คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #17 : sf_chanbaek (fem! baekhyun) | hymn for the thanlwin | 1
Hymn
for the Thanlwin
chan
x baek (fem! baekhyun)
genre:
period, romantic, au!
(five chapters)
Mawlamyine,
1898
เมาะลำเลิ (มะละแหม่), ปี 1898
เ้าน้อยไยทั | บุลลา | อินถา | เสวี
อบุแรบันาลใา
เรื่อ “มะเมียะ”
เมฝนเบียเสีย ไร้่อว่า
อาาศึอ้าว ลมไม่พัว่าั่วโม แม่น้ำสาละวินไหล้าราวะหยุนิ่ เพราะะอนสีแอัน้นและุ่นเท่านั้น
พื้นน้ำึ่แผ่ยายาแนวไม้สีเียวสลับน้ำาลใล้ ๆ นี้ ถึเมาะะมะหรือมะะบันที่อีฝั่หนึ่
ึไม่สะท้อนภาพท้อฟ้าึ่รึ้มและมัวล้ายมีฝ้าับ ปราสายฟ้าสีาวเป็นระยะ
หน้า่าระเทือน ไ้ยินเสียแอลั่นเมื่อายหนุ่มระโนผลุ
นั่บนอบอย่าหมิ่นเหม่ ไยทัรอระทั่ลมึ่มีลิ่นฝนเย่าประูบานเฟี้ยม ่อนใร
ๆ ส่เสียอึทึเป็นภาษาอัฤษ พม่า และมอปะปนันว่า “ฝนะ!
ฝนำลัมา! ” ึเปลี่ยนอิริยาบถเป็นนั่เอ้เ
และเป่าใบไม้อย่านที่มีอารม์แ่มใส
“บราเอร์ะว่าหื้อ (่อว่า) ว่าเ้าบุรีรัน์บ่เยียะาร
(ทำาน) ”
ายหนุ่มหัวเราะหึ
ๆ ไม่้า นที่เพิ่ะำหนิึหยุเินและยืนอยู่ใล้ ๆ ั้แ่มับถึาอันมริบล้ายถูวาอย่าบรรื้น้วยเหื่อ ใบหน้าสีน้ำาลล้ายสีอแม่น้ำสาละวินบิเบี้ยว้วยรอยยิ้ม ศีรษะถูโพ้วยผ้าสีาวุ่น
ๆ รุ่ยร่าย “ปายื ปายาว มีร้อยอย่า... ลับอู้พันอย่า อินถา” ไยทัเย้า
อีนหนึ่ึหัวเราะบ้า “เฮาเียนเอสเสย์แล้ว อีหน่อยหนึ่เท่านั้นะเรียบร้อย”
“็อีหน่อยหนึ่เท่านั้น
เพราะอะหยั ึบ่เียนหื้อแล้ว (ให้เสร็) ”
“ฮ้อน... อาาศอบ เยียะารบ่ไ้
บ่เหมือนับี้เียเือน”
“เมาะลำเลิ็อบอย่านี้ อยู่ใล้ทะเล”
ไยทัึบที่ไหล่อน่าพูอย่าทีเล่นทีริ
เพราะเป็นเ้าบุรีรัน์ หรือหนึ่ในเ้าันห้าใบ อันหมายถึเื้อพระวศ์ผู้มีศัิ์สู
ายหนุ่มึมีเพื่อนไม่มา...
“เอ้า... ยอมรับ เฮาี้ร้าน!
