ลำดับตอนที่ #7
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #7 : ฮาชิมัน เทพเแห่งสงคราม
ฮาิมัน
เทพแห่สราม
ฮาิมัน ือ เทพแห่สราม ึ่เป็นเทพเ้าอี่ปุ่นแท้ เพราะเทพพระอ์นี้เมื่อ่อนทรเป็นพระัรพรริแห่ประเทศี่ปุ่นที่รู้ัันในพระนาม "พระัรพรริโอิน" ทรเป็นบุลในประวัิศาสร์ที่ทรมีอยู่ริและเป็นพระัรพรริที่มีหลัานยืนยันเป็นพระอ์แรอประวัิศาสร์ี่ปุ่น
ภาพถ่ายลาอาาศที่ให้เห็นว่าสุสานหลวอพระัรพรริโอินมีสัานเป็นรูปรูุแ
พระอ์ทรเป็นที่เลื่อลือใน้านโบราีที่ว่าทรเป็นพระมหาษัริย์ที่ทรมีสุสานหลวเป็นรูปรูุแ ึ่แสทรรศนะว่าี่ปุ่นรับอิทธิพลเี่ยวับารสร้าสุสานหลวมาาประเทศีนในสมัยนั้น
้วยพระัรพรริโอินทรมีพระปรีาสามารถในเิยุทธาร (ารสราม) ทรระทำสรามไม่เยปราัยพอเส็สวรร พระัรพรริ และ ผู้ปรอรุ่น่อมา พอะทำศึสรามัทร้อประอบพิธีรรมบูาเทพฮาิมัน หรือ วพระวิาแห่พระัรพรริโอินเสีย่อนออรบเสมอ ึทำให้พระอ์ลายเป็นเทพแห่สรามมานับแ่บันั้น
เทพฮาิมันในานะเทพผู้พิทัษ์เ็ามิอาวี่ปุ่น
เทพฮาิมันในอีรูปแบบหนึ่ที่มีวามแ่าในพระอ์เอ ือ ทรเป็นเทพแห่สรามผู้น่าเราม แ่็ทรเป็นเทพผู้มีิใีามและรัเ็
เทพฮาิมัน หรือ วพระวิาพระัรพรริโอิน มิไ้ทรรอำแหน่เทพแห่สรามเท่านั้น แ่ทรเป็นเทพผู้พิทัษ์เ็้วย ึ่มีวามล้ายับเทพผู้พิทัษ์เ็ามวามเื่ออาวีนที่มัปราว่าเทพผู้พิทัษ์เ็ล้วนเป็นอีฮ่อเ้ทั้นั้นเป็น้น ึเป็นไปไ้ว่าี่ปุ่น็รับอิทธิพลเทพพิทัษ์เ็มาาประเทศีน็เป็นไ้ ึมีารยย่อเทพฮาิมัน หรือ วพระวิาพระัรพรริโอินลายเป็นเทพผู้พิทัษ์เ็้วยามระแสนิยมาประเทศีนนั้นเอ
เทพฮาิมันมีรูปลัษ์เป็นพระภิษุเนื่อาอิทธิพลาพระพุทธศาสนา
สิ่ที่น่าสนใว่า เทพฮาิมัน ทรเป็นเทพแห่สรามแ่ทำไมึมีรูปลัษ์ หรือ เทวลัษะเป็นพระภิษุ และรูปเารพเ่นนี้เป็นที่นิยมเป็นอย่ามา ึ่พอะอนุมานไ้ว่า ะนั้นหลัาวพระวิาพระัรพรริโอินทรถูสถาปนาเป็นเทพฮาิมันแล้ว โยทรำรำแหน่เป็นเทพแห่สราม ่อมาประเทศี่ปุ่นไ้รับอิทธิพลาพระพุทธศาสนามาาประเทศเาหลี ึ่มีศูนย์ลาในเอเียะวันอออยู่ที่ประเทศีน ึ่พระพุทธศาสนาใน่วเวลานั้นำลัเฟื่อฟูอยู่ในประเทศีนเป็นอย่ามา ันั้นประเทศเาหลี ับ ประเทศี่ปุ่นึมีารรับอิทธิพลนี้้วยเ่นัน
