คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #46 : สนทนาธรรม
รุ่ยืนอยู่นเียว ้อมอเส้นอบฟ้าทาทิศเหนือในยามบ่าย ทิศที่อทัพมอโลที่ำลัืบลานเ้ามาอย่า้าๆ เสือ ล้าฟ้าแยัวาอาราวาน นอหมู่บ้าน แวะเ้ามาหารุ่ที่หมู่บ้านแสำ้วยสีหน้าัวล เาแ้่าวว่าพ่ออเาเรียัวให้ลับเมือเมาเพื่อเรียมารรับศึมอโลที่ำลัะเิึ้น
รุ่ระหนัถึวามสำัอรอบรัวและบทบาทอเสือ ล้าฟ้าในาราวานอเา เสือ ล้าฟ้ามอบนพิราบาวให้ไว้ับรุ่เป็นผู้ส่สาร เผื่อมีอะไรเร่่วนให้่วยเหลือรุ่แสวามหวัว่าเาะไม่ำเป็น้อใ้มันและื่นมวามปรารถนาีอเสือเสือึ้นม้าและวบออไป ทิ้นพิราบไว้เป็นสัลัษ์แห่วามผูพันที่ยั่ยืนรุ่วารนไว้้าๆ เามั่นใว่าเสือะลับมาอี
เย็นอวันนั้น ท้อฟ้าเปลี่ยนเป็นสีเ้มึ้นเรื่อย ๆ ในหมู่บ้านแสำ
เมื่อรุ่พาเพื่อนๆ ไปยัสถานที่เาอบมานั่เล่นอนเ็ ๆ ริมลำธารน้ำที่ไหลเอื่อย มันเป็นสถานที่ที่วามศัิ์สิทธิ์และวามเป็นันเอูเหมือนะมาบรรบัน และเมื่อพวเานั่ลบนพื้นห้า บรรยาาศเหมาะแ่ารนอนิฝันอะไรเพลินๆ
ำสุ, หลินฮัว, เียำ, ่หมิเว่ย, หมอยาน และ รุ่นั่ล้อมวัน แสสุท้ายสาส่อไปทั่วท้อฟ้า วาระบายเป็นลายเส้นสีส้มและสีม่ว ่วเวลาอารพูุย และรุ่็อยาระบายวามรู้สึ วามิเิม ๆ ที่นำทาเาผ่านอุปสรรมานับไม่ถ้วน
“พ่อหมอยาน” รุ่เริ่มโยเอานิ้วลาไปามรูปทรอริวิระแห่้าหลี่ที่เาพิัวอยู่เสมอ "นับั้แ่ที่พ่อหมอ ให้สิ่นี้แ่้าเมื่อ้ายัเป็นเ็ ้า็เ็บมันโยไม่เ้าใถึที่มาอมันอย่าถ่อแท้มันมาาไหน"
หมอยานมอรุ่้วยวาอันเป็นปริศนาทีู่เหมือนะเ็บำวามลับโบราเอาไว้ “เอ่อ” เาเปล่เสียพูแ่ับเสียิ้หรียามเย็น “รั้หนึ่มันเยเป็นอุนพลาวไป๋ผู้สูศัิ์ในสมัยน่านเ้า เรานไทถูเ์ไปรบร่วมับาวไป๋ ่อสู้ับาวฮั่นาราวศ์ถั ริเล่มนี้มาาศพอุนพลาวไป๋หลัาร่อสู้รั้สุท้ายอเามันเ็มไป้วยำนานและพลัา่วเวลาที่โลาหลในอนนั้น"
หลินฮัวโน้มัวไป้าหน้า เธอ้อมอไปที่ริวิระ “วามหมายอริวิระนั้นเินว่ารูปทรภายนออมัน” เธอแทรอย่าแผ่วเบา “มันเป็นสิ่แทน เาพระสุเมรุที่ยัษ์และเทวาร่วมันใ้ในารวนเษียรสมุทร สิ่ศัิ์สิทธิ์ที่ออแบบมาเพื่อเือนใให้ ัวามโลภ วามโรธ และวามหล ึ่เป็นอุปสรรในารเินทาสู่ารรัสรู้อเรา"
