คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #8 : วิถีแห่งชะตากรรม3
“เหุ อันทำให้ท่านมารบวน้าไ้ถึสถานที่ที่ท่านไม่เยเหยียบย่ามา่อน ะไม่ใ่เรื่อเล็น้อย ละสินะ ท่านสุทัทันนารา”
ลำัวให่โเริ่มเลือนราลายถูหมอปลุม เพียั่วรู่เมื่อหมอาลลำัวให่โ็อันรธานไป ลายเป็นายหนุ่มผู้มีใบหน้าามราวเทพบุรยืนอยู่เบื้อหน้าท่านอำพันฤษีแทน
“็หาท่าน แ้สิ่ที่้าใร่อยาะรู้ ้าไม่ไ้รบวนนานนั”
“เรื่อใ อีเล่าที่วิอท่านไม่อารับรู้ไ้้วยนเอ”
แม้รู้ทั้รู้แ่ท่านอำพันฤษียัย้อนถามผู้มาเยือนปนน้ำเสียที่ล้ายะหัวเราะอยู่ในลำอ
สุทัทันนาราทอถอนหายใยาว แม้ะุ้นเยและินับถ้อยำเือวามนัยปนสัพยออท่านอำพันฤษี แ่็อที่ะเือาลไม่ไ้ ในยามที่เาร้อนใระหายใร่อยาะรู้ ท่านอำพันฤษี็ยัไม่วายทำเไอยู่เสมอ
“หา้ารับรู้ไ้้วยวิอ้าเอ ไม่้อถามท่านให้เป็นที่ระายหูหรอ”
เสียสรวลออำพันฤษีั้อไปทั่วป่า หาไ้ถือสาับถ้อยำยอย้อนอผู้มาเยือนึ่ท่านมีวามรู้สึเอ็นูึปิบัิ่อเาเสมือนเป็นลูศิษย์อยู่เสมอ แม้เ้าัวผู้อยู่รหน้าไม่ใร่อยาะยอมรับนั แ่็ให้วามเารพอยู่พอสมวร
“เอ้า เอาเถอะ เห็นแ่ที่ท่านยอมเหยียบย่ามายัที่นี่ อยารู้อะไร็ว่ามา ้า็ยัอยาให้วามสว่าแ่าท่านอยู่ลอเพลานั่นแหละ”
“้าใร่รู้ เรื่อมนุษย์นานั้น เี่ยวพันอย่าใับารามหาวิน้ออันาเทวี”
“เฮ้อ สุท้าย็ไม่พ้นเรื่อสรีเพศ สุทัทันนารา ท่านรู้บ้าหรือไม่ว่าถ้าท่านัเรื่อสรีเพศไ้ท่านอาบรรลุไลถึโสาบันที่ผู้นมามาย้นหา ท่านะไว่ว้าหาวามสุที่ไม่ีรัไปอยู่ไย”
แม้ะรู้ึ้และเ้าใทุอย่าี แ่อำพันฤษี็ยัแสร้ทำหน้าผิหวั ล้ายหวัะให้ลูศิษย์นโปร(นเียว)ถามเรื่อารบำเพ็เพียรมาว่า
“เอาเถิ ไว้สัวันหาวาสนา้ายัพอมี อามอเห็นวามสว่าที่ท่านพยายามยัเยียให้็เป็นไ้ แ่ท่าน็รู้ีว่าอย่าไร็ไม่ใ่เพลานี้ ะบอไ้หรือยั”
อำพันฤษีสรวลอย่าพึพอใ แม้พอะรู้ว่าะไม่มีวันนั้น
“รรมือเรื่อพันธนาาร”
“้ายัไม่เ้าใ ว่าท่านหมายถึสิ่ใ”
