ลำดับตอนที่ #4
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #4 : สรุป
ประโยน์ใ้สอยอเรื่อเรื่อปั้นินเผาประเภท “ถ้วยมีพวย” ที่เรียันว่า “ะเียโรมัน” ือ ุเพื่อให้แสสว่า (use for artificial light) โยในารใ้าน ะ้อเิมน้ำมันเื้อเพลิลในถ้วย ึ่ะมีไส้ทำาฝั่น้าย สอไว้าภายในถ้วยไปออที่ปาพวย านั้นึุไฟที่ฝั่น้ายที่ปลายพวยเพื่อให้แสสว่า่อไป ึ่ารทำพวยเพื่อสอฝั่น้ายที่ใุ้ให้แสสว่ายื่นออมาในลัษะที่เสมอันับอบปาอถ้วยนั้น าว่า ผู้นในสมัยโบราพันามาารูปแบบอ “ะันินเผา” ึ่ใุ้ให้แสสว่าันมาแ่เิม หาแ่ะันินเผานั้นเป็นภานะที่เปิโล ไม่มีผาปิ ึทำให้นำมันที่ใ้เป็นเื้อเพลิในะเียหออไ้โย่าย ึ่นอาะเป็นที่สปรเลอะเทอะแล้ว ยัสุ่มเสี่ย่อารเิเพลิไหม้ไ้อี้วย ันั้น้วยเหุผลัล่าว ผู้นในสมัยโบราึไ้เิารพันาะันให้เป็นภานะที่มิิ มีฝาปิ เพื่อป้อันารหอน้ำมันเื้อเพลิ และสามารถให้แสสว่าในรูปแบบที่หลาหลายึ้น เ่น แ่เิมที่ใ้เป็นะเียั้โ้ะอย่าเียว ็สามารถที่ะใ้เป็นะเียแวนทั้แบบเี่ยวและแบบลุ่มไ้ ึ่สามารถให้แสสว่าที่มาึ้นอี้วย
ึ่ารทำพวยเพื่อสอฝั่น้ายที่ใุ้ให้แสสว่ายื่นออมาในลัษะที่เสมอันับอบปาอถ้วยนั้น น่าะเี่ยว้อับารที่ะทำให้ไฟาใส้ะเียิไ้นาน้วยอีประารหนึ่ เพราะหาทำใส้ะเียไว้ที่้านบนะเีย (รบริเวฝา?) ะทำให้น้ำมันเื้อเพลิ (ึ่สมัยโบราใ้นำมันาไมันพื หรือสัว์ ที่มีวามหนืสู) ไม่สามารถึมย้อนไส้ะเียเพื่อเผาไหม้ให้เิแสสว่าไ้ีเท่าในั แ่หาทำพวยไส้ะเียที่อยู่ในระับเียวับอบปาอถ้วยแล้ว ไส้ะเียที่ใ้เผาไหม้เพื่อให้แสสว่า ะไม่อยู่ในลัษะที่ั้าับพื้นโล แ่ะอยู่ในลัษะที่นอนราบหรือเอียเล็น้อยในลัษะเียวันับไส้อะันินเผา ทำให้น้ำมันเื้อเพลิสามารถที่ะไหมึมึ้นไปามไส้ะเียเพื่อทำารเผาไหม้ไ้ีว่าและไม่ับ่ายเหมือนะเียแบบที่วาไส้ะเียวาั้าับพื้นโลนั่นเอ
นอานั้น ารทำพวยไส้ะเียยื่นออมา้าน้า แทนที่ะเอาไส้ะเียไว้ที่้านบนถ้วยะเียนั้น อาะเนื่อมาา หานำะเียไปแวนเพื่อให้แสสว่า แสสว่าอเปลวไฟาใส้ะเียะถูัวถ้วยะเียบัไว้ ทำให้แสอเปลวไฟสาส่อึ้นบนเพาน แ่ที่พื้นอาารึ่้อารแสสว่าเพื่อารประอบิรรมนั้นลับมืแทน เพราะอยู่ภายใ้เาอถ้วยะเีย ันั้นเพื่อแ้ปัหาัล่าว ผู้นในสมัยโบราึทำพวยไส้ะเียยื่นออมา้าน้าเพื่อให้แสสว่าสาส่อไปไ้ว้าไลมาึ้น โยไม่โนัวถ้วยะเียบันั้นเอ
