ลำดับตอนที่ #2
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #2 : ยุุคเซนโกกุ หลังการเข้าเมืองหลวงของโนบุนางะ
ปี1568 าารที่โอะ โนบุนาะไ้นำทัพเ้าเมือหลวและั้อาิาะ โยิอาิึ้นเป็นโุน ไ้ลายมาเป็นุเปลี่ยนอยุเนโุ โนบุนาะไ้อ้าื่ออโยิอาิออำสั่ไปยัเหล่าไเมียวทั้ 4 ทิศ อันเป็นารเปิาารรวบรวมแผ่นิน หลัาที่โนบุนาะไ้เ้าเมือหลวแล้ว เมือท่า่าๆเ่น โอึ(ะวันเียใ้อัหวัิะอยู่ิับทะเลสาบบิวาโะ),าไ(เมือาไ ัหวัโอา้า)และยามาาิ(เมือิมาโมโะ ัหวัโอา้า)เป็น้น่า็อยู่ภายใ้ารยึรออระูลโอะ อีทั้ยัอนุาให้บาทหลวนิายเยูอิ หลุยส์ ฟลออีส เ้าไปเผยแพร่ศาสนาริส์ในเียวโไ้อี้วย
ในะเียวันเนโุไเมียวหลายระูลเ่น ระูลโฮโ,ทาเะ,อุเอสึิและโมริ เป็น้น ่า็แออเป็นฝ่ายสนับสนุนและ่อ้านโนบุนาะ ภายใ้ารันำอโยิอาิ พระนัรบาวัเอนเรียวุิหรือฮิเอย์ั,พระนัรบาวัฮอนันิ,ทาเะ ินเ็น,อุเอสึิ เนิน,อาาุระ โยิาเะ,อาาอิ นาามาสะ,มัทสึนาะ ฮิาฮิเะ,ลุ่มสามนมิโยิและโมริ เทรุโมโะ เป็น้น ล้วนแล้ว่า็ั้ัวเป็นศัรูับโนบุนาะและอยันาทุทิศทา แ่โนบุนาะ็สามารถเอานะไ้ามลำับนนำไปสู่ารับไล่โยิอาิออไปาเียวโในปี1573 หลัานั้นวัฮอนันิที่เรว่านเอะสูเสียอิทธิพลที่เยมี็ไ้เปิศึับโนบุนาะ ทำให้เิารลาลไปทั่วินแนอโนบุนาะเป็นเวลานานว่า 10 ปี แ่โนบุนาะ็ยัเอานะไ้อีเ่นเย แ่ในปี1582 โนบุนาะ็เสียีวิลาเหุาร์วัฮอนโนิ ทั้ๆที่อีเพียไม่นาน็ะสามารถรวบรวมแผ่นินไ้สำเร็
โทโยโทมิ ฮิเโยิึ่ึ้นมาสืบทออำนา่อาโนบุนาะ็ไ้รับำแหน่ัมปาุอันเป็นำแหน่ที่สูว่าโุนาราสำนัและไ้ออำสั่ในานะัมปาุ ห้ามารสู้รบันเอโยพลาร ไปทั่วประเทศ ามมา้วย ารำหนระบบมาราั่ววัให้เป็นมารานเียวัน,นโยบายล่าาบเพื่อป้อันไม่ให้เิลาล,ำหนระบบนั้นที่แน่นอนและำหนให้ใ้ธนบัรแบบเียวัน เป็น้น เพื่อรวบรวมประเทศให้เป็นหนึ่เียว ทำให้ี่ปุ่นที่อยู่ในสภาพวุ่นวายมาลอลับสู่วามสบและมั่น หลัารเสียีวิอฮิเโยิ โุาว่า อิเอยาสึที่เป็นผู้นะในสรามเิาฮาร่า็ึ้นมามีอำนาแทนที่และสามารถโยย้ายไเมียวไปปรอพื้นที่่าๆไ้ามใอบโยที่ไม่มีสิทธิ์โ้แย้ใๆทั้สิ้น ่อมา ระูลโทโยโทมิ็ถูวาล้าอย่าสิ้นเิในารรบที่ปราสาทโอา้าในปี1615 ทำให้เหล่าไเมียว่าพาันยอมศิโรราบ ระูลโุาว่าึลายเป็นผู้มีอำนาสูสุในแผ่นิน หลัารรบที่ปราสาทโอา้า อิเอยาสึไ้ออประาศให้แ่ละแว้นมีปราสาทหลัไ้แ่ปราสาทเียว่อแว้นเท่านั้น อันเป็นารประาศเนารมย์ว่า "ะไม่มีสรามอี" เมื่อเ้าสู่สมัยเอโะอนลา หลัารเสียีวิอโุาว่า อิเอมิทสึ ระบบารปรอ็เปลี่ยนรูปแบบา บุัน มาเป็น บุนิ