ภาพแวนอเทพฮาิมันบนผืนผ้าไหม
ันั้นึเิารปรับเปลี่ยนเทพเ้าในศาสนาินโลายมาเป็นเทพเ้าในพระพุทธศาสนา เ่น พระเทพีอมาเระสุ ือ พระร่าอวารแห่พระไวโรนพุทธเ้า เป็น้น ึ่เป็นทรรศนะารลืนินผนวศาสนาินโเ้าเป็นส่วนหนึ่อพระพุทธศาสนาอย่าหลีเลี่ยมิไ้ ันั้นเทพฮาิมันึถูถ่ายโอนเป็นเทพเ้าในพระพุทธศาสนา้วยเ่นัน ึ่ำรำแหน่เป็นเทพผู้พิทัษ์พระพุทธศาสนา ึลายเป็นว่าเทพฮาิมันทรมีรูปลัษ์เป็นพระภิษุในพระพุทธศาสนานับแ่นั้นเป็น้นมา
บวนแห่เทพฮาิมัน ึ่สัเาราสีทอที่ประับบนเสลี่ยที่สถิอเทพเ้านั้นเป็นราสัลัษ์ประำเทพฮาิมัน
ารแห่บวนอเทพฮาิมันในอีที่หนึ่ ึ่แสให้เห็นว่าเทพฮาิมันเป็นเทพที่าวี่ปุ่นนิยมพระอ์หนึ่ และเป็นารยืนยันว่าพระอ์เยเป็นเทพเ้าที่มีราเห้ามาาศาสนาินโ เพราะเทพเ้าในศาสนาินโเท่านั้นที่ะไ้รับารนำแห่เ่นนี้
้วยแรพลัแห่ศรัทธาึมีประเพีที่าม สื่อถึวามภัี่อวีรบุรุษอาิ พระัรพรริโอิน ในานะเทพแห่สราม
หนูน้อยหน้าาน่ารัน่าัร่วม่วยานบวนแห่เทพฮาิมัน เพราะทรเป็นเทพผู้พิทัษ์(อพวเา้วย)เ็ เพื่อให้พระอ์ุ้มรอ
ราสัลัษ์ที่มัปราามศาลเ้า และ บวนแห่อเทพฮาิมัน อาเยเป็นราประำพระัรพรริโอินมา่อน เพราะเทพฮาิมัน็ือ วพระวิาแห่พระัรพรริโอิน
รูปเารพอเทพฮาิมันที่ทำาไม้ำรุอนพระรทั้สอ้าและไม้ัระห้ามไป
รูปเารพแบบรูปแรหาสมบูร์็ะเหมือนในภาพนี้
ภาพถ่ายลาอาาศที่ให้เห็นว่าสุสานหลวอพระัรพรริโอินมีสัานเป็นรูปรูุแ
พระอ์ทรเป็นที่เลื่อลือใน้านโบราีที่ว่าทรเป็นพระมหาษัริย์ที่ทรมีสุสานหลวเป็นรูปรูุแ ึ่แสทรรศนะว่าี่ปุ่นรับอิทธิพลเี่ยวับารสร้าสุสานหลวมาาประเทศีนในสมัยนั้น
พระสาทิสลัษ์เสมือนพระอ์ริ อพระัรพรริโอิน
ภาพำลอเหุาร์ารทำยุทธสรามอพระัรพรริโอิน
ุ๊าี่ปุ่นที่ำลอเหุาร์ารทำสรามอพระัรพรริโอิน
ภาพำลอเหุาร์ารทำยุทธสรามอพระัรพรริโอิน
ุ๊าี่ปุ่นที่ำลอเหุาร์ารทำสรามอพระัรพรริโอิน
้วยพระัรพรริโอินทรมีพระปรีาสามารถในเิยุทธาร (ารสราม) ทรระทำสรามไม่เยปราัยพอเส็สวรร พระัรพรริ และ ผู้ปรอรุ่น่อมา พอะทำศึสรามัทร้อประอบพิธีรรมบูาเทพฮาิมัน หรือ วพระวิาแห่พระัรพรริโอินเสีย่อนออรบเสมอ ึทำให้พระอ์ลายเป็นเทพแห่สรามมานับแ่บันั้น
