คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #7 : ดอกบัวแห่งมู (1/3)
หม่อมเ้าภาวิาวามือบนศีรษะอบุรายและลูสะใภ้อยู่รู่หนึ่็ผลัออ “รีบไปเถอะ ะไ้ไปเรียมอะไร่อมิอะไรให้เรียบร้อย พรุ่นี้ะไ้เินทาสะว”
“รับ/่ะ”
หม่อมเ้าอิศเรศรลับมาาีอล์ฟ็รัสอะไรไม่ออเมื่อทราบว่าบุรายพาลูสะใภ้ที่ไม่้อารไปนอน้าบ้านเพื่อน และยิ่ริ้วหนัเมื่อทราบว่าพวเาทั้สอบินลับไปบ่ายวันรุ่ึ้น
ใ้เวลาราวสามเือน ทุอย่าึเสร็เรียบร้อย หม่อมราวศ์อมเรนทร์พาบุษลินที่ท้อไ้ห้าเือนแล้วบินมาที่นิวีแลน์ทันที อเล็์ เพื่อนาวนิวีแลน์อบินทร์้อนรับสอสามีภรรยาอย่าี เาัให้หม่อมราวศ์อมเรนทร์และบุษลินพับ้านหลัเียวับเาไป่อนั่วราวนว่าะื้อบ้านไ้
ผ่านไปอีหนึ่เือน หม่อมราวศ์อมเรนทร์และบุษลินึื้อบ้านนาสี่ห้อนอนไ้หลัหนึ่ในราา 372,000 อลลาร์นิวีแลน์หรือเือบ 9 ล้านบาท เินที่หม่อมเ้าภาวิาให้มาทำให้สามารถื้อบ้านหลันี้ไ้ บ้านหลันี้แ่เรียบๆ ูสบายา อยู่ไม่ไลาายหาและอยู่ไม่ไลารีสอร์ออเล็์ พวเาเลือบ้านนาสี่ห้อนอนเพราะหนึ่ห้อนอนสำหรับพวเา อีหนึ่ห้อนอนสำหรับลูน้อยที่ใล้ะลืมาูโล ที่เหลืออีสอห้อะไ้้อนรับเพื่อนฝูและนรู้ัที่อาะแวะมาเที่ยวและพัที่เมือไูร่า
หม่อมราวศ์อมเรนทร์ื้อรถ SUV ันหนึ่ราาไม่เิน 50,000 อลลาร์นิวีแลน์ เพื่อไว้ับไปทำานและพารอบรัวไปท่อเที่ยวและพัผ่อน หัเินื้อบ้านและรถแล้ว เายัมีเินเหลือาที่มาราให้มาอีราวห้าล้านบาท บวับเินเ็บทั้อเาและภรรยา ทำให้พวเายัมีเินสเือบเ็ล้านบาท เรียว่ายัเลี้ยัวเอและรอบรัวไ้
“พ่อเราเาโรธเรนทร์ะเป็นะาย ประาศัพ่อัลูและะไม่ให้ใ้นามสุล ‘รเรศ’ แม่เลยบอไม่ให้ใ้็ไม่เป็นไร ใ้นามสุลเิม ‘หริรัษ์’ อแม่็ไ้ หลานแม่ะไ้ใ้นามสุลแม่ไป้วย เท่านั้นล่ะ เียบไปเลย” เสียอหม่อมเ้าภาวิาเล่ามาอย่าบันเมื่อหม่อมราวศ์อมเรนทร์โทรมาบอว่าย้ายเ้าบ้านใหม่เรียบร้อยแล้ว
บุษลินที่ไ้ฟั้วย็นั่อมยิ้ม เพราะสามีเปิ Video Call ให้เธอไ้พูุย้วย
“บุษเป็นไบ้าลู แพ้ท้ออะไรมามั้ย” หม่อมเ้าภาวิาถามอย่าเป็นห่ว
