คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #2 : ตอนที่ยังไม่ได้ตั้งชื่อ
พัสามมื้อ่อวันอเทียมเวียนรถม้าให้อาหารม้า ทำับ้าวิน แล้วเผื่อสามเร ะเินทามีเรื่อน่าลัวือ นัยยะเห็นผีเปรมาอบุเป็นนิมิในาทิพย์อเรโ เห็นอนนอนหลับแล้วสะุ้ื่นนมัวายี้าเห็นนิมิอายนะเป็นสอเท้าสอ้าสีน้ำาลเ้มเินมาหาลำัวยาวมีี่โร ฝ่ามือใบเท่าฝาุ่ม ปาเท่ารูเ็ม ผอมและโ เท้าเท่าฝาโอ่ นัยาแเลือเอ็นา วาระิอท่านเรโเป็นเสียในหู บอท่านว่า “อย่าทำอะไรลุลี้ลุลน นั่เยๆ เปรัวนี้มาอบุ” านั้น็เียบสนิทแล้วหายไป เป็นรั้แรอเรโที่มีวาระิ (เป็นเสียในหูอาารเหมือนนและเทวามาบอระิบ้าหู) เรโีใที่ไ้เห็นธรรม สัว์เปรและเสียในหูลับมาอีรั้ รั้แรมาเือนอนท่านถูไฟรอบว่า “เ้าเป็นเ็ีนับานี้ไปหลัรอีวิ”
ารั้นั้นเรโรู้สึมีวามรัในอภิาาทิพย์หูทิพย์ิว่าเป็นสิ่ที่ี เินทา่อนถึวับ้านในไร่วับ้านในไร่เป็นวันบทอยู่บนีนเามีแม่น้ำ รอบๆ บรรยาาศสื่น ถึวัอนเ้ารู่เพราะอนนั้นื่นนอนีห้า เินทา่อนไ้ยินไ่ัน ็รู้สึไ้ว่าอุมสมบูร์ในธรรมาิ รู้สึพอใ
นายทัศเป็นนับเวียนในสมัยพุทธาลมีื่อว่านายทัศนะ เรโระลึาิให้นายทัศ ส่วนอีนนายพศ์เป็นนับเวียนเ่นัน บอนัยยะ สอนอบใในธรรม (เห็นนิมินายทัศนะ (นายทัศ) ำลัับเวียนให้พุทธะ เรโึไ้รู้ทันทีว่าทัศือทัศนะ้วยาทิพย์) เลยเผยวามในใให้ทัศฟัว่า “ภพาิอเ้าเยเิในพุทธาล เราสามเรโมีวิาระลึาิาพุทธเ้าสมัยพุทธาล” ทัศไ้ยิน (ำในใ) พูอบว่า “้ารู้แล้วว่าท่านือพุทธเ้า” (พูำๆ เป็นนัยยะ) พูบนายทัศเินออมาและับเวียนเทียมม้าเินาไปพร้อมเพื่อนนสนิท เรโ้อเินไลพอสมวราุอม้าเพราะเป็นป่ารทึบเล็น้อย เวียนไม่สามารถเินทา่อไปไ้ มือถือย่ามใส่้าวอาหาร้าวา ้า้ายถือย่ามอีุเป็นอใ้ส่วนัวอาทิเ่น สบู่้อน สมัยนั้นเป็นสบู่ธรรมาิมะามเปีย นิยมถวายพระ
