ค่าเริ่มต้น
- เลื่อนอัตโนมัติ
- ฟอนต์ THSarabunNew
- ฟอนต์ Sarabun
- ฟอนต์ Mali
- ฟอนต์ Trirong
- ฟอนต์ Maitree
- ฟอนต์ Taviraj
- ฟอนต์ Kodchasan
- ฟอนต์ ChakraPetch
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #3 : บทที่ ๒
-๒-
พระำหนัที่เล็ที่สุในเพระราวัอะแลมเบิร์อยู่ห่าลไปบริเวเิเนินนอาั้ในำแหน่่ำสุแล้วยัล้ายถู่อนไว้้านหลัสุอเนินลูนี้อี้วย
พระพี่เลี้ยเลียาทราบวามมาว่าพระายาผู้มาทีหลัทรเป็นผู้ัสินพระทัยเลือเอ โยเพาะศิลปะและสถาปัยรรมที่ทรให้แ่นั้นแทบะถอแบบบ้านในบูเลนเธียมาทุระเบียนิ้ว
แทนเรือนไม้อย่าที่พัทั่วไปในอะแลมเบิร์ ที่ประทับส่วนพระอ์อายาลำับสอ่อสร้าาหินธรรมาิหลานาแลลัษะ หลัาัสีน่อน้าสะอาเรียบ แ่ละ้อนถูอัแน่นเป็นเสาและผนั หลัาที่เอียลู่รับแนวลาอเนินเิแ่ศิลาเ่นัน ระนั้นสรรเพาะสีเหลือบส้มัับผนัหินเทาหม่น แล้วบรระเทาะเป็นแผ่นบาหาวามแ็แร่ ามายาสลัละเอียราวลุ แ่ละรูปอปร้วยเส้นสายโ้วั -- บ่ัถึวามเป็นบูเลนเธียอีเ่นัน ทั้นี้ แทบทั้พระราวัอะแลมเบิร์ทุอย่าล้วนถูออแบบเป็นรูปเหลี่ยม
เมื่อแรที่ที่ประทับเริ่มเป็นรูปร่า ืออีรั้ที่เ้าหิวีเลนีนัสทรเือในพระอุระยิ่
‘ผู้หินนั้นั้ใป่าวประาศว่า ัวเาับเมืออเาไ้รับารูแล้อนรับอย่า่ำว่าเ้านายทั้หมในอะแลมเบิร์!’
รานั้นพระพี่เลี้ยเลียาเพิ่สลัราบโลนเ้าเป็น้ารอบาท สิ่ที่ำัือำทูลเือนหรืออีนัย...ารปลอบพระทัยอพระพี่เลี้ยนโปรนเ่า
‘ทานั้นอามีพระประส์เพื่อแสให้เห็นว่า ทรยินีอยู่ในานะที่่ำว่าฝ่าบาท็ไ้นะเพะ--’
‘ไม่ริ!’ มีสัี่รั้ที่สุรเสียเย็นบาิอเ้าวีเลนีนัสะวัร้อนไ้เพียนั้น
‘--หน้าทีู่แล้อนรับผู้หินนั้นึ้นร่อเราทั้หม! เารู้ีแล้วเา็รู้้วยว่านอื่นทุน้อรู้ี!’
พระอารม์ราวมหันวายุหอบพระอ์ไปถึที่ประทับั่วราวอเ้าหิบูเลนเธียในอีไม่ี่อึใ ทว่า เพียสุรเสียนิ่มหวานาอีฝ่าย เ้าหิวีเลนีนัสถึับรับสั่ระไรไม่ออ
‘หม่อมันเพียอยารู้สึเหมือนยัมิไ้าบ้านมาไลนั บ้านในบูเลนเธียส่วนให่้อพยายาม่อั้ในที่่ำ ลารับับแนวผา เพราะหาไม่ยิ่อยู่สูพายุแรัะพั‘นบนที่สู’ นั้นให้พบับวามพินาศนิที่าไม่ถึ!’
นั่นือรั้แรที่พระสิปัาอายาบรราารเป็นที่ประัษ์
และเป็นสิ่ึ่เ้าหิวีเลนีนัสทรใ้เือนอ์เอเ่นัน
‘ะประมาทมิไ้!’
. . . . . . . . . . .
อย่าไร็ี ในวันนี้‘บ้านในที่่ำ’ ั้สบใ้เาไม้อันแผ่อาาร่มรึ้ม
าบันไรไหล่เนินแลลไปให้วามรู้สึละม้ายภาพวาเหมือนบ้านุ๊าหรือหาเป็นริึ้นมาหน่อยือบ้านน้อยายป่าอาวเา ที่ไม่้าะ้อนฝูสัว์ลับมาพบอ้อมอ้อนรับอเมียและลูๆ ผิไฟาเาปะทุอบอุ่น ับรุ่นุป้นร้อนๆ ที่เพิ่ยล
ี่ปีแล้วหนอเ้าอที่ประทับนั้นทรระทำนสมับวามั้พระทัยที่ไ้ลั่นโอษ์ไว้ริแท้
ระทำ...ประหนึ่ที่แห่นั้นเป็นเพีย ‘บ้าน’ อันสบเียบ ห่าไลาารแ่แย่วุ่นวายทั้ปว
้อยอมรับหลายราวที่ลอบลมาเสาะ่าวระทั่พระพี่เลี้ยผู้เปี่ยมไป้วยมานะแห่วามทะยานอยายัอไม่ไ้ที่น้อยหนึ่ในใะอยาหลบพัิถึบ้านที่ามานานเหลือเิน...