เทพฮาิมันในานะเทพผู้พิทัษ์เ็ามิอาวี่ปุ่น
เทพฮาิมันในอีรูปแบบหนึ่ที่มีวามแ่าในพระอ์เอ ือ ทรเป็นเทพแห่สรามผู้น่าเราม แ่็ทรเป็นเทพผู้มีิใีามและรัเ็
เทพฮาิมันมีรูปลัษ์เป็นพระภิษุเนื่อาอิทธิพลาพระพุทธศาสนา
สิ่ที่น่าสนใว่า เทพฮาิมัน ทรเป็นเทพแห่สรามแ่ทำไมึมีรูปลัษ์ หรือ เทวลัษะเป็นพระภิษุ และรูปเารพเ่นนี้เป็นที่นิยมเป็นอย่ามา ึ่พอะอนุมานไ้ว่า ะนั้นหลัาวพระวิาพระัรพรริโอินทรถูสถาปนาเป็นเทพฮาิมันแล้ว โยทรำรำแหน่เป็นเทพแห่สราม ่อมาประเทศี่ปุ่นไ้รับอิทธิพลาพระพุทธศาสนามาาประเทศเาหลี ึ่มีศูนย์ลาในเอเียะวันอออยู่ที่ประเทศีน ึ่พระพุทธศาสนาใน่วเวลานั้นำลัเฟื่อฟูอยู่ในประเทศีนเป็นอย่ามา ันั้นประเทศเาหลี ับ ประเทศี่ปุ่นึมีารรับอิทธิพลนี้้วยเ่นัน
ภาพแวนอเทพฮาิมันบนผืนผ้าไหม
ันั้นึเิารปรับเปลี่ยนเทพเ้าในศาสนาินโลายมาเป็นเทพเ้าในพระพุทธศาสนา เ่น พระเทพีอมาเระสุ ือ พระร่าอวารแห่พระไวโรนพุทธเ้า เป็น้น ึ่เป็นทรรศนะารลืนินผนวศาสนาินโเ้าเป็นส่วนหนึ่อพระพุทธศาสนาอย่าหลีเลี่ยมิไ้ ันั้นเทพฮาิมันึถูถ่ายโอนเป็นเทพเ้าในพระพุทธศาสนา้วยเ่นัน ึ่ำรำแหน่เป็นเทพผู้พิทัษ์พระพุทธศาสนา ึลายเป็นว่าเทพฮาิมันทรมีรูปลัษ์เป็นพระภิษุในพระพุทธศาสนานับแ่นั้นเป็น้นมา
บวนแห่เทพฮาิมัน ึ่สัเาราสีทอที่ประับบนเสลี่ยที่สถิอเทพเ้านั้นเป็นราสัลัษ์ประำเทพฮาิมัน
ารแห่บวนอเทพฮาิมันในอีที่หนึ่ ึ่แสให้เห็นว่าเทพฮาิมันเป็นเทพที่าวี่ปุ่นนิยมพระอ์หนึ่ และเป็นารยืนยันว่าพระอ์เยเป็นเทพเ้าที่มีราเห้ามาาศาสนาินโ เพราะเทพเ้าในศาสนาินโเท่านั้นที่ะไ้รับารนำแห่เ่นนี้
้วยแรพลัแห่ศรัทธาึมีประเพีที่าม สื่อถึวามภัี่อวีรบุรุษอาิ พระัรพรริโอิน ในานะเทพแห่สราม
หนูน้อยหน้าาน่ารัน่าัร่วม่วยานบวนแห่เทพฮาิมัน เพราะทรเป็นเทพผู้พิทัษ์(อพวเา้วย)เ็ เพื่อให้พระอ์ุ้มรอ
ราสัลัษ์ที่มัปราามศาลเ้า และ บวนแห่อเทพฮาิมัน อาเยเป็นราประำพระัรพรริโอินมา่อน เพราะเทพฮาิมัน็ือ วพระวิาแห่พระัรพรริโอิน
รูปเารพอเทพฮาิมันที่ทำาไม้ำรุอนพระรทั้สอ้าและไม้ัระห้ามไป
รูปเารพแบบรูปแรหาสมบูร์็ะเหมือนในภาพนี้