าเหุาร์วันนั้นทั้สอนเินทาลับวั้วยัวเอูม้าเทียมเวียนแล้วเินาไปไม่ใยีสามเรเพราะ หลัวเอ นายทัศมีอี มีเทพอยปป้อนั่นือเทพพระอิศวร นับว่าเป็นนมีบุสร้าสมมา เทพลให้อนบวเป็นสามเรอายุสิบห้าปี (บวแ่ั่วราวราวสามเือนเ้าพรรษา) สามารถี่ม้าไ้ในอายุสิบห้าปี มีเเสียในหูบอให้หัี่ม้า (เสียในหูเป็นเสียผู้ายนั่นือเสียเทพอิศวร) อนเินลับพิาราว่าสามเรอายุสิบห้า มีวาระิเสียในหูเ่น้าหรือเปล่า าารำหนิถามในใ สวรร์ลให้มีเสียอบมาในหูอีรอบ (ห่าหายไปนาน ภพาินี้มีสียในหู (เสียในหูามวามเ้าใอนถืออถืออภิา ือหูทิพย์ หรือวาระิ ึ่หาเป็นเสียในหูที่ไม่ไ้รับารัเลาะเรียว่า ิสอนิ) แ่สอหนสอราือ อนอายุสิบห้า และอายุสิบปีเป็นรั้แรที่มีเสียพระอิศวรลให้ โยไม่มีารปิบัิรรมาน (ปิหูทิพย์หรือเสียในหูะไ้มาาารเ้ารรมาน) เป็นแ่เ็ัวเล็ เินบนถนนแล้วสะุ้อนหินนมีอาารเสียในหู เสียที่พูมาพูว่า “้าือเทพอิศวร”
สามเรโไ้วาระิเพราะถูไฟลอ ทัศไ้วาระิาารสะุล้มแล้วหัวนฝาผนัโบสถ์โน้อนหินผนัโบสถ์โบสถ์สมัยนั้นทำา้อนอิ แ่นัยยะผนัโบสถ์ือหิน อิือหิน “ฮ่า.. ฮ่า” เสียหัวเราะอนายทัศหรือเ็ทัศหลัานผนัโบสถ์ใแ่ยิ้มไ้
สามเรโเินออไปนสุทาป่าเี้ยวเอหมาป่าัวหนึ่ในนิมิึ้อระวััว เห็นนิมิแล้วิว่ามีสภาวะธรรมบออนา แ่เสียในหูบอว่า “เป็นแ่นิมิบอให้ระวััวอามีสัว์ัวให่ในป่า เิน้าๆ” เสียเียบหายไปเรโึบอว่า “อบุเ้ามา เ้าื่ออะไร” อนนั้นเป็นนิมิสวรร์แ่มีเปรัวหนึ่เ้ามาอ้าบุื่อว่าทัศนี เ้ามาอบุเรโ บอว่า “้าือทัศนี เป็นโสเภี้าามาย้วยามโร อนนี้อยู่ับสามเร้าๆ สามเร” สามเรเห็นนิมิึอบว่า “้าเป็นสามเระ่วยเ้าอย่าไร” ทัศนีเปรอบว่า” ้าเป็นผีเปรเป็นเปรมาอบุเ้า แ่ให้้าิามท่านไปทุหนทุแห่ะไ้ไหม” เรอบว่า “ไ้สิ แ่เ้า้อปป้อุ้มรอ้า เ้าทำไ้ไหม” ทัศนีอบว่า “้าทำไม่ไ้ แ่มาออาศัยิามท่านเพราะ้ามีบุน้อยนั ลัวท่านะว่า” เรอบว่า “ไ้สิ แ่มาอบุ ้าให้เ้าอยู่” ทัศนีีใ (ทัศนีเปรเป็นพรายให้ับสามเร เป็นพรายนแรอสามเรโ อยบอทาและเือนสินทะลุป่าเ้ามาในเมืออนหัวรุ่ สามเรเินทาลาืนุบไฟ (ลัษะเป็นเปลือใยมะพร้าวมัุบน้ำมัน อยาหยุพันอนหลับแ่มียุมาวนึัสินใเินลูเียว)