่หมิเว่ยเลิิ้วอย่าสสัย “มันมีวามหมายที่ลึึ้มา หลินฮัวพูถึวามเื่อ” เาล่าว่ออย่ารุ่นิ “แล้วเหุใอ๋อแห่้าหลี่ถึไ้มีนาสนมมามาย มันไม่ัับำสอนในพุทธศาสนามหายาน ที่เาอ้าัวว่าเป็นธรรมราาอหรือ”
ำสุพยัหน้า้าๆ ราวับำลัพิาราแ่ละำ่อนที่ะหลุออาริมฝีปา “หลัำสอนอพุทธศาสนานั้นว้า และารีวาม็แ่าันไป” เาล่าวอย่าผู้มีปัา "อาาัร้าหลี่เป็นศูนย์ลาาร้า ผู้น และวามเื่อ ็มาาหลายที่หลายทา วามิวามเื่อมัน็ผสมปนเปันไป เอาหลัศาสนาพุทธอย่าเียวมายึิไม่ไ้หรอ บาทีเรา้อมอวามีามให้พ้นไปาเรื่อศาสนาและประเพี"
รุ่ลูบาอย่ารุ่นิ “้าเห็น้วยับลุำสุ” เาส่เสียาวามิอเา "วามี มันว้าเินอบเ อวามเื่อ ถ้าเราวามเ้าใว่า ทุนในโลล้วนเป็นเหมือนพี่น้อ เอาใเามาใส่ใเรา วามเื่อที่แ่าัน ็ไม่เป็นปัหา"
หลินฮัวมวิ้วเล็น้อยราวับว่ามีปัหาับวามิอพวเา “ารระทำออ๋อ้วน ารอ้าัวว่าเป็นาวพุทธอเา... เป็นสิ่ที่รัน้ามันอย่าน่าประหลาใ” เธอยอมรับ "วามโหร้ายและวามเมา มันไม่น่าะอยู่ในน นเียวันไ้ อาเป็นไปไ้ว่าวามเื่อที่เายอมรับ มีไว้เพื่อารแส เป็นโล่เพื่อปป้อภาพลัษ์อเา มาว่าภาพสะท้อนอิวิาอเา"
ทั้ลุ่มเียบไปรู่หนึ่ะที่พวเาไร่รอำพูอหลินฮัว ท้อฟ้ามืลแล้ว ม่านแห่ยามพลบ่ำถูปิล
เียำทำลายวามเียบ้วยเสียหัวเราะที่ฟัูัแย้ับารสนทนาที่ริัอพวเา “และเรานั่ที่นี่” เาหัวเราะอย่าอบอุ่น มอไปรอบๆ สหาย
“เหล่าบัิในใ้หล้าที่เฝ้าูารโ้เถียเ่นนี้ มานานนับพันปี”
หมอยานส่เสียเห็น้วย ะที่ ่หมิเว่ย ยิ้มให้ับอารม์ันอ เียำ
รุ่มอไปรอบ ๆ แ่ละใบหน้าที่สว่าไสว้วยแสาว ภูมิปัาปรา์อำสุ พุทธธรรมอหลินฮัว พลัลึลับอหมอยาน ารมอโลในแ่ีแบบเียำ วามิอนัวาแผนแบบ่หมิเว่ย และเารู้สึถึาบึ้ที่นเหล่านี้อยู่รอบ ๆ ัวเา
ในโลที่วามเื่อและอำนามัะเินันนละเส้นทา แ่มันยัสัมพันธ์ันอยู่ ในหัวใอผู้ที่ล้าั้ำถาม่ออำนา
***
ความคิดเห็น