คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ตอนที่ 151 : สายสัมพันธ์ราชวงศ์ไทย-จีน
เนื่อาแ่โบรามาแ่ไหนแ่ไรแล้ว วิสัยพระเ้าแผ่นินีนอบยย่อเียริยศอนเอว่าเป็นให่ บรราเมือ่าประเทศที่ไปมา้าาย หรือแ่ราทูไปเมือีน ีนหมายเหุ ีลุมเอาว่า ล้วนแ่ไปอ่อนน้อมยอมึ้น่อพระเ้ารุีนทั้สิ้น หมายเหุีนึไม่ยอมยใรเป็น ‘ฮ่อเ้’ ให้เป็นเพีย ‘อ๋อ’ ทุประเทศ ไม่ว่าในเอเียหรือยุโรป ่าประเทศที่ไปมา้าายับีน หรือเี่ยว้อับีน ไม่รู้ัภาษาีน็ไม่รู้เท่าทันีน ว่าบรราเรื่อราบรราารและอถวายพระเ้ารุีนทำนออวันั้น ลายเป็นิ้ม้อ ืออ่อนน้อมยอมเป็นเมือึ้น เรื่อเป็นันี้มาหลายร้อยปี
เรื่อารอบยย่อเียริยศนเอว่าเป็นให่นั้น ในบันทึอฝรั่เล่าว่า แม้เมื่ออัฤษับฝรั่เศสทำสรามนะีน เมื่อะเินทัพเ้าีน ีนทำธเียนัวหนัสือีนนำหน้า ฝรั่เ้าใว่าเป็นหนัสือที่ีนยอมำนน หรือบอล่าวแ่ประาน แ่ริๆ แล้ว ลับเป็นหนัสือว่าฝรั่ะเ้าไปำนับอ่อนน้อมพระเ้ารุีน ฝรั่มารู้ว่าถูีนหลอในภายหลั น้อมีในหนัสือสัา้อหนึ่ว่า ีน้อยอมรับว่าพระเ้าแผ่นินประเทศอื่นๆ นั้น ่าเป็น ‘ฮ่อเ้’ เหมือนับีนเ่นัน
 |
ภาพวาอฝรั่บริเวแม่น้ำเ้าพระยาหน้าพระราวั เรือสำเภาและเรือำปั่นที่เ้ามา้าายับไทย ะอทอสมอทาฟาธนบุรี ท่าที่เห็นนยืนอยู่ะเป็นท่านำสิน้าึ้นอห้าหันแรในสมัย้นรัาลที่ ๓ |
สำหรับเมือไทย หรือที่ีนเรียว่า “เสี้ยมหลอ๊” นั้น ไปมา้าายับีนมาั้แ่สมัยสุโทัยามประเพีีนนั้น ถ้าเมือ่าประเทศไปมา้าาย ้อมีเรื่อราบรราารไปถวายพระเ้ารุีน ึะปล่อยให้้าายสะวึมีประเพีารถวายเรื่อราบรราาร (ือที่ีนว่า ‘ิ้ม้อ’ นั้น) ั้แ่สมัยสุโทัย รุศรีอยุธยา รุธนบุรีน ถึรุรันโสินทร์ เพิ่มายเลิในรัาลที่ ๔ ั้แ่ พ.ศ.๒๓๙๖ เป็น้นมา
ในรัสมัยรัาลที่ ๔ นั้น เป็นเวลาที่พวยุโรปำลัแผ่อำนาเ้ามาทาะวันออ และเริ่มแผ่อำนาเ้ามาในประเทศีนมาึ้นแล้ว
พระบาทสมเ็พระอมเล้าฯ ึทรพระราำริว่า ารที่ไทยิ่อับีนมาเป็นเวลานาน ทั้หมายเหุีนและพศาวารีน ่าไว้โยเหมาเอาว่าไทยิ้ม้ออ่อนน้อม เป็นเมือึ้นัล่าว ึทรเรว่าอาเป็นารทำให้พวัรวรรินิยมาิยุโรปเ้าใผิว่าไทยเป็นเมือึ้นอีน เมื่อมีอำนาในีนแล้ว็ะเอื้อมมาึเอาไทยไป้วย
ึไ้โปรให้สร้าเรื่อทรฮ่อเ้ึ้น ทรแล้วโปรให้แ่พระบรมายาลัษ์ เผยแพร่เพื่อแสพระบรมเานุภาพว่าพระมหาษัริย์ไทยนั้น ทรอยู่ในพระราานะเป็น ‘ฮ่อเ้’ เท่าันับ ‘ฮ่อเ้’ อีน มิใ่ ‘อ๋อ’ เ้าเมือึ้นอีน
และหลัาส่ราทูไปเมือีน เป็นรั้ที่ ๒ ในรัาลอพระอ์ เมื่อ พ.ศ.๒๓๙๖ แล้ว ั้แ่นั้นมา ็โปรให้ยเลิราประเพีิ้ม้อ
หมายเหุเ่าอเมือีน ว่า้วยเมือ่าประเทศที่เยมีไมรีับรุีนนั้น
เพาะที่ถึเมือไทย ั้แ่สมัยรุสุโทัย ถึสมัยรุธนบุรี