“ท่านเยลาแลใหรือไม่ว่า เหุใท้าวสัะบรรพรนาราพระบิาอท่านึยนาผู้มีสถานะเป็นน้อสาวท่านให้ับท้าววิรเษ์แห่นรยัษ์อย่า่ายาย ทั้ที่ให้วามเอ็นูนาถึนายย่อเป็นธิาแห่เ้าผู้รอนรบาาลพิภพ”
“เรื่อนั้น ้าเอ็ลาแลใมาลอนถึบันี้”
“แล้วท่านรู้หรือไม่ว่าพระบิาท่านเรียร้อสิ่ใเป็นเรื่อบรราารแ่ว่าที่เ้าสาว”
“้าไม่ใส่ใเรื่อนั้นหรอ”
“ท่านวร้อใส่ใสัหน่อยนะ ท่านสุทัทันนารา เพราะพระบิาไ้ให้ำอบแ่ท้าววิรเษ์เมื่อมาสู่อธิาว่ายินียธิาให้หาท้าววิรเษ์นำสร้อยสัวาลย์ที่ประับ้วยอัมีา้นมีบุปผาิมาเป็นเรื่อบรราาร ท่านุ้นเยับื่อแห่อัมีนี้บ้าหรือไม่ท่านสุทัทันนารา”
“มีบุปผาิ อย่านั้นหรือ ้าเยไ้ยินว่าเป็นพรรไม้หายานิหนึ่ที่อออเป็นอัมีามแทนที่ะออเป็นอไม้ ำเนิึ้นเอามธรรมาิแ่หลายพันปีะมีำเนิสั้น ยเว้นอุทยานิรลาวันบนาวึส์เพียแห่เียวที่มีบุปผาิถูปลูและูแลรัษาอย่าีเพื่อรอวันเ็บอัมีไปประับพระธาุุฬามี ไม่น่าะเป็นไปไ้ที่พระบิาะไ้รับเรื่อบรราาราท้าววิรเษ์ หรือว่าที่ทรเรียร้อเรื่อบรราารเพราะไม่ไ้ิะยน้ออันาเทวีให้ท้าววิรเษ์ริๆ”
แววาปิิปนวามมื่นายับนใบหน้าสุทัทันนารา เมื่อสำนึไ้ถึวามเ้าใผิอนที่มี่อพระบิา
“นั่นือารปิเสธอย่าละมุนละไมที่สุอพระบิาอท่าน”
ท่านอำพันฤษีล่าวอบ้วยน้ำเสียเือวามเมา
“พระบิาไม่้อยน้ออันาเทวีให้ผู้ใ ถ้าไม่เพียแ่เป็นเพราะทรนึไม่ถึว่าท้าววิรเษ์ะสามารถนำเรื่อบรราารมาถวายไ้ริ”
“ถูแล้ว ถ้าไม่ใ่เพราะพระบิาท่านนึไม่ถึ ถ้าไม่ใ่เพราะท้าววิรเษ์หาอัมีามีบุปผาิมาไ้ และถ้าไม่ใ่เพราะท้าววิรเษ์ไ้นาอัปสรสวรร์เป็นผู้่วยเหลือ ท่านไม่้อมอยู่ในวามทุ์ทรมานหลายร้อยปีเ่นนี้”
“แล้วมนุษย์นานั้นที่ท่านยุยให้้า่วย่อลมหายใให้ มีวามเี่ยว้ออย่าไร ูเหมือนว่าท่านยัไม่ไ้ให้วามระ่าในเรื่อที่้าถามเลยสันิ”
“มัน็ึ้นอยู่ับว่าท่านยัมีเวลาพอที่ะฟั้าเล่านิทานหรือไม่”
แทนำอบสุทัทันนาราึนั่ลบนหินทีู่เรียบแ่่ำว่าอำพันฤษี
“ย้อนลับไปเมื่อหลายร้อยปี่อน บนสรวสวรร์ั้นาวึส์ึ่ปรอ้วยท้าวสัะเทวรา* อันเป็นที่สถิย์แห่เหล่าเทพบุรและเทพธิาหรือที่นิยมเรียานันว่าเทวาและนาอัปสร
