คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #6 : ตอนที่ 6 พิธีกรรม
อนที่ 6 พิธีรรม
“ท่านนัพรหลี่ ท่านับนัพรน้อยยัไม่ไ้รับทานอาหารเลยสินะ? ไม่ทราบว่า้อเว้นอประเภทไหนรึเปล่ารับ?”
พอลับมานั่ในห้อแล้ว พี่ให่เหมียว็เอ่ยถามทั้สอน ่วนี้ในบ้านเิเรื่อไม่หยุหย่อน นเาเอ็ไม่่อยอยาอาหารนั เมื่อหาสาเหุ้นอพบ พี่ให่เหมียว็เริ่มะท้อร้อึ้นมาแล้ว
“นป่านอย อะไร็ินไ้ทั้นั้นแหละประส...”
นัพรราทำท่าทีประหนึ่เป็นยอนผู้หลุพ้นาโลีย์ แ่เยี่ยเทียนที่อยู่้าๆ ลับไ้ยินอย่าัเนว่า มีเสียั “๊อๆ” แว่วมาาท้ออผู้เ่า
ถึเมื่อเ้าทั้สอะินอะไรไปั้มามาย แ่็เินทามาหลายั่วโม อนนี้ึหิวนท้อิ่วแล้ว ถ้าไม่ใ่เพราะ้อรัษาหน้าาในานะที่เป็นศิษย์อยอนไว้ เยี่ยเทียน็ะหยิบหมั่นโถวที่วาอยู่หน้ารูปถ่ายาวำที่อยู่ในห้อรูปนั้นมาินไปแล้ว
ในหมู่บ้านนบทนั้น ไม่ว่าานแ่หรือานศพโยทั่วไป็ัันในบ้านทั้นั้น เมื่อวานเพิ่ะัานศพไป ในบ้านึมีอาหารเรียมไว้อยู่แล้ว เพียไม่นาน ภรรยาอพี่ให่เหมียว็ัสำรับับ้าวถือประอออมา
อาเป็นเพราะลัวว่าท่านนัพรหลี่ะไม่เ็มใ่วยัพลัหยินพิาในบ้านให้ พี่ให่เหมียวึพุ้ย้าวไปามหนึ่อย่ารีบร้อน แล้วออไปิ่อผู้รับาน่อสร้าทันที
พอเห็นพี่ให่เหมียวออไปาห้อ สออาารย์ศิษย์ที่อนแรรับประทานอย่าประีเรียบร้อย็พาันโยนะเียบทิ้ ่าน่าว้าาหมูมาัิน วาอาหารบนโ๊ะนเรียบไม่มีเหลืออย่าับพายุล นภรรยาอพี่ให่เหมียวมอเยี่ยเทียนับอาารย์้วยสายาแปลๆ อนที่เ้ามาเ็บานาม
“อาารย์ มิน่าล่ะท่านถึูถูพวแผูวริมทานั ที่แท้ารหลอิน้าวนอื่นมัน่ายายอย่านี้เอเหรอ?”
หลัาินื่มนอิ่มหนำแล้ว เยี่ยเทียน็บท้อเบาๆ ้วยวามพอใ ถึพ่อะับพวปลาพวุ้มาเลี้ยเาอยู่เป็นรั้ราว แ่ับ้าวอย่าวันนี้น่ะ ปิ็ไม่ไ้ินหรอ
“เ้าเ็บ้า ฝีมือยัอ่อนหั ็ริอาะทำารให่แล้วรึ? วามรู้ทา้านนี้น่ะยัมีที่ลึึ้ว่าอีมานั...”
พรเ่าึาใส่เยี่ยเทียนอย่าุ่นเือ แล้วล่าว่อ “เี๋ยวเ้าไปท่อ ‘าถารอพ้น’ รโน้นสัหลายๆ รอบ ัระแสพลัหยินพิาเหล่านั้นไป็แล้วัน...”