บุัน ือ ารปรอแบบแ็ร้าวึ่ถูนำมาใ้เพื่อสถาปนาวามมั่นให้ับบาุฟุ เริ่มใ้มาั้แ่สมัยออิเอยาสึและยเลิไปในสมัยอโุาว่า อิเอทสึนะ ภายใ้ระบบบุัน ไเมียวำนวนมาที่่อ้านหรือละเมิหมายอบาุฟุ ไม่ว่าะเป็น ิมปั(ไเมียวที่มีเื้อสายโุาว่า),ฟุไไเมียว(้ารับใ้ระูลโุาว่าที่ไ้ึ้นเป็นไเมียว)และโทามะไเมียว(ไเมียวระูลให่ที่มีอำนามา่อน) ล้วนแล้วแ่ถูไเอิ(ถูถอออาำแหน่ไเมียวและถูริบินแน)หรือไม่็ถูส่ไปปรอินแนที่ทุรันารและมีศัินาน้อยลว่าเิม ส่ผลให้เิโรนินำนวนมานเป็นปัหา้านวามมั่นไปในที่สุ
บุนิ ือ ารปรอแบบในรูปแบบารประนีประนอมึ่ถูนำมาใ้ในสมัยออิเอมิทสึ เพื่อลำนวนโรนินอันเป็นปัหาวามมั่นที่่อเนื่อมาั้แ่สมัยออิเอยาสึ เ่น ารห้ามรับบุรบุธรรม(ถูยเลิไปในปี1663)และารปรับแ้หมายที่เ้มวให้ผ่อนลายลเ่น ห้ามารว้านท้อามเ้านาย,ารยเลิระบบัวประัน เป็น้น ส่ผลให้ธรรมเนียมนัรบที่ปิบัิันมาั้แ่สมัยเนโุถูยเลิไป้วยในที่สุ
เนโุไเมียว
เนโุไเมียว ือ ไเมียวในสมัยเนโุึ่รอบรอินแนว้าให่ หรือ ลุ่มนและนั้นสูพร้อมับ้ารับใ้ที่ไ้ึ้นมามีอำนาทาารเมือและเศรษิในแว้นๆหนึ่ ส่วนให่มัะมาา ูโไเมียว,ูโไ(้ารับใ้อไเมียวที่ถูส่ไปปรอินแนบาส่วนอผู้เป็นนาย)และนในแว้นนั้นๆ แ่็มีโุิ(้าหลวาราสำนั)เ่นระูลิะบาทาเะและุนนาเ่น ระูลอิิโแห่โทสะ เป็น้น รวมอยู่้วย อนึ่ ในสมัยมุโรมาิ ำแหน่โุิึ่เป็นำแหน่อุปราอราสำนันั้นเป็นเพียแ่ำแหน่ในนามเท่านั้น เพราะอำนาทั้หมเป็นอูโไเมียว นอานี้ สามันนธรรมาเอ็สามารถั้นเป็นไเมียวไ้หามีอำนาอยู่ในมือ ึ่เป็นเรื่อปิในสมัยเนโุ แม้ว่าเนโุไเมียวะมีอำนามาแ่ไหน็าม แ่็ไม่ใ่ผู้มีอำนาสูสุเพราะยั้อไ้รับารสนับสนุนา้ารับใ้และผู้นในแว้นอี้วยึะมีานอำนาที่มั่น
ในะเียวันเนโุไเมียวหลายระูลเ่น ระูลโฮโ,ทาเะ,อุเอสึิและโมริ เป็น้น ่า็แออเป็นฝ่ายสนับสนุนและ่อ้านโนบุนาะ ภายใ้ารันำอโยิอาิ พระนัรบาวัเอนเรียวุิหรือฮิเอย์ั,พระนัรบาวัฮอนันิ,ทาเะ ินเ็น,อุเอสึิ เนิน,อาาุระ โยิาเะ,อาาอิ นาามาสะ,มัทสึนาะ ฮิาฮิเะ,ลุ่มสามนมิโยิและโมริ เทรุโมโะ เป็น้น ล้วนแล้ว่า็ั้ัวเป็นศัรูับโนบุนาะและอยันาทุทิศทา แ่โนบุนาะ็สามารถเอานะไ้ามลำับนนำไปสู่ารับไล่โยิอาิออไปาเียวโในปี1573 หลัานั้นวัฮอนันิที่เรว่านเอะสูเสียอิทธิพลที่เยมี็ไ้เปิศึับโนบุนาะ ทำให้เิารลาลไปทั่วินแนอโนบุนาะเป็นเวลานานว่า 10 ปี แ่โนบุนาะ็ยัเอานะไ้อีเ่นเย แ่ในปี1582 โนบุนาะ็เสียีวิลาเหุาร์วัฮอนโนิ ทั้ๆที่อีเพียไม่นาน็ะสามารถรวบรวมแผ่นินไ้สำเร็