”
“อ้อ... อ๋อย (โธ่เอ๋ย) ”
หมายเหุ: เ้าันห้าใบ ประอบ้วยเ้าหลว หรือเ้าหอำ เ้าอุปรา หรือเ้าหอหน้า เ้าราวศ์ พระอนุาหรือพระโอรสอเ้าหลวพระอ์่อน เ้าบุรีรัน์ พระโอรสอเ้าหลวพระอ์่อนหรือเ้าันห้าใบเิม และเ้าราบุร พระโอรสอเ้าหลวพระอ์ปัุบัน
ไยทัเยเป็นเ้าราบุร ือพระโอรสอเ้าหอำ หรือเ้าหลว ึ่ะเป็นเ้าอุปรา และเ้าหลวในที่สุ แ่ไหนแ่ไร ึถูเรียว่าเ้าน้อย ทว่าเ้าพ่อรีบร้อน เส็ไปนมัสารพระเศแ้วุฬามี่อน เ้าอาึเป็นเ้าหอำ และให้ไยทัเป็นเ้าบุรีรัน์ ถึันั้น ายหนุ่มยัถูเี่ยวเ็ ไม่แ่าาเ้าราบุรพระอ์ปัุบัน เ้าน้อยระเห็าเียเือนสู่เมาะลำเลิ เพื่อศึษาในโรเรียนเน์แพทริึ่ะภราา เอ ลาาล่อั้ ในแผ่นินึ่รั้หนึ่เป็นที่ร้ามรั่น ้วยมือทั้สอออเนาว์รธา บายินเนา์ และอลอพา ่อนถูยึรอ และลาล่ำ้วยยัษ์ปัหลั่นาบริเนอันไลโพ้น
หมายเหุ:
1)
พระเศแ้วุฬามี อยู่ สวรร์ั้นาวึส์ เส็ไปนมัสารพระเศแ้วุฬามี
ึหมายถึถึแ่พิราลัย
2)
อเนาว์รธา หมายถึ พระเ้าอโนรธามั่อ และบายินเนา์ หมายถึ
พระเ้าบุเรนอ
“แล้ว... เสวี”
“อ้อ... เสวี ยับ่เมือ
(ลับ) าเา์ู (ออู) ” อินถาอบ “เพิ่ไ้รับหมาย เสวีว่า แม่น้ำิอ (สะโ)
ว้านั ว้าว่าแม่น้ำปิ แม่น้ำวั หรือแม่น้ำเ้าพระยาที่พระนร”
นอาอินถาหรือพระเมือแ่น
ึ่เป็นเื้อพระวศ์ระับรอ อีนหนึ่ที่ั้น้นสู่เมาะลำเลิเพื่อศึษาในโรเรียนเน์แพทริือเสวีหรือพระสุริยะ
ึ่แ่าาอินถาราวหน้ามือและหลัมือ เพราะมีผิวาวเียว ใบหน้าอหิเป็นนิสิน
และยัันแ็อย่ายิ่ แม้บราเอร์ับะเียในโรนอนแล้ว เสวียัอ่านหนัสือในแสันทร์
ระทั่เห็นาวประายพรึ
“เสวีบ่อยู่อย่านี้ ่อม (เหา)
แ่ี... บ่มีไผว่าหื้อ เมื่อเฮาี้ร้าน”
“อินถาผู้นี้ะว่าหื้อ”
“เียนเอสเสย์อเ้าแล้วา... ”
อีนหนึ่สั่นศีรษะ่อนพูลั้วหัวเราะ
“ยั! ”
ินึุ่่ม้วยน้ำฝนเป็นเลนเหลวิรอเท้า
อินถาบี้บาเยียหรือทอมันถั่ว้วยปลายนิ้ว และเี้ยวหยับ ๆ ะ้าวยาว ๆ
เร็ว ๆ ไยทั้มพลา เยพลา อ่านหมายึ่เียนถึเ้าอาอีรั้ ่อนนำส่ที่ที่ทำารไปรษีย์อยัษ์ปัหลั่นาบริเน
บาเยีย
เ้าบุรีรัน์พึมพำ
“เ้าอาอย่าห่วใย... ”
“ห่วใยหน้อยเ๊อะ! (หน่อยเถอะ! ) เ้าน้อยี้ร้าน”
“เอ๊ะ! อินถา”
น่าพูระุแนเสื้อ ึมำว่า “ทานี้”
ไยทัึ่ยัอ่านหมายึ้าวยาว ๆ ิาม ที่ทำารไปรษีย์อยู่ไม่ไลาลาอันแออัึ่มีผู้นาที่่า
ๆ ลาล่ำ ล้ายเาะแ้วพิสารึ่สุนทรภู่บรรยายว่า “ทั้ีนามพราหม์แไทยวา
วิลันาฝรั่พรั่พร้อมัน” นั อีนหนึ่ึเินเลียบรอแบ
ๆ ึ่เือบะไม่มีร้านรว แม้ะเี้ยวอย่าเหลือทน
“เ้าอา... ที่เมาะลำเลินี้”
“โอ๊ะ! หล... ”
“บ่มีอะหยัถูา หรือ้อใหลาน... ”
อินถาะั ร้อว่า “เ้าน้อย!