ลมหวิววู่ไหวแ่ไม้ให่ยัใ้เป็นเรื่อพราายไ้ี ร่าอ้วนหลบหลัลำ้น พยายามระับายผ้าไม่ให้ปลิวพ้นำบั
ะเ้อแลผ่านบานบัรเ้าไปภายในเริ่มาห้อระิ๋วหลิวส่วนหน้าอันใ้่าที่เฝ้า ่อมายัห้อสำราพระอิริยาบถึ่เยเห็นทรใ้เป็นห้อเสวย
ไม่มีใรอยู่ในนั้นเลย
แปลผิว่าปริที่ประทับห่าไลนี้ะเียบสบเสมอ ้วยว่านอาพระผู้เป็นมาราและเ้าหิเพอร์นีเลียแล้วะมี็แ่้ารอบาทอีเพียสาม -- หรืออย่ามาที่สุ็สี่ -- อยถวายารรับใ้ ึ่ะว่าไปเหมือนมาอยูุ่ยเป็นเพื่อนเ้าอบ้านมาว่า ทว่าวันนี้วันที่ำลัะมีานให่แท้ๆ ในที่ประทับลับร้าไร้ราวไม่มีใรอยู่
หรือะเส็ไปประ๋อประแ๋ับอ์อาันุะในานะที่เส็มาา ‘บ้านเียวัน’?
ปริศนาถูไในนาทีที่เลื่อนายุบับถึบัรห้อสุท้ายอที่ประทับ
ระยะใล้เ้ามา่วยให้เห็นถนัึ้นเหนือปล่อหินสูสุบนหลัาบันี้มีวันลอยเบาบา ส่วน่ำลมายั่อบัรรูปลมว้า ปราภาพสรีสามรายำลัสาละวนอยู่้วยสิ่ละอันพันละน้อยที่ถูแบ่ใส่านเปลและามอ่า
หนึ่ในสามือวรอ์โปร่บา หารัศมีลี้ลับแผ่นับัถึอำนาบาอย่าเป็นอำนาในทาร้ามับเ้าหิวีเลนีนัสแทบะโยสิ้นเิ!
แม้พระนมายุไม่น้อยว่าพระายาลำับหนึ่สัเท่าไหร่ วพัร์นั้นลับยัามละไมประหนึ่หิสาว ใ้ราบเรามุมัวือพระวีสีเผือผิาวอะแลมเบิร์ทั่วไป รอยแย้มสรวลระบายว้าทั้ที่เสโทเลอะเทอะนปอยเศเ้มอแนบแนวปราและพระนลานูนสวยไ้รูป ารยับวรายระับระเว่อไว และ่อให้มิไ้ยินพระสุรเสียทั้่อให้วามิส่วนให่โน้มเอียมาทานายเหนือหัวแห่นนแอบมอยัอินนาารมิไ้ถึวามหวานนุ่ม แ่มใส
สุรเสียที่ประทานให้ใร่อใรโยไม่เลือนั้น
นี่ำลัรับสั่บาอย่าอาะเป็นเล็ลับาทาบูเลนเธียระมั
ใ่ทุรั้ที่ทรเล่าเรื่อเี่ยวับ ‘บ้าน’ แววเนรนั้นะยิ่สุระ่าราวะายแส รอยสรวลแผ่ว้า ทั้น้ำพระสุรเสีย็เปี่ยมสุยิ่บาราวที่พระพี่เลี้ยเลียาลอบมาเสาะ่าวแล้วเผลอไ้ฟัทั้ที่ับวามไ้บ้าไม่ไ้บ้ายัเผลอหลุยิ้มหรือแอบหัวเราะามบ่อยๆ
เพราะบานทวาร้านหลัถูเปิ้าอยู่รึ่ๆ สายลมอ่อนเอื่อยยามบ่ายแ่ึพัเื่อยพาลิ่นหอมลอยมาเรี่ยมู
ุปใส เนื้อย่าสุใหม่ และ...ที่แปลไปือลิ่นเรื่อเทศ
ไม่เผ็หรือุนัอย่าเรื่อเทศที่ปิาวอะแลมเบิร์ใ้ ทว่าในเนื้อลิ่นนั้นระสาัถึวามหวานแมเ็มปะแล่ม
รสาิอ่อนว่า แ่แ่ลิ่นนอมยััสินไ้โอานวนน้ำลายสอ!