ึ่หาหลัานที่ปราพบ เป็นที่น่าเื่อไ้ว่าะเียสำริที่พบที่ำบลพึ ึ่เื่อันว่าน่าะเป็น้นแบบอ“ะเียโรมัน”ที่พบในประเทศไทยนั้น ทำึ้นในราวริส์ศวรรษที่ 6 ( ราวพุทธศวรรษที่ 10-11) ร่วมสมัยไบแนไทน์ริ ็ะส่ผลระทบ่อวามน่าเื่อถืออทฤษีที่เื่อว่าินแนที่เป็นประเทศไทยในปัุบัน็มีาริ่อับโละวันมาแล้วั้แ่สมัย้นริสาล (ราวพุทธศวรรษที่ 6) ที่เื่อันมาแ่เิมโยร ึ่ในอนาอาะ้อมีารทบทวนทฤษีนี้ันใหม่อีรั้ เพราะ็มีนัวิาารอีลุ่มหนึ่เ่นันที่ไ้ออมาถเถียว่าะเียนี้มิไ้ทำึ้นในินแนแถบทะเลเมิเอร์เรเนี่ยน แ่น่าะทำึ้นที่เมือท่าทาอินเียใ้ ที่ปราหลัานาร้าายับัรวรริโรมันและไบแนไทน์ เพราะ็ไ้ปราพบะเียมีพวยลัษะเียวันับที่พบที่แหล่โบราีสมัยทวารวี แถบบริเวภาลาอประเทศไทยในปัุบัน ที่ในแถบบริเวอินเียภาใ้และภาะวัน้วยเ่นัน[1]
ึ่ะเียสำริที่พบที่ำบลพึัล่าวนั้น อาหล่อึ้นริสศวรรษที่ 5 - 6 (ราวพุทธศวรรษที่ 10 - 11) หรือหลัานั้นเล็น้อย (แ่ไม่เินไปว่าพุทธศวรรษที่ 17) และอาไ้ถูนำเ้ามาในินแนประเทศไทยในปัุบัน โยผ่านทาพ่อ้าาวอินเีย และสันนิษานันว่าำบลพึที่พบะเียสำริอันนี้ อาะั้อยู่บนเส้นทาาร้าายที่พ่อ้าาวอินเียเยเินทาผ่านไปมาเป็นประำ็เป็นไ้ ึ่้อสันนิษานัล่าว ็มีอายุสมัยที่ไล่เลี่ยันับอายุสมัยอโบราวัถุที่ไ้าารุ้นทาโบราีที่แหล่โบราี ำบลพึ ึ่ศาสราารย์เเส์ไ้ำหนอายุแหล่โบราีนี้ว่าน่าะมีอายุไม่เินริสศวรรษที่ 6[*] (ราวพุทธศวรรษที่ 10-11) โยใน่วระยะเวลาัล่าว น่าะเป็น่วที่ินแนที่เป็นภาลาอประเทศไทยในปัุบัน ไ้มีาริ่อับอารยธรรม่าาิอย่าว้าวา (ึ่ในที่นี้็รวมอารยธรรมไบแนไทน์ ทาะวัน ึ่น่าะิ่อันผ่านทาอินเีย้วย) โยที่ไ้ปราร่อรอยที่สามารถยืนยันถึารปราอยู่อาริ่อสัมพันธ์ระหว่าินแนในแถบนี้ับอารยธรรมอื่นๆในโลภายนอ ในแหล่โบราีหลายแหล่ในภาลาและภาะวันอประเทศไทย แ่ที่สำัที่สุ็ือ ร่อรอยาารุ้นทาโบราีที่ แหล่โบราีเมือันเสน อำเภอาลี ัหวันรสวรร์ ึ่อยู่ห่าาแหล่โบราีที่ำบลพึ สถานที่ที่พบะเียโรมันสำริ ไปทาทิศะวันออเียเหนือ ราว 100 ิโลเมร