“‘าถารอพ้น’ นี่ัระแสพลัหยินพิาไ้้วยเหรอรับ? รนั้นมันไม่ใ่เพราะโนโถเ่นไหว้วิาบบัหรอเหรอ?”
เยี่ยเทียนไ้ยินอาารย์สั่เ่นนั้น ็ันไปเล็น้อย หรือว่าระแสพลัหยินพิาเหล่านี้ะเิาวิาน้อายอพี่ให่เหมียวริๆ?
นัพรราส่ายหน้า แล้วอบว่า “ใรบอล่ะว่าเป็นผลาโถเ่นไหว้วิา? พลันี่น่ะเิาวามอาาแ้นอน ถ้ารนั้นมีแสอาทิย์สาส่อถึลอวัน มัน็สลายไปนานแล้วละ...”
“อาารย์ หรือว่า...ะมีผีริๆ?”
เยี่ยเทียนเป็นเ็แ่นใล้า สมัยที่เาอายุเ็แปวบ ็ล้าไปับิ้หรีที่สุสานเ่าในหมู่บ้านนเียวแล้ว พอไ้ยินอาารย์อธิบายแบบนั้น ็ไม่ไ้รู้สึหวาลัวเลย ลับะื่นเ้นึ้นมาเสียอี
นัพรราไ้ยินันั้น็เบะปา อบ้วยสีหน้าเหยียหยัน “ผีบ้าผีบออะไรเล่า เมื่อ่อนเราพรเ่าเยเินฝ่าเนินศพนอเลือมาแล้ว ยัไม่เยเห็นเาผีสััวเลย...”
หลี่ั่นหยวนมีีวิมาหนึ่ร้อยว่าปี ล่าวไ้ว่าพบเห็นอะไรมานั่อนัแล้ว ยัเยั้ใไปแอบเรียนวิาอพวนิายเทียนือ[1]โยเพาะ ึไ้เรียนรู้ทัษะารับผีมา แ่นแล้วนรอ็ยัไม่พบโอาสที่ะนำมาใ้ ท่านยันึอยาให้มีผีสััวมาโผล่รหน้า้วย้ำไป
“ถ้าไม่มีผีละ็ แล้ววามอาาแ้นนี่มันเิึ้นมาไ้ยัไล่ะรับ?” เยี่ยเทียนถาม้วยวามน เมื่อ่อนเาไม่ยัรู้เลย ที่แท้อาารย์็เป็นพวยึมั่นในอเทวนิยมนานี้เียวหรือ?
“เ้าเ็บ้า อุส่าห์ไ้รับารศึษาสมัยใหม่เสียเปล่า ะให้เ้ารู้อะไรเพิ่มสัอย่า็แล้วัน...”
พอไ้ยินเยี่ยเทียนถามันั้น พรเ่า็เหลือบมอเาอย่าูแลน แล้วเอ่ยึ้นว่า “ถ้าะใ้วิทยาศาสร์มาอธิบายละ็ มัน็ือสิ่ที่เรียว่าสนามแม่เหล็นั่นละ สาเหุปััยที่ทำให้มันเิึ้นมานั้น มีวามเี่ยว้อับลื่นสมออนอยู่ เมื่อนำนวนมามาร่วมันิำนึถึนบานหรือเรื่อบาเรื่อ ็ะสามารถเปลี่ยนแปลระับวามเ้ม้นอสนามแม่เหล็ในบริเวนั้นไ้
“ถ้าะยายวาม้วยหลัารทาพุทธับเ๋า นั่น็ือพลัแห่วามศรัทธา อาศัยารภาวนาอสาว ็สามารถสร้าสนามแม่เหล็ล้ายๆ ันนี้ึ้นมาไ้เหมือนัน เ้าใรึยัล่ะพ่อหนู?”
“ะ เ้าใแล้วรับ แ่ว่า...อาารย์ ท่านแน่ในะว่าสมัย่อนท่านเรียนหนัสือที่โรเรียนส่วนัวประำระูลริๆ?”