เหอะ! นี่หายัเป็นสมัยย่าเ้ามาในวัใหม่ๆ -- สมัยที่ยัมีพระพี่เลี้ยนโปรนเ่าอยี้แนะและเลยถึวบุมวามประพฤิ พระพี่เลี้ยเลียา้อถูำหนิิัเป็นแม่นมั่น
‘็เพราะอย่านี้นี่เล่า ออาเามาอยู่วัไม่เท่าไหร่ นาอายเลยลายเป็นสุร!’
อนนั้นเพราะยั ‘ลาย’ ไม่สมบูร์หรอ ‘นาอาย’ ึไม่ล้าย้อนเ็มปา
‘สุรวัไหนะสวยไ้นานี้เ้าะ?!’
ระนั้น ้วยะนี้นาอายไ้ลายร่ารบสิ้น วามสามารถพิเศษ้านารหลบลอบามสุมทุมและมุมเสาึปราศไป วามมั่นใพลอยลายเป็นวามิผิถนั
“ทำอะไรเนินน้อเินมาเ็บถึนี่อีแล้วะ พระพี่เลี้ย?”
เสียนั้นัมาา้านหลันแอบอยู่ถึับัวแ็้า าเบิว้าในพลัน
่อให้ไม่ทันหันเห็น พระพี่เลี้ยเลียายัระลึรู้เ้าอสำเนียหวานหูทว่ามำิัสะท้านทรวมีอยู่ผู้เียว!
เป็นใรไม่เป็น ทำไม้อมาเป็นเ้ารรมนายเวรรายนี้้วยนะ?!
ทันทีที่ร่าอวบหมุนลับมาเผิหน้า วามั้ใว่าะโ้ารมลับะั้าใ้ร่มไม้ไม่ห่าเินไปนั ท่ามลาลำแสสูรย์เรื่อเรือราวะสลับสี หาไ้มีนแ่นเียว
รายแร่อน้าท้วม้วยวัย อยู่ในุเรื่อแบบละม้ายันทว่าวามเรียบเยี่ยมยิ่ ลึลไปในิริยาสบส่านั้นยัวามแล่วล่ออยู่มา
อีหนึ่ือวรอ์โปร่บาประทับนิ่อยู่้วยแววพระเนรไม่สบายพระทัยนั ภูษาทรสีฟ้าอ่อนประับลูไม้อ์โปรเปื้อนละออินละออไม้แทบทั่ว ประาศว่าพระอุปนิสัยส่วนพระอ์็ทอถ่ายมาแ่พระมาราเ่นัน ือหาไ้ถือพระอ์ หรือมิไ้ทรหมมุ่นอยู่แ่ับ ‘ภาพลัษ์’ อันะสื่อถึพระอิสริยยศลอเพลา
ระนั้น่อให้วามมัวหมอใรายล้ำ ยัยาะปิบัพระสิริโมุึ้
แม้นมิไ้ามเิวนพรึเพริศเพระพี่นา่าพระมารา วรอ์รหน้าือเ้าอนิยาม ‘ามพิศ’ ริแท้เมื่อแรยละรู้สึเพีย...าม ่อเมื่อพินินานเ้า วามามแ่ละส่วนะยิ่เ้มั ระทั่สุท้ายผู้ไ้ยลย่อมมิอาละสายาไปไ้โย่าย
วพัร์ถอพิมพ์มาาพระมารา ่อน้าน่าเสียายที่เื้อสายบูเลนเธียส่วนให่มีรูปพัร์ลมว่าอะแลมเบิร์ถึระนั้น เรื่อพัร์แ่ละส่วนล้วนพิลาสแลถูัวาเหมาะเาะ ั้แ่แนวน่อน้าเ้ม เื่อมสู่นาสิปลายมน และริมพระโอษ์เล็บาุลีบุหลาบเผยอแย้ม ลีบุหลาบนั้นแััับสีพระวีอันเป็นส่วนประสมระหว่าพระบิาและพระมารา ือมิไ้าวเผือหรือเป็นสอสีโยั ทว่าาวอมมพูุพระโลหิฝาทั่ววราย
ลัษะเ่นอันเป็นุหยุสายาไ้แ่รูปพระเนรให่เียยาวึ้น อปร้วยวเนรลมโสีน้ำาลเ้มล้อมุึ่ลาำสนิทประุหยหยาแห่ห้วรัิโพยม แฝแววุนระนอ่อนเียสา พร้อมับวามอ่อนหวานเอื้ออาทรยิ่
มีเนรนั้นเป็นสีรับับนและเส้นพระเศหนา ึ่่อน้ามวแล้วลี่ประุลื่น ให้สีน้ำาลไหม้เหลือบประายสีน้ำผึ้
พระพี่เลี้ยนโปรนเ่าับเ้าหิเพอร์นีเลีย!
. . . . . . . . . . . .