หลทา! ” พร้อมับที่ายหนุ่มอ่านวลีสุท้าย “บ่มี...
สัอย่าหนึ่” ไยทัึเยหน้า ะพริบา รอแบ ๆ สิ้นสุที่้นไทรสูให่ ในร่มเา้นไทรมีเพิน้อย
ๆ โย้เย้ วนะถล่ม ภาพนั้นมีวามามอันประหลา เพราะปลาย้านหนึ่อรุ้ึ่ปราึ้นหลัฝนบรรบับยอ้นไทรราวับวา
“แน่ะ อินถา” ายหนุ่มส่เสียเรี้ยว ๆ
ึ้น “ไหนเ้าว่า... ฮู้ทา! ”
“เมาะเี้ยวบาเยีย”
(มัวแ่เี้ยวบาเยีย)
“นั่นเ๊อะ! ” (ให้ายสิ! ) ไยทับหน้าผาาหนึ่ “ไป
ถอยหลั... เฮาะหาทา... ”
ายหนุ่มพูเท่านั้น็ลั้นหายใ เพราะในเวลาเียวัน
ใบหน้าน้อย ๆ ล้อมรอบ้วยผ้าสีเทาปราึ้นในร่มเา้นไทร ิาม้วยรูปร่าเล็ ๆ
ในเสื้อแนยาวหลวมโพร นทั้สอึไม่รู้ว่าเ้าอเพินั้นเป็นผู้ายหรือผู้หิ
“อ้อ... ีแล้ว!
” อินถาทุบำปั้นับฝ่ามือ
เมื่อเยิบเ้าใล้ ึเห็นว่าเพินั้นเป็นร้านเล็ ๆ ายหมาและบุหรี่อ่อ หรือบุหรี่ทำ้วยใบอ รีนเรียบ บรรุยาสูบโรย้วยี้โยหรือเปลือมะามบหยาบ ๆ มวนและิ้วยยามะปินหรือยามะูม
“เฮา... ”
เ้าบุรีรัน์หยุพูเมื่อเห็นใบหน้าออีนหนึ่อย่าถนั
ใบหน้าน้อย ๆ นั้นหม าวสะอ้านล้ายหินอ่อนึ่นาย่าาวอิาลีนำมาที่สยาม
เรื่อหน้าทั้หมเล็ระิ ั้แ่วาแวววาวล้ายเนื้อทราย มูึ่ปลายมูเป็นสีแหน่อย
ๆ แ้มและริมฝีปาอันมีสีสันราวับลีบบัว มือที่พ้นาแนเสื้อเล็ว่ามืออไยทัถึสอเท่า ำลัแะที่ห่อี้โยโยแผ่วเบา อย่านที่ไม่มีำลันั
“ะถามว่า... ”
นทัู้่พรึเพริเมื่อเ้าอเพิร้อเสียแหลมเป็นภาษาเมือ
ไม่ใ่ภาษาพม่าหรือภาษามอว่า “อย่า! เว้นเ๊อะ!
” (ละเว้นเถอะ! ) ่อนว้าระาและออวิ่
หายลับไป้านหลั้นไทร อปลายแหลมที่้านหนึ่อระาเี่ยวหมายอไยทั
เ้าบุรีรัน์อุทาน “เฮ้ย! ” เมื่อหมายบับนั้นิไปับพ่อ้าหรือแม่้าวัอ่อน้วย
ไวเท่าับวามิ เ้าน้อยออินถาระโน้ามเพิ ิามเนื้อทรายที่ื่นลัวและร้อเรีย
“หยุ! หยุ่อน! ”
“เ้าน้อย!
เี๋ยว่อน! เ้าน้อย! ”
ไ้ยินเสียอินถาะโนไล่หลัเมื่อไยทัไว่ว้า้วยแน้าหนึ่ วนะับที่ผ้าึ่ปลุมศีรษะเล็ ๆ นั้นไ้ทุะ
“หยุ่อน! หมายอเฮา! ”
อีนหนึ่ไม่อบ
และไม่ฟั เท้าึ่เล็ว่าเท้าอเ้าบุรีรัน์สอเท่าเ่นันไถลบนมะวิ่อย่าเร็วรี่เลียบแม่น้ำสาละวิน
ายหนุ่มโนว เลนอันเหลวว่าที่ลาิรอเท้า พูนและพอระทั่ไม่เห็น่อว่า ไยทัึมวิ้ว
่า้าึ่เ็ายาิะอผู้ัรอเท้าที่ร้านเล็ ๆ
ใล้ับโรเรียนเน์แพทริ้อาร ะสูถึี่รูปีหนอ...
