คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #27 : เสียแก้วกิริยา (3/3)
“เ้าพาน้อสาวไปที่อปัสะึเถิ” สมเ็พระพันวษารีบไลุ่น้า
“พระพุทธเ้า้า”
“มื่นศรี เ้าพาพ่อ้าับนาแ้วิริยาไป”
“พระพุทธเ้า้า”
“่อนะนอนทุืน เ้า้อสวพาหุมหาาและาถาินบัร[1] ามที่้าให้ไว้” ุน้าบอ โมยื่นใบลานที่าราถาไว้ให้แ้วิริยา ที่ผ่านมา นาไม่เยสัเเลยว่าทุรั้ที่รับอาุน้า โมะเป็นนมอบอให้นา ุน้าไม่เยเป็นฝ่ายยื่นให้้วยนเอ
“อย่าลืมหมั่นทำบุสร้าุศล อย่าไปยึิับอนอาย มีเพียบุและบาปเท่านั้นที่ะิัวเ้าไปทุาิภพ”
“เ้า่ะ ้าะทำามที่พี่้าบอทุอย่า” บอแล้ว แ้วิริยา็ยมือไหวุ้น้า
“เรื่อใที่้าเยสอนเ้าไว้ ำใส่ใและปิบัิอย่าสม่ำเสมอ บอให้สามีและพ่อแม่สามีอเ้าระทำเ่นเียวันไ้็ยิ่ี ุศลรรมและารปิบัิบูาะุ้มรอรัษาเ้าและรอบรัวให้อยู่เย็นเป็นสุ”
“เ้า่ะ”
เมื่อส่แ้วิริยาเรียบร้อย ุน้า้าืนที่บ้านอมื่นศรีอีืน วันรุ่ึ้นึเินทาลับสุพรรบุรี
ผ่านไปอีเ็วัน ุนแผน็ยัิหาทาเ้าหาแ้วิริยาไม่ไ้ ึ้อัใาแ้วิริยาไป่อนรอนว่าเผือับิะลับมา แล้วึไปบ้านุน้าอีรั้เพื่อให้เผือถอนมนร์สะาบฟ้าฟื้นให้ ึุ่นแผนรู้ีว่าเผือับิะลับมาถึบ้านุน้าอีราวสามเือน้าหน้า เพราะนั่นือรบำหนที่บัวลี่ะลอแล้ว
ระหว่าสามเือน่อนที่บัวลี่ะลอ ุนแผนเพียรเินทาไปูไร่อหมื่นหา แ่ไม่ว่าะหาอย่าไร ็ไม่เยพบเห็นราวับไม่เยมีไร่อหมื่นหา มิหนำ้ำบริเวโยรอบทีุ่้นาว่าอยู่ใล้ับไร่อหมื่นหา็หาไม่เอเ่นัน ุนแผน้อหุหิอย่ายิ่แ่็ทำอะไรไม่ไ้
ผ่านไปอีเือบสามเือน นาทอประศรี็มาหาุนแผนถึบ้าน
“พ่อแผน แม่เพิ่ไ้่าวมา”
“่าวอะไรอรับ ุแม่ึ้อมาหาระผมถึเรือน”
“แม่แ้วิริยาที่เ้าหมายาไว้ สมเ็พระพันวษาเพิ่พระราทานนาให้หลวพิัยยุทธ เ้ามืวันนี้แม่เทพทอับพ่อ้าออเินทาไปรุศรีอยุธยาเพื่อร่วมพิธีแ่านอแม่แ้วิริยาแล้ว”
ุนแผนะลึไปทันที รู่หนึ่ึั้สิไ้็รีบถามออไป “แม่แ้วิริยาไปเป็นเมียพระราทานไ้เยี่ยไรอรับ นาอยู่ที่สุพรรบุรี สมเ็พระพันวษาประทับที่รุศรีอยุธยา ไม่มีทาที่พระอ์ท่านะรู้ันา”