ห้อรัวือห้อสำัที่สุสำหรับนบูเลนเธีย
เนื่อาอยู่บนที่สู ฤูหนาวินเวลายาวนาน ารหาอาหารระทำไ้ยายิ่ ห้อรัวึถูประยุ์สำหรับเ็บรัษาอาหารแห้ อีทั้เาให่ให้วามอบอุ่นไ้ีบาทีสำหรับนยาบ้านทั้หลัึ่มีเพียหนึ่ห้อะมอล้ายรัว ืออไฟสำหรับเป็นเาและเาผิอยู่ึ่ลา ้าน้าเป็นที่ประอบอาหาร ลึเ้าไปใ้เ็บรัษา ส่วนอี้านที่เหลือึไวุ้นอน
วามหนาวเหน็บทารุในเหมันฤู บาทียัเปรียบเสมือนรุััให้ออไปไหนไม่ไ้ นบูเลนเธียึ่าเวลาหน้าเาผิไฟ้วยารสร้าสรร์านศิลปะไ้วิิรนน่าทึ่ บุรุษร่ายัษ์อาเป็นเ้าอานฝีมือิ้นระิ๋วหลิวอย่ารูปสลัอ่อนละเอีย สรีบูเลนเธียนิยมารถัผ้า ลวลายโ้ไหวแ่ละเส้นละสายือัวแทนอวามลุ่มลึและทรหมุ่มั่น
่าับอะแลมเบิร์ที่ถูนานนามถึวามอุมว่า ‘ระทั่ินยัแทบินไ้’ เนื่อาภูมิอาาศมิไ้เย็นันั ทั้ทำเลที่ั้ยัอำนวยนอะแลมเบิร์ึให้วามสนใับาร้าพาิย์มาว่า
เมื่อหายใเ้าเป็นเิน หายใออ็เป็นเิน วามหลใหลละเอียอ่อนอันสืบทอมาาบรรพบุรุษบูเลนเธียเ่นัน ึผันลายเป็นศิลปะเพื่ออวโอ่วามยิ่ให่มั่ั่
ปล่อไฟและเาผิไร้วามหมาย ห้อรับแลายเป็นห้อสำัเือบที่สุอนอะแลมเบิร์
เมื่อาร้านำมาึ่ารแ่ันเ้ม้นึ้นทุะ ลายระหวัโ้ไหวับ้อนึลับลายเป็นลายเหลี่ยมแทน แลเปลี่ยนลทอนับเวลาอันมี่าที่ะ้อสูเสียไป
ภายในบ้านเิเนินหลัน้อย แม้ะมีห้อรับแามลัษะนิยมออะแลมเบิร์ร่วม้วย ทว่านอานั้นวามเป็นบูเลนเธียปราั
ห้อท้ายสุในบ้านยัยิ่ให่ ปล่อไฟสู เาหินหน้าว้าบาทีอาแสถึวามโปรปรานส่วนพระอ์อผู้ทรเป็นเ้าอ้วย็ไ้ เพราะเรื่อมือเรื่อไม้ในรัวล้วนพร้อมสรรพ
ถึวันนี้ บนโ๊ะไม้ให่ลาห้อยัเพียบ้วยส่วนประอบสำัทั้หลาย เรื่อเสวยบาส่วนที่ทรำับาร และปรุเสร็แล้วถูแยยใส่านหรือาม่าหา
อย่าไร็ี ทั้ที่วันนี้อบนโ๊ะพิเศษว่าวันอื่นๆ ผู้เ้ามาใหม่ลับมิไ้สนพระทัยนพระเนรโเ่นทุที วรอ์เล็ บา อย่าพระมารา ทว่าสูโปร่ว่า นิ่ประทับอยู่้าบานพระบัรลมว้า
ภายนอแม้เนินเาลาสูึ้นะมีไม้ให่เรียราย หายัสามารถเห็นหลัไวๆ อร่าอวบให่ัเน รายนั้น่อย้วมเี้ยมไ่บันไาไปยัที่ที่เพิ่ามา
วบระทั่ลับหลันั่นละ ผู้เฝ้าับพระเนรอย่าเอาพระทัยใส่ึ่อยหันลับมายัพระมารา พระอ์หลัทรสาละวนอยู่ับานบนโ๊ะลาห้อ
“ะมีเรื่ออะไรเิึ้นอีรึเปล่าะแม่?”
“อะไร๊ะ?”
สุรเสียที่ทรใ้อบ ทั้เนราม้อนหันมาสบพระธิา็ลับวามสุใสมิแผไปาวินาทีที่เพิ่พบเ้าหิพระอ์น้อยเส็ลับมาหรือระทั่ั้แ่ไ้สับำทูลเรื่อพระพี่เลี้ยฝั่นู้นผู้มาป้วนเปี้ยนอยู่แถวนี้
“็พระพี่เลี้ยเลียา...” ถ้อยที่พระธิาทรใู้ะิมาาพวสาวสรรำนัลในเ่นัน
“อื้ม” ทีนี้พระมาราพยัพัร์“‘เป็นเรื่อ’ ริๆ ้วยล่ะาว่าะเป็นเรื่อน่าอาย”
“ทำไมล่ะะ?”