ล่าวถึาวเมือเสี้ยมหลอ๊-นไทยในสมัยรุสุโทัย
เมื่อเล่าถึเรื่อเินรานั้น อนหนึ่บอว่า “ารใ้่ายเินทอสุแล้วแ่ผู้หิ ้วยผู้หิมีสิปัา ผู้ายที่เป็นสามี็้อเื่อฟั”
หมายเหุเมือีนนี้ ผู้หิอ่านแล้วยิ้มไปามๆ ัน ทว่าผู้ายเห็นะไม่สู้อบในั เพราะยย่อผู้หิเสี้ยมหลอ๊นั อีอนหนึ่เล่าว่า าวเสี้ยมหลอ๊ เป็นเื้อสายาวหูหลำ (ไหหลำ?) นับมาไ้พันปีเศษแล้ว หนัสือเล่มหนึ่ ยย่อผู้หิเสี้ยมหลอ๊ว่ามีสิปัายิ่ว่าผู้าย
หมายเหุีนไว้ว่า เมื่อ พ.ศ.๑๘๓๖ พระเ้าหวนสีโ๊วฮ่อเ้มีรับสั่ให้ราทูไปทำพระราไมรี้วยพระเ้าเสียม๊ (พระเ้ารามำแหมหารา)
แ่พอปีรุ่ึ้น พระเ้าหวนสีโ๊วฮ่อเ้็สวรร พระเ้าหวนเสฮ่อเ้ ึ้นเป็นฮ่อเ้ ราวศ์หวน รัาลที่ ๒ (ราวศ์หวนือราวศ์าวมอโลที่เ้ามารอีน นัูละรโทรทัศน์ฮ่อทราบเรื่อราวี)
หมายเหุีนไว้ันี้ แสว่าในรัสมัยพ่อุนรามำแหมหาราอเรานั้น เสี้ยมหลอ๊ หรือ เมือไทย ะมีื่อเสียัว่ามีพระเ้าแผ่นินเ่ล้าสามารถมา พระเ้าหวนสีโ๊ว ปมษัริย์ราวศ์หวนึไ้มีรับสั่ให้ทำพระราไมรี้วย
เมื่อพระเ้าหวนเส โอรสพระเ้าหวนสีโ๊วึ้นรอราย์ พระเ้ารามำแหมหาราึเส็มาเมือีน (พ.ศ.๑๘๓๗)
และเส็มาอีรั้หนึ่เป็นรั้ที่ ๒ เมื่อ พ.ศ.๑๘๔๓
เมือีนมีสัมพันธไมรีับรุสุโทัยเรื่อยมานถึราวศ์เหม็ (พ.ศ.๑๙๑๑) ราวศ์เ็ (แมนู) (พ.ศ.๒๑๗๐) ับรุศรีอยุธยา นระทั่เสียรุ
ถึรุธนบุรี ในบันทึประวัิศาสร์อีนเียนไว้ว่า ‘แ้เียว’ ไ้เป็นษัริย์
หมายเหุที่ไว้ เรียว่า “เสี้ยมหลอ๊เี๋ย แ้เียว” ีนเรียว่า ‘เี๋ย’ ยัไม่เรียว่า ‘อ๋อ’
นระทั่ พ.ศ.๒๓๒๔ ปลายรัสมัยสมเ็พระเ้าาสินมหาราโปรให้ พระยามหานุภาพ เป็นราทู หลวนายฤทธิ์มหาเล็ (พระภาิไนย ในพระบาทสมเ็พระพุทธยอฟ้าฯ) เป็นอุปทู ะทูยัไม่ทันลับเมือไทย ็ผลัแผ่นิน ึเมื่อส่ะทูไปเมือีนในรัาลที่ ๑ ีนบันทึไว้ว่า
“พ.ศ.๒๓๒๕ แ้ฮั้ว อนุา แ้เียว ไ้รอราย์ เป็นษัริย์ ประเทศสยาม ่อาแ้เียว ส่ราทูมาเริสัมพันธไมรีรั้แร”
บันทึอีนแสว่า สมเ็พระเ้ารุธนบุรี และพระบาทสมเ็พระพุทธยอฟ้าุฬาโลมหารา ทรเป็นพี่น้อัน แ่เียวัน
ึเลยทำให้มีผู้สสัยสันนิษานันไปว่า สมเ็พระเ้ารุธนบุรี อาะทรเป็นหนี้เมือีนอยู่ โยทรู้เินมาสร้าบ้านเมือเลี้ยูราษรที่ออยา เมื่อสร้ารุใหม่ๆ แล้วไม่ทรมีเินใ้หนี้ เรว่าเมือไทยะโนยึ ึทรรู้ันับสมเ็พระพุทธยอฟ้าฯ พู่ายๆ ว่าทรร่วมันทำอุบายหนีหนี้ำหน่ายเป็นหนี้ศูนย์ไป เพราะเมื่อไม่มีพระอ์ผู้รับผิอบ (แ่เพียผู้เียว) แล้ว ็ไม่รู้ะเอาาใร
มีผู้สันนิษานเาันอย่านี้
อย่าไร็าม บันทึในพระราพศาวารีนให้พระบรมราวศ์ัรี ‘แ่’ เียวันับสมเ็พระเ้าาสินมหารา และออพระนามในบันทึั้แ่รัาลที่ ๑-๕ ว่า
รัาลที่ ๑ แ้ฮั้ว
รัาลที่ ๒ แ้ห
รัาลที่ ๓ แ้ฮุ
รัาลที่ ๔ แ้เม้
รัาลที่ ๕ แ้เี่ย
