คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #13 : บังทอง ซื่อหยวน (Pang tong)- หงส์ดรุณ นักวางแผนผู้สิ้นชีพก่อนกาล (ปรับปรุงเนื้อหา)
บัทอ ื่อหยวน (ผัถ)
“หส์รุ นัวาแผนผู้สิ้นีพ่อนาล”
นี่เป็นำล่ำลือที่เิในหมู่นัปรา์และนัวิาารแถบเิ๋วึ่อยู่ทาอนลาแถบใ้อประเทศีนในยุสาม๊
มัรนั้นือาวนาบัิหนุ่มนามว่าูัเหลีย ายาเบ้ ส่วนหส์อ่อนนั้นือายนหนึ่ึ่มีอายุไล่เลี่ยันับเบ้และเป็นเพื่อนสนิทที่เบ้ให้วามเารพยย่อมาที่สุเหมือนเป็นพี่าย ื่ออเาือ "บัทอ"
ในภายหลัเล่าปี่็ไ้ทั้มัรและหส์อ่อนนี้มาเป็นบริวาร และไ้มีส่วน่วยเหลือให้เา่อั้อาาัรู่ฮั่นหรือ๊๊ไ้สำเร็
แ่หาเราเาะลึประวัิศาสร์รวมถึนิยายสาม๊ลไปให้ีแล้ว หส์อ่อนลับไม่ไ้สร้าผลานอะไรให้ับเล่าปี่มามายในารสร้าอาาัร๊๊เท่าในั ึ่หาูาื่อเสีย ที่ใรๆ่ายย่อแล้วนั้น ผลานอเาที่ฝาไว้ในแผ่นินน่าที่ะยิ่ให่และมีมามาย แ่พอเอาเ้าริแล้วมันลับมีน้อยเินไปหาเทียบับวามสามารถที่ัวเามี อย่าที่ในนิยายสาม๊ไ้พรรนาไว้ อีทัุ้บีวิอบัทอนับว่าเป็นบทเรียนและอุทาหร์สำัที่เราวร้อพึำไว้
าหมายเหุีวประวัิบัทอ โยเินโ่ว
(Biography of Pang Tong)
บัทอ หรือ ผัถ (Pang Tong) ื่อรอ ื่อหยวน (Shiyuan) เิปี.ศ.179 เป็นาวเมือหย (เมือเียหยา) เาเป็นหลานายอบัเ๊ หบีให่ผู้มีื่อเสียแห่มลเิ๋ว เมื่อวัยเยาว์ บัทอมีื่อเสียเลื่อลือว่าเป็นผู้ที่มีวามื่อร ยึมั่นุธรรม ่อมา สุมาเ็โ แห่อิวน เป็นยอบุรุษผู้มีวามสามารถในารอ่านิในไ้ั่ระเา บัทอไ้เ้าพบสุมาเ็โ ทั้สอไ้สนทนาันั้แ่เ้านถึเวลาเย็น สุมาเ็โ็ให้ารยย่อมา แล้วัื่ออบัทอเ้าเป็นหนึ่ในยอนัปรา์มลหนานโว (เิ๋ว)
มีนัประวัิศาสร์าวหยที่รับราารในสมัยิ้น๊นามว่า “ือั่วือ” เาไ้ื่อว่าเป็นนัประวัิศาสร์นแรๆที่ออมาโ้แย้ว่า แท้ริแล้วอาาัร๊๊่าหาือฝ่ายที่สืบสายสันิวศ์มาาราวศ์ฮั่น้วยวามถู้ออบธรรม ะที่วุย๊นั้นือฝ่ายที่แย่ิอำนามาโยไม่อบธรรม เายัไ้เรียบเรียบันทึประวัิศาสร์ “ฮั่นิ้นุนิว” ึ่เป็นหนัสือเี่ยวับีวประวัิบุลสำัทั้ใน๊๊และิ้น๊อย่าละเอีย เายัมุ่ศึษาประวัิศาสร์เมือหยเป็นหลั แล้วไ้อ้าอิในบันทึประวัิศาสร์เมือหย (เียหยาื่อ) ที่มีบันทึไว้ว่า “เบ้และบัทอ บุลทั้สอนี้มีสิปัาและื่อเสียโ่ั ไ้รับายาว่าเป็นั่ มัรหลับ และ หส์อ่อน (หส์รุ) ส่วนสุมาเ็โมีายาว่า ินแสัน่อวารี ผู้ที่ั้ายาเหล่านี้็ือ บัเ๊”
