คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #16 : ขุนช้างผิดคาด (1/3)
“อนพลายแ้วถูเ์ทัพ ุน้า้อทูลถึเรื่ออพลายแ้ว พ่อ้า็ทูลไปามรว่าเป็นพลายแ้ว แล้ว็ปล่อยให้เรื่อำเนินไป เพียแ่เมื่อถึอนุน้าลวนาวันทอว่าพลายแ้วาย พ่อ้า็ไม่้อทำาม เมื่อพลายแ้วนะศึลับมาพร้อม้วยนาลาวทอเมียใหม่ ็เป็นเรื่อที่นาวันทอ้อัารเอ นี่มิใ่ธุระอพวเรา านั้น็รอูเหุาร์ไปเรื่อยๆ นระทั่มาถึอนทีุ่นแผนฝาเวร พ่อ้า็ทูลไปามริว่าุนแผนฝาเวร ึ่พระพันวษาไม่น่าริ้วุนแผน เมื่อไม่ริ้ว ็ะไม่เิเรื่อทีุ่นแผนถูพราานาลาวทอ เพราะารถูพราึเป็นเหุใหุ้นแผนออเินทาและไ้พบบัวลี่” เผือบอ
“เอ็ิเหมือน้า เผือ” ุน้าเห็น้วย
“ระผม็เห็น้วยับเผืออรับ” ิบอ
“ระผม็เห็น้วย พวเราะไม่ยุ่เี่ยวในุที่ไม่ำเป็น เพราะภาริอเราเสร็เรียบร้อยแล้ว ยามนี้เป็นเรื่อที่พ่อ้าเมาลูอุนแผนับบัวลี่ึิ่วย พวเราึเพียแ้ไามวามเหมาะสมเท่านั้น” โมบอ
วันนี้เป็นวันที่พระพันวษาทราบเรื่อเมือเียทอเป็นอเียใหม่ พระอ์ึนึถึุนไรพลพ่าย บิาอพลายแ้วที่ายไปนานแล้ว และถามหาว่าุนไรพลพ่ายมีบุรหรือไม่ พระยารามัุร์ทูลอบว่ามี เป็นบุราย ไ้ยินว่าอยู่านบุรี พระพันวษาึหันมาถามุน้าว่าพอรู้เรื่ออนาทอประศรีึ่เป็นเมียอุนไรพลพ่ายหรือไม่ และึเป็นรั้แรที่พระพันวษารู้สึไ้ว่าท่าทีอุน้า่าูสบามน่าเลื่อมใสนันรู้สึว่าไม่วรใหุ้น้าหมอบนั่เ่นนี้ แ่รั้นะเอ่ยปาใหุ้น้านั่บนั่็ไม่เ้าที ทำให้พระพันวษาอึอัไปไม่น้อย ุน้าราบทูลไปว่า
ิแล้วทูลพลันทันใ ีวิอยู่ใ้พระบาทา
อันบุรุนไรที่วอวาย ื่อว่านายพลายแ้วแล้วล้า
ไ้เมียอยู่สุพรรพารา แ่มาราเพื่อนอยู่าน์บุรี
อันฤทธาล้าหาาัย เลี้ยภูพรายไ้เป็นถ้วนถี่
อายุประมาสิบเ็ปี อทราบธุลีพระบาทา ฯ
รานั้นพระอ์ผู้ทรภพ ฟับถ้อยำุน้าว่า
อ้าย้านำไปให้ไ้มา ำรวเวรใรหวาให้ออไป
เ้ารมพระำรว็รับสั่ ถอยหลัออมาหา้าไม่
ัุนหมื่นพลันในทันใ สั่ให้นายุน้าเป็นผู้นำ
ออารุศรีอยุธยา ถึสุพรรพาราพอพลบ่ำ
พลายแ้วเมื่อรู้เรื่อราว ึ้อมาเฝ้าพระพันวษาแล้วนำทัพไปรบับเมือเียใหม่ที่ยทัพมายึเมือเียทอ พลายแ้วไปรบนไ้ัยนะและไ้นาลาวทอเป็นเมียอีน นาลาวทอเป็นลูสาวอแสนำแมนผู้ให่บ้านอมทอแห่เียใหม่ ับนาศรีเินยว และุนแผนพาลาวทอลับมารุศรีอยุธยา้วย
ระหว่าที่พลายแ้วไปทัพ พิมพิลาไลยที่อยอยู่็ป่วยไ้เพราะวามิถึพลายแ้ว นาศรีประันผู้เป็นแม่ึไปหารัวาูเพื่อให้ทำนายว่าพิมพิลาไลยเป็นอะไร