ล่าวามร พอเยี่ยเทียนไ้ยินพรเ่าอธิบายมาเ่นนี้็ะลึััไปเลย ถ้าไม่ใ่เพราะไ้ยินับหูัวเอ เา็ไม่มีทาเื่อหรอว่า ำพูเหล่านี้ะพูออมาาปาอพรเ่าที่พูาแบบ ‘มิไยฤๅหนอ’ ทั้วี่วัน แถมยับัับให้เาเรียนภาษาีนโบราอี้วย
“ทำไมฮึ? ะูถูบัิิ่วไยุราวศ์ิอย่า้าั้นรึ?”
นัพรราเหลือบแลเยี่ยเทียนแวบหนึ่ แล้วล่าวว่า “อาารย์เ้าน่ะเยไปบรรยาย้านสถาปัยรรมศาสร์ที่ ม. ปัิ่้วยนะ เ้าหนุ่มเหลียือเิ[2]นั่นยัเยมาฟั้าบรรยายเลย”
พรเ่าไม่ไุ้ยโวเลย ท่านับูหหมิ[3]เรียไ้ว่าเป็นสหาย่าวัย และเยไ้รับำเิาเา ให้ไปเป็นวิทยารที่ ม. ปัิ่อยู่่วหนึ่ หาะล่าวว่าท่านเป็นผู้เนัทั้้านีนและะวัน็ไม่ไ้เินเลยไปนั
ที่ริแล้วเมื่อรั้ระโน้นพรเ่าเพียแ่อยาะไปหา้นบับอหนัสือ ‘ทุยเป้ยถู[4]’ ที่ห้อสมุ ม. ปัิ่หลัาาร้นหาล้มเหลว ท่าน็ลาออาำแหน่ที่ ม. ปัิ่ แล้วลับไปท่อยุทธภพอย่าอิสระเสรี
“สถาปัยรรมศาสร์ มัน็น่าะมีวามเี่ยว้อับฮวุ้ยอยู่สินะรับ? ว่าแ่เหลียือเินั่นเป็นใรันล่ะ?”
หลัาที่เยี่ยเทียนเื่อแล้วว่าพรเ่ามีอายุถึหนึ่ร้อยว่าปี ็มีวามสนใใรรู้่อเรื่อราว่าๆ ที่เิึ้นับท่านอย่ามา แ่ผู้เ่าแลับไม่ยัุยโวบ่อยๆ อย่าเมื่อ่อน เพียหลุพูออมาไม่ี่ำเป็นรั้ราวเท่านั้น
“็นับว่าเ้าไม่ไ้โ่ไปเสียทีเียว ทั้สถาปัยรรมีนและ่าประเทศ ่า็มีวามสัมพันธ์ับฮวุ้ยนิที่แยันไม่ออทั้นั้นแหละ ส่วนเหลียือเินั่น โอ๊ย ้าะมาพูเรื่อพวนี้ับเ้าทำไมล่ะเนี่ย...”
พรเ่าอธิบายให้เยี่ยเทียนฟัไปไม่ี่ำ็เริ่มหมวามอทน ถ้าท่านบอเยี่ยเทียนว่าเหลียือเิเป็นลูายอเหลียี่เา[5]ละ็ พ่อหนูนี่็ะถามลับมาทันทีว่าแล้วเหลียี่เานี่เป็นใร ถ้าเป็นแบบนั้นละ็ สสัยท่าน้อเล่าสาธยายไปถึเรื่อ ‘หวิูนแห่ารปิรูปอู้วี[6]’ โน่น
“ไม่อยาพู็แล้วไปเถอะน่า ริสิอาารย์ แล้วารท่อ ‘าถารอพ้น’ นี่มันะัพลัพิาไ้ริๆ เหรอรับ?”