นี่ึเป็นบันทึประวัิศาสร์ในสมัยสาม๊ ที่เินโ่วนำมาอ้าอิไว้ในหมายเหุอน แล้ว่วยทำให้โลไ้รู้ัเรื่อราวและที่มาอเหล่ายอนัปรา์ในเิ๋วไ้ียิ่ึ้น ไม่ว่าะเป็นเรื่อราวอ เบ้ บัทอ หรือ สุมาเ๊โ
ในบันทึไ้ล่าวว่า เนื่อาบัเ๊เป็นผู้มีานะในเมือหย เบ้มัไปลุลีที่บ้านอเาบ่อยรั้ แล้วแม้ว่าเบ้ะัฟูนอนอยู่ที่หน้าเียอบัเ๊ แ่ในานะเ้าบ้าน เา็ไม่ไ้ว่าล่าวแ่อย่าใ ีีเยล่าวยย่อวามใว้าในาร้อนรับและูแลผู้นทั้ปวอบัเ๊ไว้อย่าสูยิ่ แ่ละรั้เมื่อมีแเหรื่อมาเยี่ยมที่บ้านำนวนมา บัเ๊ะให้ภรรยาอน่วยเรียมอาหาร ้อนรับับสู้เป็นอย่าี ผู้นึมัเรียานเาอย่าให้เียริว่า “บั” เายัเป็นผู้ที่ให้ารูแลบัทอในวัยเยาว์เป็นอย่าียิ่
เมื่อบัทออายุไ้ 18 ปี ็ไ้รับารแนะนำให้เ้ารับราาร อย่าไร็าม บัทอมีนิสัยอบวิพาษ์วิาร์เี่ยวับผู้น บัทอยัโนวิพาษ์ว่า มัล่าวยย่อผู้นเินริว่าวามสามารถ บัทอไ้ให้เหุผลว่า
“นี่เป็น่วเวลาแห่ลียุ นีึมีอยู่เพียน้อยนิ ส่วนนั่ว้าลับมีาษื่นทั่วแผ่นิน เป็นผลให้นีมีวามสามารถส่วนให่มัไม่่อยไ้รับารส่เสริมและ็ไร้ื่อเสียใให้ผู้นรู้ั ึยาที่ะสร้าผลานไ้ ้วยเหุันี้ ้าึมัล่าวยย่อมเยผู้นที่ทำีนเินริเหนือว่าผลานหรือวามีที่เาทำไว้ อย่าน้อย็เพื่อสร้าำลัใให้พวเาเหล่านั้นไ้พยายามมุ่มั่นทำวามี่อไป แม้อาะเินว่าวามสามารถแท้ริอพวเาไปบ้า็าม แ่อเพียให้พวเาทำวามีให้ไ้สัรึ่หนึ่อื่อเสียที่ไ้รับ็นับว่าเพียพอแล้ว”
หลัศึผาแหรือศึเ็เพ็บสิ้นล ิวยี่แม่ทัพให่อ่อ๊สามารถทำศึยุทธนาวีนะโโไ้ ึเป็นารเปิโอาสให้เล่าปี่สามารถเ้ายึรออำนาในเมือเิ๋วไ้ในที่สุ หลัานั้นิวยี่็ไ้เป็นเ้าเมือหนานวิ้น แ่ไม่นานิวยี่็ล้มป่วยแล้วสิ้นีพล บัทอึเินทาไปที่่อ๊เพื่อเยี่ยมารวะศพอิวยี่
เนื่อาปัานใน่อ๊ส่วนมารู้ิิศัพท์อบัทอเป็นอย่าี หลัาบัทอารวะศพิวยี่เสร็แล้วเรียมเินทาลับ บรราุนนาอ่อ๊หลายนไ้แ่ ลเ๊ โะเสียว และ วน ึพาันมาูัวบัทอ ันั้น บัทอึล่าววิาร์นเหล่านี้ว่า “ลเ๊เปรียบเหมือนม้าที่มีพละำลัแ็แร่ วิ่ไ้ทาไล โะเสียวเปรียบเหมือนวัววายที่สามารถลาเลื่อนนส่ไ้ระยะทายาวไล” เียวโป้ ไ้ฟัแล้วึถามลับว่า “ลเ๊เป็นผู้มีสิปัาหรือไม่” บัทออบลับว่า “แม้ว่าม้า (ลเ๊) ะมีำลัมา แ่สามารถให้นึ้นวบี่ไ้เพียนเียวเท่านั้น สำหรับวัววาย (โะเสียว) แม้ะสามารถเินทาไลไ้เป็นระยะว่าสามร้อยลี้ในวันเียว แ่็สามารถบรรทุไ้เพียนเียวเ่นัน”