“อ้าว็เามา ‘เ็บอ’ ทีไรเป็นไ้เห็นลูแม่มอมเป็นแมวราวทุที ้ำวันนี้แม่เอยัมอมเป็นเ้าหิ้นรัวเหมือนันอี”
พระธิาพลอยสรวลหลุมาไ้ “แหมแม่ัวเปื้อน็ยัสวยอยู่่ะ เอ้อริสิะมัวแ่เป็นห่วเรื่อพระพี่เลี้ยอเ้าหิเอลีนัส เือบลืมไปแน่ะ่ะหิมีอะไระเล่าให้แม่ฟั้วย รับรอว่า้อน่าื่นเ้น!”
เห็นไ้ั ผู้รับสั่ทรเป็นมอโลในแ่าม ไม่ใร่ิพระทัยับเรื่อวนุ่น้อนานนั
เ้าหิเพอร์นีเลียแย้มสรวลแ่ม้าราวับเ็ๆ นัยน์พระเนรแฝแววระยิบระยับส่ไปถึพระพี่เลี้ยเ้าระเบียบเบื้อปฤษา์พระมารา้วย
รายหลันี้ไ้แ่มวิ้วพึมพำ“เรื่อื่นเ้นอะไรันนะเพะ อนเส็มาไม่เห็นรับสั่ับหม่อมันเลย?”
. . . . . . . . . . .
ราวั่วโม่อน
วาระนั้นพระสุริยาทิย์เพิ่ัเลื่อนล้อยาึ่ลาเศียรไปเพียน้อย อุทยานูะเป็นสีเียวใสและเรือึ้นไ้ราว้อเวทยามนร์
วรอ์บา หาโปร่ ในภูษาทรสีฟ้าประับลูไม้ัวโปร เริ่มาเลาะมาริมหมู่ไม้ระับวามสูเท่าพระอ์เอแ่ละ้นถูัแ่เป็นพุ่มลมบ้าหรือเหล่าสิสาราสัว์บ้า หา...ทุพุ่มที่เส็ผ่าน ทรเลือที่พอะใ้เป็นำบัไ้่อน้ามิิ
ยิ่เ้าใล้เอุทยาน้านที่ประทับอเ้าหิวีเลนีนัสและพระธิา หมู่ไม้ยิ่เพรียว เี้ย สุท้ายแทบไม่เหลือไม้ให่ใ ลานอันินอาาไพศาลใ้เพียพันธุ์พุ่มระับ่ำว่าเอวทั้ไม้อและไม้ใบ ่าสีหลาลัษะ บ้าอเป็นาว ใบเป็นหัวใ บา่อละม้ายเถาแวนระัว่ำระิ๋วหลิว แล้วบรรเรียเลี้ย ัแ่อย่าประีวิิร หามอลาเลียั้นบนที่ประทับไม่ไลโน้นแลละม้ายศิลปรรมบนผืนผ้าใบอันลพื้นเียวแล้วับเน้น้วยลายเหลี่ยมสอรับแ่มุมามยิ่
าแอ่น้ำพุหินอ่อนสีาวระยับึ่ลาประับรูปสลันาอัปสรบรรเลเรื่อสายบาละเอียราวเส้นเศา ถัมาืออุทยานหินาวเหลือบมุสะท้อนแวันเป็นประายเลื่อมรุ้แทรอยู่ภายในั้นเนื้อ อุ้หัถ์แห่าลเวลาบรรประทับรอยารเป็นร่อั้นวนพิศว แ่ละ้อนล้วน่านาแลรูปทร ผู้ลอบอ์เ้ามาเยทรพิศเพลินนานเือบั่ววัน ระนั้นสุท้ายยัไม่อาัสินพระทัยไ้แ่ละ้อนมีลัษะเหมือนสิ่ใแน่เพราะแ่มุมหนึ่อาล้ายสิ่หนึ่ ่อเมื่อเลื่อนไปอีมุมรูป็ลับเปลี่ยนลายเป็นอีสิ่
เือบึ่ลาอุทยานหินาวนี้เอ ท่ามลาอศิลา้อนสลับเป็นวล้อมุสถานประอบพิธีรรมอนเผ่าปริศนา ประิมารรมหนึ่ั้อยู่โเ่น
เสาไม้เี่ยวสูผอมทว่าแ็แรยิ่ ส่วนบนยื่นเป็นานสลัละเอียราวผ้าลูไม้โปร่รับับสิ่ึ่ถูแวนไว้
รสุาิรูปโ้นาไม่ให่นั แ่ละี่ประอบาโลหะเลือบาวเ่นันับัวาน อันลิบอบ้วยเนื้อทอเาระ่า มีอไม้บรรร้อยเป็นพุ่มประุระบาย
ทันทีที่วรอ์ลับๆ ล่อๆ พ้นเหลี่ยมหิน้อนให่มาหยุใล้ สิ่มีีวิในร็อ้าปาาปี มันับเสียทั้โลโผนไปมานทั้รโยไหวอย่าะ้อนรับผู้เพิ่มาใหม่้วยวามีใล้นพ้น
เ้าหิเพอร์นีเลียทรยื่นพัร์แทบแนบร ‘เสิท!เสิท!’