ายหนุ่มึพูป้วยเสียั
“ู... ระวั ู! ”
เ้าอเพิสะุ้
ไยทัึระโนพรว ับที่ผ้าสีเทาและระุอย่าแร อีนหนึ่วนเ
เ้าบุรีรัน์ึับที่เอว้วย ระาร่วผล็อยพร้อมับเสียหวีร้อ่อย ๆ นทั้สออรั
แม่้าเาะที่ไหล่อายหนุ่มล้ายลูลิเล็ ๆ เส้นผมสีำ ยาว และหนาส่ายสยายะปิ่นทอเหลือหล่นบนระา
เ้าน้อยสูลมหายใเ้าลึ
แนและเอวในอ้อมแนเล็ระิอย่าที่อาำรอบ้วยมือ้าหนึ่
อาาศลุ้ลิ่นอแ้ว ายหนุ่มเม้นมอรอบ ๆ เมื่อไม่เห็น้นแ้ว
ึรู้ว่าลิ่นอแ้วือลิ่นอ...
“เ้า...
” ไยทัเอ่ย “เป็นไผ”
แม่้าสั่นศีรษะ
“หือ... ”
“บุลลา... บุลลาเ้า”
หิสาวเสมออีทาหนึ่เสีย “วันนี้ ้าเ้าบ่มีสัรูปี”
“อะหยั! เฮาบ่้อารเินอเ้า เฮาหลทา”
ริมฝีปาึ่มีสีสันล้ายลีบบัวเผยอน้อย
ๆ “อ้อ... ้าเ้าึว่า (ิว่า) เป็นเ้าหนี้”
เสียอเ้าบุรีรัน์ึอ่อนล
“เฮาับอินถาบ่แม่น (ไม่ใ่) เ้าหนี้” ายหนุ่มบอ และถาม่อไป “บุลลา...
หมายถึอไม้า เป็นนเมือา ึบ่อู้ภาษาพม่า บ่อู้ภาษามอ”
“พ่ออ้าเ้าเป็นมอ มาแ่บาโ
(หสาวี) แม่อ้าเ้ามาแ่เียเือน ผู้อมือแล้วึอยู่ับพ่อที่นี่”
“อ้อ เฮาเอ ็มาแ่เียเือน”
“แ๊าเ้า! (ริหรือะ! ) ”
วาแวววาว
สำรวใบหน้าอไยทัอย่าถี่ถ้วน บุลลาแย้มริมฝีปา เห็นฟันาว เรียบ ี่น้อย ๆ เ้าอเพินี้ระุ๋มระิ๋มทุส่วนสั
เ้าบุรีรัน์ึผ่อนำลัอย่าละอาย
“เฮา... บ่วรอเ้าอย่านี้
ะผิผีไ้”
แ้มอันเนียนและนวลราวผลมะปราเป็นสีแประสมมพูล้ายุหลาบมอ
“้าเ้า... ็ ้าเ้า... ”
“เ้าน้อย! ”
อินถามาถึอย่าผิเวลา โบมือทั้สอหย็อย
ๆ าที่ไล ๆ วาอบุลลาึเบิว้า “เ้าน้อย! สุมาเ๊อะเ้า! (อโทษ่ะ! )
อประทาน... ออภัย... อ... ”
“อย่า! บุลลา อู้ับเฮา... ” ทว่า เมื่อวาล้ายเนื้อทรายะพริบถี่ ๆ และใบหน้าอ่อนเยาว์็เบือนหนี
้วยิริยาอย่าหิสาวที่ระา เ้าน้อยึระแอม เอ่ยอีรั้ “อู้ับอ้าย...