“แม่ให้บ่าวที่เรือนไปถามบ่าวที่บ้านแม่เทพทอึไ้รู้ว่าเมื่อเือบสามเือน่อน ุน้าพาแม่แ้วิริยาไปฝาเป็น่าปัสะึรึไหมในวั และทูลอให้สมเ็พระพันวษาเลือู่รอให้นา หลวพิัยยุทธลูายนโอุพระพิิัยเผอิไ้พบแม่แ้วิริยา ็ผูสมัรรัใร่ัน วามทราบถึสมเ็พระพันวษา พระอ์ึพระราทานนาให้หลวพิัยยุทธามทีุ่น้าเยทูลอพระเมาไว้”
ุนแผนะลึยิ่ว่าเิม เพราะเมื่อเทียบบรราศัิ์[2] แล้ว หลวพิัยยุทธสูว่านเอหนึ่ั้น บิาอหลวพิัยยุทธือพระพิิัยสูว่านเอสอั้น นี่เท่าับแ้วิริยาไ้สามีีว่านเอไปมามาย และยัไ้เป็นเมียพระราทานึ่มีอำนามาที่สุ ันั้น ่อให้หลวพิัยยุทธะมีเมียลาเมืออยู่่อน แ่แ้วิริยาือเมียที่มีอำนาสูสุในเรือน ทั้เมื่อยามพบหน้าัน ุนแผนยั้อยมือไหว้หลวพิัยยุทธและแ้วิริยา้วย้ำ
ิไ้ถึอนนี้ ุนแผนยิ่เ็บใและัุน้าว่าเิม เพราะเท่าับุน้าวามิให้นไ้แ้วิริยาเป็นผลสำเร็ นอเหนือาที่วานมิให้ไุ้มารทอ เพราะนบันี้นเอ็ยัไม่สามารถหาศพผู้หิายทั้ลมไ้
วันทอับสายทอที่นั่ฟัอยู่้วย็นิ่อึ้ไป าไม่ถึว่าแ้วิริยาถึับมีบุไ้เป็นเมียพระราทาน และยัไ้สามีที่มายศถาบรราศัิ์ว่าุนแผน านะอวันทอ้อยว่าแ้วิริยาัเน
นาทอประศรีเล่า่อว่า “บ่าวที่บ้านแม่เทพทอยัเล่าอีว่าสมเ็พระพันวษาทรโปรพระพิิัยและหลวพิัยยุทธมา เพราะส่ไปัารศึเหนือเสือใ้ที่ใ ็ไ้ัยนะลับมาทุรั้ ไ้ยินว่าอีไม่นานพระพิิัยะไ้ินบรราศัิ์พระยา และหลวพิัยยุทธะไ้ินบรราศัิ์พระ”
ุนแผนนิ่ัน ที่แท้ระหว่าที่นเอถูับริเวให้อยู่แ่ในานบุรี ็มีนเ่าว่านโผล่ึ้นมา ุนแผนยิ่ิ็ยิ่อิาพระพิิัยและหลวพิัยยุทธ
“เ่นนั้น เพลานี้บ้านไอ้้า็ไม่มีใรอยู่สิอรับ” ุนแผนถามอย่านึึ้นไ้
“็เหลือแ่บ่าวไพร่นั่นแหละ พ่อ้าึไปอให้พระยาสุพรรบุรี่วยส่ทหารมาุ้มรอบ้านระหว่าที่ไม่อยู่”
ิหรือว่าทหารอพระยาสุพรรบุรีะ่วยอะไรมึไ้ ไอ้้า อนนี้มึไม่อยู่ ไอ้โม็้อามมึไป เ่นนั้น ืนนี้้าะึ้นเรือนมันไปสืบูสัหน่อยว่ามีสิ่ใน่าสนใหรือไม่ ไอ้โมมันถึุ้มันเรือนแน่นหนานั
ุนแผนนึในใ มั่นใว่าเมื่อโมไม่อยู่ าถาทีุ่้มรอบ้านย่อมอ่อนำลัลมา
ลาึืนนี้ ุนแผนมายืนอยู่ที่หน้าบ้านุน้า ายหนุ่มยิ้มยินีเมื่อเห็นทหารอพระยาสุพรรบุรีที่ยืนเฝ้ารอบบ้าน่าล้มลหลับสนิท้วยมนร์สะอน ุนแผนเินเ้าไปอย่ามั่นใ หาเพียย่าเท้าเหยียบเ้าในอาาเอบ้าน ุนแผน็อ้าปา้า เพราะรั้นี้ไม่มีวแสสีทอปลุมบ้าน็ริ แ่มียัษ์แปนในุพร้อมรบ !