ึ่าารุ้นทาโบราีที่เมือโบราันเสนแห่นี้พบว่า ไ้ปราร่อรอยารอยู่อาศัยอมนุษย์ อย่า่อเนื่อมาั้แ่สมัย่อนประวัิศาสร์เรื่อยมานถึราวริสศวรรษที่ 10 (ราวพุทธศวรรษที่ 15) และที่โเ่นมา็ือ เมือันเสนนี้าหลัานทาโบราีที่ไ้มีาร้นพบแสให้เห็นว่าเป็นเมือที่มีประารไม่มามายเท่าในั หาแ่ไ้มีาร้นพบหลัานทาโบราีที่แสให้เห็นถึาริ่อ้าายันับอารยธรรมอื่นๆภายนอ (เ่น ีน พม่า อินเีย ลัา และเวียนามอนใ้ าเมือออแ้ว เป็น้น) ที่มีอายุสมัยอยู่ระหว่า่วริส์ศวรรษที่ 3 - 7 (ราวพุทธศวรรษที่ 8 – 12) เป็นำนวนมา นอานั้น าารุ้นทาโบราีที่เมืออู่ทอ อำเภออู่ทอ ัหวัสุพรรบุรี ไ้พบเหรียษาป์โรมัน ึ่้านหน้าปราพระพัร์อพระัรพรริแห่ัรวรริโรมัน พร้อมทั้อัษรโรมันารึพระนามว่า “วิเอรินุส” ึ่ทรพระอ์ทรรอราย์สมบัิอยู่ในปีระหว่า พ.ศ.812 – 814[2] ส่วน้านหลัเป็นภาพเทพีอเธน่า ึ่หาเมือหรือุมนในบริเวัล่าวนี้สามารถที่ะมีเรื่อใ่ไม้สอย – เรื่อประับาินแน่าอารยธรรมที่ั้อยู่ห่าไลไ้ ็แสให้เห็นถึวามเริรุ่เรืออย่ามาอาร้าายระหว่าินแนในภาลาอประเทศไทยับินแน่าอารยธรรมอื่นๆ ึ่้อมูลัล่าว็ยิ่่วยสนับสนุนวามเป็นไปไ้ ที่ใน่วระยะราวพุทธศวรรษที่ 8 – 12 อาะมีารนำเ้าะเียโรมันสำริที่พบที่ ำบลพึเ้ามาในินแนที่เป็นประเทศไทย ในานะสิน้าฟุ่มเฟื่อยอนั้นนำในสัม (Elite) ็เป็นไ้.
เหรียษาป์โรมัน พบาารุ้นทาโบราีที่เมืออู่ทอ อำเภออู่ทอ ัหวัสุพรรบุรี ้านหน้าเป็นพระพัร์อัรพรริวิเอรินุส (Victorinus) ึ่ทรรอราย์ในระหว่า พ.ศ. 812 - 814 พร้อมารึอัษรโรมัน ภาษาละิน วามว่า “IMP C VICTORINVS PF AUG” ึ่เป็นำย่ออ “IMPERATOR CAESAR VICTORINVS PIVS FELIX AVGVSTE” แปลว่า “ัรพรริีาร์ วิเอรินุส ศรัทธา เป็นสุ ส่าาม” ส่วน้านหลัอเหรียเป็นภาพอเทพีอาเธน่า
พันาารอะเียโรมัน
[1]ะเียพึ ; สยามอารยะ (ปีที่ 2 บับที่ 22 ประำเือนุลาม, 2537), หน้า 25.
