คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #2 : วรรณะ
ระบบารศึษาะถูเื่อมโย เ้าสู่ระบบอวรระอย่าเป็นระเบียบแบบแผน วิาีพหรือวิาารระับใ็าม ะถูำหนึ้นโยวรระ ในแ่ละวรระะมีสถาบันเป็นอนเอ าระเ้าศึษาในสถาบันอวรระไ้ ำเป็น้อเรียนหลัสูรารศึษาพื้นานออาาัร่อน นั้นือารศึษาั้นปม ั้นมัิมา ั้นปัิม
าระเ้าศึษาในสถาบันอวรระ ะมีเ์ามระับารศึษาั้นพื้นานออาาัร เป็นเรื่อำหนวามเหมาะสม อย่าเ่นบระับารศึษาั้นปม เป็นารสำเร็ารศึษาั้น้น เมื่อ้อารเ้าศึษา่อในสถาบันอวรระ ะเหมาะสมับวรระั้น้นเ่นัน ไ้แ่สถาบันพลรยะ หรือสถาบันเษรยะ เป็นารเน้นศึษาเล่าเรียนเพื่อให้เิทัษะ แล้วนำไปใ้ในารประอบอาีพไ้อย่าำนาและเป็นระบบ เรียารศึษาระบบั้น้นนี้ว่า สายวิาีพ
แ่มีสถาบันอบาวรระ เปิให้เ้ามาศึษา่อไ้ทุระับารศึษา อย่าเ่นสถาบันพิริยะ แ่ะมีารแบ่ระับภายในสถาบันออเป็นสามระับ โยมีระบบัเลือบุลันี้ ถ้าเป็นสถาบันพิริยะระับ้น ะรับผู้ที่บารศึษาั้นปม เรียว่าสายวิาีพ ถ้าเป็นสถาบันพิริยะระับลา ะรับผู้ที่บารศึษาั้นมัิมา เรียว่าสายวิาาร ถ้าเป็นสถาบันระับสู ะรับผู้ที่บารศึษาั้นปัิม เรียว่าสายวิาารั้นสู
และยัมีสถาบันเพาะ้าน ที่รับเพาะผู้ที่ศึษาบในสถาบันเิม และ้อารศึษา่อให้มีวามรู้สูึ้น เ่นสถาบันพละรยะระับสู สถาบันนี้ะรับเพาะผู้ที่บารศึษาในสถาบันพละรยะระับ้นเท่านั้น เพื่อเ้ามาศึษา่อในวิาีพั้นสูที่เี่ยว้อ
เรื่อเี่ยวับระบบวรระ ้ายัมีวามรู้ไม่มาพอ ึทำไ้เพียสอบถามาท่านพ่อ และไ้อธิบายร่าวๆ ให้ฟัว่า อาาัรใ้ระบบวรระเป็นอ์รารปรอ ใ้แบ่นั้นและัลุ่มามลัษะหน้าที่อนในสัม โยัเป็นวรระ 12 วรระ
ึ่ัเรียามวามสำัไ้ันี้ วรระแรเป็นวรระ "ัิยะ" ืออ์ราาผู้ปรอสูสุออาาัร และรวมไปถึเหล่าเื้อพระวศ์็ัอยู่ในวรระัิยะเ่นัน ัเป็นวรระสูสุในอาาัร
วรระถัมาือ "นิิุลยะ" เป็นผู้รัษาหมายออาาัร มีหน้าที่ัสินและลโทษผู้ระทำวามผิ มีอำนารอลมาาอ์ราา
มีเพียอ์ราาพระอ์เียวเท่านั้น ที่อยู่เหนือหมาย ส่วนเหล่าเื้อพระวศ์ยัอยู่ภายใ้หมาย รวมถึวรระอื่นทุวรระ ล้วน้ออยู่ภายใ้หมายออาาัรทั้สิ้น หาระทำผิหมายออาาัร ็ะถูนิิุลยะัสินลโทษ
วรระที่สามือ "อำมายะ" เป็น้าราารหรือบุลึ่ไ้รับารบรรุหรือแ่ั้าอ์ราา หรือา้าราสำนัให้เ้ารับราาร ปิบัิหน้าที่ประำำแหน่ในวรระ่าๆ และรับเินเือนาราสำนัอบแทน
้าราารระับสูนั้น มีวามใล้ิับอ์ราามา ึ่มีบทบาทสำัในารถวายวามเห็น เี่ยวับเรื่อานราาร่าๆ อบ้านเมือ ให้แ่อ์ราา เพื่อทรพระราวินิัย