โะเสียวไ้ยินันั้นึถามบัทอลับว่า “ท่านูเหมือนะรู้ัพวเราไ้ีเหลือเิน แล้วหาเปรียบเทียบับัวท่านันเล่า” บัทออบลับว่า “หาล่าวถึศาสร์วามรู้และวิาารทั้หลาย ้าย่อมมิอาเทียบพวท่านไ้ แ่หาเป็นเรื่อาร่วยราารแผ่นินให้แ่ผู้นำหรือฮ่อเ้แล้ว ท่าน็มิอาเทียบ้าไ้เ่นเียวัน”
เมื่อไ้ฟับัทอล่าวเ่นนี้แล้ว นทั้หม็เสนอวามิแล้วล่าววิพาษ์สัม้วยัน ไม่ว่าะเป็นารล่าวถึเหล่านัปรา์และผู้นทั้หลายในยุอีนถึปัุบันอย่าออรสาิ พวเาพาันนับถืออีฝ่ายันเป็นมิรสหาย แล้วล่าวอวยพรันว่า สัวันไ้พบันในยามสบสันิเ่นนี้อี
่อมา เมื่อเล่าปี่เ้าวบุมหัวเมือในเิ๋วไ้มาแล้ว บัทอ็ไ้อพยพมาอยู่ที่เมือเล่ยหยาพอี เวลานั้นะุนนาและที่ปรึษาอเล่าปี่ยัมีไม่มานั วามสามารถ็ำั โลึเียนหมายแนะนำบัทอให้แ่เล่าปี่ ใวามว่า
“บัทอ ื่อหยวน ผู้นี้ นับเป็นยอนผู้เปี่ยม้วยพรสวรร์ล้ำเลิศมายิ่ว่านำผู้นมารวมันว่า 100 ลี้ เามีวามสามารถเป็นไ้หลาหลายไม่ว่าะเป็นุนือในอทัพ หรือ ำแหน่เ้าเมือให่” (โลพยายามเปรียบเทียบว่า วามสามารถอบัทอ่าสูเลิศล้ำ ประุว่ารวมเอาสิปัาอผู้นไว้ไ้มาว่าระยะทา 100 ลี้้วย้ำไป เป็นารแสวามยย่ออย่าสูมา)
เบ้เอ็เียนหมายแนะนำบัทอให้แ่เล่าปี่เ่นเียวัน ันั้นเล่าปี่ึเิบัทอมาพบ แล้วแ่ั้ให้บัทอเป็นเสนาธิารั้นนายพล
ในบันทึเียเปียว้วนล่าวว่า เล่าปี่ไ้เิบัทอมาร่วมทานอาหารเย็นแล้วถามว่า “ท่านินแสไ้ร่วมานับิวยี่ทำศึับโโมา่อน เมื่อ้ามาถึเมือ่อ ็ไ้ทราบว่าท่านสมบวาแผนารลับับุนวนเพื่อะัเล่นาน้า บันี้ท่านมาทำานให้้าแล้ว ท่าน็ไม่้อปิบัสิ่ใไว้อี” บัทอึรับำ เล่าปี่ถอนใแล้วล่าวว่า “รั้นั้นนับเป็น่วเวลาับันยิ่ในีวิ้า แ่้า็ไม่มีทาเลืออื่นนอา้อเินทาไปแม้รู้ว่าอาเป็นับั ีวิ้าเือบะอยู่ในมืออิวยี่แล้ว ใรๆ็ิเ่นนั้น เบ้เอไ้เือนมิให้้าเินทาไปเพราะเาิว่าารไปเพียลำพันั้นอันรายยิ่นั แ่้วย้าิว่าุนวนมีวามหวั่นวิในารศึับโโอยู่ และเายัำ้อไ้รับวาม่วยเหลือา้าอยู่่อน ันั้น้าึิว่ามันไม่น่าะมีอันราย แ่็ูเหมือนว่าแผนนี้ะเสี่ยอันรายมาและ้า็ไม่วรที่ะทำเ่นนั้นอี”
บัทอยัไ้อำนาเป็นรอเพียเบ้ แ่ในทาอทัพแล้ว ทั้สอนล้วนมีำแหน่เสมอเสมือนันือเป็นนายพลเสนาธิารอทัพ “วินือหลาวิน”