อย่าที่เยอู้เ๊อะ”
“้าเ้าบ่แม่น... ”
“ไ้่อ (ไ้ไหม) บุลลา”
เ้าอเพิพยัหน้า ไยทัึผละาหิสาว
พระเมือแ่นวิ่เหย่า ๆ ั่วเี้ยวหมาแหล็มาถึ ที่เียเือน ใร ๆ
เรียอินถาว่าอรัเร่ ือมีารมี เ้าู้อย่าหมาหยอไ่ เมื่อเห็นเ้าอเพิึยิ้ม
และมอ ๆ เมีย ๆ อย่าะลิ้มะเหลี่ย เ้าบุรีรัน์ร้อ “เฮอะ” ่อนเาะที่ระหม่อมออีฝ่าย้วยำปั้น
“บ่ีเยียะ! (ไม่วรทำ! ) บุลลาะลัว”
“โธ่! เ้าน้อย” อีนหนึ่โอ “อินถาบ่แม่นผู้ร้าย บุลลา... บุลลาแม่น่อ
อ้าย... ”
“อ้ายเอ้ยอะหยั! ” ายหนุ่มว่าทันวัน
“็... ”
“บุลลาบ่มีอ้าย! ”
หิสาวึหัวเราะิหนึ่
ไยทัยิ้มน้อย ๆ เท่านั้น ะอินถาี้ที่หมายึ่เป็นสีน้ำาล มในเลนเหลว้า ๆ
“ระา!
หมายอเ้าน้อย! ”
เมื่อเห็น บุลลาึร้อ “สุมาเ๊อะ! ” อีรั้ ่อนระวีระวายระา ทว่าหมึสีำละลายในม ระาษ็ยุ่ย
หลุและร่วเป็นแผ่น ๆ แล้ว เ้าอเพิหน้าเสีย ายหนุ่มึรีบร้อนปลอบโยน “บ่เป็นอะหยั”
เ้าบุรีรัน์ว่า “บ่สำั่ออ้ายนั” พระเมือแ่นไ้ยิน็มวิ้ว
้อเ้าันห้าใบอย่าน “แ่... อ้ายบ่มีระาษ วันพู (พรุ่นี้) อ้ายะไปที่เพิอเ้า บุลลาื้อระาษาา (ลา) ไ้่อ อ้ายะเียนหมายที่เพิอเ้า และะื้อบุหรี่อ่ออเ้า”
บุลลาผศีรษะเร็ว ๆ
ไม่้า็หายลับไปอีทาหนึ่ พระเมือแ่นึที่เอวอไยทั ถามอย่าทีเล่นทีริว่า
“ไหนว่า... บุลลาบ่มีอ้าย”
“บ่ฮู้”
“หมายถึเ้าหอำ บ่สำัา”
“บ่ฮู้! ”
“ไหนว่า... ที่เมาะลำเลินี้ บ่มีอะหยัถูา
หรือ้อใ”
เ้าน้อยะโน “เออ! ” ่อนถีบที่สะโพ พระเมือแ่นล้มะมำ หัวเราะร่วน ๆ เย้า้วยเสียสู ๆ
่ำ ๆ ่อไป “เ้าน้อยบ่เยสูบ เพราะอะหยั ึะื้อบุหรี่อ่อ”
“หื้อเสวี วันฮือ (มะรืน) เสวีะเมือถึ”
“เสวีบ่เยสูบ! ”
“น่า... ”
“แน่ะ... แน่ะ... แ้มเป็นสีแ สีแอย่าหน่วยผัแบ
(ผลำลึ) เ้าน้อยเป็นไ้... ไ้ใ! ”
“เออ! แม่น! เฮาเป็นไ้ใ เฮาเป็นไ้ใ! เออ! ” เ้าบุรีรัน์อบม้วยมือ้าหนึ่และปา
ถูอินถาที่แ้ม อีนหนึ่ฮาป่า วิ่หย็อย ๆ แลบลิ้นปลิ้นา
พระเมือแ่นอบเลนและปาบ้า นทั้สอลับถึโรนอนทั้โลนบนเสื้อและใบหน้า ัทออีนหนึ่ว่าเป็นัวาร
บราเอร์ึลโทษ นัเรียนาเียเือนัและถูโบสถ์เน์แพทรินเห็นาวประายพรึ
แม้เมื่ออยู่ในห้อเรียน
เ้าบุรีรัน์ยัเพ้อพ ้อที่ประู ราวะทะลุถึเพิน้อย ๆ ในร่มเา้นไทร
และแม่น้ำสาละวินึ่เ้าอเพิะั อาาศื้น ๆ ึลุ้้วยลิ่นออแ้ว ายหนุ่มะเ้อพลา
ะแ้พลา ทออาลัยบ้า และร่ำรวับอินถา
“ะบอบุลลาะไ (อย่าไร) อินถา”
ไยทัถามอย่า้ำ ๆ า ๆ “ว่าบุลลาาม ามว่าภาพเียน หรือรูปปั้น
ามว่าเฮเลนแห่ทรอย หรือหยาุ้ยเฟยที่บราเอร์ว่าาม ามว่าฮิวร์เรม ุลาน พระายาเออสุลัยมานผู้เรียไร
ามว่าินะหราวาี หรือบุษบา เฮาะเป็นะไ... อินถา ะล้มพับ บ่สมประี อย่าวิหยาสะำเมื่อเห็นบุษบา่อ”
“โอย” พระเมือแ่นร่ำรว “ไ้ใ...