แทนรับสั่ให้เียบทรยรรนีแะริมโอษ์ะเียวัน หัถ์อี้ายัุใ้ายภูษาลุมอ์เสมือนเพื่อ่อนบาสิ่
เห็นไ้ัมันเื่อฟัโยี เ้าวิหน้อยหยุระโระา มันโาอนทอมาเาะมุมร่วใล้ปิยมิรมาที่สุ
เมื่อแนบปีล้าาย ัวมันให่เพียฝ่ามือบุรุษำยำ ่วอสั้นามสายพันธุ์แฝวามามส่าอย่าหายายิ่ นทั้ร่าาวสะอ้าน ลิบ่วปลายปี ปลายหา และแผอประุสายสร้อยหรือทับทรวเป็นสีเียวเหลือบฟ้าราม ัับาสีมพูและวาสุปลั่สีำประายแเ้มึ่บันี้เปี่ยมแววปราโมทย์
‘ีแล้ว’ทรเาะปลายรรนีลบนี่รใล้มัน ‘รู้ัสำรวมิริยาเสียบ้า ืนโผผาเ้าหิเอลีนัสับพระมาราสะุพระทัยมาพบเ้า เราทัู้่ะไม่ถูทำโทษแ่เท่าที่ผ่านมา’
ระแสระิบละแววหวั่นฤทัย โยเพาะเมื่อรับสั่ถึบุลที่สามและสี่มีวามเรลัวเืออยู่โยแ้
เ้าอนามเสิทยื่นะอยปาสีเียวรามออมาหว่าี่ร ท่าสะบันรหัว – หามอยัับนแลบลิ้นล้อเลียน็ไม่ปาน
‘เ้าทำล้าไ้เพราะไม่้ออยู่อยฟัเสียเย็นๆ ับสายพระเนรยะเยืออสอพระอ์นี่นา!’ ผู้รับสั่ยัอัสาอย่าสยสยอ
อันที่ริสำหรับเ้าหิเพอร์นีเลีย มันเป็นวามรู้สึเล้าละระหว่าื่นม เารพ ับทั้อย่ายิ่ือวามยำเร
สิ่แวล้อมในบ้านน้อยเิเนินอปรปั้นให้อ์เอแผ่าาวามเป็น ‘เ้าหิ’ อยู่แล้ว ทั้พระริยาวัร ถ้อยรับสั่ หรือารวาอ์
พระมาราไม่ทรสุสิับใรอื่นนั อย่ามาเส็เพียเพื่อประอบราพิธีที่อารามหลว
และท่ามลาวามทรำลาเลือนอเ้าหิพระอ์น้อยภาพแรออ์เษภินีที่ประทับอยู่ในวมล ือ ‘เ้า’ แห่ ‘หิ’ ที่เลอ้วยสิริลัษ์ เลิศ้วยสิริิริยา ยาะหาเ้าหิพระอ์ใเทียมเทียบ
เพียทรเลื่อนผ่าน ทุสายาะลอบมอื่นมวบพ้นปฤษา์ไปราวอยู่ในห้วฝัน
หา -- เ่นัน -- วามส่าามนั้นมัทิ้แฝ้วยวามแ็ระ้า ับที่สำัพระเนรามปานบุษราัมึ่เยเหลือบมาะทรล่วผ่าน ระแสบาประารปราวาบ บาลึลาวหทัยนเ้าหิเพอร์นีเลียไม่บัอาสบเนร!
อย่าไร็ี ทั้ที่มีำ‘น่าลัว’ แทรลึในวามามัล่าว ทุราวที่ทรทราบว่าะไ้พบลับเป็นทุรั้เ่นันเ้าหิพระอ์น้อยะเฝ้าอยื่นมพระบารมีอพระพี่นาอย่าพระทัย่อ
‘ทำไมหิถึไม่เยไุ้ยับพระอ์เลย ทั้ที่เรามีทูลระหม่อมพ่ออ์เียวัน?’
เยทำให้เหล่านาพระำนัลหลายรายถึับเบื้อใบ้เพียเพราะถ้อยถามบริสุทธิ์ใสนั้น
มีเพียพระอ์เียวที่ประทานำอบไ้พร้อมรอยสรวลอบอุ่น รัใร่ และพระหัถ์ที่บรรยีไล้พระเศาอพระธิาเสมอ
‘เพราะหิไุ้ยับเ้าระรอสีส้ม เ้านสีาว แล้ว็เ้าหนอนน้อยบน้นห้าหลับ้านเราแทนแล้วยัไล่ะ๊ะ’
มีนัยแห่วามริแฝอยู่ในถ้อยที่ประทานอบ
เ้าหิพระอ์น้อยทั้สอ่าไ้รับถวายารเลี้ยูแยห่าออไปนละม้ายแปลหน้า
อ์หนึ่ประทับในที่สูว่าห้อมแหนไป้วย้าบริวาร พรั่พูนทรัพย์ศฤาร อีทั้อำนาอันะไม่ทรยอมให้ใรบัอาั้านพระประส์ไ้
อีอ์ในที่่ำว่าทรเป็นเสมือนหัวหน้าอหมู่บริวารเพีย๓ – ๔ รายในบ้าน ทรถูปลูฝัว่าสมบัิและวามภาภูมิพระทัยะมีมิไ้หาไม่ทรรู้ัพึ่อ์เอเสีย่อน านั้นึะเป็นฝ่ายสอนสั่ ี้แนะให้ผู้อื่นเื่อฟัาม
สายพระโลหิา้นธารเียว ทว่าลับระเลี้ยวแยห่า เียิันที่สุเป็นไ้เพียเส้นนาน!