รูปเารพอเทพฮาิมันเ่าแ่ไม้ลทอแ่ำรุรพระร้า้ายและไม้ัระหายไป
รูปเารพอเทพฮาิมันที่ทำาไม้ที่สมบูร์ในท่าถืออะไรบาอย่าึ่สิ่นั้นหายไปาพระร้าวาแล้ว นับเป็นปาหรือรูปเารพที่พบไ้ยาเพราะส่วนให่นิยมให้ทรถือไม้ัระึ่เป็นไม้เท้าสำหรับพระภิษุในารประพฤิิธุภ์
รูปเารพเทพฮาิมันทีู่แปลาเพราะเพิ่เยเห็นที่เป็นท่าที่พระรทั้สอ้าพร้อม้วยอวิเศษทั้สอสิ่ ือ ไม้ัระ ับ สร้อยประำมีวามสัมพันธ์ัน
ภาพแวนเทพฮาิมันึ่มัพบว่านิยมวาเป็นภาพพระภิษุ
ศาลเ้าเทพฮาิมันเ่าแ่ ึ่เพิ่เยพบว่ามีรูปเารพเป็นแบบทรเรื่อพระัรพรริ ึ่มีวามราม้นบับที่สุว่า เทพฮาิมันทรเป็นวพระวิาพระัรพรริโอิน
รูปเารพอเทพฮาิมันที่สร้าาไม้ ในรูปลัษ์ที่มีวามเป็นเทพเ้าในศาสนาินโ
ภาพาร์ูนเทพฮาิมันึ่ผู้เียนถ่ายทอวามเป็นายาินัรบออมา เพื่อให้ภาพอเทพฮาิมัน สมับวามเป็นเทพแห่สราม และวามพระปรีา้านยุทธารอพระัรพรริโอิน
ภาพวาอีมุมหนึ่ที่ถ่ายทอเทพฮาิมัน หรือ พระัรพรริโอินออมาในแนวศิลปะที่มีลิ่นไอวันธรรมี่ปุ่น เพื่อบบัวามน่าลัวและวามน่าเรามอวามเป็นเทพแห่สราม
รูปเารพอเทพฮาิมันที่ทำาไม้ที่สมบูร์ในท่าถืออะไรบาอย่าึ่สิ่นั้นหายไปาพระร้าวาแล้ว นับเป็นปาหรือรูปเารพที่พบไ้ยาเพราะส่วนให่นิยมให้ทรถือไม้ัระึ่เป็นไม้เท้าสำหรับพระภิษุในารประพฤิิธุภ์
รูปเารพเทพฮาิมันทีู่แปลาเพราะเพิ่เยเห็นที่เป็นท่าที่พระรทั้สอ้าพร้อม้วยอวิเศษทั้สอสิ่ ือ ไม้ัระ ับ สร้อยประำมีวามสัมพันธ์ัน
ภาพแวนเทพฮาิมันึ่มัพบว่านิยมวาเป็นภาพพระภิษุ
ศาลเ้าเทพฮาิมันเ่าแ่ ึ่เพิ่เยพบว่ามีรูปเารพเป็นแบบทรเรื่อพระัรพรริ ึ่มีวามราม้นบับที่สุว่า เทพฮาิมันทรเป็นวพระวิาพระัรพรริโอิน
รูปเารพอเทพฮาิมันที่สร้าาไม้ ในรูปลัษ์ที่มีวามเป็นเทพเ้าในศาสนาินโ
ภาพาร์ูนเทพฮาิมันึ่ผู้เียนถ่ายทอวามเป็นายาินัรบออมา เพื่อให้ภาพอเทพฮาิมัน สมับวามเป็นเทพแห่สราม และวามพระปรีา้านยุทธารอพระัรพรริโอิน
ภาพวาอีมุมหนึ่ที่ถ่ายทอเทพฮาิมัน หรือ พระัรพรริโอินออมาในแนวศิลปะที่มีลิ่นไอวันธรรมี่ปุ่น เพื่อบบัวามน่าลัวและวามน่าเรามอวามเป็นเทพแห่สราม
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
ความคิดเห็น