คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #1 : Narcissus - ผู้หลงตน
้อวาม้าล่านี้เิาาร้นว้าอเฟย์ที่เียนึ้นเพื่อประอบรายานวิาศาสนาเบื้อ้น อนเรียนปี 4 ่ะ
ผิพลาอย่าไร็ รบวนผู้มีวามรู้ัเือน้วยนะะ ^^
========================================
Narcissus
ในทาิวิทยาไ้ใ้ำว่า นาร์ิสัส เพื่ออธิบายลัษะบุลิภาพอบุลที่มีวามผิปรินิหนึ่ามารำแนโรอสมามิแพทย์อเมริัน .ศ. 2000 (DSM IV TR) มีื่อว่า Narcisistic personality disorder หรือโรบุลิภาพผิปริแบบหลน
นาร์ิสัสเป็นำที่ใ้เรียบุลึ่มีลัษะอาารหลัวเออย่ารุนแร ิว่านเอนั้นเลิศเลอว่าผู้อื่นนไม่อาเปรียบันไ้ โยไม่ไ้ำัอยู่เพาะที่ารหลรูปโมอนเอ (เ่นในำนานอหนุ่มน้อยรูปามที่ื่อนาร์ิสัสัที่ะล่าว่อไป) เพียประารเียว แ่หมายรวมไปถึารหลัวเอใน้านอื่น ๆ ้วย เ่น ยศศัิ์ วามรู้ วามสามารถ วามสำเร็ วามร่ำรวย ำสรรเสริเยินยอ ฯลฯ ้วย
ลัษะอนที่หลนเออาส่อให้เห็นั้แ่ในวัยเ็ แ่ะเห็นไ้ัเนึ้นในวัยผู้ให่อน้นเป็น้นไป ลัษะเ่นอนลุ่มนี้ือ ไม่สามารถรัใรไ้อย่าสนิทสนม และผู้อื่น็ไม่สามารถรัเาไ้อย่าสนิทสนมเ่นัน ผู้อื่นที่บหาับเามัเป็นารบหาเพื่อผลประโยน์อย่าใอย่าหนึ่มาว่าะรัใร่อบพอันริ ๆ ั ๆ เพราะบุลประเภทนี้มัอบยน่มนอื่นลอเวลา ึมัไม่มีใรอยาทำวามรู้ัใล้ิสนิทสนม้วย เป็นนยโส อิา ริษยา าวามเห็นใผู้อื่น แ่ลับ้อารำมาผู้อื่นเป็นอย่ามา มัิว่านเป็นนพิเศษ สมวรไ้รับวามเอาใใส่าผู้อื่นเป็นพิเศษ
นาร์ิสัส ในทาิวิทยายัหมายถึวามรันอเ็ทาร เพราะเ็วัยนี้เห็นเพาะวามสุสำราอนเอ ้อารให้นไ้รับารเลี้ยูทะนุถนอม ยัไม่รู้ัรัผู้อื่น ผู้ให่ที่มีวามรัแบบนี้็เรียว่า วามรัประเภทหลน
ที่มาอรูป : http://www.floridata.com/ref/n/narc_spp.cfm
นาร์ิสัส เป็นื่ออไม้ประเภทหนึ่ เป็นไม้ล้มลุ มีหัว ึ้นอามในที่ื้นแะ ใบ ลำ้น ล้ายว่านสี่ทิศ แ่อล้ายอล้วยไม้ัทลียา ลีบนอสีเหลือนวล เสร้าในสีเหลือทอ มัอออประมาเือนพฤศิายนถึมราม บ้านเราเรียว่าอพลับพลึ ามำนานเล่าถึที่มาออนาร์ิสัสนี้ไว้สอลัษะ
ลัษะหนึ่เล่าว่าุสไ้เนรมิึ้นเพื่อ่วยพระเษา เฮเส เ้าแห่ยมโลผู้หลุมรัเพอร์เโฟเน แ่อนาร์ิสัสทีุ่สเสึ้นนี้มีสีแปลไปาธรรมา ือมีสีม่วสสลับเินาม มีอบานอาราหนึ่ร้อยอ ลิ่นหอมฟุ้ เรียว่าสวยามน่าอัศรรย์นเพอร์เโฟเนอใที่ะไม่แยัวออาลุ่มเพื่อนเพื่อไปเ็บอไม้นี้ไม่ไ้เลย แ่สุท้ายแล้วหิสาวยัไม่ทันไ้แ่อนาร์ิสัส็ถูเฮเสแยธรีลัพาัวลไปยัินแนยมโลเสียแล้ว
อีลัษะหนึ่ือำนานอันเป็นที่มาอำว่า Narcissism นหลนเอในทาิวิทยา ำนานสายนี้เล่าว่า
