู่ในเรือนว่าเปล่า็ี ย่อมพิาราเห็นันี้ว่ารูปไม่เที่ย เวทนาไม่เที่ย
สัาไม่เที่ย สัารทั้หลายไม่เที่ย วิาไม่เที่ย ย่อมพิาราเห็นโยวามเป็นอ
ไม่เที่ยในอุปาทานันธ์ ๕ เหล่านี้้วยประารอย่านี้ ูรอานนท์ นี้เรียว่าอนิสัา ฯ
ูรอานนท์ ็อนัสัาเป็นไน ูรอานนท์ ภิษุในธรรมวินัยนี้อยู่ในป่า็ี
อยู่ที่โนไม้็ี อยู่ในเรือนว่าเปล่า็ี ย่อมพิาราเห็นันี้ว่าัษุเป็นอนัา รูปเป็นอนัา
หูเป็นอนัา เสียเป็นอนัา มูเป็นอนัา ลิ่นเป็นอนัา ลิ้นเป็นอนัา รสเป็น
อนัา ายเป็นอนัาโผัพพะเป็นอนัา ใเป็นอนัา ธรรมารม์เป็นอนัา ย่อม
พิาราเห็นโยวามเป็นอนัาในอายนะทั้หลาย ทั้ภายในและภายนอ ๖ ประารเหล่านี้
้วยประารอย่านี้ ูรอานนท์ นี้เรียว่า อนัสัา ฯ
ูรอานนท์ ็อสุภสัาเป็นไน ูรอานนท์ ภิษุในธรรมวินัยนี้ย่อมพิารา
เห็นายนี้นั่นแล เบื้อบนแ่พื้นเท้าึ้นไป เบื้อ่ำแ่ปลายผมลมามีหนัหุ้มอยู่โยรอบ
เ็ม้วยอไม่สะอา มีประาร่าๆ ว่า ในายนี้มีผม น เล็บ ฟัน หนั เนื้อ เอ็น
ระู เยื่อในระู ม้าม เนื้อหัวใับ พัผื ไ ปอ ไส้ให่ ไส้น้อย อาหารใหม่
อาหารเ่า ี เสลหนอ เลือ เหื่อ มัน้น น้ำา เปลวมัน น้ำลาย น้ำมู ไ้อ
มูรย่อมพิาราเห็นโยวามเป็นอไม่ามในายนี้ ้วยประารันี้ ูรอานนท์นี้เรียว่า
อสุภสัา ฯ
ูรอานนท์ ็อาทีนวสัาเป็นไน ูรอานนท์ ภิษุในธรรมวินัยนี้อยู่ในป่า็ี
อยู่ที่โนไม้็ี อยู่ในเรือนว่าเปล่า็ี ย่อมพิาราเห็นันี้ว่าายนี้มีทุ์มา มีโทษมา
เพราะะนั้น อาพาธ่าๆ ึเิึ้นในายนี้ ือโรา โรหู โรมู โรลิ้น โราย
โรศีรษะ โรที่ใบหู โรปาโรฟัน โรไอ โรหื โรไ้หวั โรไ้พิษ โรไ้เื่อึม
โรในท้อโรลมสลบ โรบิ โรุเสีย โรลรา โรเรื้อน โรฝี โรลา
โรมอร่อ โรลมบ้าหมู โรหิเปื่อย โรหิ้าน โรุทะรา หู โรละออ บวม
โรอาเียนโลหิ โรีเือ โรเบาหวาน โรเริม โรพุพอ โรริสีว อาพาธมีี
เป็นสมุาน อาพาธมีเสมหะเป็นสมุานอาพาธมีลมเป็นสมุาน อาพาธมีไ้สันนิบา
อาพาธอันเิแ่ฤูแปรปรวนอาพาธอันเิแ่ารบริหารไม่สม่ำเสมอ อาพาธอันเิแ่วาม
เพียรเินำลัอาพาธอันเิแ่วิบาอรรม วามหนาว วามร้อน วามหิว วามระหาย