รานั้นึท่านรัวาู พิเราะห์ับยามูหา้าไม่
รั้นูรู้ประัษ์็ทัไป ออพิมพิลาไลยนี่เราะห์ร้าย
มันลที่นั่นาสีา เมื่อทศพัร์ลัพาไปสูหาย
ถ้าแม้นไม่าผัวัวะาย ถ้ายัย้ายแ้ไไม่เป็นไร
ผลัื่อเสียพลันว่าวันทอ ะรอบรอทรัพย์สินทั้ปวไ้
โรนั้นพลันะลายหายไป หาบรรลัยไม่อสีายาย ฯ
้วยำแนะนำนี้ พิมพิลาไลยึเปลี่ยนื่อเป็น ‘วันทอ’ านั้นนา็เฝ้ารอฟั่าวอพลายแ้วที่ไปทัพ นระทั่ไ้่าวว่าพลายแ้วนะศึ เินทาลับมาถึแล้วและเ้าเฝ้าพระพันวษาอยู่
รานั้นพระอ์ไ้ทรฟั ึำรัสรัสสั่พระหมื่นศรี
ประทานอ้อามวามอบมี เียระบี่เสื้อใส่ไ้ประทาน
ัวอ้ายพลายให้ั้เป็นุนแผน อยู่รัษาเแนที่ปลาย่าน
ุมไพร่ห้าร้อยอยเหุาร์ แล้วประทานเรือยาวเ้าวา
ทั้พระยาำแพระแหเถิน ไ้ราวัลนั้นเินที่อาสา
ถาหมานโททออนานา บัมลาพระอ์ผู้ทรธรรม์
พลายแ้วที่บันี้ไ้เป็นุนแผนแล้ว ลับมาถึบ้าน วันทอึไ้รู้ว่าุนแผนไ้เมียลับมาอีนือนาลาวทอ วันทอไม่พอใอย่ายิ่ ึทะเลาะับลาวทอ และลาวทอ็้อยอมลให้วันทอ เพราะนเอเป็นเพียเมียลานอ [1] แ่ลาวทอไม่ยอมลให้สายทอเพราะสายทอเป็นเมียลาทาษี[1]
ะเียวัน ุน้า็รับนาแ้วิริยา ลูสาวเ้ารัวสุโทัย ไว้เป็นน้อสาว เพราะเ้ารัวสุโทัยนำแ้วิริยามาัอไว้ เพื่ออเินสิบห้าั่ไปเป็นเินพินัย[2] แมุ้น้าะมอบเินสิบห้าั่แบบให้เปล่า แ่เ้ารัวสุโทัย็ไม่ยอม ุน้าึำ้อรับแ้วิริยาไว้ รอให้เ้ารัวสุโทัยหาเินมาไถ่ัวลูสาวืน
“เ้ามาเป็นน้อสาว้า และไปอยู่เรือนุแม่เทพทอ อยูแลุแม่้า ไม่้อมาอยรับใ้้า” ุน้าบอับแ้วิริยา
“เ้า่ะ”
“ิ เ้าพาแ้วิริยาไปพบุแม่้า แล้วบอเรื่อที่้ารับนาไว้และให้มาอยูู่แลุแม่”
“อรับ”
ผ่านไปอีหลายเือน พระพันวษา็มีรับสั่ถึุนแผนและุน้าให้เ้าวัมาเป็นมหาเล็
ผันพระพัร์ำรัสรัสมา ูรามื่นศรีผู้แว่นไว
อ้ายพลายแ้วที่ั้เป็นุนแผน รั้ีแนเมือลาวลมาไ้
ยัหนุ่มแน่นล้าหาาัย ถ้าใ้สอยนานไปะไ้าร
แ่เี๋ยวนี้ให้เ์ระเวนไพร ไม่เยเอามาใ้ในราาน
ถ้าปล่อยปละละเลยเสีย้านาน ารานเวียัยไหนะรู้
าิวศ์พศามันไม่มี มื่นศรีสิสันทัฝึหัอยู่
ูฝาอ้ายแผน้วย่วยเป็นรู เอามาใ้ในหมู่มหาเล็
ยัอ้ายุน้าาวสุพรร พ่อมัน็มาให้ไว้แ่เ็
หัวหูเลี่ยนล้านเหมือนระบานเ๊ เมื่อแ่เล็ไ้รับับพ่อมัน
อฝาเ้า้วย่วยอีน ลอฝึฝนูไปเป็นไรนั่น
ให้ไปทั้าน์บุรีที่สุพรร เอาอ้ายสอนนั้นมาไวไว ฯ
เิอรรถ
[1] ในอีผู้ายไทยสามารถมีภรรยาไ้หลายน หรือที่เรียันว่า ผัวเียวหลายเมีย (Polygamy) นมีารออหมายราสามว เพื่อัลำับั้นภรรยาเอาไว้ โยภรรยาที่มียศถาบรราศัิ์สูสุ็ือ เมียพระราทาน