บนวิมานอันเรือรอไป้วยสีแห่ทอและแ้วเ็ประาร
“้าสัหัอถวายพระพรแ่ท้าวสัะเทวรา อ์อมรินทราแห่วิมานาวึส์”
เทพบุรผู้มีนามว่าสัหั้อมัวถวายพระพร่อหน้าพระพัร์ท้าวผู้รอวิมานผู้ประทับบนแท่นทิพย์บัุัมพลศิลาอาสน์ อันเป็นธรรมเนียมเพื่ออเ้าเฝ้า
“ามสบายเถิท่านเทพบุรผู้รอบรู้”
ท้าวสัะเทวราล่าวอนุา
“้าพระอ์อราบทูลว่า บันี้วิมานาวึส์ไ้มีนาอัปสรถือำเนิึ้นใหม่ เห็นวรหรือไม่ที่ะนำมาเ้าเฝ้าเพื่อทูลอพระราทานนามแ่นาอัปสรผู้ำเนิใหม่ในเพลานี้”
“เป็นเรื่อน่ายินีริสัหัเทพบุร แล้วทำไมไม่พาเ้ามาพร้อมท่านเล่า รออยู่ไย”
“้าพระอ์อทูลถามว่าะทรอนุาให้เ้าเฝ้าสัี่นา”
“มีี่นา็พามาเถิท่านเทพบุร เราไม่ไ้มีิอันใในเพลานี้”
เพียั่วรู่ทั่วทั้วิมาน็เ็มไป้วยเหล่านาอัปสรำเนิใหม่ แ่ละนาล้วนามไร้ที่ิ
“นี่มันอะไรันท่านเทพบุร”
ท้าวสัะเทวรารัสถาม แม้ะทรหยั่รู้ถึารำเนิใหม่แ่็ไม่ไ้ทรเลียวพระทัยว่าะมีผู้ถึพร้อม้วยบุบารมีมาุิพร้อมันเป็นำนวนมามายนานี้
“้าแ่พระอ์ เหล่านาอัปสรนี้ล้วนแล้วแ่ถือำเนิึ้นพร้อมันถึสามร้อยเ้าสิบเ้านา้วยัน”
“นั่นทำให้เราแปลใยิ่นั เพราะไม่เยเิเหุาร์เ่นนี้มา่อน เอาเถิารที่มีผู้ถึพร้อม้วยบารมีมาุิพร้อมันมามายนานี้ ถือเป็นเรื่อน่ายินี แสให้เห็นว่าสัว์โลละเว้นรรมั่วหันมาสร้ารรมีมาึ้น เ้ามาใล้ๆ ให้เราูหน้าทีละนา เราะเป็นผู้มอบนามให้พวเ้า”
รานั้นทรพระราทานนามแ่เหล่านาอัปสรเป็นเวลาหนึ่วันหนึ่ืนอสวรร์
“นาสุท้ายแล้วสินะท่านเทพบุร”
“นาสุท้ายพะย่ะ่ะ”
“อืม วาลมโใสบริสุทธ์ั่วาราวผิวพรรละเอียลออผุผ่อั่ทอทาใสบริสุทธิ์ทั้ายและใ ถ้าั้ามริยาแลลัษา ื่อที่ะบอถึัวเ้า เลือไม่ถูเลยนะ”
“อ์อมรินทร์เพะ หม่อมันอถวายพระพรเพะ”
พระนาสุนันทามเหสีอ์หนึ่ในบรรามเหสีทั้สี่แห่ท้าวสัะเทวราำเนินมาเ้าเฝ้าในเพลาเียวัน
“พี่ำลัอยาไ้ผู้่วย น้อสุนันทา็มาพอี มาประทับ้าๆ พี่่อนเถิ”