“แพ้ไม่มา่ะท่านแม่ สสัยลูะรู้ว่าพ่อับแม่ำลัวุ่นๆ เรื่อบ้านับรถ ลืมบอท่านแม่ว่าลูอบุษับเรนทร์เป็นผู้หินะะ ท่านแม่ไ้หลานสาว”
“หลานสาว? ็ีน่ะสิ สายสุลทาพ่อับแม่น่ะมีแ่ลูายมาลอ อยาไ้ลูสาวันะาย เพิ่ะมีเรนทร์นี่แหละที่ะไ้ลูสาว” หม่อมเ้าภาวิาบออย่าีใ
“ท่านแม่ะ บุษฝันแปลๆ ้วย่ะ่อนะรู้เพศอลู แ่พอียุ่ๆ เลยลืมเล่าให้ท่านแม่ฟั”
“ฝันว่าไ เล่าให้แม่ฟั”
“บุษฝันืน่อนวันะไปอัลร้าาว์ูเพศ่ะ บุษฝันว่าบุษอยู่ในป่าที่ไหนสัแห่ ป่านั้นสวยริๆ ้นไม้ อไม้ มีสีสันสวยามและมีลิ่นหอมมาๆ บุษำลัมอเพลินๆ ็เห็นพระภิษุรูปหนึ่ ท่านปัลอยู่ที่โน้นไม้ให่ สมสารูปามริๆ บุษไม่เยเห็นพระภิษุรูปไหนะามบริบูร์อย่านี้มา่อน ไ้เห็นท่านแล้ว็ปลื้มใอย่าบอไม่ถูเลย่ะ อิ่มออิ่มใไปหม”
“พอเห็นท่าน บุษึเินเ้าไปราบนมัสาร แล้วบุษอยาถวายอทำบุแ่อนนั้นบุษไม่มีอะไรเลย ที่ิัวไปมีสร้อยทอำาวที่ห้อยี้เพร เป็นี้ที่เรนทร์ื้อให้อนรบรอบหนึ่ปีที่แ่านัน บุษเลยถอสร้อยนั้นแล้วถวายสร้อยและี้ให้ท่านไป บอับท่านว่าฝาให้ท่านมอบให้ับนที่ลำบา เาะไ้เอาไปายไ้เินมาุนเือรอบรัว”
“แล้วบุษไม่เสียายเลยหรือลู นั่นเป็นอที่ระลึรบรอบแ่านนะ” หม่อมเ้าภาวิาถาม
“ไม่เสียายเลย่ะ ในใอนนั้นรู้สึอยาทำบุับพระภิษุรูปนั้นมา อนถอสร้อยออมา บุษไม่ลัเลเลยริๆ ่ะ เรแ่เพียว่าท่านะไม่รับไว้เพราะเป็นอมีราา พอท่านรับ บุษ็ปลื้มนน้ำาลอเลย”
“หลัาท่านรับไว้ ท่านยื่นอบัวให้อหนึ่ เป็นอบัวที่สวยมา บุษิว่าอบัวนั้นเป็นบัวลนี[1] สีมพูอ่อนสวยหวาน ทอแสสว่าเย็นา ลิ่นหอมอ่อนๆ แ่็หอมเหลือเิน มไ้ไม่รู้เบื่อเลย...” บุษลินเล่าออมาล้ายยัฝันถึอบัวนั้นอยู่
“...ท่านพูับบุษว่า ‘อบัวแห่นิมมานรี[2]นี้้อลมาอยู่ในมนุสสภูมิระยะเวลาหนึ่ ูแลให้ีนะ อบัวนี้ะเป็นุแ่สีาและสามีอสีา เอาอบัวนี้วาไว้บนรรภ์อสีาสิ เาอยาไปอยู่ับสีานะ’ บุษ็ทำามที่ท่านบอ พอวาอบัวลไป อบัว็ลายเป็นละออแสสีทอสว่าเ้าไปในท้ออบุษ่ะ”
“เ้าื่นึ้นมา บุษเล่าให้เรนทร์ฟั เรนทร์ยัว่าบุษอยาไ้ลูสาวมา ถึไ้ฝันเป็นุเป็นะนานี้ แล้วพอวันนั้นไปอัลร้าาว์ เ็ในท้อ็เป็นผู้หิริๆ”