านั้นสว่าสไวยเ้ารู่ เอผู้นในเมือนบทเห็นพ่อ้าแม่้ามามายหลายา เินรู่ให่รู้สึ่วหลับเหานอนเห็น้นโพธิ์ลาลาึแอบหลับ เห็นนิมิะหลับว่าเ้าเมือให่ สะุ้ื่นนั่สบอารม์แล้วลุึ้นยืนเินระวนระวายิอยู่รู่ให่เนื่อานิมิสวรร์บอเล่าเหุาร์นในที่สุแ้เหุาร์ว่า เป็นเมือในอีออาารย์โ ภพาิอเรโในปลายรุศรี มีายนหนึ่ิในใว่าสามเรรูปนี้มีหน้าาเหมือนลับล้ายลับลาหน้าาีแ่ใยแนพิาร้าหนึ่ สามารถเินลมในลาไ้แสว่าเป็นเรปิบัิายนนี้ื่อว่า าฟา แึเินมาใส่บารแ่เห็นเรเินไปมาึั้วาอาหารแล้วบอว่า “้าลุฟาอถวายอาหารเร” แล้วเินาไป ่อนาไปเรโพูว่า “สาธุ” เรัน้าว้าวผัลุะปิเป็นอาหารรสเ็ สามเรอบแ่ันเี้ยวพริไทยึสะุ้เผ็นหูอื้อ เสียในหูึอบว่า “ท่านเผ็รึ ทำไม้าไม่เผ็ แ่ท่านรู้ไหม้ารู้สึไ้ว่าล้ายๆ รู้สึเผ็นิหน่อย” นั่นเป็นเสียอพลายทัศนี เรโึรู้ว่าวิาอทัศนียัอยู่ับน ึถามว่า (พูในใ) “เ้าเป็นอะไรรึเปล่า ทำไมเ้าึเผ็ไ้ เ้าายไปแล้วทำไมมีวามรู้สึ” ทัศนีบอว่า “้ารู้สึเหมือนที่ท่านรู้สึเพียแ่เล็น้อยว่า นสุท้ายลายเป็นวามรู้สึเยๆ” เรโถาม “เ้าเป็นผีพราย แล้วัวเ้าอยู่ไหน” ทัศนีอบว่า “้าเป็นผีพราย เยเป็นเปรมา่อนึมีอาารเหมือนมนุษย์เล็น้อยแล้ว่อยๆ หายไป เรียอาารแบบนี้ว่านิพพานั” เรโเห็นนิมิทัศนีัวเล็นั่สมาธินิ่อยู่ในใ้า้าย บารสนทนาทัศนีลายเป็นธิาเทพ เหาะเหินเินอาาศไ้ไปมาหาสู่
านั้นเรโ็มีเทพารัษ์เป็นทัศนียา เหาะเหินเินอาาศไปมา บอเล่าเหุาร์ “้าหน้ามีนทะเลาะันมีนปวฟันแล้วเอาฟันมาเ้าผีหรือเอามาทำอลั้วยารปลุเส” “เรื่อบาเรื่อเ้าไม่้อบอ้า็ไ้” สามเรโบอเทพารัษ์ทัศนี ทัศนีรับำ “ไ้่ะ” พูาเพราะพริ้เพราะบรรลุธรรมรู้ธรรมึเป็นเทพารัษ์ ีใไม่้อนรอี สุท้ายแล้วเรโพูไปบ่นไปำไปหัวเราะไปแ่สำรวมหัวเราะในใ อมยิ้มในใ เพราะทัศนีเล่าเรื่อัวเอเป็นโสเภีบอว่า้าเยอนเพศสัมพันธุ์ หึ!! เรอบว่า “้าเป็นเ็เป็นสามเร เ้าวรบอ้าเรื่อสุภาพรู้าลเทศะ ฮ่าๆๆ เทพารัษ์ทัศนีำในใ (อนนั้นเป็นเทพารัษ์ พูไ้อบโ้ไ้แล้สามเรไ้ มีัวมีนเหาะเหินเินอาาศ)