เิอรรถ
[1] บทสวพาหุ หรือ บทสวพาหุมหาา มีอีื่อว่า ‘บทัยมลาถา’ เป็นบทสวสรรเสริัยนะอพระพุทธเ้าที่มีเหนืออริพาลนถึ 8 รั้ ไ้แ่ นะพามาร นะยัษ์ที่เหี้ยมหา นะ้ามัน นะอุลิมาล นะหิที่ใส่ร้ายป้ายสี นะนัโ้วาทีฝีปาล้า นะนาอันธพาล และนะพรหมที่มีวามเห็นผิ
บทสวพาหุมหาานิยมสวใน่วเ้าและ่อนนอน หรือสวไ้ทุเวลาที่้อาร เื่อันว่าารสวบทพาหุมหาาเป็นประำ ะมีอานิสส์ให้ีวิมีัยนะเหนืออุปสรรทั้ปว ิใเ้มแ็ มีสิและสมาธิ ีวิราบรื่น ประสบวามสำเร็
่อนเริ่มสว บทสวพาหุมหาา ให้เริ่มทำสมาธิท่อนะโม 3 บ และาม้วยบทสวไรสรมน์ และบทสวอิิปิโส ามลำับ
ั้นะโม 3 บ
นะโม ัสสะ ภะะวะโ อะระหะโ สัมมา สัมพุทธัสสะ ( 3 บ )
บทสวไรสรมน์
พุทธั สะระนั ัามิ ธัมมั สะระนั ัามิ สัั สะระนั ัามิ
ทุิยัมปิ พุทธั สะระนั ัามิ ทุิยัมปิ ธัมมั สะระนั ัามิ ทุิยัมปิ สัั สะระนั ัามิ
ะิยัมปิ พุทธั สะระนั ัามิ ะิยัมปิ ธัมมั สะระนั ัามิ ะิยัมปิ สัั สะระนั ัามิ
บทสวอิิปิโส
อิิปิ โส ภะะวา อะระหั สัมมา สัมพุทโธ วิาะระะสัมปันโน สุะโ โละวิทู อะนุะโร ปุริสะทัมมะสาระถิ สัถา เทวะมะนุสสานั พุทโธ ภะะวาิฯ
สะวาาโ ภะะวะา ธัมโม สันทิิโ อะาลิโ เอหิปัสสิโ โอปะนะยิโ ปััั เวทิัพโพ วิูหิิฯ
สุปะิปันโน ภะะวะโ สาวะะสัโ อุุปะิปันโน ภะะวะโ สาวะะสัโ ายะปะิปันโน ภะะวะโ สาวะะสัโ สามีิปะิปันโน ภะะวะโ สาวะะสัโ ยะทิทั ัาริ ปุริสะยุานิ อัะ ปุริสะปุะลา เอสะ ภะะวะโ สาวะะสัโ อาหุเนยโย ปาหุเนยโย ทัิเยโย อัะลีะระีโย อะนุะรั ปุัเั โลัสสาิฯ
บทสวพาหุ หรือ บทสวพาหุมหาา
พาหุสะหัส สะมะภินิมมิะสาวุธันั รีเมะลั อุทิะโ ระสะเสนะมารั
ทานาทิธัมมะวิธินา ิะวา มุนินโท ันเะสา ภะวะุ เ ะยะมัะลานิ
มาราิเร ะมะภิยุิะสัพพะรัิ โรัมปะนาฬะวะะมัะมะถัทธะยัั
ันีสุทันะวิธินา ิะวา มุนินโท ันเะสา ภะวะุ เ ะยะมัะลานิ
นาฬาิริ ะะวะรั อะิมัะภูั ทาวัิัะมะสะนีวะ สุทารุันั
เมัมพุเสะวิธินา ิะวา มุนินโท ันเะสา ภะวะุ เ ะยะมัะลานิ
อุิะัะมะิหัถะสุทารุันั ธาวันิโยะนะปะถัุลิมาละวันั
อิทธีภิสัะะมะโน ิะวา มุนินโท ันเะสา ภะวะุ เ ะยะมัะลานิ
ัะวานะ ัะมุทะรั อิวะ ัพภินียา ิายะ ทุะวะะนั ะยะายะมัเ
สันเนะ โสมะวิธินา ิะวา มุนินโท ันเะสา ภะวะุ เ ะยะมัะลานิ
สัั วิหายะ มะิสัะาวาทะเุ วาทาภิโรปิะมะนั อะิอันธะภูั
ปัาปะทีปะะลิโ ิะวา มุนินโท ันเะสา ภะวะุ เ ะยะมัะลานิ