โทโยโทมิ ฮิเโยิึ่ึ้นมาสืบทออำนา่อาโนบุนาะ็ไ้รับำแหน่ัมปาุอันเป็นำแหน่ที่สูว่าโุนาราสำนัและไ้ออำสั่ในานะัมปาุ ห้ามารสู้รบันเอโยพลาร ไปทั่วประเทศ ามมา้วย ารำหนระบบมาราั่ววัให้เป็นมารานเียวัน,นโยบายล่าาบเพื่อป้อันไม่ให้เิลาล,ำหนระบบนั้นที่แน่นอนและำหนให้ใ้ธนบัรแบบเียวัน เป็น้น เพื่อรวบรวมประเทศให้เป็นหนึ่เียว ทำให้ี่ปุ่นที่อยู่ในสภาพวุ่นวายมาลอลับสู่วามสบและมั่น หลัารเสียีวิอฮิเโยิ โุาว่า อิเอยาสึที่เป็นผู้นะในสรามเิาฮาร่า็ึ้นมามีอำนาแทนที่และสามารถโยย้ายไเมียวไปปรอพื้นที่่าๆไ้ามใอบโยที่ไม่มีสิทธิ์โ้แย้ใๆทั้สิ้น ่อมา ระูลโทโยโทมิ็ถูวาล้าอย่าสิ้นเิในารรบที่ปราสาทโอา้าในปี1615 ทำให้เหล่าไเมียว่าพาันยอมศิโรราบ ระูลโุาว่าึลายเป็นผู้มีอำนาสูสุในแผ่นิน หลัารรบที่ปราสาทโอา้า อิเอยาสึไ้ออประาศให้แ่ละแว้นมีปราสาทหลัไ้แ่ปราสาทเียว่อแว้นเท่านั้น อันเป็นารประาศเนารมย์ว่า "ะไม่มีสรามอี" เมื่อเ้าสู่สมัยเอโะอนลา หลัารเสียีวิอโุาว่า อิเอมิทสึ ระบบารปรอ็เปลี่ยนรูปแบบา บุัน มาเป็น บุนิ
บุัน ือ ารปรอแบบแ็ร้าวึ่ถูนำมาใ้เพื่อสถาปนาวามมั่นให้ับบาุฟุ เริ่มใ้มาั้แ่สมัยออิเอยาสึและยเลิไปในสมัยอโุาว่า อิเอทสึนะ ภายใ้ระบบบุัน ไเมียวำนวนมาที่่อ้านหรือละเมิหมายอบาุฟุ ไม่ว่าะเป็น ิมปั(ไเมียวที่มีเื้อสายโุาว่า),ฟุไไเมียว(้ารับใ้ระูลโุาว่าที่ไ้ึ้นเป็นไเมียว)และโทามะไเมียว(ไเมียวระูลให่ที่มีอำนามา่อน) ล้วนแล้วแ่ถูไเอิ(ถูถอออาำแหน่ไเมียวและถูริบินแน)หรือไม่็ถูส่ไปปรอินแนที่ทุรันารและมีศัินาน้อยลว่าเิม ส่ผลให้เิโรนินำนวนมานเป็นปัหา้านวามมั่นไปในที่สุ
บุนิ ือ ารปรอแบบในรูปแบบารประนีประนอมึ่ถูนำมาใ้ในสมัยออิเอมิทสึ เพื่อลำนวนโรนินอันเป็นปัหาวามมั่นที่่อเนื่อมาั้แ่สมัยออิเอยาสึ เ่น ารห้ามรับบุรบุธรรม(ถูยเลิไปในปี1663)และารปรับแ้หมายที่เ้มวให้ผ่อนลายลเ่น ห้ามารว้านท้อามเ้านาย,ารยเลิระบบัวประัน เป็น้น ส่ผลให้ธรรมเนียมนัรบที่ปิบัิันมาั้แ่สมัยเนโุถูยเลิไป้วยในที่สุ
เนโุไเมียว
เนโุไเมียว ือ ไเมียวในสมัยเนโุึ่รอบรอินแนว้าให่ หรือ ลุ่มนและนั้นสูพร้อมับ้ารับใ้ที่ไ้ึ้นมามีอำนาทาารเมือและเศรษิในแว้นๆหนึ่ ส่วนให่มัะมาา ูโไเมียว,ูโไ(้ารับใ้อไเมียวที่ถูส่ไปปรอินแนบาส่วนอผู้เป็นนาย)และนในแว้นนั้นๆ แ่็มีโุิ(้าหลวาราสำนั)เ่นระูลิะบาทาเะและุนนาเ่น ระูลอิิโแห่โทสะ เป็น้น รวมอยู่้วย อนึ่ ในสมัยมุโรมาิ ำแหน่โุิึ่เป็นำแหน่อุปราอราสำนันั้นเป็นเพียแ่ำแหน่ในนามเท่านั้น เพราะอำนาทั้หมเป็นอูโไเมียว นอานี้ สามันนธรรมาเอ็สามารถั้นเป็นไเมียวไ้หามีอำนาอยู่ในมือ ึ่เป็นเรื่อปิในสมัยเนโุ แม้ว่าเนโุไเมียวะมีอำนามาแ่ไหน็าม แ่็ไม่ใ่ผู้มีอำนาสูสุเพราะยั้อไ้รับารสนับสนุนา้ารับใ้และผู้นในแว้นอี้วยึะมีานอำนาที่มั่น
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
ความคิดเห็น