ที่มาอรูป : http://www.divinewrite.org.uk/Echo.html
มีหนุ่มน้อยรูปามนหนึ่ มีรูปโมามนหิสาวทุนที่เยไ้พบล้วนปรารถนาในัวเา หนุ่มน้อยนนี้ื่อว่า นาร์ิสัส (บาที็เรียว่านาร์ิสัส) แ่นาร์ิสัสไม่เยสนใผู้หินใเลย เามัออไปเที่ยวเล่นในป่าบ่อย ๆ ึ่ป่าในละแวนี้เป็นสถานที่สวยาม เ็มไป้วยอไม้นานาพันธุ์ มีสายธารใสราวระ และยัเป็นแหล่สถิอเหล่าเทพอัปสร (nymph บ้า็มีนแปลว่านาไม้- ามสถานที่ที่ปราัว เนื่อา nymph มีหลายลัษะและมีแหล่อาศัย่าัน) มีเหล่าเทพอัปสรที่หลุมรัใร่ปรารถนาหนุ่มน้อยนาร์ิสัสเป็นำนวนมา แ่เาล้วนไม่สนใใยี ไม่ว่าพวนาะพยายามใส่ริิริยาึูเาอย่าไร สาว ๆ ที่อหัไม่ไ้มีวามหมายสำหรับเาเลย แม้แ่นาไม้ที่ามยิ่อย่าเอโ (echo) ็ไม่ทำให้เาหลใหล
เอโเป็นนโปรออาร์ทิมิสเทพแห่ป่าและมวลสัว์ป่า แ่เอโไ้ทำให้เทวีเฮราผู้ทรอำนาไม่พอใ เนื่อาในวันหนึ่ที่พระนาลมาามหาุสพระสวามีึ่สสัยว่าหนีลมาเที่ยวเล่นีบนาไม้ในบริเวนั้น ึะมาสืบูว่าเป็นนาไม้นใ แ่เพราะว่าลาทาเทวีเฮราไ้พบับเอโผู้มีวาาในารสนทนาอันเพลิเพลิน ระหว่าที่พระอ์เผลอไผลฟัเรื่อ่า ๆ อย่าสนุสนานนั้น ็ทำให้เหล่าเทพอัปสรอื่นๆ พาันแอบหลบหน้าไป ทำให้เฮราไม่รู้ว่าุสำลัิเนื้อ้อในาไม้นใอยู่ (บ้า็เล่าว่าเอโมีนิสัยอบผูาารสนทนา ไม่เปิโอาสให้ผู้อื่นไ้พู เธอมัใ้นิสัยนี้ไปไม่เลือาลเทศและบุล นทำให้วันที่เทวีเฮราั้ใมาับผิุสนั้น วามสามารถในารพูเป็นุ้เป็นแวอเอโ็นำภัยมาสู่ัว เฮราเินทาไปถึ้าว่าที่ั้ใ ุสไหวัวทันและไล่เทพอัปสรไปเสีย่อน เฮราึเสียเวลาเปล่า) ้วยวามโมโหนาึหันมาเล่นานเอโแทน เฮราสาปให้เอโให้ไม่สามารถพูอะไรไ้อีนอาล่าวทวนำพูนอื่นที่พูับนา
เ้าะไ้พูเป็นำสุท้ายเสมอ แ่ะไม่สามารถพู่อนไ้
ที่มาอรูป : http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Relief_of_Echo_-_Parc_del_Laberint_d%E2%80%99Horta_-_Barcelona.jpg
ำสาปนี้เลวร้ายมา เอโไม่สามารถปริปาพูับใรไ้่อน ทำให้เหล่านาไม้อื่น ๆ เยาะเย้ยอบใยิ่นั เอโึ้อปลีัวไปอยู่ลำพั แ่ำสาปนี้ยิ่เลวร้ายที่สุเมื่อเอโหลรันาร์ิสัส เอโไ้แ่ิามหนุ่มน้อยไปามที่่า ๆ แ่ไม่สามารถะเอ่ยปาพูาใ่อเาไ้ ูราวับะไม่มีหนทาให้หนุ่มน้อยผู้ไม่เยสนใเหลือบแลผู้หินไหนให้หันมามอเธอไ้เลย อย่าไร็าม วันหนึ่โอาส็มาถึ นาร์ิสัสร้อถามหาเพื่อน (บ้า็ว่าเารู้ว่ามีใรบานามอยู่แ่มอหาไม่เอ)
มีใรบ้าอยู่ที่นี่
เอโทำไ้เพียแ่ร้ออบไปว่า ที่นี่ ที่นี่ นายั่อนัวอยู่หลั้นไม้ทำให้เามอไม่เห็นัวนา นาิสัสร้อเรียว่า
มาเถิ!