“อบพระทัย หม่อมันไ้ยินว่ามีนาอัปสรุิใหม่เป็นำนวนมา ั้ใะมามและร่วมพิธีพระราทานนาม เผื่อว่าะไ้อพระราทานนาอัปสรสัสิบนาไปอยู่เป็นเพื่อนที่วิมานแู่เหมือนว่าหม่อมันเพิ่ะทราบวามึมา้าไป”
“ถ้าเรื่ออนาอัปสร สัหัเทพบุระัารส่ไปที่วิมานอเ้าให้ น้ออย่าไ้ัวลใไป”
“อบพระทัยเพะ ว่าแ่ที่ทรำรัสว่าอยาไ้ผู้่วย ทรอยาให้น้อ่วยารใหรือเพะ”
“ยัเหลือนาอัปสรอีนาหนึ่ พี่เลือื่อไม่ถูเลย น้อ่วยเลือให้หน่อย็แล้วัน”
พระนาสุนันทาทอพระเนรมอนาอัปสรนสุท้ายเบื้อพระพัร์ เพียรู่แร็บัเิวามเอ็นูนาอัปสรแทนที่ะพระราทานนามให้ลับทรถอำไลา้อพระหัถ์มอบให้นาแทน
“หน้าาน่ารัน่าเอ็นูริ ำไลอันนี้้ามอบเป็นอ้อนรับเ้า”
“แล้วันน้อสุนันทา พี่หวัใะให้น้อประทานื่อให้นา น้อลับให้ำไล เอ้าไม่ไ้ื่อไ้ำไล็ยัีนะ เ้าไปรับับพระนาเสียสิ”
นาอัปสรผู้เป็นที่ถูพระทัยอย่าไม่ทันาิมา่อน หมอบลานเ้าไปถวายวามเารพยัพระบาทอพระนาสุนันทา ทำให้พระนาสุนันทายิ่เอ็นูมาึ้นึสวมำไล้อมือให้้วยพระอ์เอ
“สสัยว่าวิมานอน้อสุนันทาะ้อัเรียมห้อเพิ่มึ้นอีห้อเสียแล้วระมั เ้าผู้ไ้รับำไลาพระนาสุนันทา เ้าึเป็นผู้สมวรไ้รับารสรรเสริา้าว่า พัรวลัย”
ท้าวสัะเทวราล่าวสัพยอพระมเหสีเมื่อแลเห็นท่าทีอพระนาที่มี่อนาอัปสรนานี้
“อทรโปรพระราทานอภัย ้าแ่พระอ์ นอานาอัปสรนานี้ยัมีนาอัปสรเหลืออีนาหนึ่พะย่ะ่ะ”
“ไหนท่านว่านาอัปสรำเนิใหม่มีำนวน สามร้อยเ้าสิบเ้านา แล้ว้า็ำไ้ว่านาอัปสรนานี้ลำับที่สามร้อยเ้าสิบเ้าพอี”
“้าพระอ์็เพิ่ไ้รับแ้ ว่ามีนาอัปสรอีนา เพราะนาไม่ไ้ำเนิในวิมานั่นาอื่นๆ แ่นาำเนิในสระโบรี ลาอุทยานิรลาวันพะย่ะ่ะ”
“วันนี้นับว่ามีแ่วามอัศรรย์ ั้แ่นาอัปสรมาุิพร้อมันมามายแล้วยัแปลที่ไปุิในสระโบรีอี”
“หม่อมันอทูลถวายวามเห็นว่า ทรอนุาให้นาเ้าเฝ้าเสียทีเถิเพะ อยาเห็นว่านาะหน้าาอย่าไร ะไ้ทรพระราทานนามพร้อมับนาอัปสรนานี้”
พระนาสุนันทาทูลเร่เร้าพระสวามี
“นำนาเ้ามาไ้”