มีบันทึอสุมาเปียว นัประวัิศาสร์ึ่เป็นหนึ่ในผู้เียนบันทึโฮ่วฮั่นู่ ไ้บันทึถึเรื่อที่บัทอไ้เสนอแนะ่อเล่าปี่ว่า “เมือเิ๋วมีัยภูมิไม่สู้ีนัหลัาินแนนี้เผิับไฟสรามหลายปีิ่อัน ฝ่ายุนวนั้มั่นอยู่ทาะวันออ ฝ่ายโโ็เรืออำนาอยู่ทาเหนือ ึเป็นารยาที่ะ่อรูประถาทูปสามาึ้นามแผนไ้”
“ะนี้ที่เอ๊ิ๋ว (เสวน) ผู้นำนวนมามีทุนและำลัทรัพย์ พลเมือมีำนวนนับล้าน มีเสบียมาพอที่ะเลี้ยูอทัพไ้โยไม่้อัหาาภายนอแว้นเลย ้วยแสนยานุภาพเ่นนี้ ท่านเล่าปี่สามารถะทำารให่ไ้แน่”
เล่าปี่ล่าวอบว่า “หาเปรียบโโับ้านั้น ย่อมประุไฟับน้ำ โโใอับแบ ้าิใว้าวา โโโหเหี้ยมรุนแร ้าโอบอ้อมอารี โโมาเล่ห์อุบาย ส่วน้าเปิเผยภัี ้าและโโแ่าันอย่าสุั้วในทุ้าน สิ่เหล่านี่ึสร้าวามสำเร็มาให้ ถ้าหา้าทำลายวามสัย์และวามเื่อถือที่ผู้นมีให้ ัว้าะยัสามารถับใผู้นไ้อีหรือ”
บัทอึล่าวอบว่า “ในลียุนี้ ผู้นำ้อยืหยุ่นปรับัว ท่านะ้อละทิ้วามอ่อนแอและลาเลา และท่านยั้อทำศึแย่ิแผ่นินเพื่อสยบผู้นให้ยอมเื่อฟั ึ่แ่อีมา ผู้นทั้ปว็ล้วนยอมเารพนบนอบ่อผู้รออำนาเสมอมาอยู่แล้ว” เมื่อไ้ฟัแล้ว เล่าปี่็ำเนินารามนั้น โยมอบหมายให้เบ้อยู่เฝ้าเมือเิ๋ว แล้วให้บัทอร่วมทัพิามเ้าสู่แนเสวน้วยัน
เมื่อเล่าปี่ไ้ับับเล่าเี้ยเ้าเมือเอ๊ิ๋วแล้ว บัทอ็ไ้เสนอแผนาร่อเล่าปี่ว่า “นี่เป็นโอาสีที่ะับุมัวเล่าเี้ย หาสำเร็ เรา็ะสามารถยึรอเมือเอ๊ิ๋ว (เมือเสวน) ไ้โยมิ้อใ้ำลัทหารเลย” แ่เล่าปี่แย้ว่า “้าเพิ่เินทาถึ ยัมิสามารถรอใผู้น ึไม่สามารถระทำามที่ว่าไ้” เล่าเี้ยึสามารถเินทาลับไปนรเิู ะที่เล่าปี่็ไ้่วยเหลือเล่าเี้ยทำศึับเียวฬ่อที่เมือฮั่น
ันั้น บัทอึเสนอแผนารทั้สามั้นให้เล่าปี่ไ้ัสินใว่า
“ฝ่ายเราวรส่ำลัทหารอย่าลับๆบุโมีนรเิู เล่าเี้ยไม่ทันเรียมารป้อัน็ะพ่ายแพ้โย่าย นี่นับเป็นแผนารั้นีที่สุ”
“หรือแผน่อมา ้วยเอียวห้วยและโพ่ายึ่เป็นสอุนพลอเล่าเี้ยที่รับผิอบูแล่านไป่สุย สอนนี้เยเือนเล่าเี้ยไม่ให้เื้อเิท่านเ้ามา ให้นายท่านทำเป็นว่าะเินทาลับเมือเิ๋วเพราะเิเรื่อึ้น เมื่อพวเาเห็นว่าท่านะลับย่อม้อีใแล้วเินทามาส่พวเรา เมื่อถึเวลานั้น็วยโอาสับัวพวเาไว้และยึทหารมาเป็นอเรา แล้วึ่อยเลื่อนทัพบุนรเิู นี่นับเป็นแผนารั้นลา”
“หรือนายท่านสามารถเลือถอยำลัไปั้มั่นที่เมือไป่ี้เิ แล้วึรอำลัสนับสนุนาเมือเิ๋วแล้ว่อยเลื่อนทัพบุ่อไป นี่นับเป็นแผนารั้นเลว แ่ทั้หมนั้นือนายท่านมิอารั้รออยู่ที่นี่เป็นเวลานานวันไ้”