เอโีใเป็นล้นพ้น ที่ะไ้พูับเา อบอย่าเบิบานว่า มาเถิ! และ้าวพ้นาแมไม้ ยื่นแนออไปหาเา แ่เาหันหน้าหนีอย่าโมโหและรัเีย
ไม่ใ่อย่านั้น นาร์ิสัสล่าว ้าอายีว่า้าะยอมให้เ้ามีอำนาเหนือ้า
เท่าที่นาพูไ้็มีแ่ “้าะยอมให้เ้ามีอำนาเหนือ้า” อย่าอ่อนน้อมถ่อมนและวิวอน แ่หนุ่มน้อย็าไปเสียแล้ว นา่อนน้วยวามอับอายและเปล่าเปลี่ยวอยู่ในถ้ำวบนร่าสูสลายเหลือเพียแ่เสียเท่านั้น
ที่มาอรูป http://www.jwwaterhouse.com/view.cfm?recordid=34
นาร์ิสัสยัใร้ายับนอื่น ๆ ่อไป ูถููแลนวามรั แ่ในที่สุสาวนหนึ่ที่เาทำร้ายหัวใ็ไ้สวอ้อนวอนอธิษานและไ้รับารอบสนอาเทพเ้าว่า “อให้นที่ไม่รัใร้อรันเอ” เทพัาเนเมสิสผู้ยิ่ให่ ึ่แปลว่าโทสะอันอบธรรม รับะบันาลามำอนี้ เมื่อนาร์ิสัสะโัวเหนือบ่อน้ำใสเพื่อื่มน้ำ และเห็นเานเอปราอยู่เา็หลรัเานั้นในทันที
“บันี้้ารู้แล้ว” เาร่ำร้อ “ว่านอื่น้อ้ำใเพราะ้าอย่าไร ้วย้าร้อนรนาวามรัในัวนอ้าเอ แ่้าะไว่ว้าวามามที่้าเห็นสะท้อนอยู่ในน้ำนั้นไ้อย่าไรเล่า แ่ะให้ไปให้พ้นเสีย็มิอาัใ มีแ่วามายเท่านั้นที่ะปล่อย้าให้เป็นอิสระไ้”
และ็เป็นไปามนั้น เาอหัรอมรมนาย เฝ้าะโหน้าเหนือบ่อน้ำเพ่มออย่าไม่ยอมละสายา เอโอยู่ใล้ๆ เา แ่นา็ทำอะไรไม่ไ้ เพียเมื่อ่อนายเาล่าวแ่ภาพสะท้อนอนเอว่า
“ลา่อน ลา่อน”
นาึสามารถล่าวทวนำนั้นเป็นารอำลารั้สุท้าย่อเา
เล่าันว่าเมื่อวิาเา้ามแม่น้ำที่ล้อมรอบโลแห่นายไป เาะโหน้าาเรือเพื่อมอเานเอในน้ำเป็นแวบสุท้าย เหล่านาไม้ที่เารัเียเหยียหยาม่ามีเมา่อเา เมื่อเาายไปพาัน้นหาร่าเาเพื่อฝัศพให้ แ่็หาไม่พบ รที่เานอนายนั้นมีอไม้ามนิใหม่อามแบ่บาน อไม้นี้ึไ้ื่อามเาว่า อนาร์ิสัส...
ที่มาอรูป http://lrs.ed.uiuc.edu/students/mmarassa/mythology/echo.html
บ้าเล่าว่าเมื่อนาร์ิสัสะโหน้า้มลมอเานเอในบนผิวธารใส (ไม่ใ่บ่อน้ำ) ็เิวามเ้าใผิิว่าภาพเานั้นเป็นเทพประำสายธารึบัเิวามพิศวาสหลใหล เมื่อผิวน้ำระเพื่อมไหว วามหลใหลในภาพเาามนั้น็หายไป และลับมาใหม่เมื่อน้ำนิ่ ยิ่ทำให้นาร์ิสัสรออยและถวิลหานไม่อาถอนัวลุึ้นาอบลำธารนั้นไ้เลย เ่าและา็เิราอลิน ลำัว็เ็มไป้วยใบไม้ และใบหน้าาม็ลยเป็นอไปโยพลัน ร่าทั้ร่าอหนุ่มน้อย็ลายเป็น้นพลับพลึ (นาร์ิสัส) ไป ที่แห่นั้น
ำนานเรื่อนี้มีผู้แปลและผู้เล่าไว้หลายน แ่ผู้รวบรวมทำเนื้อหาทำรายานประทับใับวามอ่อนหวาน าม โรแมนิและเ้าใ่าย ในผลานแปลอ นพมาส แววหส์ าหนัสือปรัมปรัมปรามาที่สุ ึอยึเนื้อหาามานแปลิ้นนี้เป็นหลัและแทรเนื้อหาาเล่มอื่นๆ เพื่อวามหลาหลายยิ่ึ้น
อ้าอิ
ศรีเรือน แ้วัวาล. 2548. ทฤษีิวิทยาบุลิภาพ. พิมพ์รั้ที่ 12. รุเทพฯ: หมอาวบ้าน
อ. สายสุวรร. 2549. เทวาฝรั่ รี-โรมัน. พิมพ์รั้ที่ 7. รุเทพฯ: อมรินทร์
ิิร มีทรัพย์. 2547. ิวิทยาับเทวาฝรั่. นนทบุรี: สมิ
นพมาส แววหส์. 2549. ปรัมปรัมปรา. รุเทพฯ: อมรินทร์
ราบัิยสถาน.2550. พนานุรมศัพท์ิวิทยาอัษร M-Z บับราบัิยสถาน. รุเทพฯ: ราบัิสถาน
ความคิดเห็น