ปวอุาระ ปวปัสสาวะ ย่อมพิาราเห็นโยวามเป็นโทษในายนี้ ้วยประารันี้
ูรอานนท์ นี้เรียว่าอาทีนวสัา ฯ
ูรอานนท์ ็ปหานสัาเป็นไน ูรอานนท์ ภิษุในธรรมวินัยนี้ย่อมไม่ยินี
ย่อมละ ย่อมบรรเทา ย่อมทำให้หมสิ้นไป ย่อมทำให้ถึวามไม่มี ึ่ามวิอันเิึ้นแล้ว
ย่อมไม่ยินี ย่อมละ ย่อมบรรเทา ย่อมทำให้หมสิ้นไป ย่อมทำให้ถึวามไม่มี ึ่พยาบาท
วิอันเิึ้นแล้ว ย่อมไม่ยินีย่อมละ ย่อมบรรเทา ย่อมทำให้หมสิ้นไป ย่อมให้ถึวาม
ไม่มี ึ่วิหิสาวิอันเิึ้นแล้ว ย่อมไม่ยินี ย่อมละ ย่อมบรรเทา ย่อมทำให้หมสิ้นไป
ย่อมให้ถึวามไม่มี ึ่อุศลธรรมทั้หลายอันั่ว้า อันเิึ้นแล้ว เิึ้นแล้วูรอานนท์
นี้เรียว่าปหานสัา ฯ
ูรอานนท์ ็วิราสัาเป็นไน ูรอานนท์ ภิษุในธรรมวินัยนี้อยู่ในป่า็ี
อยู่ที่โนไม้็ี อยู่ในเรือนว่าเปล่า็ี ย่อมพิาราเห็นันี้ว่าธรรมาินั่นสบ ธรรมาินั่น
ประี ือ ธรรมเป็นที่ระับสัารทั้ปว ธรรมเป็นที่สละืนอุปธิทั้ปว ธรรมเป็นที่สิ้นไป
แห่ัหา ธรรมเป็นที่สำรอิเลสธรรมาิเป็นที่ับิเลสและอทุ์ ูรอานนท์ นี้
เรียว่าวิราสัา ฯ
ูรอานนท์ นิโรธสัาเป็นไน ูรอานนท์ ภิษุในธรรมวินัยนี้อยู่ในป่า็ี
อยู่ที่โนไม้็ี อยู่ในเรือนว่าเปล่า็ี ย่อมพิาราเห็นันี้ว่าธรรมาินั่นสบ ธรรมาิ
นั่นประี ือ ธรรมเป็นที่ระับสัารทั้ปว ธรรมเป็นที่สละืนอุปธิทั้ปว ธรรมเป็นที่สิ้น
ไปแห่ัหา ธรรมเป็นที่ับโยไม่เหลือ ธรรมาิเป็นที่ับิเลสและอทุ์ ูรอานนท์
นี้เรียว่านิโรธสัา ฯ
ูรอานนท์ สัพพโลเอนภิรสัาเป็นไน ูรอานนท์ ภิษุในธรรมวินัยนี้
ละอุบาย และอุปาทานในโล อันเป็นเหุั้มั่น ถือมั่น และเป็นอนุสัยแห่ิ ย่อม
เว้น ไม่ถือมั่น ูรอานนท์ นี้เรียว่าสัพพโลเอนภิรสัา ฯ
ูรอานนท์ สัพพสัาเรสุอนิสัาเป็นไน ูรอานนท์ ภิษุในธรรมวินัยนี้
ย่อมอึอั ย่อมระอา ย่อมเลียัแ่สัารทั้ปว ูรอานนท์นี้เรียว่าสัพพสัาเรสุ
อนิสัา ฯ
ูรอานนท์ อานาปานัสสิเป็นไน ูรอานนท์ ภิษุในธรรมวินัยนี้ อยู่ในป่า
็ี อยู่ที่โนไม้็ี อยู่ในเรือนว่าเปล่า็ี นัู่้บัลลั์ั้ายให้ร ำรสิไว้เพาะหน้า
เธอเป็นผู้มีสิหายใออ เป็นผู้มีสิหายใเ้า เมื่อหายใออยาว็รู้ัว่า หายใออยาว