ทำให้เหล่า้าราารระับสูมีอำนาล้นฟ้า แ่ยัยำเร่อวรระนิิุลยะ ถ้าหาระทำารอันผิ่อัวบทหมาย ะถูับุมลโทษ แม้แ่อ์ราา็ทร่วยเหลือไ้ยา
ผู้รอำแหน่สูสุในวรระนิิุลยะ ไ้ถูแ่ั้ึ้นมาาัรวรริ ึึ้นรับอ์ัรพรริ ึ่ปรออาาัร 12 อาาัร รวมถึอาาัรศิลาสวรร์แห่นี้้วย ันั้นทาราสำนัออาาัร ึไม่มีสิทธิ์เ้ามา้าว่ายารทำานอนิิุลยะ
แ่้าราารระับสูในราสำนั สามารถเ้าเฝ้าราบทูลอ์ราาไ้โยร ึ่อำนาออ์ราานั้นอยู่เหนือหมาย ทำให้วรระนิิุลยะ ับวรระอำมายะ านอำนาึ่ันและัน ถึแม้ว่าอ์ราาะอยู่เหนือหมาย แ่ารระทำใๆ ที่ั่อหมายอัรวรริ ที่ใ้วบุมูแลอาาัร่าๆ
เมื่ออ์ราาฝ่าฝืน่อหมาย อ์ราาะ้อเ้าี้แ้โยร่ออ์ัรพรริ ้วยพระอ์เอ และผู้รอำแหน่สูสุอวรระนิิุลยะ ้อเียนรายานสถานาร์่าๆ ในอาาัร ส่ลับไปยััรวรริอยู่เสมอ
วรระลำับที่สี่ "พรยะ" ือผู้ไ้รับารบวามลัทธิศาสนา โยปิบัิามหลัพรหมรรย์ ือ ศีล สมาธิ ปัา เพื่ออบรมัเลาีวิ ทำหน้าที่อบรมนและ่วยเหลือสัม นับวไม่ไ้มีอำนาารปรอใๆ แ่ถูยวรระให้อยู่ในลำับ้นๆ เพื่อให้เป็นที่เลื่อมใสศรัทธาอประาน ารเป็นนับวไม่ใ่เรื่อ่ายมีเ์ที่น้อยนะทำไ้
ารเ้าวรระพรยะ มี้อำหน้อบสายวิาารั้นสูแล้วเท่านั้น แล้ว้อละทิ้ทุอย่าทั้เียริยศ ทรัพย์สินเินทอที่เยมี ึพบเอนับวไ้น้อยมาในอาาัร ผู้ที่ละทิ้สิ่เหล่านี้ไ้ วรไ้รับวามเลื่อมใส แม้แ่อ์ราายั้อเารพราบไหว้
วรระลำับที่ห้า "มนรยะ" ือผู้ใ้เวทมนร์าถา เป็นศิลปะแห่ารใ้พลัเหนือธรรมาิ ทำสิ่ที่ไม่อาเป็นไปไ้ให้บัเิึ้น ผู้ที่สามารถใ้เวทมนร์าถา มีสัส่วนำนวนประารที่น้อยมา และมัมีบทบาทสำัมามายในอาาัร
วรระลำับที่ห "พิริยะ" ือนัรบ หรือทหาร เป็นผู้เี่ยวาาร่อสู้ ารโมี้วยอาวุธประเภท่าๆ ึ่เป็นำลัสำั ในารปป้ออาาัราภัยุามภายนอ
ทหารนัรบ มีวามสำั่ออาาัรยุทธเป็นอย่ามา อาาัรทั้สิบสอแห่ ับอีหนึ่ัรวรริ ้อเผิับารสู้รบลอเวลา แผ่นินนี้ึถูเรียว่าินแนแห่ยุทธ โยทหารระับสู ะำรำแหน่แม่ทัพเป็นแนวหน้า นำำลัทหารเ้า่อสู้ับอริราศัรูและผู้บุรุ
วรระลำับที่เ็ "ุรุยะ" ือรู อาารย์ เป็นผู้ถ่ายทอวามรู้ในศาสร์แน่าๆ าระเ้าวรระใวรระหนึ่ไ้นั้น ำเป็น้อเรียนรู้ศาสร์วิาาร่าๆ ที่เี่ยว้อับวรระนั้นๆ
เราสามารถเลือเ้าสู่วรระใ็ไ้ ราบเท่าที่เรามีวามรู้วามสามารถ เมื่อเรียนรู้วิานแานและผ่านารทสอบ ะถูยอมรับให้เ้าสู่วรระอย่าภาภูมิ
ท่านพ่อย้ำเสมอว่า มนุษย์เราเลือเิไม่ไ้ แ่มนุษย์เลือเป็นในสิ่ที่้อารไ้ มนุษย์ทุนล้วนเิมาบนวามพร้อมไม่เท่าัน บานมีทุสิ่ีพร้อมั้แ่เิมา ส่วนอีหลายๆ นยาไร้ฝืเือ