เมื่อเห็นว่าอาารย์ไม่พู่อไปอี เยี่ยเทียน็ไม่ไ้ัไ้ถาม่อ แ่ลับำื่อเหลียือเินี้ไว้ในใ
“แน่นอน อานุภาพอ ‘าถารอพ้น’ น่ะไม่ไ้้อยไปว่า ‘าถาินั[7]’ อศาสนาพุทธเลย เี๋ยวเ้าทำไปามที่บอ็พอแล้ว อาารย์ะพัผ่อนสัหน่อย...”
เป็นเพราะนึถึเรื่อในสมัยอีึ้นมา พรเ่าึอารม์ึมเาไปเล็น้อย และถึแม้ท่านะร่าายแ็แรเพียใ แ่็เป็นนราอายุร้อยปีแล้ว ยามนั้นึอิศีรษะับพนัเ้าอี้แล้วเริ่มหยุพัหายใ
เยี่ยเทียนเห็นันั้น็ลุึ้นเินออไป แล้วปิประูบ้านเบาๆ ถึบารั้เาะุนเเรไปบ้า และ็มัะเรียท่านเป็นาเ่า แ่ใริแล้วเยี่ยเทียน็ยัรู้สึห่วใยและเารพ่อท่านผู้เ่าอย่ายิ่
“อ้าว นัพรน้อย แล้วท่านนัพรหลี่ล่ะ? น่อมแมอาราม็หามาไ้แล้วนะ...” เยี่ยเทียนเพิ่ะเินไปถึในลานบ้าน พี่ให่เหมียว็ผลัประูรั้วเ้ามาอย่าระือรือร้น
พอไ้ยินพี่ให่เหมียวเอ่ยึ้นเสียั เยี่ยเทียน็รีบแะนิ้วี้ที่ริมฝีปา ร้อู่แล้วอบว่า “อาารย์ท่าน่อน้าเหนื่อย เลยำลัพัผ่อนอยู่ พี่เหมียว ท่านรื้อโถเ่นไหว้วิานี่ล่อนเถอะ แล้วอามาะทำพิธีท่อาถารนี้หนึ่บ เท่านี้็ะัระแสพลัหยินพิานี่ไ้แล้ว…”
พี่ให่เหมียวไ้ยินเ่นนั้น็นิ่อึ้ไป แล้วถามอย่าลัเล “นัพรน้อย ท่าน...ทำไ้หรือ?”
ล่าวถึในยุสมัยนี้ ไม่ว่าะเป็นสายอาีพใ ภาพลัษ์็มีวามสำัอย่ายิ่ อย่าเวลานป่วย็ะนิยมหาแพทย์ที่สูวัยหน่อย เวลาโรานะรับสมัร่าเทนิ็ะระบุว่า้อเป็น่าฝีมือระับแป เยี่ยเทียนเพิ่ะอายุเพียเท่านี้ ึไม่แปลที่พี่ให่เหมียวะไม่มั่นใในฝีมืออเา
“พี่เหมียว ระแสพลัหยินพิาในลานบ้านอท่านเพิ่ะ่อัวไ้ไม่นาน ึัปัเป่าไ้ไม่ยาเลย ไม่้อให้อาารย์อามาลมือเอหรอ...”
เยี่ยเทียนพลันนึถึภาพยนร์เี่ยวับผีออยเรื่อหนึ่ทีู่ในำบลเมื่อปีที่แล้วึ้นมาไ้ ึเินึสนุึ้นมา พยายามยือน้อยๆ ึ้นเ็มที่ แล้วพู่อว่า “ท่านเรียมโ๊ะทรสี่เหลี่ยมมาัวหนึ่ และเรื่อเ่นไหว้สี่อย่า[8] านั้น็นำเสาไม้าวมาอีเ้า้น...”