[*]แ่อย่าไร็าม ็ไ้มีนัโบราีาวะวันหลายท่านให้วามเห็น้าน เ่น ศาสราารย์บวสเอลีเย่ร์ , วอริ เวลส์ และอเล็านเอร์ ริสโวล์ ึ่ไ้ำหนอายุแหล่โบราี ที่ำบลพึ ไว้ที่ราวริส์ศวรรษที่ 8-9 (ราวพุทธศวรรษที่ 13-14) โยที่ท่านเหล่านั้นไ้ำหนอายุโยพิารารูปแบบอพระพุทธรูปทีุ่พบในบริเวเียวันนั้นเป็นหลั โยไม่พิาราถึอายุสมัยอะเียเ้ามาประอบในารำหนอายุอแหล่โบราี ที่ำบลพึ
[2]สุิ์ วษ์เทศ. อันามัน สุวรรภูมิ ในประวัิศาสร์อุษาเนย์ ( รุเทพฯ : มิน, 2548), หน้า 21.
ึ่ารทำพวยเพื่อสอฝั่น้ายที่ใุ้ให้แสสว่ายื่นออมาในลัษะที่เสมอันับอบปาอถ้วยนั้น น่าะเี่ยว้อับารที่ะทำให้ไฟาใส้ะเียิไ้นาน้วยอีประารหนึ่ เพราะหาทำใส้ะเียไว้ที่้านบนะเีย (รบริเวฝา?) ะทำให้น้ำมันเื้อเพลิ (ึ่สมัยโบราใ้นำมันาไมันพื หรือสัว์ ที่มีวามหนืสู) ไม่สามารถึมย้อนไส้ะเียเพื่อเผาไหม้ให้เิแสสว่าไ้ีเท่าในั แ่หาทำพวยไส้ะเียที่อยู่ในระับเียวับอบปาอถ้วยแล้ว ไส้ะเียที่ใ้เผาไหม้เพื่อให้แสสว่า ะไม่อยู่ในลัษะที่ั้าับพื้นโล แ่ะอยู่ในลัษะที่นอนราบหรือเอียเล็น้อยในลัษะเียวันับไส้อะันินเผา ทำให้น้ำมันเื้อเพลิสามารถที่ะไหมึมึ้นไปามไส้ะเียเพื่อทำารเผาไหม้ไ้ีว่าและไม่ับ่ายเหมือนะเียแบบที่วาไส้ะเียวาั้าับพื้นโลนั่นเอ
นอานั้น ารทำพวยไส้ะเียยื่นออมา้าน้า แทนที่ะเอาไส้ะเียไว้ที่้านบนถ้วยะเียนั้น อาะเนื่อมาา หานำะเียไปแวนเพื่อให้แสสว่า แสสว่าอเปลวไฟาใส้ะเียะถูัวถ้วยะเียบัไว้ ทำให้แสอเปลวไฟสาส่อึ้นบนเพาน แ่ที่พื้นอาารึ่้อารแสสว่าเพื่อารประอบิรรมนั้นลับมืแทน เพราะอยู่ภายใ้เาอถ้วยะเีย ันั้นเพื่อแ้ปัหาัล่าว ผู้นในสมัยโบราึทำพวยไส้ะเียยื่นออมา้าน้าเพื่อให้แสสว่าสาส่อไปไ้ว้าไลมาึ้น โยไม่โนัวถ้วยะเียบันั้นเอ
ึ่หาหลัานที่ปราพบ เป็นที่น่าเื่อไ้ว่าะเียสำริที่พบที่ำบลพึ ึ่เื่อันว่าน่าะเป็น้นแบบอ“ะเียโรมัน”ที่พบในประเทศไทยนั้น ทำึ้นในราวริส์ศวรรษที่ 6 ( ราวพุทธศวรรษที่ 10-11) ร่วมสมัยไบแนไทน์ริ ็ะส่ผลระทบ่อวามน่าเื่อถืออทฤษีที่เื่อว่าินแนที่เป็นประเทศไทยในปัุบัน็มีาริ่อับโละวันมาแล้วั้แ่สมัย้นริสาล (ราวพุทธศวรรษที่ 6) ที่เื่อันมาแ่เิมโยร ึ่ในอนาอาะ้อมีารทบทวนทฤษีนี้ันใหม่อีรั้ เพราะ็มีนัวิาารอีลุ่มหนึ่เ่นันที่ไ้ออมาถเถียว่าะเียนี้มิไ้ทำึ้นในินแนแถบทะเลเมิเอร์เรเนี่ยน แ่น่าะทำึ้นที่เมือท่าทาอินเียใ้ ที่ปราหลัานาร้าายับัรวรริโรมันและไบแนไทน์ เพราะ็ไ้ปราพบะเียมีพวยลัษะเียวันับที่พบที่แหล่โบราีสมัยทวารวี แถบบริเวภาลาอประเทศไทยในปัุบัน ที่ในแถบบริเวอินเียภาใ้และภาะวัน้วยเ่นัน[1]
ึ่ะเียสำริที่พบที่ำบลพึัล่าวนั้น อาหล่อึ้นริสศวรรษที่ 5 - 6 (ราวพุทธศวรรษที่ 10 - 11) หรือหลัานั้นเล็น้อย (แ่ไม่เินไปว่าพุทธศวรรษที่ 17) และอาไ้ถูนำเ้ามาในินแนประเทศไทยในปัุบัน โยผ่านทาพ่อ้าาวอินเีย และสันนิษานันว่าำบลพึที่พบะเียสำริอันนี้ อาะั้อยู่บนเส้นทาาร้าายที่พ่อ้าาวอินเียเยเินทาผ่านไปมาเป็นประำ็เป็นไ้ ึ่้อสันนิษานัล่าว ็มีอายุสมัยที่ไล่เลี่ยันับอายุสมัยอโบราวัถุที่ไ้าารุ้นทาโบราีที่แหล่โบราี ำบลพึ ึ่ศาสราารย์เเส์ไ้ำหนอายุแหล่โบราีนี้ว่าน่าะมีอายุไม่เินริสศวรรษที่ 6[*] (ราวพุทธศวรรษที่ 10-11) โยใน่วระยะเวลาัล่าว น่าะเป็น่วที่ินแนที่เป็นภาลาอประเทศไทยในปัุบัน ไ้มีาริ่อับอารยธรรม่าาิอย่าว้าวา (ึ่ในที่นี้็รวมอารยธรรมไบแนไทน์ ทาะวัน ึ่น่าะิ่อันผ่านทาอินเีย้วย) โยที่ไ้ปราร่อรอยที่สามารถยืนยันถึารปราอยู่อาริ่อสัมพันธ์ระหว่าินแนในแถบนี้ับอารยธรรมอื่นๆในโลภายนอ ในแหล่โบราีหลายแหล่ในภาลาและภาะวันอประเทศไทย แ่ที่สำัที่สุ็ือ ร่อรอยาารุ้นทาโบราีที่ แหล่โบราีเมือันเสน อำเภอาลี ัหวันรสวรร์ ึ่อยู่ห่าาแหล่โบราีที่ำบลพึ สถานที่ที่พบะเียโรมันสำริ ไปทาทิศะวันออเียเหนือ ราว 100 ิโลเมร
ึ่าารุ้นทาโบราีที่เมือโบราันเสนแห่นี้พบว่า ไ้ปราร่อรอยารอยู่อาศัยอมนุษย์ อย่า่อเนื่อมาั้แ่สมัย่อนประวัิศาสร์เรื่อยมานถึราวริสศวรรษที่ 10 (ราวพุทธศวรรษที่ 15) และที่โเ่นมา็ือ เมือันเสนนี้าหลัานทาโบราีที่ไ้มีาร้นพบแสให้เห็นว่าเป็นเมือที่มีประารไม่มามายเท่าในั หาแ่ไ้มีาร้นพบหลัานทาโบราีที่แสให้เห็นถึาริ่อ้าายันับอารยธรรมอื่นๆภายนอ (เ่น ีน พม่า อินเีย ลัา และเวียนามอนใ้ าเมือออแ้ว เป็น้น) ที่มีอายุสมัยอยู่ระหว่า่วริส์ศวรรษที่ 3 - 7 (ราวพุทธศวรรษที่ 8 – 12) เป็นำนวนมา นอานั้น าารุ้นทาโบราีที่เมืออู่ทอ อำเภออู่ทอ ัหวัสุพรรบุรี ไ้พบเหรียษาป์โรมัน ึ่้านหน้าปราพระพัร์อพระัรพรริแห่ัรวรริโรมัน พร้อมทั้อัษรโรมันารึพระนามว่า “วิเอรินุส” ึ่ทรพระอ์ทรรอราย์สมบัิอยู่ในปีระหว่า พ.