ถึแม้ทุนเิมาเริ่ม้นไม่เท่าัน แ่ไม่มีอะไรบนโลนี้ที่มนุษย์ทำไม่ไ้ วามเพียรพยายามเท่านั้น ที่ะทำให้สิ่ที่้อารสำเร็ไ้
มาถึวรระลำับที่แป "แพทยะ" ือหมอรัษา เป็นผู้บำบัรัษา ฟื้นฟูสมรรถภาพและป้อันโรภัย ที่ทำให้มนุษย์เ็บไ้ไ้ป่วย โยวิธีที่ถู้อเหมาะสม ้วยารวินิัยโรและ่ายยารัษา รวมถึารศึษา้นว้าผลิยารัษาโร่าๆ
วรระลำับที่เ้า "อานันทยะ" ือบุลที่ประอบอาีพเป็นผู้แส เ่น นัับร้อ นัรำ นัเ้น นันรี ึ่แสท่าทา ร้อล่าว พาย์ แสามบทเพื่อเผยแพร่่อผู้ม นัแสเป็นผู้ที่ใ้วามิและสร้าสรร์านึ้นมา เพื่อทำให้ผู้รับฟัรับม เิวามรื่นเริ เพลิเพลิน
นัแสไม่ำัว่าะเป็นเพศหรืออายุเท่าไร แ่้อมีวามสามารถ้านารแสออทาสีหน้า อารม์ และอ์ประอบอื่นๆ ร่วม้วย นัแสมัอยู่ในภวั์อวามื่นเ้น ะนั้น และ้อารให้ทุนรู้สึแบบเียวัน นัแสที่มีื่อเสียะเป็นที่รั เป็นที่ื่นอบื่นมับผู้น ในทุระับทุนั้น
มีั้แ่นั้นสูในราสำนัอย่าอ์ราา ไปนถึาวบ้านใ้แราน ล้วนื่นอบารับร้อและารแสแทบทั้สิ้น เพราะเป็นารผ่อนลายวามเรียาหน้าที่าราน และแรันาสภาพแวล้อมที่เป็นอยู่ไ้ี นัแสที่มีื่อเสียมาๆ สามารถมีอิทธิพลถึั้นี้นําสัม ให้เื่อและปิบัิามภาพมายาที่เห็นนั้น ไ้เลยทีเียว
้าื่นอบละรเวทีมา หลายรั้ท่านพ่อพา้าเ้าไปเที่ยวในัวเมือ และเ้าโรละรเพื่อรับมารแส ้ามีวามรู้สึว่ามันเป็นศาสร์และศิลป์ ที่้อใ้วามสามารถสูมา ทั้ารแส ารเ้น และารับร้อ
ละรเวทีที่ท่านพ่อพา้าเ้าม มีอยู่เรื่อหนึ่ที่ทำให้้าประทับใเป็นพิเศษ ทั้เวทีที่มีาสวยามสีสันูา และนัแสในบทนาเออเรื่อนั้น ูโเ่นสวยามทั้ารับร้อทั้ารแส
นาทำให้้ารูสึประทับใหลายอย่า แรเริ่มนาถูแม่เลี้ยลั่นแล้ให้ใส่ผ้าี้ริ้ว และใ้านหนัสารพั แ่นา็ไม่ย่อท้อทั้ทำานหนั และูแลพ่อที่ำลัป่วยหนั นถึวาระสุท้ายอีวิ
่อมานาถูแม่เลี้ยลอบวายาพิษ เพื่อหวัฮุบสมบัิทั้หมไว้ผู้เียว แ่้วยวามัูและวามอทนอนา เทพบนสวรร์ั้นฟ้าไ้มอเห็นวามีอนา
เรื่อราวีวิอนา ทำให้เทพบนสรวสวรร์เิวามเวทนาสสาร ึลมา่วยเหลือนาให้รอพ้นวามายายาพิษ และบันาลให้นามีรูปโมที่าม พร้อมับุสวมใส่ทีู่ราวับเ้าหิ
้าเิวามรู้สึหลรันา ไม่ใ่เพราะวามสวยอนา แ่เป็นเพราะารแสที่เป็นธรรมาิ ารสื่ออารม์มายัผู้ม ราวับว่ามันเป็นวามริ ทั้วามัูและวามอทนอนา ้าัะถูัูให้ล้อยามไปับารแสเสียแล้ว
ลับมาที่เรื่ออวรระ มาถึลำับที่สิบ "วาิยะ" ือพ่อ้า ผู้ึ่ทำารื้อและายผลิภั์สิน้านิ่าๆ ที่ไม่ไ้ผลิึ้นเอ พ่อ้าะเป็นนลาื้อสิน้าาแหล่ผลิ