“นัพรน้อย เรื่อเ่นไหว้น่ะเรียม่าย แ่เสา...เสาไม้าวนี่ะเอามาทำอะไรน่ะ?” ถึเยี่ยเทียนะพู้วยท่าทาะาน แ่พี่ให่เหมียว็ยัไม่่อยะเื่อถืออยู่ี สายาอยเหลือบแลไปทาห้อโถหลัอบ้านที่ปิประูไว้เป็นระยะ
เยี่ยเทียนแม้ะอายุน้อย แ่็มีวามิอ่านลาเลียว เาูออว่าพี่ให่เหมียวไม่่อยะเื่อถือัวเอเท่าไรนั ึอบไปทันทีว่า “ารูธบนเสาาว ย่อมสามารถผนึปราพิา ัไอพิษปัเป่ามลทินไ้ หรือไม่อย่านั้น รอนอาารย์อามาพัผ่อนเสร็แล้ว ่อยให้ท่านมาทำไหมล่ะ?”
“ไม่้อหรอ นัพรน้อย ทำามที่ท่านบอ็แล้วัน เี๋ยวผมะไปหาอมาเลย...”
พี่ให่เหมียวไ้ยินเยี่ยเทียนอบเ่นนั้น็เิน้ำาไปทันที ถึอย่าไรพรุ่นี้็้อไปบูระอารามให้อยู่แล้ว ถ้าเิไม่สำเร็ึ้นมา ท่านนัพรหลี่็ะทำพิธีให้อยู่แล้ว ไม่มีประโยน์หรอที่ะไปล่วเินหนูน้อยท่าทาลานนี้
เรื่อเ่นไหว้นั้นมีพร้อมอยู่แล้ว และในแถบนบท็สามารถหาเสาไม้าวไ้ไม่ยา เพียไม่นาน พี่ให่เหมียว็ัวาสิ่อที่เยี่ยเทียน้อารไว้บนำแหน่ที่รื้อโถเ่นไหว้วิาออนรบแล้ว
แ่ประูรั้วลับถูพี่ให่เหมียวปิไว้นแน่นหนา ในยุสมัยนี้ ถ้าถูประโมว่าเป็นพวศัินามาย ีไม่ีอาถูับเ้าสถานีำรวท้อที่เลย็ไ้
แล้วอีอย่า็นั่นแหละ ถ้าพวเพื่อนบ้านรู้เ้าว่าเาเิเ็อายุสิบว่าวบมาทำพิธีรรม แล้วเรื่อแพร่ออไปละ็มิโนหัวเยาะายเลยรึ?
เยี่ยเทียนปิ็นิสัยโลโผนอยู่แล้ว ราวนี้พอไ้อิสระแสฝีมือเ็มที่ ึเล่นไปามใัวเอทันที เสาไม้าวเ้า้นระายอยู่บนำแหน่ที่มีพลัหยินพิา านั้น็นั่ัวรอยู่หน้าโ๊ะ ในในึเสียายว่า นี่ถ้ามีระบี่ไม้ท้อ้วยสัเล่มละ็ ท่าะสนุยิ่ว่านี้อี
ส่วน ‘าถารอพ้น’ ะใ้ไ้ผลหรือไม่นั้น เยี่ยเทียนไม่ไ้ำนึถึเลย ถึอย่าไรโถเ่นไหว้วิา็ถูรื้อถอนไปหมแล้ว ภายในสามวันห้าวันพลัหยินพิาในบริเวนี้็ะสลายไปเอามธรรมาิ
“ท่านผู้ศึษาาถานี้ เมื่อสวรบสิบบ เื้อไแห่มารัสูสิ้น ภูผีปีศาพินาศไป ้ามพ้นึ่วามาย มิ้อไปเิใหม่อี...”