ศ.812 – 814[2] ส่วน้านหลัเป็นภาพเทพีอเธน่า ึ่หาเมือหรือุมนในบริเวัล่าวนี้สามารถที่ะมีเรื่อใ่ไม้สอย – เรื่อประับาินแน่าอารยธรรมที่ั้อยู่ห่าไลไ้ ็แสให้เห็นถึวามเริรุ่เรืออย่ามาอาร้าายระหว่าินแนในภาลาอประเทศไทยับินแน่าอารยธรรมอื่นๆ ึ่้อมูลัล่าว็ยิ่่วยสนับสนุนวามเป็นไปไ้ ที่ใน่วระยะราวพุทธศวรรษที่ 8 – 12 อาะมีารนำเ้าะเียโรมันสำริที่พบที่ ำบลพึเ้ามาในินแนที่เป็นประเทศไทย ในานะสิน้าฟุ่มเฟื่อยอนั้นนำในสัม (Elite) ็เป็นไ้.
เหรียษาป์โรมัน พบาารุ้นทาโบราีที่เมืออู่ทอ อำเภออู่ทอ ัหวัสุพรรบุรี ้านหน้าเป็นพระพัร์อัรพรริวิเอรินุส (Victorinus) ึ่ทรรอราย์ในระหว่า พ.ศ. 812 - 814 พร้อมารึอัษรโรมัน ภาษาละิน วามว่า “IMP C VICTORINVS PF AUG” ึ่เป็นำย่ออ “IMPERATOR CAESAR VICTORINVS PIVS FELIX AVGVSTE” แปลว่า “ัรพรริีาร์ วิเอรินุส ศรัทธา เป็นสุ ส่าาม” ส่วน้านหลัอเหรียเป็นภาพอเทพีอาเธน่า
พันาารอะเียโรมัน
 |  |  |  |  |  |
| ั้นที่ 1 ะัน | ั้นที่ 2 ะันปาีบมีหู | ั้นที่ 3 ะเียไม่มีฝาปิ | ั้นที่ 4 ะเียที่ไม่มีฝาปิ แ่รูเิมน้ำมันเล็ล | ั้นที่ 5 ะเียที่มีารแ่ลวยลาย รูเิมน้ำมันเล็ลมาเพื่อป้อันารห | ั้นที่ 6 พันาไปใ้วัสุอื่น (สำริ) แทนินเผา, ปรับปรุรูปแบบารใ้านาะเียั้โ๊ะมาเป็นะเียแวน |
[1]ะเียพึ ; สยามอารยะ (ปีที่ 2 บับที่ 22 ประำเือนุลาม, 2537), หน้า 25.
[*]แ่อย่าไร็าม ็ไ้มีนัโบราีาวะวันหลายท่านให้วามเห็น้าน เ่น ศาสราารย์บวสเอลีเย่ร์ , วอริ เวลส์ และอเล็านเอร์ ริสโวล์ ึ่ไ้ำหนอายุแหล่โบราี ที่ำบลพึ ไว้ที่ราวริส์ศวรรษที่ 8-9 (ราวพุทธศวรรษที่ 13-14) โยที่ท่านเหล่านั้นไ้ำหนอายุโยพิารารูปแบบอพระพุทธรูปทีุ่พบในบริเวเียวันนั้นเป็นหลั โยไม่พิาราถึอายุสมัยอะเียเ้ามาประอบในารำหนอายุอแหล่โบราี ที่ำบลพึ
[2]สุิ์ วษ์เทศ. อันามัน สุวรรภูมิ ในประวัิศาสร์อุษาเนย์ ( รุเทพฯ : มิน, 2548), หน้า 21.
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
ความคิดเห็น