คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #5 : ตอนที่ยังไม่ได้ตั้งชื่อ
ลับมาที่โอรสเริวัยเป็นหนุ่ม พรรษาสิบห้า ็มีวามยินีในวามสุวามสำราที่มีมาแ่ำเนิ เริวัยเป็นหนุ่มรูปามเพียบพร้อมใน้านอารม์วามรู้สึ(แวัยหนุ่ม)้วยอ์โศารร์ลัวว่า อิทัปบ์โอรสผู้สืบราบัลลั์ะมีวามิที่ะเป็นผู้นำทาลัทธิ ลัวะออทิ้ราสมบัิแล้วออผนว ้วยทิิ้อนี้ึปรนเปรอหาวามสำราให้แ่อิทัปบ์ ทั้อาหารอันโอาเลิศรส ผลไม้ที่หาินไ้ยา มอบปราสาทสี่ฤูที่มีวามสวยามุสวรร์ ทั้ปราสาทฤูฝน ฤูร้อน ฤูหนาว ฤูใบไม้ร่ว ปราสาทถูสร้าแ่า แ่ละหลัทำ้วยวิิร ปราสาทฤูฝนมีหลัาเ็บเสีย ไม่ไ้ยินนเสียเม็ฝนระทบ มีวามสูนไม่ไ้ยินเสีย(หลัา)ภายในมามาย้วยารแ่ประับทอโลหะ ผ้าแพร และหนัสัว์ รูปทรอปราสาทเป็นเีย์ทรห้าเหลี่ยม ห้อบรรทมอยู่ใ้สุอั้นปราสาท(ั้นใ้ิน)แ่มีแสลอผ่าน้วยลไระระทบหัเหแส มีหิสรีามอยปรนนิบัิ ทั้สรน้ำ เ็เนื้อัว ป้อนอาหาร ป้อนผลไม้ ัเล็บ หวีผมเศา้วยสมุนไพรลิ่นหอม ัผิว้วยมิ้นนผิวเหลือเรียบเนียน ปรนเปรอมอบวามใร่ ทุพระอาทิย์แสาารหัเหในปราสาทหหาย ะมีหิามมาร่วมรั รั้แรที่อิทัปบ์เสียพรหมรรย์ มีนารูอยสอนารมีสัมพันธ์ เป็นารีอษัริย์ เมื่อรบอายุสิบห้าพรรษา้อมีเพศสัมพันธ์ โยมีรูือสรีอายุราวยี่สิบห้าที่มีวามรู้ทาารร่วมรั มาถวายศาสร์วิธ๊ โยะหานาที่มีพรหมรรย์เ่นเียวัน รูป้อาม ผิว้อสวย และริยา้อเป็นหิสรีที่อ้อนแอ้น มีารีหิสูศัิ์ โยหิผู้นี้เป็นที่ถูพระเนรออิทัปบ์ นามิไ้มีนามบอ(เป็นสรีที่้อสมบูร์้วยทุอย่าแ่้อเ็บวามลับ)ในารสอนอรู รูสรีะอยบอท่าทาและท่วท่าทุอย่าให้แ่ทั้สอ เริ่มั้แ่ารสัมผัสเพื่อเปิสัมพันธ์ นถึั้นารสออวัยวะและร่วมเพศนสำเร็ นารูะอยบอแ่มิไ้อยู่้วย(นารูะบออยู่อีห้อที่มีผนัิอยู่้วยัน เป็นำพูอันเบาและไ้อารม์ไ้ัหวะ ล้ายบทวี)อิทัปบ์แม้ยัทรเียสาแ่ะฟัรูพร้อมับทำาม ในาออิทัปบ์มีนิมิเห็นเป็นท่วท่า(เป็นอาาราทิพย์ึ่เป็นารห็นภาพโยมิไ้ั้ใ ะเห็นภาพะลืมา เป็นุลัษะพิเศษล้ายสัมผัสพิเศษ นที่มีลัษะแบบนี้ เรียว่า าทิพย์ อามีั้แ่อายุน้อย หรือไ้มาาารฝึร่ำเรียนวิาทาไสยศาสร์)ารร่วมรัเป็นไป้วยอารม์สมบูร์อทั้สอ