‘ภรรยาพระราทาน’ หรือ ‘เมียพระราทาน’ มีมาั้แ่สมัยอยุธยาอน้น โยเป็นธรรมเนียมที่ปิบัิันใน่วารปรอแบบสมบูราาสิทธิราย์ ึ่พระมหาษัริย์ะอบแทนวามรัภัีให้ับายที่ทำานีและเป็นที่ไว้วาพระราหฤทัย้วยารพระราทานหิสาวเป็นบำเหน็ราวัล
ทำให้ภรรยาที่ไ้ื่อว่า ‘เมียพระราทาน หรือเมียนา (นาพระราทาน)’ ะมีศัิ์สูสุในบ้านอายนั้นๆ แม้ะเ้ามาทีหลัหรือไม่ไ้รัันมา่อน็าม ผู้นในบ้านะ้อยย่อและเรใ ให้เป็นผู้ที่มีอำนาสูสุในบ้านรอาสามี
ในสมัยอยุธยายัมีารัลำับภรรยาหรือเมียในเรือนไว้มาถึ 5 ประเภท โยหาไม่นับเมียพระราทาน ็ะมีำแหน่อื่น ๆ ันี้
เมียอันทูลอพระราทาน สำหรับเมียที่ให่รอลมาาเมียพระราทาน็ือ เมียทูลอพระราทาน โยฝ่ายาย้อเ้าไปทูลับพระมหาษัริย์้วยนเอ ึ่เมื่อพระมหาษัริย์ทรโปรพระราทานให้ามำอ ็ะทำให้เมียนนี้มียศเหนือว่าเมียนอื่นแม้ะเ้ามาทีหลั โยเป็นรอเพียเมียพระราทานที่ฝ่ายายไ้รับเป็นบำเหน็ราวัลเท่านั้น
เมียลาเมือ เปรียบเสมือน ‘เมียหลว’ โยเป็นหิที่รอบรัวไปสู่อมาให้ฝ่ายาย ึ่เป็นไปามธรรมเนียมไทยโบรา หลายบ้านนิยมแ่ันามวามเหมาะสมอยศถาบรราศัิ์อรอบรัว และแม้หลัแ่านออเรือนแล้ว ฝ่ายายมีหิอื่นเพิ่มเิม เมียลาเมือ็ะไ้รับเียริในำแหน่เมียหลว่อไป
เมียลานอ เป็นรอาเมียลำับอื่นๆ เพราะเป็น ‘เมียน้อย’ หรือ ‘เมียอนุ’ โยฝ่ายายะรับเ้ามาเลี้ยูในบ้าน แ่ให้ลศัิ์ลมาอยู่่ำว่าเมียหลวที่บแ่ามประเพี โยแ่ละบ้านอามีเมียลานอี่น็ไ้
เมียลาทาษี (เมียทาส) เป็นเมียที่ยศ่ำสุในบ้าน เรียไ้ว่าไม่่าานรับใ้ทั่วไป หรือที่เรียันว่า ‘เมียทาส’ เมียประเภทนี้ไ้มาาารื้อหรือไถ่ัวทาสมารับใ้ในบ้าน แ่เ้าอบ้านรู้สึถูใ็นำมานอนร่วมเียเป็นรั้ราว แ่ะไม่ไ้รับารแ่ั้ให้ีัวเสมือนเมียที่มียศถาบรราศัิ์นอื่น ทั้ยั้อทำานบ้านและเป็นทาสรับใ้นในเรือนอี้วย
[2] เินพินัยือ เิน่าปรับที่้อำระให้แ่รัึ่เป็นมารารทาหมายที่ะนำมาใ้แทนโทษทาอาาสำหรับผู้ระทำวามผิไม่ร้ายแร และโยสภาพไม่ระทบ่อวามสบเรียบร้อยหรือศีลธรรมอันีอประานอย่าร้ายแรหรือไม่ระทบ่อส่วนรวมอย่าว้าวา
โยารำหนให้วามผิทาพินัยมีารำระ่าปรับเป็นพินัยามำนวนเินที่เ้าหน้าที่อรัหรือศาล ำหนเท่านั้น ไม่มีารำุหรือััแทน่าปรับ ลอนไม่มีารบันทึลในประวัิอาารรม ึ่ไม่มีสภาพบัับเป็นโทษอาา และลทอนโทษอาาที่ไม่ำเป็น รวมทั้ปรับปรุระบบโทษปรับให้มีประสิทธิภาพ
ความคิดเห็น