คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #12 : ตอนที่ยังไม่ได้ตั้งชื่อ
พระพุทธเ้าทรเสวนาธรรมหลัามีารุมนุมพร้อมัน ลานที่พำนั ทีุ่มนมีายนหนึ่ใสุ่ห่มาวอายุราวสี่สิบแป มีนามว่า สิท รูปร่าผอมโ มีอาารป่วย้วยโรที่หายารัษามิไ้ (โรวัโรปอ) นั่ฟัารเสวนา เผลอมีอาารไอรั้แล้วรั้เล่า นเิวามละอาอเหล่าผู้ที่มานั่ฟัที่อยู่ใล้ พระพุทธเ้านั่เสวนาใ้้นศรีมหาโพธิ์ เห็น้วยาว่าายนนั้นมีอาารป่วย ไอเป็นเลือรัษามิไ้ ท่านึหยุเสวนา และเรียนายสิทนนั่นมาเฝ้าใล้ิ รัสว่า “หยุ่อนเถิท่านทั้หลาย อามาอเรียายผู้นั้นที่ไอเสียัเ้ามา” ทันใทุนที่นั่ใล้หลีทาให้นายสิทเินออมาาวผู้ฟัเสวนา แสันทร์ส่อให้เห็นหน้าาัอนลุึ้นาเามืเินออมา ุาวัุ่พราหม์สวมผ้าปั้นเียวล้ายู ผมหอแมำผูมั าลึ แ้มอ ูแล้ว็รู้ว่าป่วยเป็นโร เินมาราบพระพุทธเ้าสามราแบบเบา พระพุทธเ้าึรัสถาม้วยประโย “เ้าห่มาวทำไมป่วยเ่นนี้ ศีลภาวนารบหรือไม่บออามา” นายสิทรู้ว่าแทใ ้วยเหุผลที่ว่า เิมทีัวเอเยเป็นนัเลสุรา ื่มน้ำเมานเสียวามเป็นมนุษย์สามั มัในารสูบ้านยา (ารสูบยาสมัยนั้นทำยาสูบเพียแ่ เอาิ่ไม้มาาแให้แห้สนิทและุบน้ำยาที่ทำาาน้ำมันที่ไ้าารหมัหัวปลา ไม้เป็นไม้นิหนึ่ที่มีเนื้อเบาเหมาะับาริไฟ) นายสิทึอบอ์สัมมารหน้าว่า “้านี้เยเป็นนัเลสุราสูบ้านยา นร่าายป่วยหนัมาสี่เือน รัษามิไ้ ฟัธรรมออ์พุทธะ อยาให้หายาทุ์ มาหนนี้เลิึ่อบายมุ ถือศีลเบะรบสอวันแ่นั้น อนนี้ร่าายทรุลนมิรู้ว่า ะมีีวาไ้อีี่วัน” พระพุทธเ้าึเสวนา “เ้าเยทำรรมอยู่ับอบายมุ ีแล้วที่มาเอทาพุทธศาสนา ละเถิ ทุ์อเ้าเิารรมเ่า ะหาสุ็้อลบล้ารรมนั้นให้หมไป” “้านี้พอรัษา้วยสิ่ใ อพระพุทธเ้าทรโปร” (ราบอีสามราเบา) พระพุทธเ้าึใ้าทิพย์ หูทิพย์ นั่หลับพระเนร แล้วรัสอบ “เ้าลับไปนอนในทิศะวัน แล้วใ้ยาโอสถที่อามาไ้มาาหมอ่าแน โอสถนี้ีนั” (หมอาวทิเบเินทาแสวบุเห็นพระพุทธเ้าพระพัร์ีและมีอาารไอเล็น้อย ึถวายโอสถ เป็นสมุนไพรที่ี่อปอ มีฤทธิ์่าเื้อสมานแผลภายใน) พระพุทธเ้าึรัสให้โมัลลานะเินออไปนำโอสถมาให้แ่นายสิท นายสิทรับยาาพระผู้เป็นเ้า ราบ้วยน้ำา สิ่ล้ำ่าือีวิ เปรียบั่โอสถทีุ่บีวิ ร้อไห้ออมา นน้ำาหล่น ูน่าสสารับใ