โศารร์เห็นถึวามสุอโอรส็ยัอห่วมิไ้ หาสรีทั่วสาระทิศมาปรนเปรออิทัปบ์ในปราสาทฤูฝนทุ่ำืน นอิทัปบ์หลอยู่ับามาและวามสำราเ่นนนี้นหมฤูฝน พออย่าลายสู่ฤูลมหนาว โศารร์เินมาหาโอรสในปราสาทฤูฝน บอับอิทัปบ์ “เ้าเป็นโอรสอ้า เ้าประส์ะเอาสิ่ใ ้าผู้เป็นบิาะยมาให้” อิทัปบ์สับฟัำบิา็พอพระทัยพอใ บอรัสับโศารร์ “้านี้ะอสิ่ใ ทุวันืน็มีวามสำราเหนือวาม้อารอ้า ท่านบิาะยสิ่ใ ้านี้อน้อมรับ”(พูในท่าท่าุเ่า ่อหน้าที่นั่อโศารร์ พอสิ้นำออิทัปบ์ โศารร์็บอนารับใ้ให้นำโอรสไปยัปราสาทฤูหนาวในทันที ทั้สอส่อวาาพอใในอารม์ปัุบัน นโศารร์ลับห้อบรรทมมานั่ิ ถึสรีรูปาม ะหาหนใถึะามนอิทัปบ์ยอมอภิเษยเป็นมเหสี นึิถึ็ทรำไ้ บ้านเิเมือนอนอนารินยาาเมือเทวทหะ นารินยาาเป็นหิามที่เป็นหนึ่เลื่อลือ นาเป็นาวเทวทหะ รานี้ะหาหิสรีที่ามสันา็้อเป็นสรีอเทวทหะเป็นแน่แท้(ิพลานึภาพนารินยาา็สำเร็ประส์ในวามิ)พอรุ่เ้าอาทิย์สอแสแยในา อิทัปบ์็พำนัในปราสาทฤูหนาว ปราสาทรูปทรล้ายหัวหอมหลัให่ มีหลัาเป็นยอแหลม สูนมอแทบไม่เห็น้อนอัมีสีแที่วาอยู่ปลายยอ ้อนให่เท่าำปั้น เห็นแ่แสประายระยิบระยับ ปราสาทหลันี้มีผ้าหลาสีแ่ประา้วยหินนิลินาระยิบระยับภายใน ผ้ามีทั้สีส สีแเหลือเียว เหมือนสายรุ้ วามหมาย้อนรับฤูหนาว หมสิ้นฤูฝน อิทัปบ์นั่ิบน้ำั์เป็นน้ำสุรารสี หมัา้าวสาลีผสมผลไม้ น้ำั์มีฤทธิ์ทำให้เลิบเลิ้ม รินน้ำั์านโททำ้วยทอำ ถืออยิบ พร้อมผลไม้ที่นารับใ้อยป้อน อิทัปบ์เสพสุมีวามสำรา ใร่หาามาสามเพลา เ้า อาทิย์รหัว และพรบ่ำ เสพามาอย่าสำราในปราสาทที่ทำาอิสวยาม้วยผ้าหลาสี
ลับมาที่นายศรี ออเินทาลับมายัรุบิพัสุ์ แ่ระหว่าทาลับำเป็น้อผ่านเมือพาราสี เินไป้วยสำรวม รานี้แ่าอนมารั้แรอนไปป่ามฤทายวัน รานี้ถือศีลห้า ภาวนา เินทาลับมาที่บ้านหลัเิมือบ้านอผู้มีน้ำใ สรีที่เยให้อาหาร นายศรียัสำนึในน้ำใอนา ทั้ที่ไม่เยรู้ัันมา่อน แ่น้ำใอนาหนนั้น ่ามามายสำหรับนายศรี ึเินมาหานา ทอามอ เห็นนาำลันั่ิน้าวอยู่ในที่พั ท่าท่าินอย่าเื่อ้าและูสำรวม พอนาเห็นนายศรี และเพื่อนอีสอ แุ่ล้ายนับว ็เห็นี รีบเินมาหาและยมือพนมที่หน้าอแสวามเารพ(นารู้ว่าทั้สามถือศีลอพุทธะ)ึเิทั้สามมานั่บนโ๊ะหินอิในที่พัโยมิพูา เื้อเิโยใ้ผ้าที่าอยู่ที่บ่าปั เ็เ้าอี้และโ๊ะอิเผา นายศรีเห็นน้ำใอนาเื้อเิ็รับ้วยำพู “สาธุ” และเินมานั่อย่าสำรวม้วยวาาและริยา ่าผิับหนหลัรั้เอราแร ที่อาัปิริยาั่นป่านเผ่าห่าไล นารีบเินไปยอาหาร ันมใส่อไม้ อาหารอยู่ในโถที่ัไว้่าหา รานี้อาหารมีเพีย้าวสาลี้มเป็น้าว้ม และนม้าวโพ นาัอาหารยมาให้ นายศรีเห็นน้ำใึพูอีรา “สาธุ สาธุ” นารับำ “สาธุ”