สิ้นระแสรับสั่ท้าวสัะเทวรา สายาทุู่็เหลือบึ้นมอผู้มาใหม่พร้อมัน นาอัปสรผู้เปี่ยม้วยวามามอย่าที่ไม่เยปรามา่อนบนสวรร์ั้นาวึส์็ไ้ปราายึ้น่อสายาเหล่าเทพยาและนาอัปสรในวิมานแห่นั้น าลเวลาเหมือนะหยุเินไปั่วราวในะที่นาอัปสรำลัเยื้อย่า้วยท่วทีามอ่อน้อย นระทั่หยุถวายวามเารพเบื้อพระพัร์ท้าวสัะเทวราและพระมเหสีสุนันทา
“เ้ามีวามามเป็นเลิศ ไม่ว่าะในบรรานาอัปสรที่เพิ่ำเนิหรือนาอัปสรนาใบนาวึส์แห่นี้ ็้อพ่ายแพ้่อเ้า วามามอเ้าสมวรไ้รับารสรรเสริ สรัโศภิุา”
ท้าวสัะเทวราล่าวสรรเสริ่อนาอัปสรนาสุท้าย่อนะำเนินออาที่ประทับไปพร้อมับพระมเหสี เหล่าเทพยาและนาอัปสรถวายวามเารพและทยอยันออไป นเหลือนาอัปสรผู้ไ้รับารสรรเสริว่าสรัโศภิุาและพัรวลัยู่สุท้ายที่่า็แย้มยิ้มให้แ่ันอย่าเป็นมิร
****************************ืนนี้พิมพ์ไม่ไหวแล้ว ิาม่ออนที่ 9นะ๊ะ
ุยฟุ้ันหน่อย (อีแล้ว)
อันที่ริิไ้เยอะว่านี้แ่ืนนี้ไป่อไม่ไหว ปวมือ ปวไหล่ ะพยายามมา่อทุวันแ่อาะวันละนิหน่อยเท่าที่สามารถพิมพ์ไ้ เพราะย้อนยุย้อนภพ ภาษามันเยอะบาทีใ้เวลาิำะนานทำให้เรื่อำเนิน้า ไปไม่ถึไหนสัที พอพิมพ์ไ้นิเียว็ี้เียมาพิมพ์เพิ่มในอนเียวันเี๋ยวนอ่านะไม่ไ้ลับมาอ่านอนเ่าที่อ่านไปแล้วเลยเปิเป็นอนใหม่ะเลย ทำให้บาอนูสั้นๆไป ที่ริั้แ่อนที่ 6 เป็น้นมามันเป็นอนเียวันแ่พิมพ์ไป ลไป เลยสั้นบ้ายาวบ้าออภัยนะ๊ะ
แปลวามหมายำบาำหน่อยเพราะผู้อ่านะำลัันอยู่ใ่ไหม
ท้าวสัะเทวรา หรืออีนามหนึ่ือพระอิทร์
พัรวลัย หมายถึำไลเพร ำไล้อมือที่เป็นเพร แ่ป้าแ้วเรียัวละรนี้ว่าพัราวลัยไปใน่ว้นๆเรื่อ
สรัโศภิุา ผู้เียนับำมาผสมัน หวัะให้มีวามหมายว่า นาผู้ำเนิาสระอันเป็นผู้รุ่เรือไป้วยวามาม หรือะแปลว่าผู้รุ่เรือไป้วยวามามัอบัว หรืออบัวที่รุ่เรือไป้วยวามามีล่ะ ผู้เียน็มั่วไปามประสา ไม่โนว่าใ่ไหมเพราะไปเอามาาภาษาบาลี ไม่ใ่ภาษาไทยไม่โนำหนิว่าใ้ภาษาไทยไม่ถูหรอเนาะ แ่ป้าแ้วอบำว่าสโรรัา เอาเป็นว่าื่ออเทวา นาฟ้า นาอัปสรอะไรเนี่ยเามีหลายื่อ็แล้วัน เ่นพระอินทร์ไ เรียว่าท้าวสัะ สัะเทวรา อ์อมรินทร์ ฯลฯ
ความคิดเห็น