เล่าปี่ัสินใเลือแผนั้นลา เาสัหารุนพลทั้สอที่เฝ้า่านทิ้แล้วนำทัพให่เินทัพบุสู่นรเิู ระหว่าเลิมลอัยนะที่ฟู่เิ เล่าปี่ไ้ัเลี้ยสุราแล้วล่าวับบัทอว่า “ัยนะในวันนี้ทำให้้ายินียิ่นั”
แ่บัทอไ้ล่าวเือนว่า “ารบุโมีบ้านเมืออผู้อื่นแล้วล่าวแสวามยินีนั้น ย่อมมิใ่าอทัพอผู้ทรธรรม” เล่าปี่ำลัเมาสุรา เมื่อไ้ฟัึโรธั ึแย้ว่า “ในอีเมื่อรั้โวอู่อ๋อ (มหาราผู้ทำศึปราบราวศ์า) นำทัพทำศึบุปราบทรราโ้วอ๋อ เาไ้ร้อเพลยินี่อนทำศึและร่ายรำยินีหลัานั้น เ่นนั้นแล้วอู่อ๋อมิใ่ผู้ทรธรรมหรอหรือ วาาอเา่าไม่สมวรเลย เ้ารีบออไปให้พ้นเสียเี๋ยวนี้” บัทอึลุึ้นแล้วเินออไป
เมื่อเล่าปี่สร่าเมาแล้ว ึไ้เิวามสำนึเสียใแล้วเิบัทอลับมาใหม่ บัทอื่มินอย่าปิราวับแล้ทำเป็นว่าไม่มีสิ่ใเิึ้น เล่าปี่ึล่าวว่า “เรื่อที่เิึ้นเมื่อรู่นี้ ผู้ใเป็นฝ่ายผิ” บัทอึอบว่า “นายท่านและ้าผิ้วยันทัู้่” เล่าปี่ฟัแล้ว็หัวเราะ
เี่ยวับประเ็นนี้มีวามละเอียอ่อนลึึ้มา ้วยเี่ยวพันับสถานาร์ที่เิึ้นในเวลานั้นึ่นนอย่อมยาะเ้าใไ้ ือั่วือ นัประวัิศาสร์ไ้ล่าวว่า บุรุษผู้ทรธรรม (หรืออย่าน้อยที่สุือมีุสมบัิเป็นผู้นำที่ทรุธรรม) ะ้อไ้รับวามภัีและเื่อมั่นเป็นพื้นานสำั หาปราศาสิ่เหล่านี้ ็ยาที่ะสามารถทำาร่าๆไ้ เล่าปี่นั้นนำทหารเ้าบุิินแนอเล่าเี้ยที่เป็นผู้ปรอโยอบธรรม นั่น็เท่าับว่าเาไ้ใ้วามโหเหี้ยมรุนแร ึทำให้วามมีุธรรม้อเสียไป ในานะอุนนาผู้สนับสนุนเหล่าผู้นำในาร่อร่าสร้าอาาัรนั้น ล้วน้อเ้าใิใอผู้นทั้ปว และมิอาแสออถึวามยินี่อแผนารอนไ้
เผยือไ้แทรเิอรรถ แสวามเื่อว่า แผนลยุทธ์ทั้หลายที่เล่าปี่ใ้ในารทำศึับเล่าเี้ยนั้น ล้วนมาาวามิอบัทอเป็นหลั ันั้นบัทอย่อมรู้สึอยู่เสมอว่าแผนารอนไ้นำไปสู่ารใ้วามรุนแรเพื่อัยนะโยไม่เี่ยวิธีาร ในิใอเาึมีวามัแย้และเ็บปว่อเรื่อนี้ไม่น้อย ถึแม้เาะแสออว่ามีวามยินี็ามแ่เบื้อหลั็ไ้เ็บ่อนอารม์เหล่านั้นไว้ รั้นหลัาบัทอไ้ยินำล่าวที่แสวามยินีอเล่าปี่หลัเสร็ศึ บัทอ็ไม่ไ้รู้สึว่านเป็นฝ่ายผิแ่ผู้เียวอี่อไป ประอบับเล่าปี่็เมาสุราแล้วล่าวเปรียบนเอประุเียวับโวอู่อ๋อโยไร้วามละอายใ้วย ันั้นำล่าวที่ว่าเล่าปี่และบัทอผิทัู้่นั้น หามอาในมุมอบัทอแล้ว ึนับว่าถู้อ