หลัาวามาเ็มที่แล้ว เยี่ยเทียน็เริ่มสวท่อ ‘าถารอพ้น’ ้วยท่าทาเหมือนับผู้ให่ ูราวับเป็นยอเ็ผู้บรรลุเ๋าแล้ว็ไม่ปาน ส่วนพี่ให่เหมียวที่มอูา้าน้า็เริ่มเิิศรัทธา่อเยี่ยเทียนึ้นมาบ้าแล้ว
“หมู่นใไ้ฟัาถานี้ ัมีอายุยืนยาว ภายหลัล้วนบรรลุมรรหลุพ้นาร่า ิวิาับั่วะ โยไม่ผ่านุมนร แปลลับสู่ลัษ์ทันใ หือ? โผล่มาอีแล้ว...”
ะที่เยี่ยเทียนำลัสวไปไ้รึ่หนึ่ สมอ็รู้สึวิเวียนไปเล็น้อย ระอเ่านาเท่าฝ่ามือแผ่นนั้น พลันปราึ้นอีแล้ว
เยี่ยเทียนะลึไป่อน แล้วึหายใเ้าลึๆ ปายัสวาถาไม่หยุ แ่สมาธิลับเพ่ไปที่ระอเ่านั้น “เป็นเ็มทิศริๆ ้วย แ่ว่า...ไม่่อยะเหมือนับออาารย์เลยแฮะ...”
เมื่อเพ่สมาธิู ราวนี้เยี่ยเทียนึเห็นัแล้วว่า ลวลายลึลับบนระอเ่าเหล่านั้น ที่ริแล้ว็เป็นัวอัษรเหนี่ยว้วน[9]นั่นเอ ส่วนรลาที่วระเป็นำแหน่อเ็มแม่เหล็นั้น ลับเป็นรูปเรื่อหมายหยินหยาแทน
[1] นิายเทียนือ (天师道) หรือนิาย้าวห้าทะนาน เป็นนิายหนึ่ในศาสนาเ๋าที่มีารนำวามเื่อ้านารปราบภูผีปีศามาผสมผสาน ึแ่าานิายั่ิแห่เหมาาน ึ่เน้นารทำสมาธิวบุมลมปรามาว่าเรื่อเวทมนร์าถา
[2] เหลียือเิ (梁思成 .ศ. 1901-1972) บิาแห่สถาปัยรรมีนยุใล้สมัยใหม่
[3] ูหหมิ (辜鸿铭 .ศ. 1857-1928) เป็นบัิผู้มีวามรู้ทั้ทาีนและทาะวัน นไ้ายาว่า ยอนประหลาปลายราวศ์ิ
[4] ทุยเป้ยถู《推背图》เป็นัมภีร์โบราอศาสนาเ๋า ประพันธ์ึ้นในสมัยราวศ์ถัโยหลีุ่นเฟิและหยวนเทียนั มีเนื้อหาทำนายเหุาร์สำั่าๆ ที่ะเิึ้นในอนาเป็นระยะเวลาหลายพันปีหลัายุราวศ์ถั่ว้น
[5] เหลียี่เา (梁启超 .ศ. 1873-1929) เป็นหนึ่ในผู้นำารปิรูปร้อยวันเมื่อปี .ศ. 1898
[6] หวิูนแห่ารปิรูปอู้วี (หรือารปิรูปร้อยวัน) ือหวิูนฝ่ายปิรูปที่ถูับุมและประหารีวิหลัาารปิรูปล้มเหลว
[7] าถาินั (金刚经) หรือ วัรปรัาปารมิาสูร เป็นพระสูรสำัในศาสนาพุทธนิายมหายาน
[8] เรื่อเ่นไหว้สี่อย่า ประอบ้วย เนื้อหมูิ้นให่ ไ่ทั้ัว เป็ทั้ัว (หรือไ่เป็) และอาหารทะเลเ่น ุ้ หอย ปลาหมึแห้ เป็น้น
[9] เหนี่ยว้วน (鸟篆) เป็นอัษร้วน (ัวอัษรนิที่มัใ้บนราประทับ) แบบโบรา ลัษะล้ายรอยเท้าน
ความคิดเห็น