“บุษฝันีมาเลยนะ หลานสาวแม่้อเป็นนาฟ้ามาเิแน่ๆ” หม่อมเ้าภาวิาล่าวอย่าื่นเ้น
“บุษหมั่นสวมน์ ทำบุ ไหว้พระ รัษาศีล ่วยเหลือนทุ์ไ้ยาและนที่ลำบาให้สม่ำเสมอนะลู หายายหนูเป็นนาฟ้ามาเิริๆ ะไ้่วยให้ยายหนูสมบูร์พร้อม”
“่ะท่านแม่ บุษทำเป็นประำั้แ่เ็ๆ แล้ว่ะ พอมาอยู่่าประเทศ็ยัทำลอ”
“ีๆ ลู อีสามเือนบุษะลอแล้วใ่มั้ย”
“่ะ ้าวอทุอย่าเรียมพร้อมไว้หมแล้ว ท่านแม่ไม่้อห่ว่ะ เรนทร์เห่อลูหนัมา เรียมอไว้ให้ลูเ็มที่ เห็นบอว่าะไว้หนว้วยเพราะำลัะมีลูสาว ทำอย่าับลอออมาแล้วลูเป็นสาวเลย” บุษลิน่อนอสามีอย่ามีวามสุ
เิอรรถ
[1] บัวลนี (Jongkolnee) เป็นบัวไทยแท้แ่โบรา มีารล่าวถึอบัวนินี้มาแ่เริ่ม้นอารเป็นประเทศไทยือหลัามีารประิษ์อัษรไทยไม่นานในไรภูมิพระร่ว หลัานั้นมีารล่าวถึลนีอีหลายรั้ในวรรีไทยและเป็นอไม้ประำอนาสราน์ ในำราแพทย์แผนไทย็มีารใ้ลนีเป็นยา้วย แ่ในทาสาลไม่มีารล่าวถึในารำแนนิอบัวในโลนี้ เนื่อาสมัยที่าิะวันแสวหาอาานิม ไทยเป็นประเทศเียวที่รอพ้นาารเป็นเมือึ้น ันั้น ลนีึเป็นบัวนิเียวที่สำรวในารไล่ล่าทรัพยารอประเทศอาานิม
ลนีเป็นบัวเพาะถิ่นพบไ้เพาะในไทยแห่เียวในโล และัเป็นพืที่อยู่ในภาวะอนุรัษ์เพราะเสี่ย่อารสูพันธุ์ ะนี้ไม่พบบัวลนีในแหล่น้ำธรรมาิ ะพบไ้็แ่ในลุ่มผู้ปลูบัวเท่านั้น
ลนีมีเอลัษ์โเ่นผิไปาบัวทั้หลายในโลือ เป็นบัวที่มีลีบ้อนมา มีำนวนลีบมาที่สุ อเมื่อบานแล้วะไม่หุบ ึเป็นบัวนิเียวที่บานไ้ทั้ลาวันและลาืน มีสีมพูอ่อน ูล้ายอุหลาบ และไม่สามารถยายพันธุ์โยารอาศัยเพศไ้ ึทำให้ารระายพันธุ์ในธรรมาิเป็นไปไ้น้อยมา เสี่ย่อารสูพันธุ์ แ่ลนีสามารถยายพันธุ์แบบไม่อาศัยเพศหรือสร้าหัวไ้ หามีารูแลรัษาที่ีและรู้ัวิธียายพันธุ์
[2] สวรร์ในวามเื่อทาพระพุทธศาสนา แปลว่า ภูมิหรือินแนที่มีอารม์เลิศ้วยี ำแนไ้ 6 ั้น ือ าุมหาราิา าวึส์ ยามา ุสิ นิมมานรี และปรนิมมิวสวัี