โยารัหาสิน้า ที่มีวาม้อารนิ่าๆ มาัเ็บและนส่สิน้า ไปยัแหล่ที่มีวาม้อารหรือาแลน าที่หนึ่ไปสู่อีที่หนึ่เพื่อที่ะทำำไร วรระวาิยะัเป็นวรระ ที่มีวามร่ำรวยเป็นลำับ้นๆ ออาาัรเลยทีเียว
วรระที่สิบเอ็ "เษรยะ" ือผู้เพาะปลูพืพรร่าๆ รวมทั้ารเลี้ยสัว์ ารประม และารทำป่าไม้ เป็นารใ้านผืนินเพื่อให้เิผลผลิ ทั้ารปลูพื เลี้ยสัว์ ารทำประม ารเษรผสมผสาน
วรระเษรยะ ือผู้ผลิอาหารเพื่อหล่อเลี้ยประารทั่วทั้อาาัร ะใ้วามรู้ วามำนา ประสบาร์ เ้ามาัสรรทรัพยารธรรมาิให้เิประโยน์สูสุ เพื่อให้พืและสัว์เริเิบโไ้ผลผลิที่ี ท่านพ่ออ้าไ้ถือรอวรระนี้
ถึแม้ท่านพ่อะรอวรระ ที่ถูสัมมอว่า่ำ้อย เป็นเพียเษรร แ่็เป็นานที่ีสามารถเลี้ยีพอนและรอบรัวไ้ สร้าวามมั่นในีวิแบบสุริ
ท่านพ่อยัพร่ำสอนเสมอว่า ไม่ว่าวรระหรืออาีพใ็าม มีวามสำัเท่าันหม อยู่ที่ารศึษาและารใส่ใในรายละเอียอานที่ทำ สิ่ที่สำัที่สุือวามั้ใ
มาถึวรระที่สิบสอ "พลรยะ" ือผู้ใ้แราน รรมร ลู้า หมายถึนที่สามารถทำานไ้สารพัอย่า แ่มัเน้นานที่้อใ้ำลัายหรือาน่า่าๆ เ่นรรมรแบหาม หรือาน่อสร้าทั่วไป
รรมรที่ใ้แรานไม่ใ่พวทาส แ่มีานและเินเือนาทาารรอรับ รวมถึสวัสิาร่าๆ เ่นัน ลัษะอารทำานะใ้แรานเป็นสำั แรานถือเป็นฟันเฟือสำัยิ่ ในารับเลื่อนเศรษิ สัม และารพันาอาาัร ให้เริรุ่เรือ
รรมรือพลัสำัในารสร้าอาาัร สิ่่อสร้า่าๆ มามายไม่ว่าะเป็นปราสาท อาารนาให่ บ้านเรือน หรือำแพป้อันอาาัร สิ่เหล่านี้ล้วนมาาหยาเหื่อแราน อเหล่ารรมรทั้สิ้น ันั้นทุนึมีวามสำั ในบทบาทอนเอไม่แ่าัน
ท่านพ่อบอว่าทุวรระมีบทบาทสำัเท่าัน แ่แนวินี้ยัมีวามัแย้ในัวระบบอวรระเอ เพราะารัลำับอวรระ ที่ให้ารยย่ออาีพบาอาีพ และูถููหมิ่นอาีพบาอาีพ ไม่เพียแ่ยย่อหรือูถููหมิ่นเท่านั้น แ่รวมถึาร่าย่าอบแทนสูให้ับบาอาีพ และ่าย่าอบแทน่ำให้ับบาอาีพ นั้นือวามไม่เท่าเทียม
ันั้นทาารึเ้ามาแทรแ ้วยระบบรัสวัสิาร ที่ใ้วบู่ับระบบสัมารแบ่ั้นวรระ โยารวบุมูแลาทาภารั ไม่ว่าะ้วยเรื่อารใ้หมาย ารำหน่าอบแทน และสิทธิพื้นานทาสัมที่พึะไ้รับ เพื่อลปัหา่อว่าในระบบอวรระ และ่วยลปัหาที่ะเิึ้นในสัม
ท่านพ่อบออีว่า ารที่อาาัรสามารถำรอยู่ไ้ถึพันปี เป็นเพราะวามสำเร็และวามมั่อประาน ทาารไม่วรมอแ่วามรู้วามสามารถ วามยันหมั่นเพียร หรือปล่อยให้เป็นไปามโะาอนผู้นั้นแ่เพียฝ่ายเียว แ่้อมาาารผลััน ารมีส่วนร่วมอนอี่นๆ ในสัม เป็นสิ่่วยเหลืออีทา
ความคิดเห็น