นันโทปะนันทะภุะั วิพุธั มะหิทธิ ปุเนะ เถระภุะเนะ ทะมาปะยันโ
อิทธูปะเทสะวิธินา ิะวา มุนินโท ันเะสา ภะวะุ เ ะยะมัะลานิ
ทุาหะทิิภุะเนะ สุทัะหัถั พรัหมั วิสุทธิุิมิทธิพะาภิธานั
าาะเทนะ วิธินา ิะวา มุนินโท ันเะสา ภะวะุ เ ะยะมัะลานิ
เอาปิ พุทธะะยะมัะละอัะาถา โยวาะโน ทินะทิเน สะระเ มะันที
หิวานะเนะวิวิธานิ ุปัททะวานิ โมั สุั อะธิะเมยยะ นะโร สะปัโ
บทสวมหาารุิโ
มะหาารุิโ นาโถ หิายะ สัพพะปาินั ปูเรวา ปาระมี สัพพา ปัโ สัมโพธิมุะมั เอเนะ สัะวัเนะ โหุ เ ะยะมัะลัฯ
ะยันโ โพธิยา มูเล สัยานั นันทิวัะโน เอวั วั วิะโย โหหิ ะยัสสุ ะยะมัะเล อะปะราิะปัลลัเ สีเส ปะะวิโปะเร อะภิเสเ สัพพะ พุทธานั อััปปัโ ปะโมทะิฯ สุนััั สุมัะลั สุปะภาั สุหุิั สุะโ สุมุหุโ ะ สุยิั พรัมหมะาริสุ ปะทัิั ายะัมมั วาาัมมั ปะทัิั ปะทัิั มะโนัมมั ปะิธีเ ปะทัิา ปะทัิานิ ัวานะ ละภันัเถ ปะทัิเฯ
ภะวะุ สัพพะมัะลั รัันุ สัพพะเทวะา สัพพะพุทธานุภาเวนะ สะทา โสถี ภะวันุ เฯ
ภะวะุ สัพพะมัะลั รัันุ สัพพะเทวะา สัพพะธัมมานุภาเวนะ สะทา โสถี ภะวันุ เฯ
ภะวะุ สัพพะมัะลั รัันุ สัพพะเทวะา สัพพะสัานุภาเวนะ สะทา โสถี ภะวันุ เ
ถ้าสวให้นอื่นใ้ำว่า เ สวให้ัวเอใ้ำว่า เม (เ แปลว่าท่าน - เม แปลว่า้าพเ้า)
ราบ 3 รั้ เสร็แล้วสวเพาะพุทธุ ั่อไปนี้
อิิปิโส ภะะวา อะระหั สัมมาสัมพุทโธ วิา าระะสัมปันโน สุะโ โละวิทู
อะนุะโร ปุริสะทัม มะสาระถิ สัถาเทวะ มะนุสสานั พุทโธ ภะะวาิ
ให้สวพุทธุเินอายุ 1 บ เ่น อายุ 28 ปี ให้สว 29 บ
ินบัร แปลว่า รหรือเราะป้อันภัยอพระพุทธเ้า ำว่า ‘ิน’ หมายถึ พระพุทธเ้า ำว่า ‘บัร’ หมายถึ รหรือเราะ เนื้อหาในาถาินบัระเป็นารอัเิพระพุทธเ้า 28 พระอ์ เริ่มั้แ่พระพุทธเ้าพระนามว่าัหัร เป็น้น เส็ลมาสถิอยู่ในทุอูอร่าาย เพื่อเป็นารเสริมให้นเอนั้นมีพลัพุทธุให้ยิ่ให่
านั้นึอัเิพระอรหัน์ที่เป็นสาวอพระพุทธเ้าำนวน 80 อ์ึ่เป็นผู้มีบารมีธรรมยิ่ให่ อีทั้ยัไ้อาราธนาพระสูรอันศัิ์สิทธิ์ที่ทรอานุภาพใน้าน่าๆ มาสถิในทุส่วนอร่าายนรวมเป็นำแพแ้วุ้มัน ั้แ่ระหม่อมลมาห้อมล้อมรอบัวอผู้สวภาวนาพระาถาินบัรนระทั่อันราย็ไม่สามารถหา่อโหว่เพื่อสอแทรเ้ามาไ้