สวรร์ ือ ภูมิอันเป็นที่อยู่อเทวา เป็นโลที่อยู่อาศัยอายละเอียอันเป็นทิพย์ ที่มีรัศมีสว่าไสวรอบายลอเวลา เหุที่ทำให้มาเิเป็นเทวาเพราะไ้ สร้าบุุศลไว้เมื่อรั้ยัเป็นมนุษย์ เมื่ออุบัิึ้น็ั้อยู่ในวัยหนุ่มสาวทันที ามลอเวลา นว่าะถึเวลาุิ ไม่มีวามแ่บัเิึ้นเหมือนในเมือมนุษย์ วิมานปราสาทือที่อยู่อาศัยอเทวา ล้วนมีวามวิิราม มีนาแ่าัน มีวามเป็นอยู่สะวสบาย มีอาหารทิพย์บัเิึ้น มีบริวารอยรับใ้ใล้ิ เสื้อผ้าเป็นทิพย์ วิิราม บัเิึ้นให้สวมใส่ ิรรมแ่ละวัน็มีารเที่ยวเพลิเพลินบันเทิอยู่ับารมสวน ารสัสรร์ันระหว่าทวยเทพทั้หลาย ส่วนะอุบัิึ้น สวรร์ั้นไหน เป็นเทวาประเภทใ และอยู่ในานะอะไร ็ึ้นอยู่ับบุที่ัวเอสั่สมมาเมื่อรั้ยัเป็นมนุษย์ ึ่ไ้มีล่าวไว้ในพระไรปิเล่มที่ 37 เรื่อ ทานสูร สรุปย่อไ้ันี้
1.าุมหาราิา มีาหลายสาเหุ ือ เมื่อรั้เป็นมนุษย์ทำบุไม่่อยเป็น ไม่รู้หลัารทำบุและไม่่อยไ้สั่สม บุ นานๆ ทำรั้หนึ่ เมื่อทำ็ทำน้อยหรือทำบุเอาุ บุที่ไ้็ไม่บริสุทธิ์ ไม่สมบูร์ บาปในัว็มีอยู่ แ่ว่าบุมาว่า เมื่อละโล ในึถึบุ่อน็ไปสวรร์ั้นนี้ ึ่ั้อยู่ เิเาสิเนรุ สวรร์ั้นนี้ะมีวามหลาหลายมาที่สุ เพราะอยู่ใล้ิับพื้นมนุษย์มาว่าสวรร์ั้นอื่นและมีบาส่วนที่มีที่อยู่้อนับภูมิมนุษย์ ที่ไ้ื่อสวรร์ั้นาุมหาราิา เพราะมีเทพผู้เป็นให่รอสวรร์ั้นนี้อยู่ 4 ท่าน ือ ท้าวธร ปรอนธรรพ์ วิทยาธร (พิทยาธร) และุมภั์ ท้าววิรุฬห ปรอพวรุ ท้าววิรูปัษ์ ปรอนา ท้าวเวสสุวรร ปรอยัษ์
าุมหาราิา โยศัพท์แปลว่า "แห่มหาราทั้สี่" เมื่อแปลแบบเอาวามึหมายถึ "แนเป็นที่อยู่อท้าวมหาราทั้สี่" หรือ "อาาัรอท้าวมหารา 4 อ์" ล่าวือ สวรร์ั้นนี้เป็นินแนที่อมเทพ 4 อ์ผู้รัษาุ้มรอโลใน 4 ทิศ ึ่เรียว่า ท้าวโลบาล ท้าวุโลบาล หรือ ท้าวาุมหารา ปรออยู่อ์ละทิศ
เทวาั้นาุมหาราิามีอายุ 500 ปีทิพย์ (30 วันเป็น 1 เือน 12 เือนเป็น 1 ปี) โย 1 วันและ 1 ืนอสวรร์ั้นนี้ เท่าับ 50 ปีอโลมนุษย์ ำนวเป็นปีโลมนุษย์ไ้ 9,000,000 ปีโลมนุษย์