หลัานั้น เล่าปี่ไ้นำทหารเ้าบุแล้วปิล้อมเมือลั่ว บัทอไ้นำทหารบุีเมือแล้วเสียีวิาารโนเาทั์ยิเ้าใส่ รวมอายุไ้ 36 ปี เล่าปี่เสียใอย่าสุมา ึแ่ั้บิาอบัทอให้เป็นุนนาให่ เบ้นั้นมีวามโศเศร้าเสียใ่อารายอบัทออย่ามา านั้นบัทอึไ้รับารอวยยศย้อนหลัให้เป็นุนนาั้นพระยาวนไน่โหว แล้วเป็นพระยาสันิ “ิ้โหว” (General of the Gentleman of the Household Masters of the Army)
บัทอมีบุรายื่อ บัหอ ายาว่า วีื่อ มีำแหน่เป็นเ้าเมือฟู่ แ่เามีวามัแย้ับุนนาให่ในราสำนัอ๊๊ ึโนีันในารเิบโทาราาร น้อายอบัทอือ บัหลิน ไ้ำแหน่เป็นุนพลอเมือเิ๋ว ไ้ร่วมับออ๋วนทำศึบุ่อ๊ ่อมาเมื่อพ่ายแพ้ ึไ้ร่วมับออ๋วนไปสวามิภัิ์่อวุย๊แล้วไ้รับำแหนุ่นนา
ในบันทึประวัิศาสร์เมือหย (เียหยาี้) ไ้เล่าเรื่อราวที่ยย่อรอบรัวอบัหลินและภรรยาว่า เิมภรรยาอบัหลินเป็นนบ้านเียวับพี่สาวอเ้าเ๋ึ่มัศัิ์เป็นุนือที่ปรึษาอเอียวฮี ่อมาเมื่อโโยึรอเิ๋ว ทำให้บัหลินและภรรยา้อพลัพราาัน นาำ้อเลี้ยูบุรีอยู่ที่เิ๋วเพียลำพั หลัานั้นบัหลินไ้ิามออ๋วนไปสวามิภัิ์ับวุย๊ แล้วเา็ไ้ลับมาอยู่ร่วมับภรรยาอีรั้ เมื่อโผีไ้ทราบเรื่อราวเหล่านี้แล้ว ึออประาศยย่อในวามเป็นบุรุษที่รัยึมั่นในภรรยาและรอบรัวอบัหลิน รวมถึภรรยาอเาที่ยืนหยัเลี้ยูบุรีอย่าเ้มแ็เพียลำพั แล้วโผี็ประทานราวัลให้สมับุวามี ันั้นสายเลืออบัทอึรับราารในวุย๊่อมา
อธิบายเสริม
เรื่อที่บัทอและเล่าปี่เิ้อัแย้ันระหว่าานเลี้ยลอัยนั้น นับว่าเป็นประเ็นละเอียอ่อนไม่น้อย อันที่ริ ารระทำอเล่าปี่็ไม่ไ้ผิอะไร หามอในแ่อผู้นำทัพที่สามารถไ้ัยนะาารทำศึพิิินแน เพียแ่สถานาร์ในเวลานั้น บัทออาะมอในแ่อวามเหมาะสมและ้อารเือนเล่าปี่มิให้แสออถึวามยินีมานเินไป
เล่าปี่นำทัพเ้าเสวนนั้น มีเป้าหมายหลัือแย่ิินแนมาาเล่าเี้ย ในยุสาม๊ ารยทัพทำศึแย่ิินแนอผู้อื่นอาถือเป็นเรื่อธรรมา เ่นรีอโโที่ไ้ยทัพทำศึปราบินแน่าๆไ้มามาย แ่ในรีอเล่าปี่นั้นแ่าไปมา ้วยเามีื่อเสียเป็นที่ยย่อในแผ่นินว่าเป็น “ผู้ทรุธรรม” ื่อเสียนี้เป็นอาวุธสำัที่ไ้สร้าพลัศรัทธาให้ผู้นำนวนมายอมิามพลีายถวายีวิให้ทั้ที่เล่าปี่แทบะไร้ึ่ทุนรอนใๆในาริอำนา นอานี้ หาูาประวัิที่ผ่านมาอเล่าปี่็ะพบว่า ทุรั้ที่ออศึล้วน้อมี้ออ้าหรือวามอบธรรมที่เหมาะสมเพียพอ