พระพุทธเ้ามีเมาั่ิอผู้ให้ ให้ธรรม ให้ปััย ให้ทาน ผลาโอสถทำให้อาารนายสิทีึ้น มีอาารไอน้อยลประวบเหมาะับารนั่ภาวนา ทำให้ปอหายใสูอาาศีึ้น สุท้ายผลบุาศาสนา สามารถ่อีวิให้ายผู้นี้ นเลื่อลือถึวามเมาและวามศัิ์สิทธิ์ในธรรมะอพระพุทธเ้า (โมัลลานะผู้นี้เปรียบไ้ั่หมอสมุนไพรและผู้ำนา้านภาษาัวอัระ เป็นภิษุที่มีผิวสีำเ้ม หัวลมัวเล็ มีอาัปิริยาสำรวม แ่มีนิสัยี้เล่นิมา ึเป็นสาวส์อ์เียวที่อบหลุยิ้มเห็นฟัน ะบอว่าอัปลัษ์็ไม่ใ่ะบอว่าามในรอยยิ้ม็ไม่เิ ูลในวัยผผู้ให่)
ย้อนมาที่โอรสเ้าายอิทัปบ์อนเป็นหนุ่มวัย อนนี้อภิเษับมเหสีรบปี แ่เ้าายยั มิไ้มีสัมพันธ์ับนาพิมพา ันสามีภรรยา ้วยทิิมานะอทั้สอ ฝ่ายนาพิมพามิสนใแม้เป็นโอรสเ้าอาาเอันมีพลัอำนาอบิลพัสุ์ ไม่อบไม่พอใารลุมถุน ส่วนอิทัปบ์ ็มิสนในาสรีผู้ัทอนน้ำพระทัย เหยียบหยันวามรู้สึ เอาแ่เสพสุับเหล่านาในไม่เว้นแ่ืนวัน โยมิสนใมเหสีแ่อย่าใ ทั้สอเอันหนึ่เพลาทุวันือ อนลับมาร่วมบรรทมในพลับพลาปราสาทที่บรรทมอันสวยาม ไ้แ่นอนนละฟา มิสนแม้แ่ับมือแะัว็มิเย นาพิมพา็ถือพรหมรรย์ มิไ้เสีย เร่รัามารีอษัริย์ สรีผู้เป็นมเหสี้อั้รรภ์ในห้าปี แ่นามิสนใ ผิทำเนียมารีที่สร้ามา มิไ้ลัว มิสนใ เอาแ่นั่ทออารม์ อยู่ไ้ทุวันนี้้วยวามอทน และแผนารือ บิเมือในอนา (แอบมอยุทธศาสร์ทาหนีทีไล่โยมีนสนิทที่เป็นทหารรับใ้ที่ิามมา าบ้านเิเมือนอน) เรื่อราววามสัมพันธ์อทั้สอล่วรู้ไปถึผู้เป็นบิา โศารร์ อ์มหาษัริย์มิไ้ทรสบอารม์ับเรื่อนี้ เมื่อฟั่าวลือาพราหม์นสนิท ผู้เป็นโหรา็ทำนายทายทัว่า “อ์ายะมิไ้มีทายาทนว่าพระนมายุรบปีนัษัริย์ั่เสือ มหาบุรที่ะมาุิ ะเป็นผู้เสียสละ รานี้นบธรรมเนียม้อแ้” โศารร์ึรัส “ท่านโหรา ะทำพิธี็ามใเถิ ัเรียมเรื่อบวสรวให้ไ้ามประส์” ท่านโหรา ึบอว่า “อทุอย่าที่ับวสรวรานี้้อเป็นสีมื (ำสนิท) ทั้อาหาราวหวาน ผ้าแพรพืพรร ึ่เป็นสีอเทพราหู ้วยเหุ บุรออ์ายอยู่ในวศ์นี้” โศารร์ึยิ้มและรัสถาม “ะไหนบุรออิทัปบ์ึเป็นเทพวศ์พระราหูไ้ วศ์ษัริย์โยมา ้ออยู่วศ์อเทพพระอิศวรและพระพิเนศมิใ่หรือ” ท่านโหราึโปรยำหวานเป้อยอั่เ่นเิม “มหาบุรถือเพศอราหู้วยมีฤทธิ์มา ทำสิ่ใะลุผลในาินี้” ทูลบอ้วยำหวาน แล้วราบมือพนมูเหนือศรีษะ
อิทัปบ์มีวามมานะในรสามา มิเว้นว่าาสัมพันธ์ในืนแสนสราพระทัย หลนาในผู้หนึ่ เป็นนา่าแนถูส่มาเป็นเลย แ่นาอยู่้วยิเสพสุ มีวามรัหลอิทัปบ์้วยหัวใ ยิ่นานวันยิ่ลายเป็นวามรัอันแสนวิิร นาผู้นี้มีนามว่า นามัสทรี เป็นหิามุั่นาฟ้านาสวรร์ มีผิวพรรเหลือทอ าาม ่าแ่าับนาในผู้อื่น รวมถึนาสรีแห่บิลพัสุ์ (นามีรูปหน้าไม่เหมือนหิแ เนื่อ้วยมีเื้อสายสาวาวทิเบ) มีาหวานใสั่ลูแ้วอัมี