หรือเมื่อหายใเ้ายาว็รู้ัว่า หายใเ้ายาว เมื่อหายใออสั้น็รู้ัว่า หายใออสั้น
หรือเมื่อหายใเ้าสั้น็รู้ัว่า หายใเ้าสั้น ย่อมศึษาว่า ัเป็นผู้ำหนรู้ายทั้ปว
(ลมหายใ) หายใออ ย่อมศึษาว่า ัเป็นผู้ำหนรู้ายทั้ปวหายใเ้าย่อมศึษาว่า
ัระับายสัาร (ลมหายใ) หายใออ ย่อมศึษาว่าัระับายสัาร หายใเ้า ย่อม
ศึษาว่า ัำหนรู้ปีิหายใออ ย่อมศึษาว่า ัำหนรู้ปีิหายใเ้า ย่อมศึษาว่า
ัำหนรู้ิสัาร (เวทนา)หายใออ ย่อมศึษาว่า ัำหนรู้ิสัารหายใเ้า ย่อม
ศึษาว่าัระับิสัารหายใออ ย่อมศึษาว่า ัระับิสัารหายใเ้า ย่อมศึษาว่า
ัำหนรู้ิหายใออ ย่อมศึษาว่า ัำหนรู้ิหายใเ้าย่อมศึษาว่า
ัยัิให้บันเทิหายใออ ย่อมศึษาว่า ัยัิให้บันเทิหายใออ ย่อมศึษาว่า
ัั้ิให้มั่นหายใเ้า ย่อมศึษาว่า ัั้ิให้มั่นหายใออ ย่อมศึษาว่า
ัเปลื้อิหายใเ้า ย่อมศึษาว่า ัเปลื้อิหายใออ ย่อม
ศึษาว่า ัเปลื้อิหายใเ้า ย่อมศึษาว่า ัเป็นผู้พิาราเห็นโยวามเป็นอไม่เที่ย
หายใออ ย่อมศึษาว่า ัเป็นผู้พิาราเห็นโยวามเป็นอไม่เที่ยหายใเ้าย่อมศึษา
ว่า ัเป็นผู้พิาราเห็นโยวามลายำหนัหายใออ ย่อมศึษาว่า ัเป็นผู้พิาราเห็น
โยวามลายำหนัหายใเ้า ย่อมศึษาว่า ัเป็นผู้พิาราเห็นโยวามับสนิทหายใ
ออ ย่อมศึษาว่า ัเป็นผู้พิาราเห็นโยวามับสนิทหายใเ้า ย่อมศึษาว่า ัเป็นผู้
พิาราเห็นโยวามสลัืนหายใออ ย่อมศึษาว่า ัเป็นผู้พิาราเห็นโยวามสลัืน
หายใเ้าูรอานนท์ นี้เรียว่าอานาปานัสสิ ฯ
ูรอานนท์ ถ้าเธอพึเ้าไปหาแล้ว ล่าวสัา ๑๐ ประารนี้แ่ิริมานนทภิษุไร้
้อที่อาพาธอิริมานนทภิษุะพึสบระับโยพลันเพราะไ้ฟัสัา ๑๐ ประารนี้เป็น
านะที่ะมีไ้ ฯ
ลำับนั้นแล ท่านพระอานนท์ไ้เรียนสัา ๑๐ ประารนี้ในสำนัอพระผู้มีพระภา
แล้ว ไ้เ้าไปหาท่านพระิริมานนท์ยัที่อยู่ รั้นแล้วไ้ล่าวสัา ๑๐ ประารแ่ท่านพระ
ิริมานนท์ รั้นั้นแล อาพาธนั้นอท่านพระิริมานนท์สบระับโยพลัน เพราะไ้ฟัสัา
๑๐ ประารนี้ ท่านพระิริมานนท์หายาอาพาธนั้น ็แลอาพาธนั้นเป็นโรอันท่านพระิริมานนท์
ละไ้แล้ว้วยประารนั้นแล ฯ
ความคิดเห็น