2. าวึส์ ือเมื่อรั้เป็นมนุษย์ทำบุเพราะเห็นว่าเป็นสิ่ีาม เป็นสิ่ที่วรทำ ระทำแล้ว็สั่สมบุ สั่สมเทวธรรม มีหิริ โอัปปะ้วย เมื่อละโล็ะไปบัเิบนสวรร์ั้นนี้ึ่ั้อยู่ที่หน้าัอเาพระสิเนรุที่ื่อว่า าวึส์ เพราะเป็นที่อยู่อเทพผู้ปรอภพถึ 33 อ์ โยมีสมเ็อมรินทราธิราหรือพระอินทร์เป็นประธาน และที่สำัมีพระธาุุฬามี ึ่ทุวันพระเทวาะมาประุมันที่สุธรรมาเทวสภา เพื่อรับฟัโอวาทาท้าวสัะ
สวรร์ั้นาวึส์อยู่สูึ้นไปถัาสวรร์ั้นาุมหาราิา 336,000,000 วา หรือ 168,000 ิโลเมร ั้อยู่บนยอเาพระสุเมรุอันสู 80,000 โยน์ ึ่เป็นุสูที่สุที่ยัเื่อมอยู่ับมนุสสภูมิหรือโลมนุษย์ (อาเทียบไ้ับยอเาโอลิมปัสในำนานเทพปรัมรี) อาาบริเวโยรอบ 80,000 าราโยน์ มีท้าวสัะหรือพระอินทร์เป็นผู้ปรอ
เมือบนสวรร์ั้นาวึส์เป็นเมือให่ที่สร้าอย่าาม้วยทอและแ้ว 7 ประาร มีเสียนรีบรรเลอย่าไพเราะ ลาเมือาวึส์มีปราสาทให่ที่ามเป็นที่ประับอพระอินทร์ บนสวรร์ั้นนี้มีอุทยานที่ามมา 4 แห่ ือ
นันทวนุทยานหรือสวนนันทวัน (สวนที่รื่นรมย์) ั้อยู่ทาทิศะวันอออสวรร์ั้นาวึส์ ในสวน้านที่ใล้ับัวเมือมีสระให่ 2 สระ สระหนึ่มีื่อว่า สระนันทาโบรี อีสระหนึ่มีื่อว่า ุลนันทาโบรี มีแผ่นศิลา 2 แผ่น แผ่นหนึ่มีื่อว่า นันทาปริถิปาสา อีแผ่นหนึ่มีื่อว่า ุลนันทาปริถิปาสา เป็นศิลาที่มีรัศมีเรือรอ เมื่อับูะรู้สึว่านิ่มเหมือนนสัว์
ผรุสวันหรือปารุสวัน (ป่าลิ้นี่) ั้อยู่ทาทิศใ้อสวรร์ั้นาวึส์ อุทยานนี้้านใล้ัวเมือมีสระให่ 2 สระ สระหนึ่มีื่อว่า ภัทราโบรี อีสระหนึ่มีื่อว่า สุภัทราโบรี มี้อนแ้วใส 2 ้อน ้อนหนึ่มีื่อว่า ภัทราปริถิปาสา อี้อนหนึ่มีื่อว่า สุภัทราปริถิปาสา เป็นแ้วเลี้ยและอ่อนนุ่ม
ิรลาวัน (ป่ามีเถาวัลย์หลาสีสวยาม) ั้อยู่ทาทิศะวันอสวรร์ั้นาวึส์ สระในอุทยานนี้มีื่อว่า ิรโบรี และุลิรโบรี ส่วนแผ่นศิลาแ้วในอุทยานนี้แผ่นหนึ่มีื่อว่า ิรปาสา อีแผ่นหนึ่มีื่อว่า ุลิรปาสา
สัวันหรือมิสวัน (ป่าไม้ระน) ั้อยู่ทาทิศเหนืออสวรร์ั้นาวึส์ สระให่ในอุทยานนี้มีื่อว่า ธรรมาโบรี และสุธรรมาโบรี ส่วนแผ่นศิลาแ้วมีื่อว่า ธรรมาปริถิปาสา และสุธรรมาปิริถิปาสา