พระาถาินบัรมีอานุภาพศัิ์สิทธิ์มา หาผู้ใสวมน์หรือภาวนาาถานี้เป็นประำ ไม่ว่าะิน เิน นั่ นอน หรือภาวนาพระาถาแม้ยามอาบน้ำ แปรฟัน หรือระทั่อนทำาน็ะ่วยเสริมให้เิวามเป็นสิริมล สมบูร์พูลผล ศัรูหมู่พาลไม่ล้ำราย เินทาไปที่ใ็เิเมามหานิยม มีลาภผลทวี ัภัยภูผีปีศา ลอนุไสย่าๆ
หาสวาถาินบัระทำน้ำมน์รแ้วิลริ แ้สรรพโรไ้หายสิ้น เมื่อเินทาไปที่ใๆ ให้สว 10 บแล้วอธิษาน็ะสำเร็ไ้สมัใ
ารหัสวาถาินบัรวรเริ่มสวในวันพฤหัสบี ึ่ถือเป็นวันรูและให้เรียมอไม้ 3 สี หรืออบัว 9 อ หรืออมะลิ 1 ำ ุธูป 3 หรือ 5 หรือ 9 อ เทียน 2 เล่ม านั้นใหุ้ธูปเทียนบูาพระรันรัยโยารั้นะโม 3 บ ่อ้วยบทพุทธุ ธรรมุ สัุ (บทสวอิิปิโส) านั้นั้ินึถึหลวปู่โ พรหมรัสี แล้วึสวพระาถาินบัร บับย่อ
ินะปัะระ ปะริัมั รัะุ สัพพะทา (ภาวนา 10 บ)
พระาถาินบัร บับเ็ม
่อนสวให้นึถึ หลวปู่โ พรหมรัสี แล้วั้ิอธิษาน ว่า
ปุะาโม ละเภปุั ธะนะาโม ละเภธะนั อัถิาเย ายะ ายะ เทวานั ปิยะั สุะวา อิิปิโสภะะวา ยะมะราาโน ท้าวเวสสุวัโ มรัสุั อะระหัสุะโ นะโมพุทธายะ
เริ่มสวบทพระาถาินบัร 15 บท
ะยาสะนาะา พุทธา เวา มารั สะวาหะนั
ะุสัาสะภั ระสั เย ปิวิสุ นะราสะภา.
ัหัะราทะโย พุทธา อัะวีสะิ นายะา
สัพเพ ปะิิา มัยหั มัถะเเ มุนิสสะรา.
สีเส ปะิิโ มัยหั พุทโธ ธัมโม ทะวิโละเน
สัโ ปะิิโ มัยหั อุเร สัพพะุาะโร.
หะทะเย เม อะนุรุทโธ สารีปุโ ะทัิเ
โัโ ปิิภาัสมิ โมัลลาโน ะ วามะเ.
ทัิเ สะวะเน มัยหั อาสุ อานันทะ ราหุลา
ัสสะโป ะ มะหานาโม อุภาสุ วามะโสะเ.
เสะโ ปิิภาัสมิ สุริโย วะ ปะภัะโร
นิสินโน สิริสัมปันโน โสภิโ มุนิปุะโว
ุมาระัสสโป เถโร มะเหสี ิะ วาทะโ
โส มัยหั วะทะเน นิั ปะิาสิุาะโร.
ปุโ อัุลิมาโล ะ อุปาลี นันทะ สีวะลี
เถรา ปัะ อิเม าา นะลาเ ิละา มะมะ.
เสสาสีิ มะหาเถรา วิิา ินะสาวะา
เอเสีิ มะหาเถรา ิะวันโ ิโนระสา
ะลันา สีละเเนะ อัะมัเสุ สัิา.
ระะนั ปุระโ อาสิ ทัิเ เมะ สุะั
ธะัั ปัะโ อาสิ วาเม อัุลิมาละั
ันธะโมระปะริัะ อาานาิยะ สุะั
อาาเส ะทะนั อาสิ เสสา ปาาระสัิา
ินานาวะระสัยุา สััปปาาระ ลัะา
วาะปิาทะสัาา พาหิรั ัุปัททะวา.
อะเสสา วินะยั ยันุ อะนันะินะ เะสา
วะสะโ เม สะิเนะ สะทา สัมพุทธะปัะเร.
ินะปัะระมััมหิ วิหะรันั มะฮี ะเล
สะทา ปาเลนุ มั สัพเพ เ มะหาปุริสาสะภา.
อิเวะมันโ สุุโ สุรัโ
ินานุภาเวนะ ิุปัททะโว
ธัมมานุภาเวนะ ิาริสัโ
สัานุภาเวนะ ิันะราโย
สัทธัมมานุภาวะปาลิโ ะรามิ ินะ ปัะเริ.