‘น่าสสารพระพี่นานะะประทับไลอยู่บนนู้นทรเหาแย่’
อ์่ำเสียอีเยทรปรารภะประิษ์าวน้อยัสานเพื่อรอถวายเล่น้วยันสัวันหนึ่
อนนั้น ยัไม่ทรเ้าพระทัยริๆ ว่า่อให้ห้วนภาะเหน็บหนาว ทว่าไม่เยมีาววใปรารถนาร่วลเลือวามอบอุ่นในแนิน
ว่าะทรระหนััว่าริแท้...าวาินนเ็บวามหนาวนั้นรวมเป็นอันหนึ่ ็่อเมื่ออุ้หัถ์แห่พระาาีำหนธาราทั้สอเส้นให้เบนมาบันนิผู้ใ็ะีั้นอีมิไ้
เพราะพระนมายุห่าันเพียันษา มารว่าศัิแลพระยศที่ฝ่ายหนึ่เิูเสียยิ่นัะทำให้มิไ้รับารอภิบาลู่ันมาแ่รั้ยัทรพระเยาว์หารั้นวบวัยแห่ารศึษาล่วเ้า ย่อมยายิ่ที่เ้าหิวีเลนีนัสะทรหา้อั้านมิให้พระธิาำประทับร่วมห้อเรียนเียวับพระนิษา
‘ริเหรอะ?! หิะไ้เรียนห้อเียวับพระพี่นาริๆ เหรอะแม่?!’
ฝ่ายที่ื่นพระทัยยิ่ือเ้าหิพระอ์น้อย
ทรพิถีพิถันเลือลอพระอ์้วยอ์เอ บรรรวบเศาเล้าเป็นเปียึเรียบ ทั้ที่ปิทรรำาและแทบไม่เยเอาพระทัยใส่
‘หิะนั่อย่านี้ไ้มั้ยะ?’
ทรยับวรอ์รแทบไม่ระิ อนแรั้พระทัยะใ้เพียพระเนรเหลือบมาทาพระมาราหาแล้ว็หลุาท่านไ้ามประสาผู้อยู่ไม่สุ
‘แหมหิเร็ไปหมแล้ว่ะ ลัวว่าะไม่พอพระทัย็พระพี่นาทรสิริโมแล้ว็เรียบร้อยส่าามเหลือเินนี่ะ’
สรุปว่าวันแรในห้อเรียน ้อทรรออ์เษภนีอยู่นานเือบั่วโมว่าะเส็ล
ลอเพลาัล่าวเ้าหิเพอร์นีเลียทรุ่น่านื่นพระทัย นพระอาารย์และเหล่านาำนัลประำห้อที่หยุรออยู่เบื้อนอ ถึับมอแล้วอมยิ้มาม
่อเมื่อทรสับเสียประาศนำเส็ วามปลาบปีิอเ้าหิพระอ์น้อยยิ่ายั
เ้าหิเอลีนัสทรล่วผ่าน่อทวารอันมีเลียววิสูรรวบระหวั้วยพู่ทอเป็นสอไ ทรามส่าราวเริันษาว่าพระนมายุริัสิบปี วรอ์ผอมบาละมุนละม้ายุ๊าระเบื้อ ระนั้นแฝวามเียบระ้าึู่ะเป็นเสน่ห์ประหลาประำพระอ์
วามัแย้ัล่าวส่ให้ผู้มอยิ่ใ้อำนานไม่อาถอนสายพระเนร
ท่วท่าที่ทรำเนิน...เนิบ้า ทว่าระหวรายร พระศอร พระเนรับแน่วเบื้อพัร์ ปลายพระหนุเิึ้นแ่น้อยทำให้นาสิปลายแหลมยิู่รั้น เันับริมโอษ์เล็บาเม้มนิๆ ยิู่ถืออ์
‘ถวายบัมเพะ!’