ัวอย่าเ่น เมื่อรั้เล่าปี่ร่วมับอุน้านและพันธมิรทำศึับั๋โ๊ะึ่นั่น็นับว่าอบธรรม เล่าปี่ทำศึับอ้วนสุ็เพราะมีราโอาราฮ่อเ้ที่โโเป็นผู้อ้าึมีวามอบธรรมที่อ้าไ้ ทำศึับลิโป้็เพราะลิโป้ไรุ้ธรรมแย่ิเมือีิ๋วมาานนั่นึอบธรรม ่อมาทำศึับโโ็ยิ่นับว่าอบธรรมในมุมมออผู้นำนวนมา หามอในมุมที่ว่าโโ่มี่ฮ่อเ้ไว้ ันั้นารเป็นศัรูับโโึเป็นเรื่อปิ แ่ารที่เล่าปี่เลื่อนทัพเปิศึับเล่าเี้ยนั้น เป็นสถานาร์รั้แรและรั้เียวที่เล่าปี่ปราศา้ออ้าที่อบธรรมมาพอะเปิศึไ้ เป้าหมายอเล่าปี่ในารเปิศึับเล่าเี้ยนั้นือ้อารยึินแนเอ๊ิ๋วหรือเมือเสวนมาเป็นราานในาร่อร่าสร้าอาาัรอนเอ นี่เป็นวามทะเยอทะยานส่วนน แ่หามออย่าเป็นรูปธรรม ถ้าเล่าปี่ะ่อ้านโโ หาไร้ำลัทหารหรือานที่มั่นที่เ้มแ็เพียพอแล้ว ็ะไม่มีทาทำไ้สำเร็เลย นี่ึยัพอเป็น้ออ้าอันอบธรรมที่เล่าปี่ะใ้ไ้อยู่บ้า แ่็ย่อมะไม่สนิทใแน่นอน เพราะเล่าเี้ย็มิไ้ทำผิทำนอลอธรรมหรือเป็นทรราที่วร้อล้มล้าแ่อย่าใ
บัทอนั้นเป็นหนึ่ในนัปรา์ื่อัที่มุ่เรื่อารัเือนผู้นให้ประพฤิและทำวามีอยู่เสมอ ารที่เา้อวาแผนลยุทธ์เพื่อทำให้เล่าปี่นะศึนั้น หาล่าวอ้าาบันทึและำวิาร์อ ือั่วือ ึ่เป็นนัประวัิศาสร์ที่่อน้าเอียเ้า้าฝั่เล่าปี่และ๊๊นั้น ็อาะพอเ้าใวามิและอารม์อบัทอในเวลานั้นไ้ (หรือหาใ้วิธีารทาประวัิศาสร์แบบมานุษยวิทยาอ Clifford Geertz ึ่มุ่ให้เรา้นหาสภาพทาอารม์ วามึเรียอบุล เพื่อมา่วยในารีวามประเ็นนี้แล้ว อาะทำให้เราเ้าใบัทอมาึ้น)
เล่าปี่แสวามยินีในานเลี้ยลอหลัาัยนะ แท้ริ็ไม่ใ่เรื่อผิปิอย่าใ แ่้วยื่อเสียและภาพลัษ์วามเป็นผู้นำที่ทรุธรรมึ่เล่าปี่ไ้สร้าสมมาทั้ีวิและยัถือว่าเป็นเื่อนไพิเศษที่ทำให้เล่าปี่สามารถสร้าัวึ้นมาาไม่มีอะไรเลยไ้นี่เอ ึน่าะทำให้ารที่เล่าปี่ะแสออนอหน้าถึวามยินีปรีาหลัไ้ัยนะและยึินแนอเล่าเี้ยไ้นั้นึอาเป็นเรื่อที่ไม่สมวระแสออให้ผู้นเห็นอย่าัแ้เินไป หาใรไม่ิอะไรนั่น็แล้วไป แ่หามีนิึ้นมาแล้วนำไปพูบอ่อัน ย่อมไม่ใ่ผลีสำหรับเล่าปี่ในเวลานั้นที่เพิ่ะเริ่มั้ัวแล้วำลัะทำศึิเพื่อิินแนมาเป็นานที่มั่นในอนา
ันั้นหามอในมุมนี้ ึอาวิเราะห์ว่า บัทออาะรู้สึผิหวัในภาพลัษ์วามเป็นผู้ทรธรรมอเล่าปี่ หรืออย่าน้อยือเา็เ้าใสัธรรมออำนาอยู่แล้ว เพียแ่บัทอ้อารเือนสิเล่าปี่ให้ระวัารแสออ แ่เพราะเวลานั้นเล่าปี่ำลัเมาสุรา ำเือนนี้ึไม่เป็นผล แล้วลายเป็นว่าำพูเหล่านั้นไปสะิอารม์อเล่าปี่ไปโยปริยาย ภายหลัเมื่อบัทอล่าวว่า เราผิทัู้่ เล่าปี่ึเพียหัวเราะแล้วให้ัานเลี้ย่อไปเท่านั้น
สรุป้อแ่าเรื่อราวอบัทอ ระหว่าหมายเหุและนิยาย
1.