ำแปลพระาถาินบัร
พระพุทธเ้าและพระนราสภาทั้หลาย ผู้ประทับนั่แล้วบนัยบัลลั์ ทรพิิพระยามาราธิราผู้พรั่พร้อม้วยเสนาราพาหนะแล้ว เสวยอมรสือ อริยะสัธรรมทั้สี่ประาร เป็นผู้นำสรรพสัว์ให้้ามพ้นาิเลสและอทุ์
มี 28 พระอ์ือ พระผู้ทรพระนามว่า ัหัรเป็น้น พระพุทธเ้าผู้อมมุนีทั้หมนั้น
้าพระพุทธเ้าออัเิมาประิษานเหนือเศียรเล้า อ์สมเ็พระสัมมาสัมพุทธเ้า ประิษานอยู่บนศีรษะ พระธรรมอยู่ที่วาทั้สอ พระส์ผู้เป็นอารบ่อเิแห่สรรพุอยู่ที่อ
พระอนุรุทธะอยู่ที่ใพระสารีบุรอยู่เบื้อวา พระโมัลลาน์อยู่เบื้อ้าย พระอัาโทัะอยู่เบื้อหลั
พระอานนท์ับพระราหุลอยู่หูวา พระัสสะปะับพระมหานามะอยู่ที่หู้าย
มุนีผู้ประเสริือพระโสภิะผู้สมบูร์้วยสิริัพระอาทิย์ส่อแส อยู่ที่ทุเส้นน ลอร่าทั้้าหน้าและ้าหลั
พระเถระุมาระัสสะปะผู้แสวบุทรุอันวิเศษ มีวาทะอันวิิรไพเราะอยู่ปาเป็นประำ
พระปุะ พระอัุลิมาล พระอุบาลี พระนันทะ และพระสีวะลี พระเถระทั้ ๕ นี้ ปราเิเป็นระแะุเิมที่หน้าผา
ส่วนพระอสีิมหาเถระที่เหลือผู้มีัยและเป็นพระโอรส เป็นพระสาวอพระพุทธเ้าผู้ทรัย แ่ละอ์ล้วน รุ่เรือไพโรน์้วยเแห่ศีลให้ำรอยู่ทั่วอวัยวะน้อยให่
พระรันสูรอยู่เบื้อหน้าพระเมาสูรอยู่เบื้อวา พระอัุลิมาลปริรอยู่เบื้อ้าย พระธัะสูรอยู่เบื้อหลั
พระันธปริร พระโมรปริร และพระอาานาิยสูร เป็นเรื่อาั้นุหลัาอยู่บนนภาาศ
อนึ่พระินเ้าทั้หลาย นอาที่ไ้ล่าวมาแล้วนี้ ผู้ประอบพร้อม้วยำลันานานิ มีศีลาทิุอันมั่น สัะปราารเป็นอาภร์มาั้ล้อมเป็นำแพุ้มรอเ็ั้น
้วยเานุภาพแห่พระอนันินเ้าไม่ว่าะทำิารใๆ เมื่อ้าพระพุทธเ้าเ้าอาศัยอยู่ในพระบัรแววรล้อม แห่พระสัมมาสัมพุทธเ้า อโรอุปัทวะทุ์ทั้ภายนอและภายใน อันเิแ่โรร้าย ือ โรลมและโรีเป็น้น เป็นสมุานำัให้พินาศไปอย่าไ้เหลือ
อพระมหาบุรุษผู้ทรพระุอันล้ำเลิศทั้ปวนั้น อภิบาล้าพระพุทธเ้า ผู้อยู่ในภาพื้น ท่ามลาพระินบัร ้าพระพุทธเ้าไ้รับารุ้มรอปปัรัษาภายในเป็นอันีะนี้แล
้าพระพุทธเ้าไ้รับารอภิบาล้วยุานุภาพแห่สัทธรรม ึนะเสียไ้ึ่อุปัทวันรายใๆ ้วยอานุภาพแห่พระินะพุทธเ้า นะ้าศึศัรู้วยอานุภาพแห่พระธรรม นะอันรายทั้ปว้วยอานุภาพ แห่พระส์ อ้าพระพุทธเ้าไ้ปิบัิ และรัษาำเนินไปโยสวัสีเป็นนินิรันรเทอฯ
[2] สมัยรุศรีอยุธยาอนปลาย บรราศัิ์ุนนาามพระไอยารนาพลเรือน นาทหาร หัวเมือ พ.ศ.1998 แบ่ออเป็น 8 ระับ ือ เ้าพระยา (มีเพีย 5 ำแหน่), พระยา, พระ, หลว, ุน, หมื่น, พัน และนายหรือหมู่
ความคิดเห็น