ผู้มารออยู่่อนรีบถวายปัุมนาารอย่า่ำยิ่ และโยพยายามให้ามยิ่ว่ารั้ไหนๆ เนรวาวรัส ปราระเรื่อ และริมโอษ์แย้มย้อยอย่าเป็นปลื้มที่ไ้อยู่ใล้ิยิ่ว่ารั้ไหนๆ เ่นัน
ผู้เ้ามาใหม่มิไ้หยุอบรับ ลับำเนินผ่านโ๊ะทรอัษรอพระนิษาสู่ส่วนออ์เอ้านใน
เมื่อหยุประทับนิ่ สิ่แรที่ ‘อยู่ในสายพระเนร’ ือโ๊ะทั้สอหันสู่บานระานำหน้าห้อในระับเสมอัน
ผู้ถวายบัมมัวื่นมพระบารมี มิไ้สะุพระทัยรั้นอ์เษภนีทรปราเนรสู่นาพระำนัลส่วนพระอ์ที่้าวามมา
อย่ารวเร็วและรู้พระทัย รายนั้นรี่เ้ามายับโ๊ะถวาย
ำแหน่ใหม่เลื่อนห่าไปอีทา้าน้า ที่สำั ‘้อ’ ล้ำว่าโ๊ะอพระนิษา่าพระมารามาเบื้อหน้าอย่าน้อยหนึ่อุลี!
ผู้อ่อนันษาว่ายัสรวลแ่มในวพัร์ เือบะทรยับลุหาเพียรำลึึ้นไ้เสีย่อน
‘พระพี่นาเพะ หม่อมันอประทานอนุา--’
ไม่ทันบำทูล ทั้ไม่ทันที่ผู้ยับลุะประทับยืนไ้มั่นเ้าหิเอลีนัสทรเบือนพัร์ลับมา้วยพระอาารนิ่้า
สุรเสียและสายพระเนรที่ส่รมา ทั้เหินห่าทั้ยัยะเยือยิ่นราวะบาทั่วทุอูุมน
‘ ‘เ้าหิเอลีนัส’! ำไว้!--’
ถ้อยประาศทิ้้าแ่น้อย ะลอัหวะให้พระนิษาผะนถึแ่ลสายพระเนรหลบลไปเอ
เ้าอถ้อย่อยทรเิพัร์ึ้น ราวนี้ ทรเลื่อนมุมพระเนรรทะลุไปยันาพระำนัลประำห้อที่รับหน้าที่ัเรื่อทร่าๆ แ่แรแ่ละรายล้วน้มหลบ่ำนิแทบไม่เหลืออ
‘--นี่ือ ‘ำแหน่’ อเรา!’
ใ่!ประโยนั้นย่อมแปลไ้ทั้สอวามหมาย
ำแหน่ที่ะ ‘้อ’ ัให้ประทับ
ับำแหน่ที่ ‘ใร’ ไม่วรริบัอาใ้ ‘ำอื่น’ ทแทน!
วินาทีนั้น ่อให้เ้าหิเพอร์นีเลียะยัทรพระเยาว์เพียไหน หรือ่อให้พื้นพระอุปนิสัยะบริสุทธิ์ระ่ามอโลในแ่ามยิ่ ็ยัทรแ้หทัยพระพี่นาไม่ประส์้อเี่ยวในทาใทั้สิ้น!
นั่นึือบทเรียนแร
บทเรียนที่ยัะไ้รับารอย้ำ่อๆ ไปว่าะ้อทร ‘สำนึ’ และ ‘ระทำอ์’ เยี่ยไรราบยัอยู่ในแผ่นินเียวันนี้!
. . . . . . . . .
‘เ้าับเรา็เหมือนันือเิในที่ผิ’
สุรเสียที่ทรใ้ับเ้านน้อยแผ่วหอยลไปอี วามัวลแสันเ้าเสิทยัน่าะสัมผัสไ้ มันร้ออุทานเบาๆ ราวะปลอบพระทัยอย่าเ้าใลึึ้
บาทีเพราะมีะารรมเหมือนัน...และ‘ร่วมัน’ นี่ละ พระอ์ับเ้านน้อยึเ้าอเ้าใ ่าปรารถนาีนลายเป็นสหายสนิทนิน้ำมิรระหว่ามนุษย์ยัไม่อาเทียบไ้
‘เรามีเวลาอีไม่มา’ในที่สุทรรับสั่ึ้นแผ่วเบา ‘บอเ้าแล้วนี่เย็นนี้เรา้อึ้นไปร่วมโ๊ะเสวยับพระอ์’
ำอันมีวามนัยย่อมเป็นที่เ้าใระหว่าเพื่อนเรียวหัถ์ทีุ่ใ้ภูษาลุมพาหาและอัสะแ่้น ่อยเยื้อนออ
แวันสะท้อนระทบอในหัถ์นเิประายวาบ เสิทผละาุที่ยืนอยู่แ่้นเหมือนใมันหลบไลไปุอีมุมหนึ่อร
่อนที่เ้าหิเพอร์นีเลียะทรไ้ทำอะไร ู่ๆ เสียห้าวหนึ่ลับัึ้นาเบื้อปฤษา์
‘วา ‘ริ’ นั่นละเี๋ยวนี้!’
เรื่อื่นเ้นวนประหลาพระทัยเริ่ม้น อึในั้น
. . . . . . . . .
ความคิดเห็น