ทันในั้นมีนาสรีนาหนึ่เห็นเหุาร์ นาเป็นสรีในเมือเียวัน อาศัยอยู่หลัาใล้ เห็นว่านานำอาหารมาูแลนับวที่เป็นุาว ็มีวามริษยา เห็นว่า นาเอาในเินหน้าเินา ทำท่าทาไม่พอใ เินออไป พร้อมับอารม์อยาทำลายให้นาเสื่อม ึมีวามิ ป่าวประาศบอาวเมือแถวย่านนั้น ว่านา(ื่ออสรีที่ถวายอาหารือ สุรื)สุรี ทำสิ่ั่วร้ายแอบมีู้รัับนับวในศาสนาอพุทธะ (ุาวเป็นเรื่อหมายอนับวถือศีล นึเ้าใว่าเป็นนับว่าาพระส์ที่มัเรียว่าสาว)นำนับวุาวเ้าไปพลอรัในที่ลับา ่าวนี้ลือันนพู่อว่านาสุรีเป็นมารศาสนา มีวามรัมัู้ับุาวผู้ถือศีลภาวนา ่าน่าิ บ้าสสารว่านาถูใส่วาม บ้ามีผู้ที่มีวามศรัทธาในศาสนามาึูถูนาสุรี บ้าว่าร้ายพู่อนนาสุรีลายเป็นนบาปในย่านนั้นเพีย้ามืน พอีับนายศรีและเพื่อน อพัที่บ้านอนาสุรี บานถึั้น้อามมาแอบูให้เห็นับา ็เห็นริว่า ุาวสามนหลับนอนในบ้านอนาามำล่ำลือ
เรื่อราวลายเป็นที่พูประโม่าวลือนถึเหล่าบรราสาวส์อพุทธะ มีสาวรูปหนึ่มีนามว่า โอทะ มาเฝ้าอ์พระพุทธเ้า ทูลท่าน้วยวามสัย์ “อามามีวามปรึษา” พระพุทธเ้าเห็น็รู้้วยาทิพย์ว่า โอทะะมาบอเรื่อราวอสามผู้บำเพ็ห่มาว เรื่อราวที่นล่ำลือ(พระพุทธเ้ามีสัาาที่ล้ำเลิศ มีหูทิพย์ าทิพย์ ึมัรู้เหุาร์ล่วหน้า)อ์พุทธะึรัสบอโอทะ “อามามีวามยินี ทั้สามบรรลุไ้โสาามลำับ ผู้ึ่บรรลุทำารใย่อมมีเหุอันวรเป็นบริสุทธิ์ เ้าฟันมาะเห็นวามริไม่รู้” ทันในั้นเหล่าสาว็เ้ามาฟัอ์พุทธะเทศนาถึเรื่อราว อ์สัมมาถืออภิาและิอเทวา รู้เหุาร์ึปาวนาบอแ่สาวสี่รูป ันี้ “สามผู้บำเพ็เพียเ้าไปอิอาศัยพั และถือศีลเป็นารีเ้มแ็ แ่มีมารผ พูวาาในทาผิริ รานี้เาผู้นั้นเป็นนาสรี เยมีวามแ้นิาิภพับนาที่ถูล่ำลือ บุะแสอีไม่้า” ทันในั้นโอทะ ็ราบออาารเทศน์ออ์สัมมา รู้ว่าท่านบอนัยยะ มีผู้ไม่หวัีพูทาเสื่อมเสีย เินออมามาเ้าสมาธิอยู่หนึ่้านธูป ็เห็นเหุาร์าาทิพย์ว่านาผู้นั้นเป็นหิผมยาวมีวามริษยา มีิอมารอยู่ เห็นนิมิว่าะมาเฝ้าอ์สัมมา พอเห็นนิมิ็่าใรอูเหุาร์ ออาสมาธิ อย่าบริบูร์ิสบและมีสิรอิเป็นเสมอ (รูปร่าหน้าาอสาวโอทะ เป็นพระส์ที่มีวามสะอามีผ้าีวรสีแปลือ สีส้มมาและมีา้า้ายเอียไม่เท่าับ้าวา มีผิวสีแน้ำาล มูมิไ้สันม เป็นมูอเื้อสายนเผ่าป่า หน้าาูพิลึ แ่เนื้อัวสะอา และูท่าทีสุุม อายุราวสามสิบ)
ความคิดเห็น