3. ยามา ือ เมื่อรั้เป็นมนุษย์ ทำบุเพราะอยาะสืบทอและรัษาประเพีแห่วามีามนั้นไว้ ทำนอว่าวศ์ระูลสร้าสมวามีมาอย่าไร ็อยาะรัษาประเพีไว้ หรือผู้หลัผู้ให่สอนอย่าไร บรรพบุรุษทำมาอย่าไร็ทำอย่านั้น ทำันไปามธรรมเนียม เมื่อละโลแล้ว ส่วนให่ะไปบัเิบนสวรร์ั้นนี้ ึ่ั้อยู่สูาสวรร์ั้นาวึส์ึ้นไป
พระโมพุทธเ้ารัสถึสวรร์ั้นยามาว่าอยู่สูว่าาวึส์ แ่่ำว่าุสิ มีท้าวสุยามะเป็นอมเทพ ไรภูมิพระร่วระบุว่าสวรร์ั้นยามาอยู่สูว่าาวึส์ไป 84,000 โยน์ เทวาในั้นนี้มีปราสาทแ้ว ปราสาททอ ล้อมรอบ้วยำแพแ้ว มีสวน สระบัวสวยาม เทวามีายสู 8,000 วา เนื่อาสวรร์ั้นนี้อยู่สูมา แสอาทิย์ึส่อมาไม่ถึ แ่สวรร์ั้นนี้็ไม่เยมืเพราะมีรัศมีาายอเทวาส่อให้ทั้ภูมินี้สว่าไสวอยู่ลอเวลา เมื่อะำหนวันืน เทวาในั้นนี้ะูาอไม้ทิพย์ หาอไม้บานแสว่าเป็นเวลารุ่เ้า หาอไม้หุบเป็นเวลาลาืน อายุอเทวาในั้นยามายาวนานถึ 2,000 ปีทิพย์ ึ่เท่าับ 144,000,000 ปีมนุษย์
4. ุสิ ือ เมื่อรั้ยัเป็นมนุษย์ ทำบุเพื่อปรารถนาสเราะห์โล ปรารถนาให้าวโลมีวามสุ มีวามิที่ยิ่ให่ ไม่ใ่เพื่อนเออย่าเียว เมื่อละโลแล้ว็ะไปสวรร์ั้นนี้ึ่ั้อยู่สูถัาสวรร์ั้นยามาึ้นไป
พระโมพุทธเ้ารัสถึสวรร์ั้นุสิว่าอยู่สูว่ายามาแ่่ำว่านิมมานรี มีท้าวสันุสิเป็นอมเทพ ไรภูมิพระร่วระบุว่าสวรร์ั้นนี้อยู่สูว่าั้นยามาไป 168,000 โยน์ มีปราสาทแ้ว ปราสาททอ ล้อมรอบ้วยำแพแ้ว มีสวน สระบัวสวยามยิ่ว่าสวรร์ั้นที่อยู่่ำว่า เป็นที่ประทับอพระโพธิสัว์ทั้หลาย โยเพาะพระโพธิสัว์ที่ำลัะไ้รัสรู้เป็นพระพุทธเ้าพระอ์่อไป โยมีพระศรีอริยเมไรยำรำแหน่เป็นท้าวสันุสิอมเทพอ์ปัุบันอสวรร์ั้นนี้ อายุอเทวาในั้นุสิยาวนานถึ 4,000 ปีทิพย์ ึ่เท่าับ 576,000,000 อปีมนุษย์
5. นิมมานรี ือ เมื่อรั้เป็นมนุษย์ ให้ทานโยไม่หวัสิ่อบแทน ไม่มีิใผูพันในผลแห่ทานแล้วให้ทาน ไม่มุ่ารสั่สมให้ทาน ให้ทานเพราะมีวามสุในารให้ ให้ทาน้วยิว่า "เราัเป็นผู้ำแนแทานเ่นเียวับท่านฤๅษีทั้หลายือ ท่านอัฤๅษี ท่าวามฤๅษี ท่านวาม เทวฤๅษี ท่านเวสสามิรฤๅษี ท่านยมทัฤๅษี ท่านอัีรสฤๅษี ท่านภารทวาฤๅษี ท่านวาเสฤๅษี ท่านัสสปฤๅษี ท่านภุฤๅษี" เาผู้นั้นให้ทาน้วยอาารอย่านี้แล้ว เมื่อทำาลิริยาายไปย่อมเ้าถึวามเป็นสหายแห่เทวาทั้หลายในสวรร์ั้นนิมมานรี