2.นอานี้ เี่ยวับารายอบัทอ หลอ้วนไ้เียนในนิยายสาม๊พิสารึ้นไป โยราวนี้มีเบ้เี่ยว้อ้วยนั่นือ่อนที่บัทอะถูยิายนั้น เบ้ึ่ะนั้นอยู่รัษาารที่เิ๋วไู้วาวและพบว่าาวประำัวอบัทอไ้ลมาึรู้ว่าบัทอะเสียีวิที่เนินลั่วเพิโพ(เนินหส์ับ) เบ้ึส่หมายไปเือนบัทอแ่บัทอไม่ฟัเ้าใว่าเบ้ริษยาที่นำลัมีผลานึอาสานำทัพบุีเมือและสุท้าย็ถูยิเสียีวิที่เนินลั่วเพิโพริๆ
เรื่อนี้เป็นสิ่ที่หลอ้วนแ่เสริมึ้นเพื่อเสริมปัาอเบ้ให้เ่นึ้น และสร้าสีสันให้แ่นิยาย และเป็นารทำให้บัทอเป็นัวละรที่มีมิิ มีเอลัษ์เป็นที่ำมาึ้น เพราะบทบาทอเาในสาม๊่อน้ามีไม่มานั แ่อันที่ริแล้ว หาพิาราาวามสัมพันธ์อทัู้่ เบ้และบัทอไม่น่าที่ะมีเรื่ออิาริษยาอะไรัน เพราะเบ้นั้นรับัทอเป็นเหมือนพี่ายและบัทอ็เป็นเพื่อนสนิทที่สุในีวิอเบ้ ารที่บัทอไ้มารับราารอยู่ับเล่าปี่ ส่วนหนึ่็เพราะารสนับสนุนอเบ้ เท่าับว่าในลุ่มุนนาที่ปรึษาอเล่าปี่นั้นบัทอับเบ้ถือว่าเป็นพวเียวัน หาเรามอในแ่ารเมือถ้าเบ้เป็นให่บัทอ็ย่อมไ้ีามไป้วย ึไม่มีเหุผลสันิที่บัทอะริษยาเบ้ แ่ทั้สอน่าะ่วยันส่เสริมึ่ันและันะเป็นผลประโยน์ร่วมอพวเา้วย้ำ
3.สำหรับสาเหุที่บัทอทำผิพลาาหลัารนำทัพเ้าบุีปราสาทน้อถูยิายนั้นอย่าไม่วรับำแหน่เสนาธิารทหารนั้น ้อถือว่าเป็นอุทาหร์สำั สำหรับผู้ที่มีสิปัาและแผนารมามาย แ่ลับมีวามสามารถในารเลือใ้แผนารมามายในหัวสมออนเออย่าไม่เหมาะสมับสถานาร์ ุนี้เราพอพิาราไ้าารที่บัทอเสนอแผนารยึเสวนแ่เล่าปี่ บัทอเสนอทาทีู่่ายและเร็วที่สุให้เล่าปี่ว่าเป็นทาเลือที่ีที่สุ แ่ทาเลือนั้นะส่ผลเสีย่อภาพลัษ์อเล่าปี่ในระยะยาว ุนี้บัทอ็อาะิลอใเล่าปีู่็ไ้ว่าเป็นนที่มีทัศนิหรือแนวิเ่นไร อีุที่บัทอผิพลานถึแ่ีวิ อยู่ที่ทิิมานะที่้อารแสวามสามารถหรือผลานในารศึอเาที่มาเินไป
โยสรุปแล้ว อาวิเราห์ไ้ว่าบัทอัวรินั้น นับเป็นยอนที่มีวามสามารถเยี่ยมยอแ่โร้ายอย่ายิ่ที่มีโอาสไ้แสวามสามารถเพียน้อยรั้เท่านั้น หาูาแผนารที่เาเสนอให้เล่าปี่แล้ว ็แสให้เห็นว่าบัทอมีวามรอบรู้ในหลัพิัยยุทธ์และลศึมามาย อย่าที่เบ้ว่า บัทอนั้นรอบรู้ลศึมาว่าน้วย้ำ เพียแ่บทบาทอเา่อลียุมันน้อยนิสิ้นี แ่ถึอย่าไรบัทอ็เป็นื่อหนึ่ที่ิอันับ้นๆในบรรายอุนือแห่ยุสาม๊อยู่ี
ความคิดเห็น