มีิ้วันศร หน้าผาอวบอิ่มบอให้เห็นภาพบอวามลับในามา (มีหน้าผาว้า ึ่เป็นลัษะอสรีที่ามในรสามา) รูปร่าสูส่าั่เ้าหิ หน้าอทรโเหมาะสม้วยวัยยี่สิบเอ็ (มีอายุมาว่าอิทัปบ์สี่ปี) นาแอบรัอิทัปบ์และปรนเปรอรั มอบพรหมรรย์อันวิิร ืนแร่ารารึในวามรัและรสาิอันหอมหวน นามีามาั่ินรี (่อนเ้าเรือนถวายัวในืนถวายพรหมรรย์ นาไ้ศึษาำราารมีสัมพันธ์ทาเพศ โยูภาพาำรา เลยมีวามเ้าใในท่วท่าลีลา แ่เห็นราเียว (ำราเป็นำราทำาหนัวาถูวาึ้นโยผู้หยั่รู้หรือพราหม์ศาสร์อราวัปราสาทแห่บิลพัสุ์ นำำรามามอบให้ ้วยเห็นนาเป็นนพิเศษที่ถูฝาฝัาเ้าเมือสัมภีึ่เป็นแ่เมือเล็ แ่ทีทำเลทอทาาร้า โยเ้าเมือมีวามสนิทสนมับโศารร์มา่อน แ่้วยปัหาแย่าร้าึผิใพระทัย โศารร์มีวามเอ็นูนามัสทรีมาว่านาอื่นแม้มาในานะเลย เพียแ่ะยยอให้บรราศัิ์เป็นสนมหรือมเหสี็ลัวระ้าในาพิมพา) ืนถวายพรหมรรย์ นาพู่อน้วยำว่า “ท่านอ์าย ท่านะทำเ่นไรับ้า” แสร้พูเพื่อเร่รสามา ั่แสร้ไร้เียสา อิทัปบ์รู้ว่านาถือพรหมรรย์ รานี้เป็นารมอบพรหมรรย์ ึทรปลอบใอบว่า “หาเ้ามีอันใัใาารที่้าไ้ระทำเ้า เ้าบอให้้ารู้” (พู้วยวามลาและให้เียริ) นาฟั็หลในวาาอันแสนอบอุ่น รูปลัษ์ที่วนมอออิทัปบ์ ึเป็นเื้อิเลสให้พรหมรรย์เริ่มเปิอ้าึ้น นาถอเปลื้อเสื้อผ้าอาภร์ออทีละิ้น นเนื้อัวเปลือยเปล่า อิทัปบ์เห็นรูปนา็มีอารม์ามาลุโนเป็นอัี เริ่มบทรัอันรุ่มร้อน แ่หวานึ้ในิฤทัย พรหมรรย์อนามัสทรีถูเปิ เหลือไว้แ่รอยเปื้อนาเยื่อพรหมรรย์บนผ้าาว ไหมแพรที่เรียมไว้ พรหมรรย์ยี่สิบเอ็ปีถูเปิออนรารึ รัรั้แรสมฤีปรารถนา นาสำเร็รสรั ล่วรู้รสามาราวถึสวรร์ั้นเ็ ั่ำบอลือ ่าวิเศษ รู้สัมผัสอุ่นในพรหมรรย์อนรสรับริบูร์อเ้าาย วนให้ใฝ่รัและอยามี เสร็รสรันามีวามพอใโอบอเ้าายผู้เป็นมหาบุรุษ นอนบรรทม้วยหมึ่เรี่ยวแรเหนื่อยหล้าอ่อนเพลีย
เ้ามานาปรนเปรอ้วยารป้อนผลไม้ (ารีอนั้นสู่อนื่นออาที่บรรทม หลัเสร็ามาในอนเ้า ไม่้อล้าปาหรือทำประารใ ้อเสวยหรือินผลไม้ ส้ม อุ่นและน้ำั์ (าสมุนไพร) ให้เสร็เรียบร้อย่อนออไป) านั้น็เินออาเียที่บรรทม ูมือลอ่าน้ำในพลับพลาที่อยู่ิัน ภาพทั้สอเปลือยเปล่า อิทัปบ์ทรหยิบผ้าปิท่อนล่า ส่วนนามัสทรี มิมีสิ่ใปปิ ูมือพระหัถ์ลอ่าน้ำที่นารับใ้ัเรียมไว้ ผสมน้ำมันหอมระเหย ุน้ำหอมที่อบอ่าในถ้วยโลหะ ผิวน้ำโรย้วยลีบอไม้หลาสี มีไอน้ำระเหย บอถึไอเย็น ทั้สอลแ่น้ำ ่ามีวามสมบูร์้วยวามสุในฤี
ความคิดเห็น