พระโมพุทธเ้ารัสถึสวรร์ั้นนิมมานรีว่าอยู่สูว่าั้นุสิแ่่ำว่าั้นปรนิมมิวสวัี มีท้าวสุนิมมิเป็นอมเทพ ไรภูมิพระร่วระบุว่าสวรร์ั้นนี้อยู่สูว่าั้นุสิไป 336,000 โยน์ มีวิมานทอ ำแพแ้ว ำแพทอล้อมรอบ แผ่นินเป็นทอราบเรียบเสมอันโยลอ เทวาในั้นนี้ปรารถนายินีในสิ่ใ็สามารถเนรมิึ้นมาไ้เอามปรารถนาทุประาร ึไ้ื่อว่า "นิมมานรี" (ยินีในารเนรมิ) อายุอเทวาในั้นนิมมานรียาวนานถึ 8,000 ปีทิพย์ ึ่เท่าับ 2,304,000,000 อปีมนุษย์ นาวิสาา็มาอุบัิในสวรร์ั้นนี้
6. ปรนิมมิวสวัี ือ เมื่อรั้เป็นมนุษย์ ทำบุ้วยวามเลื่อมใส เารพในทาน ทำแล้วมีวามรู้สึปลื้มใ ในบุที่ทำนั้น เมื่อละโลแล้วะบัเิบนสวรร์ั้นนี้ ึ่ั้อยู่สูาสวรร์ั้นนิมมานรีึ้นไป
พระโมพุทธเ้ารัสถึสวรร์ั้นปรนิมมิวสวัีว่าอยู่สูว่านิมมานรีแ่่ำว่าพรหมภูมิ มีท้าววสวัีเป็นอมเทพเพียพระอ์เียว ไรภูมิพระร่วระบุว่าสวรร์ั้นนี้อยู่สูว่านิมมานรีไป 672,000 โยน์ และระบุ่าาพระไรปิว่าสวรร์ั้นนี้มีอมเทพสออ์ือ ท้าวปรนิมมิวสวัีเทวราและพามาราธิรา หาว่าเทวาในสวรร์ั้นนี้ปรารถนาสิ่ใ็ไม่้อเนรมิึ้นเอ แ่ะมีเทวาอ์อื่นมาเนรมิให้ ึไ้ื่อว่า "ปรนิมมิ" (ผู้อื่นเนรมิ) อายุอเทวาในั้นปรนิมมิวสวัียาวนานถึ 16,000 ปีทิพย์ ึ่เท่าับ 8,216,000 ปีมนุษย์
วันเวลาบนสวรร์แ่ละั้น เมื่อเปรียบเทียบวันเวลาในโลมนุษย์
ั้นาุมหาราิา 1 วันและ 1 ืนอสวรร์ั้นนี้ เท่าับ 50 ปีอโลมนุษย์
ั้นาวึส์ 1 วันและ 1 ืนอสวรร์ั้นนี้ เท่าับ 100 ปีอโลมนุษย์
ั้นยามา 1 วันและ 1 ืนอสวรร์ั้นนี้ เท่าับ 200 ปีอโลมนุษย์
ั้นุสิา 1 วันและ 1 ืนอสวรร์ั้นนี้ เท่าับ 400 ปีอโลมนุษย์
ั้นนิมมานรี 1 วันและ 1 ืนอสวรร์ั้นนี้ เท่าับ 800 ปีอโลมนุษย์
ั้นปรนิมมิวสวัี 1 วันและ 1 ืนอสวรร์ั้นนี้ เท่าับ 1,600 ปีอโลมนุษย์
ความคิดเห็น