สามเรโเินไปเินมานถึวัมหาโพธิ์ ึเ้าไปราบพระอาารย์ื่อว่า พระอาารย์โ เรโใเพราะพระอาารย์สใสรุ้มริ่มแ่เสียห้าว อนเรโไปราบอาารย์พูว่า” เ้ามาทำไม” ำสั้นี (เรโในึว่าไม่รับแล้วหนาไม่รับเ้าวัรึเปล่า หน้าาึัอนพู) พูเสร็็มีวามในใบอเรโว่า “เ้าออไป” (พูสั้นอีแล้ว เรโใอีรอบนึว่าผลัไสไล่ส่) พูบเรโเินออไปแล้วหันลับมาเพราะไ้ยินพระอาารย์พู่อว่า” เอาอใ้สัมภาระเ้าเ้ามาทีุ่ิ้าทำไม ในเมื่อเ้ามาฝาัวับ้านานแล้ว” สามเรใิในใ “้าฝาัวเมื่อไร สุแล้วแ่ท่าน” เรโพูาและยิ้มในใ (อาารย์โเป็นนหลลืมึพูลับไปมาวาาพิลพิาร)
เสร็สิ้นารสนทนา พระอาารย์โเินลับุิ สามเรเินหอบสัมภาระหาุิ เินไปเินมานรบเ็รอบหน้าาึัเหื่อไหลย้อยนั่หอบใ้้นโพธิ์ แล้วถอนหายใ มีแุ่ิล้าไม่มีใรูแล (วัมหาโพธิิ์เป็นวับ้านนอ มีไร่นา าวนาเป็นนูแลวัไม่่อยมีเวลาเ้ามา่วยวั ึรร้า้าป่า มีแุ่ิอาารย์โที่สะอา) เินไปเินมารบเ็รอบแล้ว บ่นในใแล้วอุทานว่า “เห่อ.. เหนื่อยริีวิ” ทันในั้นเทพารัษ์ึเ้ามา พูบอว่า “มีุิพระอาารย์โอ์เียวที่สะอา เรทำวามสะอาแล้วพัเถอะ เพราะที่นี่มีแ่าวนาทำานเป็นเรียว ไม่มาเ้าวับำรุศาสนา ที่นี่มีแ่นใส่บารอายุเยอะทั้นั้น” เทพารัษ์พูบสามเรเื่อใแล้ว็อบว่า “้ามีหน้าที่้อทำ ั้แ่เ้ามาเลยรึ..” ทัศนีเทพารัษ์ยิ้มในใแล้วอบลับว่า “เ้ามีหน้าที่สืบทอศาสนาและพา้าไปึ้นสวรร์” เรไ้ยิน็หัวเราะในใพร้อมอบว่า (เรหน้าาเร่รึมอมยิ้มเล็น้อย) ” ้ามีหน้าที่พาเ้าึ้นสวรร์้วยรึ.. ฮ่า ฮ่า” เทพารัษ์สาวสวยึอบว่า (เทพารัษ์ลายร่าเป็นสาวสวยามาลเวลาาแ่เป็นลาวัยเป็นสาวสวยและเ็) ” ้าือเทพารัษ์พาเ้าไปสวรร์ไม่ไ้ แ่พาเ้าลนรไ้” (นัยยะเพราะทัศนีเยนรไม่เยแม้ิะึ้นสวรร์) เรโไ้ยิน็รู้ทันที อบทันทีว่า “เ้ารู้้ารู้” านั้นทัศนีเทพารัษ์็เียนำนิมิไว้ในออัวเอและเรโว่า “อีานั” (แปลว่าอีที่แย่) เรโเห็นนิมิึถามว่า “อีอเ้าเป็นอะไรรึ ทำไมแย่” ”้าอรับเ้าเป็นลูศิษย์ในาิหน้า (เรำหนอธิษานิเป็นำอัษรและำพูในใ)
ความคิดเห็น