ไ้ใแ๊ ๆ ”
“อินถา... ”
“เ้าน้อย หยุ่อน” อีนหนึ่บอ “มา... อย่านี้ีว่า เมื่ออิเหนาะรับุษบา อิเหนาเียนเพลยาวบนลีบอปะหนัน แม่น่อ... เ้าน้อย เ้าน้อย! ”
เ้าบุรีรัน์สะุ้
“เอ้อ... เอ้อ! อือ”
“เ้าน้อย็เียนเพลยาว...
ส่หื้อบุลลา และบ่บอบุลลาว่าไผเป็นผู้เียนเพลยาวนั้น เมื่อบุลลาอบเพลยาว
็ะฮู้ว่า่ามีใ แ่... เมื่อบุลลาบ่อบ... ”
“ี! ี
อินถา! ”
ไยทัว่าเท่านั้น็รออย่าระสับระส่าย
เมื่อไ้ยินเสียระั็เผ่นแผล็วาห้อเรียน ระวีระวาเียนเพลยาว
“สุริยยอฟ้าเวหาห้ว
โสมไสวใสส่อยอยว ถึร้อยวไม่เท่าเทียมทัน โมเ้าเยาวยอสิเนหา... ”
ไ้ยินเสียรืน ๆ าที่ไล ๆ ราวแม่น้ำสาละวินำลัอวยพร
หมายเหุ:
1) Hymn for the Thanlwin ำเนินเรื่อใน .ศ. 1898 หรือ พ.ศ. 2441 ที่เมือเมาะลำเลิ (มะละแหม่) รัมอ สหภาพพม่าในปัุบัน ะนั้น
พม่าถูปรอโยอัฤษ ึ่เป็นาิมหาอำนา และเ้าอาานิม
ึมีเ้านายฝ่ายเหนือ าอาาัรล้านนา หรือมลพายัพ ไปศึษา่อเป็นำนวนมา
เ่นเียวับที่ปีนั หรือไ่่อน เนื่อาเ้าอาานิมสร้าสาธารูปโภ
ระบบราาร รวมถึระบบารศึษาที่ทันสมัยในที่เหล่านี้
2)
มะเมียะ ล่าวถึเรื่อราวึ่เป็นำนาน
ระหว่าเ้านายฝ่ายเหนือาเียใหม่ และแม่้าาวพม่าที่เมือเมาะลำเลิ
เ้านายพระอ์นั้นศึษา่อที่โรเรียนเน์แพทริ โยศึษาวิาารป่าไม้
ะที่แม่้าาวพม่านั้น ายบุหรี่ ไม่ปราว่าเป็นบุหรี่นิใ
3) เพลยาว
ึ้น้น้วยวรรรับเสมอ
เป็น sf ที่เียนยา แฮ่ ._. ทั้ภาษา ้อมูล และลอน้วย 555
เราเยเียนลอนบ่อย
ๆ ่ะ เี๋ยวนี้ไม่่อยเียนแล้ว มือยัฝื ้อรื้อฟื้น
ลอนอเ้าน้อยะหวือหวาว่า เพราะเป็นเ้าาย และเยไปที่สยาม
ะมีวามรู้มา
ลอนอบุลลาะเรียบว่า เพราะเป็นลอนห่าย ๆ หรือลอนเปล่า
อบุสำหรับำลัในะะ
แ่ยัมีนอ่านเรื่อนี้ เรา็ีใมาแล้ว :)
#romaexofic
ความคิดเห็น